URBANISMO Y

PLANIFICACIÓN INCA

DOCENTE: ARQ. PALOMINO BERRIOS MANUEL JESUS

UNFV INTEGRANTES: Rolando Yeltsin Perez Prado

Humberto Bocanegra Pomar
FACULTAD DE Joselhyn Salinas Chumpitazi
URBANISMO Y Nicolás Miranda Miyazaki
ARQUITECTURA Deysi Janeth Mollehuanca Ferro
Carlos Fernando Ordaya Dionisio
2021 Mabel Chambi Dionicio

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

 INTRODUCCIÓN
Antes de la construcción de cualquier edificio, los Incas
tenían un proceso de planificación física que pretendió
asegurar el éxito para el futuro.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

ARQUITECTURA

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

 Tipos de materiales
El principal material utilizado fue la piedra y el adobe.

En la Costa utilizaban el adobe y las recubrían con una tierra arcillosa, en la Sierra se levantaban las paredes en una capa
de piedras grandes e iban colocando otras más pequeñas conforme se elevaban.

Los edificios del adobe aún son preferidos en los andes porque son fáciles de conseguir y así tener propiedades termales
son durables y cubiertas con paja o tejas.
ARQUITECTURA

Piedras incaicas: Los canteros incaicos utilizaban tres clases de piedras que cortaban y
colocaban de modos diferentes, de acuerdo con el tipo de estructura.
 CARACTERÍSTICAS
Las construcciones
incaicas casi no tienen
SENCILLA adornos o decoraciones
complicadas.
ARQUITECTURA

Emplearon la piedra
en grandes bloques
SÓLIDA sin necesidad de
emplear argamasa.

Emplearon la piedra
en grandes bloques
MONUMENTAL sin necesidad de
emplear argamasa.

Las partes de sus

construcciones eran
SIMÉTRICA iguales a partir de su
eje.
 CIUDAD DEL CUZCO
Estaba formada por humildes
construcciones de piedra y paja, y en ella
CONSTRUCCIONES ARQUITECTÓNICAS

se cobijaban varios ayllus. Se dividía en

cuatro secciones, que tenían que ver con
los criterios de arriba y abajo, izquierda y
derecha,

Cuando Manco Capac funda la ciudad, esta

se ubica entre los cauces de los ríos
Tullumayo y Saphy, desde una colina hasta
la confluencia de ambos rios. Dicha ciudad
se convirtió en la capital política y religiosa
del Estado y con el tiempo fue necesario
introducir nuevas formas de subdividir el
espacio.
 CUZCO MONUMENTAL
La ciudad quedó destruida luego de la guerra con los
Chancas, es así que Pachacútec decidió construir la
majestuosa ciudad que llegaron a conocer los
CONSTRUCCIONES ARQUITECTÓNICAS

españoles.
Cuzco se llenó de palacios y grandes canchas
cercadas(residencias de los señores de mayor
importancia). Lucía ordenada, con calles empedradas,
sistemas de drenaje, y grandiosos edificios como:
Coricancha, Sacsayhuamán, Ollantaytambo,
Pisac,Quenqo y Mchu Pichu.
 SÍMBOLO DEL TAHUANTINSUYO
Ciudad perdida - Cuidad Sagrada - Cuna del Imperio Inca,
Machu picchu Ubicado a 2.430 metros de altura en un
CONSTRUCCIONES ARQUITECTÓNICAS

paraje de gran belleza, en medio de un bosque tropical de

montaña, el santuario de Machu Picchu fue probablemente
la realización arquitectónica más asombrosa del Imperio
Inca en su apogeo. Sus murallas, terrazas y rampas
gigantescas dan la impresión de haber sido esculpidas en
las escarpaduras de la roca, como si formaran parte de ésta.
El marco natural, situado en la vertiente oriental de los
Andes, forma parte de la cuenca superior del Amazonas,
que posee una flora y fauna muy variadas.
CENTROS ADMINISTRATIVOS
PROVINCIALES

TAMBO COLORADO
HUÁNUCO PAMPA
TOMEBAMBA

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

 TAMBO COLORADO ORGANIZACIÓN ESPACIAL
Fue un centro administrativo, militar y urbano inca (1450 d. C.)
ubicado en la provincia de Pisco, en la margen derecha del valle
CENTROS ADMINISTRATIVOS PROVINCIALES

del Río Pisco, en una rinconada formada por los cerros de las
inmediaciones del pueblo de Humay. El nombre que se da al
conjunto se debe al predominio del color rojo en las
edificaciones.

