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Universidad de Oriente

Núcleo de Anzoátegui
Escuela de Ingeniería y Ciencias Aplicadas
Departamento de Ingeniería Civil
Extensión Cantaura
Ética

Profesora: Estudiante:

Nardy Mayela Guzmán Josenny Díaz Olivo C.I: 29.962.146


1.-Personajes más importantes de la obra y establezca valores y antivalores según
lo expresado en la obra.

En la Ilíada se presentan una gran cantidad de personajes, entre hombres


mortales, semi dioses y dioses, que hacen de la misma una historia compleja,
dentro de los personajes principales que se encuentran en dicha obra se puede
mencionar a los siguientes:

 Aquiles: Es él protagonista de la historia. Hijo de Peleo y Tetis, es


nombrado Pelida por su origen, o bien el de los pies veloces. Es muy fuerte,
nunca ha sido derrotado, es colérico y supuestamente inmortal por haber
sido bañado en el río Éstige, aunque faltó por mojar un talón, que será su
único punto débil. Su único fin es la fama.

 Héctor: Héroe troyano e hijo del rey Príamo. Es el mejor guerrero de su


ciudad, y se representa como un hombre fiel a su ciudad y las gentes a
quien defiende.

 Paris: Es el hermano menor de Héctor. Es algo cobarde y bastante iluso.

 Helena: La mujer de Menelao, de excelsa belleza, tanto, que incluso la


diosa Afrodita sentía celos de ella, lo que hace que enamore perdidamente
a Paris por acto de la deidad.

 Menelao: Marido de Helena, rey de Esparta, hermano de Agamenón y


esposo agraviado que busca reponer su amor y dignidad recuperando a su
mujer.

 Agamenón: Rey de Micenas y jefe de los griegos. Es egoísta y con un ego


desmedido que le enfrenta una y otra vez a Aquiles, su mejor guerrero. Es
un hombre ambicioso y codicioso.

 Odiseo: Será el protagonista de La Odisea, donde se narra su vuelta a


Grecia acabada la guerra. También conocido como Ulises, es un hombre
sabio, gran negociador y buen guerrero. Aunque no se observa en La
Ilíada, de él parte la idea del Caballo de Troya que acaba con la guerra.

 Patroclo: Amigo íntimo de Aquiles, casi un hermano pequeño, por tanto, su


protegido.

 Príamo: Rey de Troya, hombre sabio y padre de Paris y Héctor, defiende a


su pueblo frente a cualquier circunstancia.
Entre los valores y antivalores que vemos en esta obra, con clara vocación
didáctica, encontramos:

La ambición y cobardía de Paris, ambicioso, porque por amor fue en busca de


Helena y le pidió que huyeran juntos hacia Troya, sin importarle que ella era
casada; y cobarde, porque en la Guerra de Toya él luchó, pero no lo suficiente,
pues en la obra resalta más la participación de su hermano Héctor, cuando debió
haber resaltado más la participación de Paris en la obra.

La valentía de Héctor, pues su participación en la Guerra de Troya es más


resaltada que la de su hermano, cuando él no era en principal involucrado de la
causa de ésta.

La avaricia de Agamenón, porque todo lo quería para él, sin pensar en los
demás, por ejemplo cuando le quitó Briseida a Aquiles.

El optimismo de Diomedes, porque siempre se mantuvo firme ante la Guerra y


siempre pensaba en que el triunfo sería para Grecia, y nunca perdió la esperanza.

La deslealtad y Venganza de Aquiles, desleal, pero consecuente, porque


renunció a la lucha en la Guerra, pero consecuente, porque su opción se debió por
haber optado por una vida corta, pero gloriosa; Y vengativo por la muerte de su
amigo y pide a su madre armadura nueva para poder así vengar la muerte de
Patroclo.

La bondad de Príamo, ya que súplica a Aquiles que le devuelva el cuerpo de su


hijo y conmovido devuelve el cadáver.

2.- ¿Por qué se desato la guerra de Troya?

La guerra de Troya se desata debido al deshonor que había cometido parís,


príncipe de Troya contra Menelao, rey de Esparta al raptar a la reina Helena de
Esparta. Menelao, pidió ayuda a su hermano Agamenón, rey de Micenas, quien a
su vez convocó a todos los reyes aqueos a participar de la guerra. Una poderosa
flota griega cruzó el mar Egeo y puso sitió a la ciudad de Troya, ubicada en las
costas de Asía Menor. El objetivo de los griegos aqueos era recuperar a Helena,
para poner a salvo el honor de Menelao y, a su vez, destruir la ciudad y saquear
sus riquezas.

3.-Explique según la obra de qué trata la Ética Homérica.

