Introducción

Las Siete Leyes Universales conocidas también como Las Siete Leyes de Noaj,
han sido definidas por el Judaísmo tradicional, de la siguiente manera:

1. No Idolatría.
2. No blasfemar.
3. No asesinar.
4. No robar.
5. No inmoralidad sexual
6. No comer alimentos prohibidos.
7. Establecer cortes de justicia.

Como es evidente, se tratan de seis mandamientos negativos (los seis primeros) y

un mandamiento posito (el último). Esto no significa de manera alguna que sean las
únicas leyes o instrucciones válidas y normativas para la humanidad, sino que
constituyen las columnas fundamentales de las cuales e derivan otros principios y
mandamientos que serán estudiados oportunamente.

Pero estas SIETE, son como el índice de un libro que contiene, en ellos mismos,
una riqueza mucho mayor cuando se van comentando los principios generales en el
resto de las páginas de la obra para la cual el índice solamente expresa la
sustancia primaria.

Desde la perspectiva del Partido Hasídico1 Netzarita (Judaísmo Netzarita), la

doctrina de las Siete Leyes Universales parte de las siguientes premisas:

1. Fueron dadas y conocidas antes de la revelación de la Torah en Sinaí.

2. Afirman el monoteísmo como la base primaria de la revelación para el hombre.
3. Demandan arrepentimiento como fundamento para su redención.
4. No es un medio de salvación, sino de ayo (entrenador-guardador) para llevar a
todo hombre a Mashiaj.
5. Elohim lo ha establecido como la forma de vida de santidad exigida a los no
judíos.
6. Constituyen un sistema de justicia social fundamental para la paz y la justicia del
Reino.
7. Serán implementadas y “enforzadas” legalmente, solo por un intermediario:
Yeshua HaMashiaj en todas las naciones, cuando tenga lugar la restauración del
Reino a Israel.
8. Solamente son válidas como fueron bosquejadas por el Código Real con la
autoridad de Mashiaj y por los jueces de Israel que no contradigan la de los
Emisarios de Su Majestad y solamente los representantes legales de Su Majestad
tienen autoridad para proclamarlas e implementarlas.

1
El autor hace referencia al movimiento originado por Yeshua y que eventualmente formó parte del judaísmo
pluralista del primer siglo, en Israel, antes de la destrucción del Segundo Templo.
4
9. Los Benei Noaj son parte de Israel, es decir, copartícipes y miembros de un
mismo cuerpo, pero con una misión diferente mas no separada ni divorciada de la
del resto del cuerpo.
10. Proclamando el arrepentimiento hacia Elohim (Di-os) la apropiación de los
méritos interpuestos por el Mashiaj Sufriente, y la obediencia a estas leyes, se
propiciará el regreso de Mashiaj y la redención final.

Desde la perspectiva del Partido Fariseo (Judaísmo Ortodoxo), la doctrina de las

Siete Leyes Universales parte de las siguientes premisas:

1. Fueron reveladas al primer hombre (Adám Harishón) desde el día de su creación.

2. Son capaces de producir unión con Elohim - Monoteísmo
3. Tienen el potencial de propiciar un mundo de paz y seguridad para todos.
4. Es el medio de salvación para los no judíos como el Judaísmo lo es para los
judíos.
5. Elohim diseñó ambos: una religión para los gentiles y otra para los judíos.
6. En la medida en que se acercan los días de Mashiaj, la humanidad entera será
dirigida hacia esta meta: la unión de todos en paz y seguridad mediante la
implementación de las Siete Leyes Universales que serán observadas por todos los
pueblos.
7. La implementación de las Siete Leyes Universales será única y exclusivamente
por medio de un intermediario legal: Los rabinos. Es decir, bajo su autoridad y
estricta supervisión y todo el que se oponga será considerado un rebelde y sujeto a
la pena capital como en Núm. 16: 3-33.
8. Solamente son válidas las disposiciones de estas Siete Leyes como aparecen
dictaminadas por el Talmud y los rabinos posteriores, y en ninguna otra fuente.
9. Los Benei Noaj son socios de Israel, pero no parte de Israel, cada uno debe
trabajar en unión con el otro, pero separadamente del otro, aunque bajo la autoridad
y supervisión de los rabinos.
10. Estableciendo estas Siete Leyes en las naciones se traerá de vuelta a Mashiaj.

Un vistazo general a estas premisas, nos permite ver los elementos comunes, los no
comunes y los opuestos entre ambos sistemas.

Elementos comunes:
1. Fueron reveladas desde tiempos inmemoriales.
2. El monoteísmo es fundamental para los Benei Noaj.
3. Parten de una fuente común: Revelación de Elohim.
4. Será finalmente establecida en toda la tierra.
5. Tienen el potencial de adelantar la venida de Mashiaj.
6. Otros:

Elementos no comunes:
1. Arrepentimiento- solamente en el Judaísmo Netzarita.
2. Medio de revelación, no de salvación – Solamente en el Judaísmo Netzarita.
3. Otros (Serán explicados en otro lugar)

Elementos contradictorios:
5
1. Medio de Salvación vs. Medio de Revelación
2. Rabinos Vd. Mashiaj
3. Socios de Israel Vd. Parte de Israel
4. Otros (Serán indicados en otro lugar)