PATIOS

USHNU

PLAZA PRINCIPAL

PALACIO
Las bases del edificio eran de pirca y los muros de adobe y
tapial. Usaron ventanas ciegas y aberturas en forma trapezoidal. VIVIENDAS

USHNU INTERIOR
 HUÁNUCO PAMPA ORGANIZACIÓN ESPACIAL
CASAS
PEQUEÑAS Y
CENTROS ADMINISTRATIVOS PROVINCIALES

GRANDES
EDIFICIOS
PLANIFICADOS

ACLLAWASI
VIVIENDAS
DOMESTICAS
(TEJIDOS) Y
PUNTOS DE
VIGILANCIA

PLAZA

VIVIENDAS DE USHNU
CARÁCTER
Conocido también como Huánuco Viejo. Importantísimo centro de más de 2 DOMÉSTICO
km² ubicado sobre una meseta o pampa de 200 ha de extensión a 3,700
metros de altura que se emplaza sobre el valle del Vizcarra. Fue establecido
allí porque marcaba el punto medio del camino entre el Cuzco y Tomebamba, CONSTRUCCIONES
hoy en el sur de Ecuador. Desde entonces la ciudadela ha sido reconocida RÚSTICAS
como "La Capital del Chinchaysuyo", una de las cuatro regiones en que (RESIDENCIA DE
estaba dividido políticamente el llamado Imperio de los Incas. FAMILIAS)

COLLCAS O
ALMACENES

USHNU
 TOMEBAMBA
Tomebamba era una ciudad sobre la cual los españoles fundaron la ciudad FORTALEZA DE INGAPIRCA
CENTROS ADMINISTRATIVOS PROVINCIALES

de Cuenca en Ecuador y fue el centro administrativo más importante del

norte del Tahuantinsuyo. Considerada como la Segunda Cuzco, donde
nació Huayna Cápac y que Pumapungo era un barrio de la gran ciudad de
Tomebamba. El gran templo al Sol descrito por muchos cronistas con
especial acento, se encontraba también dentro de la supuesta ciudad de
Tomebamba.

CIUDADELA DE PUMAPUNKU

TEMPLO DEL SOL EN INGAPIRCA

RUINAS DE TODOS LOS SANTOS

TIPOLOGÍA RELIGIOSA

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

 Coricancha C
U
■ Quri que significa “oro” y Kancha, “templo o recinto”
Z
C
■ Lugar sagrado donde se rendía adoración a sus
divinidades como el arcoíris, el rayo, las estrellas, la O
luna y el sol.
RELIGIOSA

■ El ingreso estaba restringido ,solo podían entrar las

autoridades como Willaq Umu, los astrónomos y el
inca; en caso fuera otro personaje sólo se podía entrar
en ayunas, descalzos e inclinado por respeto al lugar Actual convento y museo Principal templo inca, el cual fue posteriormente destruido por
sagrado de gran importancia. de Santo de Domingo los españoles durante el proceso de colonización.
TIPOLOGIA

Maqueta del Coricancha templo

inca- museo de Santo Domingo

La puerta principal estaba hacia el norte.

Las cornisas de los muros estaban cubiertas de oro
dentro y fuera. Con techos de paja.

No fueron los incas en posicionarse primero en ese

lugar, en construir su templo más sagrado; sino que
habían otros anteriores a ellos, ya que por estrategia
ya era sagrado.

La parte baja que es la arquitectura Quilque, mas

arriba se le denomina arquitectura mítico. Antes de
Pachacútec. Mas arriba después de Pachacútec y la
parte final, es la arquitectura virreinal.
 Coricancha
■ IMPLICANCIA URBANA
■ El Koricancha se levantó sobre una terraza de origen pluvial,
separada los ríos Tullumayo y Huatanay, en la actualidad las
avenidas deTullumayo y del Sol. Los meandros de los dos
RELIGIOSA

ríos, condicionaron a los arquitectos incas a modificar el

medio ambiente natural mediante un sistema de bellas
andenerías artificiales, configurando la parte inferior
del felino andino (puma)representado en todo el urbanismo
de la Ciudad.

