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Tema I. El cambio social. Francisco Torres Departament de Sociologia i Antropologia Social

2 El cambio social: primera aproximación. La sociedad moderna, surgimiento de la sociología y

estudio del cambio. La modernización. El pensamiento sociológico sobre el cambio y las ideas
de la época: la metáfora del crecimiento y la idea de progreso Aguilar, S. (2001): Ordre y
desordre. Manual d estructura i canvi de las societats, Hacer, Barcelona. Cap. 5. pags Cap 7.
pags Sztompka, P. (1995): Sociología del cambio social, Alianza, Madrid. Cap 1. pags Cap 2.
pags

3 Dinámica Persistencia / cambio Una definición de cambio social. Propuestas A.

Transformación, modificación, alteración, de las pautas que determinan el funcionamiento de
una estructura-sociedad B. Proceso de transformación social que implica la redefinición del
sistema y del orden social anterior tanto en los grandes procesos sociales como en las pautas,
hábitos y formes de relación entre individuos, y que acaban conformando la estructura de una
determinada sociedad C. Transformación continua de las características que conforman los
entornos sociales (mentalidades, costumbres, estructura social, división del trabajo)

4 Cambio social: primera aproximación Cambio social: una sucesión de diferencias

significativas en el tiempo de una realidad social que se transforma Nisbert (1976), Giddens
(1995) y Aguilar (2001) A1 -> A 2 -> A 3 -> A 4 -> -> An t1 -> t2 -> t3 -> t4 -> -> tn Tres notas
del cambio: Tiempo Diferencias que es suceden Transformaciones que comporta

5 Cambio social. Nota 1: el tiempo El cambio supone una escala temporal. el tiempo es una
dimensión básica de todo fenómeno social El cambio tiene cualidades temporales: rápido,
lento, intervalos, Tiempo: tiempo cuantitativo, objetivo (relojes y calendarios) tiempo social que
sincroniza las actividades; Garantiza la coordinación ordenando las actividades en secuencias
temporales; establece la actualidad; permite medir la duración de diversas acciones El tiempo
como construcción social (del tiempo premoderno al tiempo moderno)

6 Cambio social. Nota 2: diferencias Cambio social: sucesión de diferencias de una realidad
social, ordenadas temporalmente Diferencias significativas y medibles Dos errores habituales:
A. Reducir el estudio del cambio a la comparación entre situaciones estáticas (A 1, A2...) no
considerar las dinámicas del cambio [ ] B. Considerar que cada realidad social (A 1, A 2...) es
un todo homogéneo y que cambia por igual realidades sociales son complejas, heterogenias,
segmentadas... cambio, también, complejo, con diferentes ritmos, diferente calado y
consecuencias sociales Como conceptualizamos un cambio que es complejo, plural,
heterogéneo y, a menudo, relacionado con otros cambios? Proceso social, tendencia social

7 Cambio social. Conceptualización Proceso social: una secuencia de cambios

interrelacionados Sztompka (1995: 29) 1. Una pluralidad de cambios 2. Referidos a un sistema,
estructura o realidad social, y que la modifican 3. Están relacionados casualmente los unos con
los otros 4. Con una secuencia temporal Ejem. El proceso de globalización Tendencia social
Langlois y Glatzer (2001) (modificado) Los resultados continuados y secuenciales de procesos
de cambio, que conforman una dirección reconocible y que permite un diagnóstico Permite
establecer unidades precisas de análisis y explicación, En diferentes campos sociales o
estructuras Hace operativo el análisis del cambio Ejem: la tendencia a la bajada de natalidad

8 Cambio social. Nota 3: transformaciones El cambio social da lugar a transformaciones.

Resultado A n A 1 Según resultados: 1) adaptación, reproducción; 2) cambio dentro del tipo de
sociedad; 3) cambio de tipo de sociedad Según el nivel de la realidad social: micro / meso /
macro CANVI MACRO SOCIAL (Aguilar, modificado) Cambio dentro del Cambio de tipo de
sociedad tipo de sociedad Larga o media De la sociedad industrial Del feudalismo al Tiempo
duración Corta duración a la posindustrial Transición política española capitalismo Revolución
rusa 1918 Régimen soviético Reajuste Cambio de estructura estructural social

9 Cambio social. Nota 3: transformaciones Diferentes caracterizaciones de tipo de sociedad

(Estructura y cambio. 1er cuatrimestre) 4 cuestiones sobre el cambio macro social 1. Gran
diversidad de culturas; numero reducido de tipo de sociedad 2. Situación dominante en la
historia: la persistencia, no el cambio. Razones: inercias estructurales, dinámicas grupos
dominantes, adaptación vía tradición 3. Algunos (pocos) grandes procesos de cambio social, de
tipo de sociedad, que focalicen la atención de los sociólogos clásicos. 4. Gran novedad: la
aceleración del cambio social en la era moderna. Adaptación vía cambio.

