204 - METODOLOGÍA EN EL ESTUDIO DE LOS PROCESOS SOCIOCULTURALES
TUTORA: ELIZABETH MONTECILLOS PEÑA
GRUPO: 9238
NOEMI JACQUELINE RUELAS LANDEROS
10 EJEMPLOS
Características de la investigación cualitativa
La investigación cualitativa es inductiva, así los
investigadores
Comprenden y desarrollan conceptos partiendo
de pautas y no recogiendo datos. Siguen un
diseño de investigación flexible. Comienzan un
estudio con interrogantes vagamente formulados
(Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J., 1970).
Por ejemplo: Si un investigador observa que
una persona se encuentra triste y comienza a
llorar sin sentido, el investigador se cuestiona
si esto es debido a alguna situación que
alcanza a percibir, por ejemplo el clima, una
acción de otra persona.
Es sensible a los efectos que el investigador causa a
las personas que son el objeto de su estudio:
Interactúan con los informantes de un modo
natural. Aunque no pueden eliminar su influencia
en las personas que estudian, tratan de
controlarla y reducirla al mínimo. En la
observación tratan de no interferir en la
estructura; en las entrevistas en profundidad,
siguen el modelo de una conversación normal, y
no de un intercambio formal de preguntas y
respuestas. (Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J.,
1970).
Ejemplo: Un investigador realiza una
entrevista a una mujer que supuestamente ha
sufrido maltrato por parte de su pareja. En la
entrevista surgen detalles de violencia física y
moral y el investigador se mantiene neutral, a
pesar de que siente frustración ante la
confesión de la mujer.
El investigador cualitativo suspende o aparta sus
propias creencias, perspectivas y predisposiciones:
Ha de ver las cosas como si ocurrieran por
primera vez, nada se ha de dar por sobrentendido
(Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J., 1970)..
Ejemplo: El investigador se propone
demostrar que los miembros de un
determinado grupo político (al que él
pertenece), son más susceptibles a ser
manipulados.
Los métodos cualitativos son humanistas:
Los métodos con los que se estudia a las personas
influyen en cómo se las ve. Si reducimos las
palabras y los actos a ecuaciones estadísticas, se
pierde el aspecto humano. El estudio cualitativo
permite conocer el aspecto personal, la vida
interior, las perspectivas, creencias, conceptos...,
éxitos y fracasos, la lucha moral, los esfuerzos...
(Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J., 1970).
Ejemplo: Una investigadora trabaja con un
grupo de mujeres solteras y con violencia
familiar, quienes le cuentan todo sobre su
matrimonio problemático. En su reporte, la
investigadora señala que un caso le fue
particularmente difícil, debido a que le
recordó un acontecimiento personal.
Todos los escenarios y personas son dignos de
estudio:
Todos los contextos y personas son a la vez
similares y únicos. Son similares en el sentido que
entre cualquier escenario o grupo de personas se
pueden encontrar algunos procesos sociales de
tipo general. Son únicos por cuanto que en cada
escenario o a través de cada informante se puede
estudiar de mejor modo algún aspecto. (Álvarez-
Gayou, J. y Nunnally, J., 1970).
Por Ejemplo: Un investigador busca demostrar
que la risa es contagiosa entre los niños como
tema de tesis doctoral. Aunque sus
compañeros señalan que es un tema banal,
persiste en la investigación.
EQUIPO 3
MARÍA SOLEDAD GARCÍA LÓPEZ
ALFREDO HERNÁNDEZ JIMÉNEZ
FERNANDO ROMERO GÓMEZ
Entiende el contexto y a las personas bajo una
perspectiva holística:
Las personas, los contextos o los grupos no
son reducidos a variables, sino considerados
como un todo. Estudia a las personas en el
contexto de su pasado y en las situaciones
en las que se hallan. (Álvarez-Gayou, J. y
Nunnally, J., 1970).
Por ejemplo: El investigador se encuentra
enfocado en desarrollar una hipótesis
sobre el efecto del confinamiento por la
pandemia de COVID en los alumnos de
una escuela. Para su estudio, identifica a
los alumnos pertenecientes a diferentes
clases sociales, dónde viven y en qué
condiciones.
El investigador cualitativo trata de comprender a
las personas dentro del marco de referencia de
ellas mismas:
Trata de identificarse con las personas que
estudia para comprender cómo experimentan
la realidad. Busca aprehender el proceso
interpretativo permaneciendo distanciado
como un observador objetivo y rechazando el
papel de unidad actuante. (Álvarez-Gayou, J.
y Nunnally, J., 1970).
Por ejemplo: Un investigador realiza un viaje a
África, para investigar a una tribu que ha tenido
poco contacto con la civilización occidental. A
fin de realizar su investigación, decide vivir en
la tribu, alimentarse con los miembros y vivir
bajo sus costumbres un par de meses.
Todas las perspectivas son valiosas:
No se busca “la verdad o la moralidad”, sino
una comprensión detallada de las
perspectivas de otras personas. (Álvarez-
Gayou, J. y Nunnally, J., 1970).
Por ejemplo: El investigador realiza un
experimento sobre los efectos nocivos del
tabaco en las las personas. Para ello,
entrevista a fumadores y no fumadores.
Los estudios cualitativos dan énfasis a la validez
de la investigación:
Aseguran un estrecho ajuste entre los datos
y lo que realmente la gente hace y dice.
Subrayan la validez, frente a los cuantitativos
que hacen hincapié en la confiabilidad y
reproductividad de la investigación. El
estudio cualitativo es una investigación
sistemática y rigurosa, no estandarizada, que
controla los datos que registra. (Álvarez-
Gayou, J. y Nunnally, J., 1970).
Por ejemplo: El investigador formula una
hipótesis sobre el estrés en la vida de las
personas y decide probarla a través de un
experimento; el investigador aplica un
test a los sujetos y posteriormente los
somete a pruebas para medir su
tolerancia al mismo. Finalmente, coteja
los datos, entre lo señalado en el test y lo
observado en el experimento.
La investigación cualitativa es un arte:
La investigación cualitativa es flexible en
cuanto al modo de conducir los estudios. Se
siguen lineamientos orientadores, pero no
reglas. Los métodos están al servicio del
investigador; el investigador no está
supeditado a un procedimiento o técnica.
(Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J., 1970).
Por ejemplo: Una investigadora pretende
estudiar la conducta de niños con
depresión derivado del encierro por la
pandemia de COVID; sin embargo, no
encuentra bibliografía sobre un estudio
que pudiera servirle de referencia, por lo
que crea su propio diseño de
investigación y método.
 EL PAPEL DEL INVESTIGADOR CUALITATIVO