■ El templo del Qoricancha, se encuentra en lacolumna

vertebral de la antigua ciudad del Cusco,en la Época Inca,
exactamente en el Pumaqchupan, el eje que efectivamente
unía el Qoricancha y la fortaleza de Sacsayhuaman,
portanto, se ubicaba dentro del Hurin Qosqo.
TIPOLOGIA

■ En época colonial fue entregada a los dominicos para que

pudiesen elaborar un monasterio, selevanto entonces una
de las más hermosas iglesias de la nueva ciudad del Cusco.
 Coricancha
■ TÉCNICAS CONSTRUCTIVAS
■ Las piedras de los muros con leve almohadillado en
los lados, que expresan la sobria estética de la
construcción en el Imperio inca.
RELIGIOSA

■ La piedra calcita y andesita para la elaboración de

muros lisos unidos con precisión, sin argamasa, en
los muros exteriores e interiores(almohadillado).

■ Se observa dentro de los aposentos nichos o

alacenas trapezoidales que era para ahorrar el
trabajo arquitectónico.
Plancha de oro,
■ Una simetría de tres ventanas, aun perfecto y sin
C actualmente el dibujo cosmogónico
precedentes. Diseñado para que fuera divisado por
según el cronista Juan Santacruz de Santa María
todo el mundo. U
TIPOLOGIA

afirma que Manco cápac el primer gobernante de los

Z incas había fijado de una pared de coricancha una
plancha de oro fino imagen de viracocha Apache hh
C creador del cielo y la tierra y qué mayta cápac inca
O hizo renovar aquella plancha añadiendo varias
figuras en torno a ella

Descripción: Arriba están cinco estrellas con una forma de cruz, un ovalo alargado vertical, figura
mayor del cuadro, emblema del dios viracocha pachiachachi creador del mundo. Ambos extremos
tenemos al Inti el sol y Quilla la luna del mismo modo están las representaciones del cerco de la
mañana y el lucero de la tarde. Una constelación de estrellas que representa el verano. También
plasmaron las nubes representando a las lluvias , al centro está la chacana, con 4 estrellas marcadas
como una cruz inclinada, y una estrella solitaria. Al extremo izquierdo un dibujo vertical
representando al rayo choqueilla o illapa. Cerca el arco iris llamado tulumaya más debajó un círculo
con tres cerros o montes y muy bien descritos con el nombre de mama pacha; en la parte inferior del
círculo sale un río que se corre a la izquierda pasando el límite del marco su nombre pilcomayo.
Debajo encontramos siete pequeños círculos redondos con nombre de los ojos de maymana, los ojos
de todas las cosas de la misma forma un hombre y una mujer representando a una humanidad. Qué
es alimentada por un pequeño río que alimenta la mamá cocha y muy curioso un dibujo de un animal
mítico de tipo felino con cuatro ojos proyectados hacia adelante Qué representa la fauna animal.
Igualmente el árbol o malqui que representa la flora.
CONSTRUCCIONES MILITARES
Y CONMEMORATIVAS

INCAHUASI
SACSAYHUAMAN

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

 INCAHUASI SECTORES
El sitio ocupa 8 hectáreas y se pueden reconocer 8
Incahuasi , quien habla quechua significa casa del inca sectores.
se encuentra ubicado a la altura del km 30 de la
CONSTRUCCIONES MILITARES Y CONMEMORATIVAS

carretera Lunahuaná fue mandado construir por Inca

Tupac Yupanqui durante su expansión hacia la costa
central.