10 La sociedad moderna, surgimiento de la sociología y cambio social La sociología surge con
la sociedad moderna (la primera que se pregunta por si misma y quiere dirigirse) Aspectos a
destacar: Omnipresencia del cambio Un cambio macro social, de tipo de sociedad sociedades
europeas: antiguo régimen modernidad proceso de modernización Muy marcado ideas de la
época: positivismo, evolucionismo, el crecimiento y el progreso...
11 La forma dels procesos de cambio (Sztompka, 1995: 35 y ss) Direccionals (procesos
irreversibles, sovint acumulatius, amb efectes als successius estadis) Teleològics (orientats a
un fi : Hegel; teoria de la modernización; Fukuyama) Desenvolupament (desplegament de trets,
potencialitats, internes: tecnologia) Lineals Unilineals (una única trajectòria possible)
Multilineals (diverses trajectòries possibles) Amb ruptures, discontinuïtats, trencaments
(revolucions): marxisme No direccionals Fortuïts, sense criteris discernibles... Processos cíclics,
recurrents: Pareto, Toynbee... La causalitat, causalitats, del cambio. Els actors Tema 4.

12 El proceso de modernización Modernización Es un proceso histórico, siglos XVI - XIX, con
una serie de procesos de cambio en diversos ámbitos, interrelacionados y que se retro-
alimenten que conforman una nueva sociedad (moderna, industrial) Cambios Demográficos
Culturales Sociales Políticos Económicos

13 El proceso de modernización Sociedades tradicionales Sociedades modernas Transición

demográfica -Natalidad y mortalidad elevadas -Esperanza de vida corta -Descenso de la
mortalidad -Descenso de la natalidad -Aumento de la esperanza de vida -Fuerte crecimiento
demográfico Urbanización -Inmensa mayoría de la población en pequeños núcleos rurales -La
población comienza a concentrarse en las ciudades

14 El proceso de modernización Sociedades tradicionales Sociedades modernas Del trabajo al

empleo -Espacio: casa, campo... -Ritmos de trabajo discontinuos, cíclicos - Vinculo entre el
ámbito familiar y el ámbito de la producción - Producción artesanal en talleres - Control del
artesano sobre el proceso de trabajo -Relaciones reguladas por los gremios -Separación de
espacios: domestico y laboral -Ritmos pre-establecidos, continuos -Desvinculación familia y
trabajo -Producción obrera en factorías -Perdida de control obrero sobre el proceso de trabajo -
Autoregulación económica: la mano invisible del mercado

15 El proceso de modernización Sociedades tradicionales Sociedades modernas De los

estamentos a las clases sociales -Sociedades estamentales: grupos sociales con situaciones
jurídicas y privilegios especiales -Estatus adscrito, sin posibilidades de movilidad social
-Organización social basada en el parentesco, relaciones vasallaje -Sociedades de clases:
grupos sociales, iguales legalmente pero desiguales en el plano económico y social -Estatus
adquirido, posibilidades de movilidad social -Organización social basada en la participación en
la economía De la familia extensa a la familia nuclear

16 El proceso de modernización Sociedades tradicionales Sociedades modernas

Secularización -Concepción religiosa del mundo -La religión deja de ser el referente para
explicar el mundo y organizar la sociedad -La idea de divina providencia es substituida por la
idea de progreso Racionalización -Saber vinculado a la religión -Cambio como peligro, frente a
la seguridad que ofrece la tradición -Creciente confianza en la ciencia -De la tradición a la
innovación -Aplicación de principios racionales en la organización de la vida social

17 El proceso de modernización Sociedades tradicionales Sociedades modernas

Individualización -Relaciones sociales basadas en la comunidad (gremio, señorío, villa)
-Supremacía de la comunidad sobre el individuo -Relaciones sociales basadas en la posición
que se ocupa en la economía -Creciente importancia del individuo

18 El proceso de modernización Sociedades tradicionales Sociedades modernas Surgimiento

del Estado moderno -Coexistencia, dentro del Estado, de comunidades locales con normativas
legales específicas -Derechos estamentales -Autoridad política basada en justificaciones
tradicionales -Estado moderno: caracterizado por el centralismo administrativo y la unidad
jurisdiccional -Derechos universales -Autoridad política basada en las ideas de contrato social y
soberanía popular Burocratización

19 Pensamiento sociológico, cambio e ideas de la época Siglo XIX Positivismo, concepción de

la ciencia Gran poder cognoscitivo (podemos conocer) razón humana <> razón universal <>
base mundo explicación científica mundo = verdad = realidad Principios explicativos únicos o
centrales, muy poderosos y determinantes una fuerza propulsora de la historia (diversas
candidaturas) Relación causalidad: la metáfora del mecanismo una causa, un efecto
(Durkheim) Ciencias sociales = ciencias naturales Excepción: tradición alemana Las ciencias
del espíritu sociología comprensiva (Weber)

20 Pensamiento sociológico, cambio e ideas de la época Evolucionismo Hay cambios que

responde a un movimiento único, una evolución Fenómenos sociales como un proceso de
cambios-estados según un orden de sucesión Gran referente, último tercio XIX: teoría
darwinista Cambio se identifica con una lógica evolucionista Lógica inmanente, prefijada,
determinada Prefacio Engels edición alemana 1883 Manifiesto Comunista Les metáforas del
organismo y el crecimiento Sociedad = organismo. Organicismo estática social y dinámicas
social (Comte) estructura (construcción, diseño interno) y funcionamiento (Spencer) Estudio
sincrónico (estructural, estático) y diacrónico (cambio, dinámico)

21 Pensamiento sociológico, cambio e ideas de la época Las metáforas del organismo y el

crecimiento Cambio social = crecimiento de los organismos vivos. Cambio = desarrollo que se
da cuando la sociedad ha llegado a la fase apropiada de evolución. El cambio social como el
crecimiento de los seres vivos tiene una causa endógena, interna, muy poderosa y explicativa
con una lógica evolutiva unilineal La idea de progreso Lecturas tema 1. Práctica.

1 Tema III. La sociología clásica y el cambio social (II) Francisco Torres Departament
de Sociologia i Antropologia Social

2 Weber y el cambio social. Les teorías cíclicas. Teorías filosófico-históricas. Los

sociólogos del cambio cíclico. Ritzer, G. (1996): Teoría sociológica clásica,
McGrawHill, Madrid. Cap. 7. pags Sztompka, P. (1995): Sociología del cambio social,
Alianza, Madrid. Cap 10. pags Cap 16. pags

3 Weber y el cambio social Cambio social y surgimiento del capitalismo La ética

protestante y el espíritu del capitalismo (1904-5). Tema y lectura Teoría Por qué el
capitalismo surge en Occidente, en el ambiente protestante... No único condiciones
materiales No afán de lucro, instinto adquisitivo, Ascesis, ética luterana Idea puritana de
profesión: carácter metódico, racional, y éxito económico como señal de gracia
Puritanismo ética, conducta, carácter nueva realidad social Ethos profesional afinidad
electiva incipiente burguesía, artesanos... Con el desencanto del mundo, el capitalismo
pierde la sanción religiosa que ya no necesita, desarrolla su propia racionalidad

4 Weber y el cambio social 1. Las ideas, la religión, como factor causal de cambio
social. La cultura no tiene, siempre, un carácter derivado, determinado (por factores
socioeconómicos). La relevancia de la cultura. 2. La tensión culturalismo
multicausalidad en Weber Plano teórico, más general: Multicausalismo del cambio
social Frente a Marx: reconocimiento de su trabajo; rechazo de la concepción
materialista de la historia, por cosmovisión, reduccionista y unilateral (economicista)
Cláusulas de prevención. La objetividad cognoscitiva de la ciencia social, La ética
protestante Su pretensión no es substituir una concepción unilateralmente materialista
de la cultura y de la historia por una concepción contraria de unilateral causalismo
espiritualista Ensayos sobre sociología de la religión (1920)

5 Weber y el cambio social 2. La tensión culturalismo multicausalidad en Weber Plan

estudios concretos: predominio cultura Claramente La ética protestante... (1904-5).
Escasa atención otros factores (Estados, códigos normativos, medidas políticas...) Más
matizado Ensayos sobre sociología de la religión (1920) Análisis comparativo China,
India... Factores culturales, religiosos, tb estructurales, político-organizativos El cambio
como consecuencia no intencionada de acciones de los actores Acciones intencionales
puritanos (gracia) ethos profesional capitalismo Proceso se autonomiza de las
justificaciones religiosas, es desarrolla (racionalidad formal ), Se impone, mediante la
racionalización y la burocratización, a los actores

6 Weber y el cambio social 4. El proceso de racionalización Aspecto básico del

capitalismo moderno, creciente racionalización por desarrollo economía capitalista y
organizaciones burocráticas Racionalidad formal (cálculo medios y fines, previsibilidad,
eficiencia ) que genera prácticas sociales y disciplina La jaula de hierro. El pesimismo
de Weber Es Weber evolucionista? No en el sentido del evolucionismo positivista,
durkheïmiano o marxista, Dos tipos principales de relaciones: la comunalización y la
socialización que caracterizan a las sociedades tradicionales y a las modernas. Hilo
conductor visión de la historia: el proceso creciente de racionalización y burocratización
(Mommsen, 1987; tb Ritzer, 1996). No otros autores
7 Teorías cíclicas Visión alternativa al evolucionismo cambio como recurrencia,
repetición agotamiento periódico de potencialidades y retorno al inicio del proceso
imagen: circular, espiral Metáfora de los ciclos: astronómicos, biológicos, políticos,
económicos... Filósofos de la historia, historiadores... más que sociológos

8 Teorías cíclicas. Precursores Ibn Jaldun ( ) Ciclo regular. Historia Universal (árabes,
persas, bereberes) Factores: vínculos sociales, condiciones de vida 1. Fuerte solidaridad
(asbiyya), duras condiciones de vida conquista poder 2. Cultura sedentaria, riqueza,
debilitamiento lazos del grupo 3. Colapso de los vínculos sociales, dispersión o
conquista por grupo externo El primer materialista (Marx) Giambattista Vico Nueva
ciencia (1725): la vida social puede estudiarse de forma científica La historia como
espiral ascendente Salvajismo Civilización, orden, razón, industria pacífica Decadencia
de la civilización y nueva barbarie Dos ciclos: Antigüedad hasta la caída de Roma, Edad
Media hasta el siglo XVIII

9 Concepciones cíclicas. Teorías filosófico - históricas Oswald Spengler ( ) La

decadencia de Occidente (1918) No hay un progreso lineal en la historia sino un
conjunto de historias de las altas culturas. 8 en la historia. Cada cultura-civilización:
Ciclo vital: nacimiento, juventud, etc. Fase decadencia: civilización (cosmopolita,
urbana, enfoque abstracto, perdida valores y consenso...) Articulada por un tema
dominante (Occidente: espacio y tiempo sin límites) Arnold Toynbee ( ) Unidad de
estudio: las civilizaciones, 21 en la historia Civilización depende : minoría creativa y
condiciones ambientales (naturales y sociales) Cada civilización se articula alrededor de
una potencialidad específica, dominante (Occidente: ciencia y tecnología...)

10 Concepciones cíclicas. Teorías filosófico - históricas Arnold Toynbee ( ) El ciclo de

les civilizaciones: Surgimiento: minoría creativa y nuevas respuestas a desafíos
Crecimiento: se acumulan las respuestas adecuadas, mejora social Decadencia: falta de
capacidad de afrontar nuevos desafíos Unes civilizaciones sustituyen a otras (en la
posición hegemónica) Algunas derivaciones contemporáneas. Las civilizaciones como
sujetos Samuel Huntington (politólogo) Choque de civilizaciones? (1993), El choque de
civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial (1997) Después caída del muro de
Berlín, cambio modelo de conflicto (nivel global, mundial) Civilizaciones nucleadas
tradición religiosa: islam, confuciana, occidental... Choque por razones de poder y de
diferencias de cultura Línea de fractura: Occidente / Islam

11 Teorías sociológicas del cambio cíclico Vilfredo Pareto ( ). El cambio como

circulación de les élites Análisis del cambio a nivel de sociedad-nación, no de
civilizaciones Rechazo a Marx, más en general tradición ilustrada Papel instintos,
tendencias humanas no racionales, Teoría elitista del cambio social (y de la sociedad en
general) Cambio social = reemplazamiento cíclico de les élites por ascenso, declive y
cambio Cada élite caracterizada por unos valores, rasgos de personalidad Dominio
político-militar: leones ó zorras Dominio económico: rentistas ó especuladores Dominio
ideológico: sacerdotes ó intelectuales críticos A una élite de un tipo le sucede otra de
signo contrario.

12 Teorías sociológicas del cambio cíclico Pitirim Sorokin ( ). Núcleo: cultura como
sistema integrado y con una mentalidad propia Frente al evolucionismo, la sociedad
oscila entre tres tipos de mentalidad: sensata, ideacional e idealista Se da una alternancia
entre los tres diferentes tipos de mentalidad, con nuevas variaciones pero con los mismo
principios subyacentes. Historia como espiral. Ciclo: ideacional-idealista-sensata. Dos
ciclos: Grecia-Roma, Europa: sgl. VI-XX Cambio por agotamiento de potencialidades
de un tipo de mentalidad que abre oportunidades para la acción de los miembros-
representantes de otro tipo de mentalidad La influencia de les teorías cíclicas: sentido
común, elites...