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1. Realizar una comparación sinóptica del acontecimiento de la agonía de Jesús en Getsemaní, resaltar
principales semejanzas y diferencias, tratar de explicar detalles que le llamen la atención.
R/= Las principales semejanzas del acontecimiento de la agonía de Jesús en Getsemaní en Lc, Mt y Mc
Mt se enfatiza en la importancia de velar y orar para no caer en tentación.
- En los tres evangelios sinópticos se resalta la agonía y la tristeza de Jesús. Él experimenta el miedo
que le tiene el hombre a la muerte, siente y expresa el deseo natural de librarse de ella, reprimiéndolo,
con la voluntad del Padre.
-En los tres relatos Jesús se dirige a Dios como Abbá, el cual es un nombre hebreo, que en labios de
Jesús, expresa la familiaridad del Hijo con el Padre. (Biblia de Jerusalén, 2017, p.1486).
Las principales diferencias del acontecimiento de la agonía de Jesús en Getsemaní en Lc, Mt y Mc son:
-En Mt y Mc se alude a la incapacidad de Pedro, Santiago y Juan de velar y orar para acompañar a Jesús
así: “sus ojos estaban cargados (Mt 26, 43- Mc 14, 40), mientras que Lc explica el por qué los
discípulos no eran capaces de velar: “estaban dormidos por la tristeza” (Lc 22, 45)
-Mt y Mc son más descriptivos que Lc (comenzó a sentir tristeza y angustia: “mi alma está triste hasta
el punto de morir”).
-Sólo en Lc se menciona que el sudor de Jesús se hizo como gotas espesas de sangre que caían en tierra
(22, 44).
-Lc titula el acontecimiento de Getsemaní “en el monte de los olivos”, mientras que Mc y Mt lo hacen
como “la agonía de Jesús”.
-La manera en la que Jesús muestra su fragilidad cuando dice: “Mi alma está triste hasta el punto de
morir” (Mt 26, 38, Mc 14, 34).
-Sólo en Lc se menciona que el sudor de Jesús se hizo como gotas espesas de sangre que caían en tierra
(22, 44).
-Cuando Jesús utiliza la dulce ironía con los discípulos al decirles: “ahora ya podéis dormir y descansar”
(Mt 26, 45, Mc 14, 41), refiriéndose a que ya había pasado la hora en la cual deberían haber velado con
Él, y ahora llegaba el momento de la prueba, y Jesús entrará sólo en ella, así que los discípulos ya
podían dormir si así lo deseaban. (Biblia de Jerusalén, 2017).
-El amor y la obediencia de Jesús hacia su Padre, porque, aunque se siente triste y solo, desea cumplir
con la voluntad y con la misión encomendada por Él.
2. Realizar un listado de los textos de la tradición simple de Lucas destacando las citas y el título del
texto.
R/= LISTADO DE LOS TEXTOS DE LA TRADICIÓN SIMPLE DE LUCAS:
IV La subida de Jerusalén
-El hijo perdido y el hijo fiel:”El hijo pródigo”: (Lc 15: 11-32)
R/=
1. Pedro en representación de los Apóstoles, primeros seguidores misioneros del Señor Jesucristo.
2. Estiban, en representación del segundo grupo de los seguidores, llamados Diáconos, su estupor y valentía para dar la
vida por Cristo.
3. Gamaliel, Doctor de la Ley y respetado por todo el pueblo, que toma la palabra ante el consejo de Ancianos, y los
convence de dejar continuar a los Apóstoles con su misión para ver si perseveran.
4. Saulo-Pablo, gran personaje que se convierte al Cristianismo de manera radical.
Referencias Bibliográficas:
Biblia de Jerusalén (1998). Bilbao, Vizcaya, España: Editorial Desclée de Browner. S.A