El sitio presenta un trazo idéntico al cuzqueño es por

eso que se le denomina el nuevo cuzco, presenta
evidencia de patios ,plazas espacios restringidos y
ushnus.
Fuente: cuadernos del Qhapaq Ñan –pág 96

SECTOR A Esta ubicada en la sección baja del sitio, que es de forma

aproximadamente cuadrada ,fue usada como área de almacenamiento
QOLQAWASI y esta formado por profundos depósitos que están dispuestos por filas

Este sitio tuvo como finalidad de albergar al

inca y sus tropas durante la guerra contra
los Huarcos, los cuales opusieron
resistencia al avance de Inca según las
crónicas este sitio fue construido en la
década de 1450.
 SECTOR B SECTOR E
Sector residencial , este sector presenta una arquitectura de diseño Palacio incaico se ubica
netamente cusqueño , que alberga las residencia de los administrativos en la sección media del
del lugar. sitio cuenta con una plaza
trapezoidal, que tiene un
CONSTRUCCIONES MILITARES Y CONMEMORATIVAS

Ushlo en la parte central

este es una estructura
con planta rectangular
con funciones de carácter
ritual asociados al culto
del agua.

Fuente: PUCP Y MINISTERIO DE CULTURA-FAUA

SECTOR C PLAZA Fuente: PUCP Y MINISTERIO DE CULTURA-FAUA SECTOR F
Al ver una plaza trapezoidal con las columnas circulares, que sirven Aqllahuasi se ubicado al oeste del complejo, consta de habitaciones patios y calles y se caracteriza por
ser una vía separada por un elevación natural
como ante sala al templo del sol. Estas columnas circulares no son muy
común en la arquitectura costeña, aunque en la región Ica hay evidencia
de estas columnas en el periodo Nazca.

SECTOR G
Área destinada al almacenamiento y es el único sector en la que hay presencia de agua.

Fuente: PUCP Y MINISTERIO DE CULTURA-FAUA

SECOR D Fuente: PUCP Y MINISTERIO DE CULTURA-FAUA
domestico este sector albergó a la población encargada de dar SECTOR H
mantenimiento al lugar. Sirvió como un lugar de observación debido que se encuentra en un lugar elevado.

Fuente: PUCP Y MINISTERIO DE CULTURA-FAUA

 SACSAYHUAMAN RODADEROS O SUCHUNA CHINCANAS
Son dos, la más pequeña junto a Warmi
Rodadero o K’acchana es de corta longitud. La
Suchuna
Ubicación grande está más al Norte, debajo de una
CONSTRUCCIONES MILITARES Y CONMEMORATIVAS

Geológicamente es gran roca caliza,. estos túneles,

Ubicada a 2 km de Cusco, se encuentra a una formación
una altura de 3.700 msnm y abarca una llamados chincanas,
natural de diorita,
extensión de 3.093 hectáreas. El valle se
de origen volcánico,
encuentra cercado por las montañas
Ausangate, Pachatusán y Cinca, y está que emergió
bañado por el río Tullumayu. modulando en su
superficie
combaduras y
estrías a manera de
toboganes.

El Trono del Inca o

K’usilluc Jink’ian
Traducidas estas palabras corresponden a “donde
se empina el mono”. Es una sucesión de escaños,
labrados en roca diorita con un profundo sentido
estético, está en la porción oriental de la colina.
 LAS PUERTAS
Ubicadas en la parte central y media de los baluartes, de formas
trapezoidales, servían de ingreso para la zona de los torreones. Las tres
puertas mencionadas son: T’iopunku, Ajawanapunku, Wiracochapunku.
CONSTRUCCIONES MILITARES Y CONMEMORATIVAS

LOS BALUARTES
Se les llaman así a las
tres plataformas que
forman un dentado de
entrantes y salientes
formado por muros
hechos de bloques de
roca caliza,
impresionantes poliedros
irregulares ensamblados
con suma perfección.

TORREONES COLCAS O ALMACENES

Son denominados , Paucarmarca, Muyucmarca,
Sallaqmarca y están ubicados en la parte superior de los
baluartes (muros en zigzag)
Este grupo de recintos está ubicado en la cumbre de la colina, al Sur
y a poca distancia de los torreones, . Las habitaciones en sí, tienen
la característica de ser largas y estrechas comunicados, entre si, por
una serie de puertas trapezoidales. Sus muros están hechos de
poliedros irregulares, con caras escarpadas y de aristas bien pulidas.
ELABORACIÓN DE LOS
APAREJOS INCA

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

Los paramentos o muros inca son
considerados de acabado fino como los del
templo Qorikancha en Cusco. La elaboración
de aparejos inca es diversa ya que posee
variaciones culturales así también como
funcionales.