Los hechos que se narran, se basan hacia la época de la Edad del Bronce. En
el mundo épico, la moral es agónica en sentido de enfrentamiento. La contienda
es algo muy representativo de la sociedad griega en tanto que se forma la
democracia, su significado es el de enfrentamiento, pero en el sentido de disputa
verbal como pudiera ocurrir.

Como sabemos, los orígenes se remontan a Grecia, nuestros orígenes como


pensadores. La ética es algo que nos ha acompañado a lo largo de nuestra
existencia, pues bien, no es menor su influencia en relatos como la Ilíada. La
moral heroica es un tema tratado en el libro y pone de manifiesto su endeble.

Los combates se convierten en un cuerpo a cuerpo entre héroes. Eran nobles,


un rango que les viene de nacimiento y se suponían los mejores en algo. Se les
aplicaba el aristeuein, el deber de sobresalir en el combate convirtiéndose en una
obligación para con el resto. Debían también demostrar por qué lo eran y seguir
mereciendo esa cualidad, debiendo para ello matar a otros en el combate y siendo
este otro aspecto de esta moral griega. Asociado a esto debían sobresalir también
con la palabra, destaca. Habiendo siempre un ganador y un perdedor. Cumpliendo
con estas asignaciones el héroe conseguiría la excelencia, siendo además un
esfuerzo exigido por él mismo pues si consigue esta gloria su nombre no se
borrará de la historia y será una forma de inmortalidad.

4.- Resumen de la Ilíada máximo 10 líneas.

La Ilíada se trata de una de las guerras más significativa de todos los


tiempos. Paris, raptó a Helena esposa de Menelao, llevándola a Troya. Que da
como resultado de ello, el enfrentamiento entre aqueos y troyanos. Los troyanos
aprovechando la división entre griegos invadiendo el campamento enemigo bajo la
dirección de Héctor, quien mata a Patroclo, amigo de Aquiles, quien al tener
conocimiento del acontecimiento vuelve al campo de batalla para vengar la muerte
de su amigo y mata a Héctor. Finalmente los griegos, utiliza un gran caballo de
madera para entrar a la ciudad de Troya, dicho caballo era inmenso y adentro
tenía una cantidad de guerreros, los troyanos, le permiten la entrada a la ciudad
de Troya, para su sorpresa luego de abrir el caballo, salieron muchos guerreros y
devastaron con la ciudad, ganando la guerra.

5.-Análisis comparativo sobre ética actual y Ética Homérica.

El sentido de la educación homérica, se dimensiona en dos: La educación como


que hacer técnico (saber hacer), y la educación como hacer ético.

La ética homérica es una ética de honor, el carácter agónico que informa el


ideal de la vida, es el principio dinámico de la ética del héroe homérico y del alma
griega, (ser siempre el mejor y mantenerse superior a los demás), no se basa en
las aptitudes del héroe, sino en su deber de actuar de determinada manera, con
indiferencia de si esa acción estaba dentro de sus capacidades. El ideal homérico
influyó en épocas posteriores en el mundo occidental, por ello, Homero representa
la base fundamental de toda la tradición pedagógica clásica.

La ética en la sociedad contemporánea significa actuar con caridad y


amabilidad. Este principio está incorporado en actos a través de los cuales los
servicios o cosas que benefician a la gente son provistos, incluyendo el concepto
más complejo de balancear los beneficios y los perjuicios, usando los costos y
beneficios relativos de decisiones y acciones alternativas como base para optar
entre alternativas.

La ética en la sociedad actual se basa por medio de un conjunto de acciones


que se deben realizar para tener un beneficio propio y de terceras personas con
responsabilidad y llevando acabo los valores primordiales en todo momento. La
sociedad de hoy rechaza la percepción subjetiva de los valores por parte del
individuo, que desvirtúa su carácter absoluto y universal. Recurrir a los
contravalores permitirá tomar conciencia de la auténtica valía y dirección que se
quiere que éstos tomen en favor del progreso humano. En los últimos años
estamos haciendo frente a la falta de valores en la sociedad y en las relaciones
humanas. Estas conductas son antisociales y deshumanizadas.

Al comparar la ética actual y la ética homérica podemos observar que a pesar de


la falta de ética que ha ocurrido en la sociedad actual aún prevalece la amabilidad
en algunos actos que puede ser considerado con un valor semejante de la nobleza
de las actitudes de los héroes en la ética homérica, pero se diferencian en que la
ética actual se ha vuelto con actitudes de odio, egoísmo, violencia, entre otras
cosas que lleva a que la sociedad viva con temor a ser atacado en cualquier
momento mientras el héroe homérico se centra en sobre salir y ser mejor que los
demás.

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