Sociedad aborigen

Wander D. Cabrera S.
Mayo 2021.

Universidad católica de Santo Domingo.

Historia critica dominicana
En el presente ensayo, estaré hablando acerca de la sociedad aborigen, y lo que
conlleva hablar de esta, pretendo dejar claro como fue el encuentro entre tainos y
españoles, las acciones que tomaron los europeos al llegar a la isla y el modo de vida
de los tainos destacando su cultura, su agricultura y cómo vivían estos.
Sociedad aborigen
En diciembre de 1492 Cristóbal Colón descubrió la isla a la que llamo La Española
porque creyó apreciar en la fauna y vegetación cierta analogía con las de Castilla.
Lo primero que se produjo cuando los españoles y tainos se encontraron fue una
situación de sorpresa y curiosidad por parte de los indígenas y de rastreo e
indagaciones por parte del grupo del Almirante.
El descubrimiento de La Española constituye el encuentro entre dos mundos o dos
sociedades diferenciadas. Lo que más puede apreciarse de este encuentro es el
contraste desproporcionado entre tainos y españoles.
La sociedad taina era carácter comunitario e ingenuo, mientras que la sociedad
castellana era carácter individualista y dominador, la movilidad económica de la
sociedad taina era agrícola, estos explotaban la tierra para vivir, mientas que la
movilidad económica de la sociedad castellana era la Conquista y explotación de la
tierra para enriquecimiento y prestigio social. La sociedad taina constituyen un frente
humanitario, con cultura homogénea pero no formaban un Estado unificado,
mientras que la sociedad castellana Constituye un frente minoritario, con cultura
homogénea y coherencia política.

División de las clases sociales

Se dividían en cuatro clases sociales distintas:
El cacique ―conocido también como guare―, que era el jefe de la tribu (o
yucayeque);
Los nitaínos, considerados los nobles de la tribu, que eran familiares del cacique y
actuaban como guerreros;
Los behiques, que eran los sacerdotes que representaban las creencias religiosas; y
Los naborias, aldeanos trabajadores de la tierra.
Los cacicazgos eran independientes uno del otro, y cada uno tenía como gobernante
un cacique o jefe.
Agricultura aborigen
Los tainos llegaron a hacerse agricultores sin dejar por ello de vivir, al mismo tiempo
de la pesca y la caza. Su principal legado fue un conjunto de plantas domesticadas
ya en Sudamérica, que parecen haber traído consigo desde las primeras migraciones.
La más importante de esas plantas fue la yuca, de ella sacaban cazabi ahora conocido
cazabe, gracias a un procedimiento que se conserva casi igual hasta nuestros días.

Cultivos aborígenes
Entre los cultivos importantes estaba el maíz, el maíz era comido tierno, crudo o
asado, otros cultivos que componían parte de la dieta vegetal de los tainos eran las
batatas, que comían azadas o hervidas, los lerenes que comían igualmente asados o
cocidos; el maní, el cual comían acompañado de casabe para obtener más sabor; los
ajes y las yahutias.

Viviendas aborígenes
Además de la agricultura, la caza y la pesca, los tainos trabajaban en la construcción
de sus viviendas, llamadas comúnmente por ellos bohíos, que eran de dos tipos bien
definidos. El tipo más corriente era de planta circular que poseía el techo cónico y
estaba sostenido por postes dispuestos alrededor de un poste central donde se hacía
descansar el techo, El nombre particular de estos bohíos era caney. El otro tipo era
de forma rectangular, más amplio, aunque hecho de los mismos materiales y se
construía preferiblemente para los caciques.
En conclusión, tenemos claro que los tainos llevaban un estilo de vida que se podría
llamar normal, que el encuentro entre tainos y españoles fue de culturas totalmente
diferentes, que los tainos se dividían en distintas clases sociales y el estilo de vida
de estos.

BIBLIOGRAFIA
 Lebrón Saviñón, Mariano, “Historia de la cultura dominicana”,; 1981.
 Moya pons, Frank, “Manual de historia dominicana”, 15va edición.
 Enciclopedia Dominicana, Tomo II, 3era. Edición; Edición Alfa y Omega: Sto. Dgo.
1988