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Poesía, ese lugar donde habita el feminismo

► Con la palabra "sororidad" por bandera, una nueva generación de mujeres poetas lucha por la igualdad desde los versos
► Cuentan con el impulso de las redes sociales para dar visibilidad a su obra y reivindicar a otras poetas que fueron silenciadas

06.03.2019 | 08:23 horas Por JESSICA MARTÍN

Poesía feminista: el verso como arma

03.18 min

TIEMPO DE LECTURA: 7 min.

Decía Gabriel Celaya que la poesía “es un arma cargada de futuro” y lo evidencia
una nueva generación de mujeres poetas que convierten la palabra escrita en una
!
fuente de sororidad. Son escritoras "de verso en pecho”, como diría Gloria Fuertes,
que, gracias al ‘boom’ editorial del género y a las redes sociales, gozan hoy de una
visibilidad que no tuvieron sus precursoras para disparar mensajes poéticos que
atraviesan la conciencia social y combaten el machismo.

Usado a lo largo de la historia como instrumento de sometimiento a la mujer, el

lenguaje es para ellas una herramienta imprescindible en la misión que
supone promover el feminismo, un movimiento que habita la poesía desde hace
años pero que ahora acampa en el terreno con mayor Rrmeza.

“Tú no te sientas a escribir un poema feminista. Te sientas a escribir un poema y de

un modo inevitable tu conciencia se Rltra en esa escritura”, explica la poeta Elena
Medel (Córdoba, 1985), que también dirige la editorial de poesía La Bella Varsovia
y coordina el proyecto Cien de cien para dar visibilidad a la obra de las poetas
españolas del siglo XX.

Es consciente del auge que vive la poesía Rrmada por mujeres y asegura que esa
tendencia “solo trae cosas buenas”.

La poesía de la sororidad
“Creo que es muy importante que las mujeres nos relatemos a nosotras mismas y
seamos nosotras quienes nos representemos”, opina la poeta Rosa Berbel (Estepa,
Sevilla, 1997), cuya ópera prima, Las niñas siempre dicen la verdad, se ha ganado
alabanzas de escritores consagrados como Fernando Aramburu.

“
Con ella coincide la poeta, actriz y dramaturga María "Creo que es muy
Nieto (La Felguera, Asturias, 1989), que acaba de importante que las
publicar Siemprevivas, su libro debut: “Yo tengo mi mujeres nos relatemos a
“
manera de poder canalizar esto, pero creo que todas la nosotras mismas"
mujeres que mediante el arte o mediante cualquier
disciplina lo estamos gritando, lo hacemos en nombre
de todas”, subraya la poeta, que ha reinterpretado a Federico García Lorca a través
de sus textos en Lorca libre.

Esa capacidad que demuestran todas ellas para plasmar en sus textos re`exiones
que no son individualistas, sino transversales, la deRne Medel a partir de un
concepto clave, el de sororidad, un neologismo usado para referirse a la
solidaridad entre mujeres en un contexto de discriminación sexual.

“Tenemos que aprovechar nuestros privilegios para tender la mano a quienes no

los tienen, para ceder la voz”, sostiene la cordobesa.

En esa tarea, el verso es un buen aliado porque obliga al lector a “detenerse”. “Los
poemas abren un paréntesis. Durante unos minutos nos exigen una vida entera y
creo que ese momento casi de sosiego, de tranquilidad, en el que pones en marcha
el pensamiento, brinda una buena oportunidad para pensar y plantearte preguntas
como las que propone el feminismo”, añade Medel.

Sobre el territorio poético diseccionan lo que signiRca ser mujer en el siglo XXI y
critican los convencionalismos sociales. Ejemplo de ello son los versos que
pueblan el poemario Querida hija imperfecta, de Ana Pérez Cañamares, que
escribe:

En ninguno de los libros

que leí para ser madre perfecta
encontré lo único importante:

La maternidad es un largo camino

para amar mis imperfecciones
tanto como te amo a ti
querida hija imperfecta.

El empuje de las redes sociales

Más allá del papel, bullen en las redes sociales miles de versos feministas
engendrados por una remesa de poetas que, en algunos casos, se han convertido
en in(uencers, como Elvira Sastre, Irene X, Srta Bebi o Luna Miguel, entre otras
muchas.

Dejando a un lado el arduo debate que despierta la llamada “poesía de internet”,

cuya calidad literaria es defendida por unos y criticada por otros, es innegable
el vínculo que muchos de los jóvenes poetas mantienen con el movimiento
feminista y su poder para conectar con los lectores más jóvenes e instarles a
re`exionar sobre problemas del presente.

Los tuits y publicaciones en Instagram de estos poetas -o escritores de prosa

poética, como algunos se autodenominan- atrapan la atención de millones de
usuarios con la rotundidad de sus versos y la sencillez de unas frases cargadas de
simbolismo en las que queda retratado su compromiso social; un compromiso que
es amable con la mujer porque ensalza su Rgura y critica de manera ferviente todo
tipo de violencia ejercida contra ella.

elvira sastre sanz

@elvirasastre

Yo. Tú. Ella.

Nosotras. Vosotras. Ellas.
#huelgafeminista #díadelamujer #Huelga8Marzo

12:03 a. m. · 8 mar. 2018

3,5 mil 2,5 mil Compartir este Tweet

“Porque un mundo sin mujeres no es más que un mundo vacío y a oscuras. Y

nosotras estamos aquí para despertaros y encender la mecha”, reza una estrofa
de Somos mujeres, un poema que Elvira Sastre (Segovia, 1992) publicó el 5 de
marzo de 2017 y que se hizo viral en vísperas del Día Internacional de la Mujer.

