EL SUSTENTO FILOSÓFICO DEL DESPERTAR: LA TEORÍA CRÍTICA DE LA

SOCIEDAD COMO RESPUESTA PARADIGMÁTICA AL DESPROPOSITO

POSITIVISTA

GINA MARCELA GUERRERO CAMACHO

ID 555989

ETICA PROFESIONSAL
CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
LIC EN PEDAGOGIA INFANTIL
NOVENO SEMESTRE
GARZON HUILA
2021
EL SUSTENTO FILOSÓFICO DEL DESPERTAR: LA TEORÍA CRÍTICA DE LA
SOCIEDAD COMO RESPUESTA PARADIGMÁTICA AL DESPROPOSITO
POSITIVISTA

1. Consultar términos y conceptos desconocidos

Pregona: Publicar en voz alta una noticia o un hecho para que sea conocido por todos
Deplorable: Que es capaz de levantar críticas o quejas
Anti determinista
Anatomopolítica
Emancipatoria: Que es capaz de levantar críticas o quejas

2. Formular preguntas o cuestionamientos

¿Qué se entiende por la crítica emancipatoria?

Es aquel interés que guía las comprensiones sobre el mundo y el sujeto pretende la
ciencia, redundará en la liberación del hombre a la luz del conocimiento, en la ruptura de
las cadenas de la opresión, la ignorancia y la dominación de algunos pocos sobre unos
muchos.

¿Qué se entiende por la teoría crítica de la sociedad?

Forja el camino de la corriente anti determinista en la comprensión de sujeto ciencia

y sociedad. Esto desde la preocupación política por la teorización cientificista de estos y a
partir de un movimiento epistemológico altamente elaborado filosófica y éticamente en el
terreno de las ciencias.
¿A que se refiere la cultura de masas y su capacidad de crítica y autocrítica?

Si la opinión pública ha alcanzado un estado en el que inevitablemente el

pensamiento degenera en mercancía y el lenguaje en elogio de la misma, el intento de
identificar semejante depravación debe negarse a obedecer las exigencias lingüísticas e
ideológicas vigentes.

¿Por quien fue escrito la Dialéctica de la Ilustración y porque?

Fue escrito por Max Horkheimer y Theodor Adorno durante su exilio en los Estados
Unidos en los años 40. Esto tras haber sido los miembros más representativos del Instituto
de Investigaciones Sociales de la Universidad Frankfurt del Meno, mejor conocido como
“La Escuela de Frankfurt”.

¿Cómo se describe el positivismo en la teoría crítica?

El positivismo iza sus banderas de conquista en la duda universal: el conocimiento y

el ser humano, y propone una comunidad científica institucionalizada como la portadora de
la verdad mediante el filo de la razón y la objetividad.

3. Asumir una postura de acuerdo o desacuerdo argumentada mente.

Estamos viviendo unos momentos críticos, y no solo porque nos sintamos inermes
frente a un poder económico que fagocita a los débiles, sino porque estamos huérfanos de
pensamiento crítico y de referentes teóricos y éticos. No podemos obviar nuestra
responsabilidad de colaborar como intentamos en el desarrollo de ciudadanos críticos que
tomen las riendas de la vida colectiva y que, en pleno ejercicio de una corresponsabilidad
solidaria con el resto del mundo, luchen por una sociedad más justa y menos desigual. Para
ello la Teoría Crítica sigue ofreciéndonos unos principios de racionalidad ética y
comunicativa que nos pueden orientar en la búsqueda permanente, y siempre inacabada, de
ese “ser-otro”.
 BIBLIOGRAFIA

La evolución de la Teoría Crítica. Reflexiones y digresiones sobre su vigencia para una

educación crítica. Paz Gimeno Lorente Fedicaria-Aragón. 2012.
file:///C:/Users/Usuario/Downloads/Dialnet-
LaEvolucionDeLaTeoriaCriticaReflexionesYDigresione-4094155.pdf

El sustento filosófico del despertar: la teoría crítica de la sociedad como respuesta

paradigmática al desproposito positivista. file:///C:/Users/Usuario/Downloads/Teor
%C3%ADa%20Cr%C3%ADtica%20(%C3%89tica)%20(1).pdf