Evolución de la clasificación de los aparejos inca

 Aparejo rústico
Está constituido por piedras en su estado natural, desbastadas y canteadas, las que han sido
dispuestas de manera irregular y de cierto modo decreciente en el asentado vertical, específicamente
ELABORACIÓN DE LOS APAREJOS

en los muros que superan la altura de 3 m. Los espacios o juntas han sido rellenados con mortero de
barro y pachillas, aunque existen algunos casos que las pachillas son inexistentes y el mortero de
junta es mínimo. Las piedras empleadas son areniscas y calizas, su tamaño varía de pequeño a
grande (de 0.20 m. a 0.80 m.).
■ Se encuentra presente en más del 95 % de estructuras
■ Usadas mayormente en construcciones de carácter residencial
■ Parte de los muros de contención de edificios ceremoniales conocidos como Kusipata y el Ushnu

Elaborado con piedras

Aparejo rústico elaborado con Aparejo rústico elaborado con Elaborado con piedras canteadas
semilabradas a modo de caravista
cantos rodados piedras canteadas sin el uso y abundantes pachillas
de pachillas
 Aparejo sedimentario
ELABORACIÓN DE LOS APAREJOS

Piedras labradas y pulidas asentadas en

hiladas horizontales por lo común
rectilíneas, sin descartarse las hiladas
onduladas, inclinadas; así como la
disposición decreciente en el asentado
vertical, presenta junta labrada y pulida.
Las piedras empleadas son calizas y
andesitas, su forma es tetrangular,
siendo las más comunes las
rectangulares y trapezoidales, perfiles Aparejo sedimentario de uno de los recintos del Inkawasi
mayormente planos y convexos, sin
descartarse la presencia de
almohadillados y biselados. El tamaño de
los elementos líticos varía de pequeño a
muy grande (de 0.20 m. a 1.20 m.),
siendo las conocidas piedras cuñas las
más pequeñas, y las cornisas, dinteles y
las hiladas inferiores las de mayor
tamaño.
■ Se encuentra en los edificios más
importantes
Aparejo sedimentario “Palacio Inca” (en las portadas)
 Aparejo celular
ELABORACIÓN DE LOS APAREJOS

Está constituido por piedras mayormente

canteadas o semilabradas de forma
poligonal, las que han sido asentadas
con cierta regularidad, dando cierto
aspecto alveolar al aparejo, precisando
que en algunos casos se observan
puntos focales a partir de los cuales se
irradia el ordenamiento de las piedras. Aparejo tendiente al celular, las piedras de mayor tamaño en la parte
Por las características de los elementos central, desde las cuales se irradia el resto de piedras.
líticos, los espacios o juntas han sido
rellenados con cantidades mínimas de
mortero de barro y en ocasiones sin este.
Las piedras empleadas son calizas y su
tamaño varía de mediano a grande (de
0.40 m. a 0.80 m.).
■ “Recuerdan a la figura de un sol
radiante o al de una flor” Agurto
Aparejo tendiente al celular presente en uno de
(1987: 153).
los muros-hastial de la Kallanka
 Aparejo engastado
ELABORACIÓN DE LOS APAREJOS

■ Se ubican de manera
estratégica cerca de los
accesos o los nichos, y jugaron
un rol importante dentro de la
construcción de los muros,
dándoles mayor soporte
estructural a estos

Piedra de los 12 ángulos

 Muros ciclópeos
ELABORACIÓN DE LOS APAREJOS

Los mismos cuya

denominación se
debe al gran tamaño
que posee cada
elemento, los casos
más mencionados
son los de
Saqsaywaman y
Ollantaytambo.

Elemento lítico correspondiente al segundo baluarte de

Sacsayhuaman
 Otros aparejos
ELABORACIÓN DE LOS APAREJOS

Existen características que no

encajan dentro de los modelos
establecidos. Tal es el caso de
uno de los muros baranda del
Ushnu, el cual está constituido
por tres piedras grandes sin
labrar y una serie de piedras
labradas dispuestas de manera
horizontal que completan estos
espacios. Kendall la denomina
como “columnas y relleno”,
cuya presencia según los
citados autores se da
únicamente en Ollantaytambo.