Sastre, que ha publicado poemarios como Baluarte o La soledad de un cuerpo

acostumbrado a la herida, supera los 288.000 seguidores en Instagram.

“Me molesta mucho cuando se habla de las redes sociales y se dice que sirven
para neutralizar o desactivar el pensamiento crítico porque creo que es al
contrario”, señala Berbel, que considera que las redes sociales logran arrastrar a
muchos jóvenes hasta la poesía y hace que, a través de ella, se “cuestionen”
muchas cosas.

Fuera de España, una de las escritoras más populares es Rupi Kaur, que saltó a la
primera línea con la publicación de Leche y miel (2014) y de El sol y sus
Cores (2017), dos claros ejemplos de prosa poética.

La poeta y también ilustradora, nacida en la India en 1992 y residente en Canadá,

supera los tres millones y medio de seguidores en Instagram. Kaur es, para
muchos críticos, un fenómeno generacional.

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#rupikaur #poesia #poetry #otrasmanerasdeusarlaboca #milkandhoney

#thesunandherflowers #elsolysusflores #libros #books #frases #quotes
#feminismo #feminism
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Poetas silenciadas
Mucho antes de que el feminismo se convirtiera en un debate central, numerosas
mujeres utilizaron la poesía como medio de expresión frente al machismo
imperante. También por ellas, que fueron silenciadas en un contexto histórico en el
que la Rgura de la mujer en la lírica estaba más asociada al perRl de musa, escriben
las poetas de hoy. Son plenamente conscientes de que eso que ahora se considera
una novedad realmente no lo es.

A nombres de poetas más conocidas -que no siempre reconocidas- como los

de Gloria Fuertes, Silvia Plath, Anne Sextonn o Ana Rossetti, se pueden sumar los
de otras muchas escritoras de diferentes épocas que de manera más o menos
directa regaron su obra poética de ideas feministas y que han sido relegadas al
olvido durante años. Es el caso de Vicenta Maturana (1793-1959), que ya en
el siglo XIX plasmó en sus escritos el rol de las mujeres de su época, o el
de Concepción de Estevarena (1854-1876), de cuyos poemas se extrae
una imponente re`exión sobre la sororidad.

Dentro de un periodo más cercano destacan las voces femenistas de

varias escritoras contemporáneas que también iniciaron su actividad poética sin el
apoyo que brinda internet a las nuevas generaciones. Entre ellas, Francisca Aguirre
(1930), Juana Castro (1945) o Noni Benegas (1951), quienes además han sufrido y
sufren discriminación de género en el acceso a premios literarios.

Poesía masculina y feminista

La conciencia feminista no solo se cuela en la poesía escrita por mujeres, también -
y cada vez más- en la de muchos jóvenes poetas de sexo masculino que disfrutan
con la visibilización que está teniendo en los últimos años la obra de sus
compañeras y que luchan por la misma causa.

Pueden mencionarse los nombres de Escandar Algeet, Marwan o Miguel Gane,

autores con un estilo directo y cotidiano.

“En algo tan efervescente como el feminismo la única postura que tengo clara es
la de escuchar. Sobre todo a ellas. Y abrir los ojos, respecto a nosotros. He crecido
(y lo sigo haciendo) rodeado de mujeres que cada día salen a la calle a transformar
un mundo lleno de obstáculos a cada paso que dan. He escrito poemas/textos
sobre ello, sobre ellas, pero cuanto más entiendo, más aprendo a callarme “, opina
el poeta Escandar Algeet, autor de La risa fértil, entre otros poemarios.

Consciente de que "la historia está repleta de mujeres silenciadas", entiende el

feminsimo como "la mayor energía transformadora de la sociedad". Por eso, no le
sorprende que los hombres que escriben hoy hablen de ello, pero entiende,
asegura, que su voz "es más secundaria que protagonista".

A ellas, las protagonistas, les dedica versos como estos:

Y entender que:
ser valiente en un mundo de hombres
es ser mujer.

¿Poetas o poetisas?

El lenguaje no es nada ingenuo y en el mundo de la poesía se ve un claro

ejemplo. Los términos “poeta” y “poetisa” se pueden usar
indistintamente para deLnir a la mujer poeta, según la RAE, pero la
decisión de optar por un vocablo u otro puede ser polémica.

La palabra “poetisa” tiene connotaciones peyorativas desde el siglo XI. En

ese momento histórico en el que empiezan a ser cada vez más las mujeres
que publican sus poemas, surge la duda duda de si la palabra “poeta” se
reLere solo a un hombre o si podría aludir, en general, a una persona,
incluyendo ambos géneros.

Se empieza entonces a usar el término “poetisa”, pero pronto se convierte

en un sustantivo burlesco que deLnía a las autoras de obras de menor
valor. Algunos escritores empezaron, incluso, a utilizar la
palabra “poetiso” para denigrar a otros autores. Por esa razón, en el
presente se reniega a menudo de un término manchado.

Sin embargo, también hay una corriente de autoras, entre las que se
encuentra Ana Rossetti, que deciden usar el término “poetisa”
para limpiarlo del peso negativo y digniRcarlo.

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