EN PSICOLOGÍA SOCIAL

En la investigación cualitativa, el investigador es un observador activo y sensible a la influencia que ejerce

sobre sus sujetos. Es el principal instrumento de medida.
Su trabajo incluye mantener la empatía y relaciones integrales con los temas a estudiar, y abandonar ideas
preconcebidas para evaluar los datos desde una perspectiva neutral.
Su deber es mantener un contacto continuo y profundo con las condiciones de vida del individuo y tratar de
explorar la forma en que internaliza los fenómenos externos.
Debe tener la capacidad de segmentar ciertos temas y expresiones del objeto de investigación para que
pueda ser analizado de forma independiente, pero no puede separarse del contexto. Uno de los principales
objetivos es explicar cómo las personas comprenden, narran, actúan y responden a situaciones de la vida
diaria. Alvarez, G. J. L. y Nunnally, J. C. (1970, pp. 9)

Alvarez, G. J. L. y Nunnally, J. C. (1970, pp. 9) refieren, que Miles, B. M. y Huberman, M. (1994) consideran que "el papel de los
investigadores alcanza una visión holistica (sistémica, amplia, integrada) del contexto objeto de estudio: su lógica, sus
operaciones y sus normas explicitas e implícitas".

Los investigadores cualitativos son

conscientes de causar algún tipo de Son naturalistas
efecto sobre el sujeto estudiado
se debe experimentar la realidad tal
y como el sujeto de estudio la esta
Tratan de comprender a las personas dentro
experimentando
de su propio marco referencial
No debe permitirse tener

3
El investigados, debe bloquear sus propias
predisposiciones y actuar como si
fuera la primera vez que esta en
creencias esta situación

No se busca la moralidad ni la verdad

Todas las perspectivas son valiosas,
solo la comprensión
todos deben ser escuchados

Permite conocer a las personas

Método humanista que no pierde de vista el individualmente
humano de la vida social

Se magnifica la validez interna lo importante es ser coherente

Ningún escenario, persona o característica

Todo es digno de estudiarse de la vida social debe pasar desapercibido

Los investigadores son artífices de

La investigación cualitativa es un arte su propio metodo de investigacion
 MARCOS CONSTRUCTIVISTAS
REPRESENTAN LA REALIDAD SUBJETIVA Y LA REALIDAD SOCIAL
DE DONDE SURGEN LAS CONDUCTAS Y ACCIONES HUMANAS,
ORIENTADOS A LA INVESTIGACION CUALITATIVA YA QUE
BUSCAN LA COMPRESION Y EXPLICACION DE LAS
INTERACCIONES FENOMELOGICAS INDIVIDUALES Y GRUPALES.
TEORIA CRITICA
Esta fundamentada en postulados Marxistas y
positivistas, la teoría expone una critica hacia la sociedad
esto surge en los año 20 principalmente por un grupo de
académicos en Alemania(Escuela de Frankfurt).
Este estudio como tal habla del estudio científico de
instituciones sociales, los problemas histórico-sociales de
dominación, la enajeción y lucha social.
Esta teoría propone el ejercicio del pensamiento critico,
que abren el panorama a diferentes perspectivas que
permitan al individuo reflexionar sobre las condiciones
de su existencia en un sentido que expone su influencia
en su vida diaria.
CONSTRUCTIVISMO
RADICAL
Se fundamenta en la educación y evaluación, referencia
constantemente la actividad humana en cuanto a la
creación y manipulación de símbolos, esta teoría aborda
la transmisión del conocimiento como algo no tangible
debido a que la construcción del conocimiento y
aprendizaje se construye conforme al a percepción de la
realidad del sujeto, en el constructivismo podemos abre la
constuccion y reflexion de las distintas construcciones
personales considerando las de mayor validez y viabilidad.
FEMINISTO Y ESTUDIO
DE GENERO
El feminismo da la idea de la construcción social del
género abordando el significado del lenguaje como
construcción social y de realidad que se experimenta
desde perspectiva de las de las mujeres, haciendo
mención a las relaciones y estructuras de poder en los
estereotipos de género. El feminismo abre el debate ante
la realidad de este conflicto manifestando la desigualdad,
discriminación y las distintas inquietudes que surgen de
los estereotipos de igual manera manifiesta que el
estudio de género debe permitir la trascendencia
exclusiva de los estudios entorno a la mujer de manera
que exista un análisis crítico ante la categorización de las
construcciones sociales de significados de genero
determinados como absolutos.
TECNICA DE REJILLA
L a técnica de rejilla es una herramienta de evaluación
parte de un marco referencial interpretativo que permite
el análisis psicológico de construcciones personales, la
información se obtiene en un formato de entrevista que
genera una matriz de datos donde se otorga un sistema de
puntuaciones para la valoración de variables.
Se especializa en el estudio de las construcciones que un
individuo hace de sí mismo y de los significados
interpersonales que otorga de su experiencia.
Esta técnica permite el análisis y valoración de los
elementos (variables) favoreciendo la orientación y
generación de información significativa para la toma de
decisiones.
CONSTRUCTIVISMO
El principio del constructivismo se fundamenta en que el
individuo tienen un función de aprendizaje activo,
cuestiona como tal la adquisición y transmisión del
conocimiento, da un panorama en el que conocimiento
radica su compresión e interpretación entre cada
individuo asu vez es adaptativo a las diferentes
representaciones y experiencias personales, generando
como tal un nuevo conocimiento.
el constructivismo busca una metodología reflexiva en la
que vincula la perspectiva critica y autónoma en base a la
adquision de conocimiento y aprendizaje con base en las
distinticas corrientes del conocimiento, esto con la
finalidad que le individuo pueda formular sus propias
hipotesis, objetivos y alternativas.
CONSTRUCTIVISMO
SOCIAL
Parte opuesta al constructivismo radical, orientada en la
comprensión de la mete y los procesos cognitivos,
considera que la creación del conocimiento es un
constructo social resultado de intercambios históricos
entre distintos sujetos Este marco teórico facilita la
construcción colectiva e intersubjetiva del significado y la
combinación de constructos en distintos procesos
sociales.
PSICOLOGIA DE LOS
CONTRUCTOS
PERSONALES
Destaca que el ser humano tiene una visión del mundo a
través de patrones y constructos en blanco los cuales crea
e intenta ajustar en la realidad que comprende para
posteriormente establecer una cierta conducta, de esta
manera la teoria nos dice que la realidad es construida y
manifestada por medio de constructos personales. Kelly
establece once corolarios que estructuran los procesos en
que una persona es encaminada psicológicamente a la
anticipación de sucesos gracias a la simultaneidad y
similitud de constructos debido a la variedad de
construcciones personales que un individuo percibe se
puede generar una hipótesis para analizar y atribuir una
explicación a los sucesos , dichos constructos permite
establecer conductas y prevenir acontecimientos , de esta
manera es posible estudiar sistemáticamente la
construcción subjetiva de distintas personas.
MAPAS CONCEPTUALES
Esta herramienta más próxima al paradigma cualitativo
corresponde a la representación según la percepción de
quien lo realiza su aplicación más amplia se encuentra en
el sistema educativo ofreciendo una herramienta para el
aprendizaje significativo y el desarrollo de la capacidad de
abstracción cognitiva.
 MARCOS REFERENCIALES
E INTERPRETATIVOS
Para explicar o comprender, los humanos necesitamos marcos referenciales
en los cuales realicemos estas acciones. Al ingresar en el área de la
investigación cualitativa nos encontraremos con la necesidad de contar y
conocer estos diferentes marcos interpretativos referenciales.

INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO
Se basa en la premisa de que los seres humanos
actúan respecto de las cosas basándose en los

INTERACCIONISMO
INTERPRETATIVO
Se centra en temas como la visión fenomenológica
existencial de los humanos y las sociedades, el poder,
la ideología, la violencia y a sexualidad.
Considera que los estudios culturales dirigen al
investigador hacia una valoración crítica de cómo los
individuos que interactúan vinculan sus experiencias
vividas con las representaciones culturales de tales
experiencias. (Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J., 1970)
significados que estas tienen para ellos ( otros
seres humanos, objetos físicos, ideales normativos,
actos, ordenes, críticas y cualquier situación de su
vida diaria).
Afirma que la adquisición del significado surge de
la acumulación de las funciones provenientes de
las sensaciones, sentimientos, ideas, recuerdos,
motivos, actitudes, etc.
El ser humano es visto como un individuo que no
solo responde a las indicaciones de los otros, sino
que también emite sus propias indicaciones a los
demás. (Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J., 1970)

ETNOMETODOLOGÍA
Se centra comprender la forma mediante la cual
las personas enfrentan las situaciones de la vida
diaria mediante la observación y el registro de las
competencias prácticas, lingüísticas y de

ANÁLISIS CONVERSACIONAL interacción.

La información se obtiene mediante el habla
Este modelo intenta explicar las prácticas
cotidiana para estudiarla. Se interesa por el
colaborativas de quienes conversan en las cuales
discurso y la interacción.
confían cuando establecen una interacción. (Álvarez-
Se enfoca principalmente en cómo los miembros de
Gayou, J. y Nunnally, J., 1970)
un grupo manejan, reproducen y logran un sentido
de la estructura social. (Álvarez-Gayou, J. y
Nunnally, J., 1970)

Etnografía
Su propósito es describir lo que las personas
hacen en determinado sitio o contexto y
explicar el significado que le atribuyen a tal
comportamiento. (Álvarez-Gayou, J. y
Nunnally, J., 1970)
Fenomenología
Su objetivo es estudiar los hechos basándose
en la experiencia personal en vez de hacerlo
desde las perspectivas grupales o
interaccionales. (Álvarez-Gayou, J. y Nunnally,
J., 1970)

Fenomenografía Teoria Fundamentada

Su propósito es tomar en cuenta la gran Algunos de sus propósitos son: generar o
cantidad de formas en las una persona destruir una teoría y permitir la predicción o
experimenta y describe cierto fenómeno. explicación del comportamiento. (Álvarez-
(Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J., 1970) Gayou, J. y Nunnally, J., 1970)

Los constructos de confiabilidad y validez estan considerados como parámetros

de valor científico, porque las estrategias de verificación deben ser
fundamentales dentro de la investigación cualitativa.
Lo anterior, busca la certeza de que el valor de una investigación, dependerá
del grado de fidelidad de la descripción y análisis del evento, fenómeno o
situación problemática abordada; estos estándares dotan de una importancia
a la investigación, cuando los hallazgos se apegan a lo que acontece y a los
contextos estudiados. (Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J., 1970)

En sentido amplio y general, diremos que una Una investigación con buena confiabilidad
investigación tendrá un alto nivel de validez en es aquella que es estable, segura,
la medida en que sus resultados indiquen una congruente, igual a sí misma en diferentes
imagen lo más completa posible, clara y tiempos y previsible para el futuro. También
representativa de la realidad o situación la confiabilidad tiene dos caras, una interna
estudiada. y otra externa: hay confiabilidad interna
cuando varios observadores, al estudiar la
misma realidad, concuerdan en sus
conclusiones; hay confiabilidad externa
cuando investigadores independientes, al
estudiar una realidad en tiempos o
situaciones diferentes, llegan a los mismos
resultados.
Referencias
Álvarez-Gayou, J. y Nunnally, J. (1970). Cap. 1. Introducción a la investigación cualitativa. Cómo
hacer investigación cualitativa. Fundamentos y Metodología. México: Paidós.

Álvarez-Gayou, J. J. L. (2003). Cap 2. Qué son y para qué sirven los marcos. Cómo hacer
investigación cualitativa. Fundamentos y Metodología. México: Paidós.

Álvarez-Gayou, J. J. L. (2003). Cap 3. Introducción a la medición psicológica. Cómo hacer

investigación cualitativa. Fundamentos y Metodología. México: Paidós.

Marquez, B. (2007). Metodología cualitativa o la puerta de entrada de la emoción en la

investigación científica. Liberabit 13, 53-56