Las piedras sin labrar que actuarían a modo de columnas, con las
piedras labradas a modo de relleno
QHAPAC ÑAN

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

 QHAPAC ÑAN
• El Sistema Vial Andino o Qhapaq Ñan
es una red de caminos de más de
60.000 kilómetros de extensión
QHAPAC ÑAN

• Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile

y Argentina
• En Perú, hemos calculado el camino
longitudinal de la sierra: 2,083.838
km y el de la costa: 2,244.06 km. Un
total aproximado de 25,000 kms
• Diversidad tecnológica
• Diversidad geográfica
• Una extensa red de caminos
• Unió pueblos - administración
eficiente
• Comunica diversidad geográfica,
histórica, natural y cultural
• Capacidad para manejar
eficientemente poblaciones diferentes
 QHAPAC ÑAN - FUNCIONES

• Para mover productos: tributos,

comercio, etc.
• Para movilizar elementos del sistema
QHAPAC ÑAN

político: funcionarios, ejércitos.

• Para trasladar información
administrativa, cultural, religiosa.
• Refleja los patrones cambiantes de
integración política. Momentos de
expansión.
• Ejes de comunicación
• Sistemas culturales: red de
santuarios.
 QHAPAC ÑAN - UNESCO
1) Representa una obra maestra del genio
creador humano
2) Atestigua un intercambio de valores humanos
QHAPAC ÑAN

considerable
3) Aporta un testimonio único excepcional,
sobre una tradición cultural de una
civilización
4) Es una muestra eminentemente
representativa de tipo de construcción,
conjunto arquitectónico o tecnológico y de
paisaje, que ilustra un periodo significativo
de la historia humana
5) Es un ejemplo destacado de una forma
tradicional de asentamiento humano y de
utilización del territorio, representativa de
una cultura
6) Está directamente asociado con tradiciones
vivas, ideas y creencias que tienen una
importancia universal excepcional.
SOCIEDAD INCA

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

 SOCIEDAD
ORGANIZACIÓN DEL GOBIERNO DE LOS
INCAS
SOCIEDAD INCA

La ciudad capital del Cuzco poseía alrededor de

200.000 habitantes y estaba principalmente
dividida entre:

Hurin Cuzco (los de abajo), los cinco primeros

gobernantes pertenecieron a esta dinastía, que
espacialmente correspondía a la parte baja del
Cuzco.

Hanan Cuzco (los arriba), los siete a nueve

últimos reyes tuvieron su origen en esta dinastía,
que coincidía espacialmente con la parte alta de
la ciudad.
 SOCIEDAD
ORGANIZACIÓN POLÍTICA DECIMAL
SOCIEDAD INCA

En el Tawantinsuyo esta organización que se aplicó

preferentemente en el empadronamiento de los miembros
del ayllu ya que, hasta la llegada de los españoles, se
contaba con alrededor de 20 a 30 millones de personas.
Túpac Yupanqui ordenó la división de la población.

A. Jefes elegidos por la Comunidad
Conviene indicar que los jefes, desde el Purej hasta el
Pachaca Camayoc salen elegidos dentro de los miembros de
la comunidad y su duración en el cargo es de solamente un
año.
B. Jefes elegidos por Inca
En cambio, desde el Huaranga Camayoc hacia arriba, estos
funcionarios son nombrados directamente por el Inca por
varios años. Este es, pues, un doble sistema de
nombramiento: democrático en las clases populares y
monárquico en los cargos y clases superiores.
Huno Camayoc: jefe de diez mil familias
Pisca Huaranca Camayoc: Jefe de 5 mil
familias
Huaranca Camayoc: Jefe de mil familias
Pisca Pacha Camayoc: Jefe de 500 familias
Pacha Camayoc: Jefe de 100 familias
Pisca Chunca Camayoc: Jefe de 50 familias
Chunca Camayoc: Jefe de 10 familias
Pisca: Jefe de 5 familias
Purej: Jefe de una familia
GRACIAS
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA