Elisabeth S.

Lukas

LOGO-TEST
Test para la medición de la
"realización interior
del sentido" y de la
"frustración existencial"

Fundamentos,
instrucciones
y evaluación

EDITORIAL ALMAGESTO
 Los Protocolos del LOGOTEST pueden ser conse-
guidos en Librería-Editorial Almagesto, Rodrí-
guez Peña 554, P.B., Dto. "A", C a p i t a l Federal,
República A r g e n t i n a , Tel.: 371-3523.

NOTA P R E L I M I N A R

Traducción: Cristóbal Piechocki

Supervisión y Nota Preliminar: Claudio C. García Pintos

© Copyright 1986 Franz Deuticke Verlagsges m.b.H., W i e n .

© E d i t o r i a l Almagesto, 1996.
Rodríguez Peña 554, P.B., "A", Buenos Aires
Composición, armado y películas:
E C E G r a p h , Esmeralda 625, 3 " G "
fi

Corrección: Ricardo Alvarez

Hecho el depósito que marca la Ley 11.723.
I S B N : 950-751-132-6
"El Logotest de Elisabeth Lukas"

"No hay dudas de que Víktor F r a n k l tiene el mérito de

haber despertado el interés por el concepto de vida llena de
sentido. Este concepto tiene u n a historia larga y destacada,
pero l a psicología moderna, hasta hace poco, apenas lo había
utilizado, sobre todo porque parecía inaccesible a l a cien-
cia. .. Fue sólo por l a psicología humanista, que F r a n k l desde
hace años vinculó con su logoterapia, que unos nuevos
métodos psicológicos no fisicalistas desarrollaron u n género
nuevo de orientación científica" (Charlotte Bühler y Melanie
A l i e n , "Introduction into Humanistic Psychology", Brooks/
Colé, Delmont, California).
Con esta cita comienza el capítulo " P a r a V a l i d a r l a
Logoterapia" que, escrito por l a D r a . Elisabeth S. L u k a s ,
está incluido en el libro de F r a n k l La Voluntad de Sentido. 1

Y del Logo-Test. Evidentemente, entre los muchos aspectos

destacados de los aportes frankleanos al campo de l a psico-
logía y l a psicoterapia, es posible resaltar el hecho de haber
creado el espacio para contemplar al sentido de l a v i d a como

1
Frankl, Viktor, "La Voluntad de Sentido", Ed. Herder, Bar-
celona, 1988.

7
 ELISABETH S. LUKAS
temática f u n d a m e n t a l . Dentro de la teoría motivacional —
por l l a m a r l a así— |§s la "voluntad de sentido" el motor
primero que inspira al hombre u n apetito de significados,
a la vez que el "sentido de la vida" lo convoca como expresión
de p l e n i t u d de aquella inspiración] Así, en muy resumidas
cuentas, comienza la Logoterapia. Así se va abriendo paso
en medio de u n a comunidad científica r a c i o n a l i z a d a ,
tecnificada y cientificista. En este clima, los enunciados
frankleanos suelen ser considerados más como expresiones
filosóficas que psicoterapéuticas, más como enunciados casi
románticos acerca de l a vida que como principios científicos,
más como especulaciones que como alternativas prácticas y
efectivas en el abordaje del sufrimiento del hombre.
Ciertamente la línea existencial europea, de fuerte raíz
filosófica, siempre se ha distinguido de su contemporánea
línea h u m a n i s t a americana, eminentemente pragmática.
Factores de c u l t u r a , circunstancias e idiosincrasia definen
m u y posiblemente t a l diferencia. A s i m i s m o , tengamos en
c u e n t a q u e , c o r r i d o s por l a a m e n a z a n a z i , muchos
existencialistas europeos llegaron a América, pero la mayo-
ría de ellos eran seguidores de las ideas adlerianas, como
por ejemplo fue el caso de E r i c h F r o m m . Recuerdo l a anéc-
dota de u n profesor de la asignatura Psicopatología, quien
en u n intento de crítica a la línea existencial, nos decía en
l a universidad que "los existencialistas, para decir que
Fulana es una histérica, comienzan diciendo que se trata de
una muchacha que sufre de tales angustias y a partir de allí
relatan un conjunto de vivencias que en definitiva terminan
siendo más una novela que un diagnóstico. Si Fulana es una
histérica, es una histérica y basta, eso es ciencia". Con
mejores argumentos que éste, sin embargo, se h a n conocido
críticas en ese sentido.
Víktor E m i l F r a n k l , como se señala en la cita i n i c i a l , ha
podido " v i n c u l a r " lo psicológico y lo psicoterapéutico con lo
filosófico-cosmovisional, desarrollando en l a logoterapia una
8 9
LOGO-TEST
teoría c o n s i s t e n t e n o - r e d u c c i o n i s t a y u n a práctica
psicoterapéutica efectiva que ha podido, incluso, desarrollar
técnicas propias tanto de diagnóstico como de tratamiento.
Es decir, si la crítica al humanismo-existencialismo en
psicología, era su "carecer" — s i es que en realidad carecía—
de esta metodología científica, la Logoterapia viene a salvar
ese obstáculo. Debe destacarse, además, que en este intento
permanente por el desarrollo de la Logoterapia, el mérito
t a m b i é n es c o m p a r t i d o p o r los m u c h o s discípulos
frankleanos en distintas partes del m u n d o que, inspirados
por l a propia invitación y testimonio de F r a n k l , no se h a n
quedado en la mera repetición de los principios doctrinales
sino que h a n continuado /las líneas de investigación abiertas
por él. E n esa intención encontramos algunos nombres más
2
reconocidos y otros más anónimos, todos ellos involucrados
en el mismo espíritu. E n t r e los primeros encontramos,
precisamente, a l a Dra. Elisabeth S. L u k a s , discípula directa
de Víktor F r a n k l .
La D r a . Lukas nació en Viena, A u s t r i a , en 1942. Realizó
estudios de filosofía y psicología en l a U n i v e r s i d a d de Viena,
recibiendo su doctorado en psicología en 1972. Desde 1973
2
Es interesante resaltar que el propio Frankl ha manifestado
en muchas ocasiones, incluso lo ha escrito en sus libros, su deseo
de no caer en una "gurificación", esto es, en ser considerado un gurú
al que hay que venerar, seguir y repetir, sin crítica, hasta el
hartazgo. Ciertamente, los movimientos ortodoxos van perdiendo
fuerza y dinamismo, se deterioran y se inhiben de crecer. También
es cierto que figuras con el carisma y la personalidad de Frankl son
espontáneamente generadoras de ese tipo de seguimiento aciítico,
más aún cuando pueden dar testimonio de una vida como la que le
tocó vivir; el proceso de "degurificación" es iniciado y gestado por
el propio Frankl alentando permanentemente a los logoterapeutas
de distintas partes del mundo para que continúen sus investigacio-
nes en favor de una teoría "nunca terminada" porque su objeto es
el "hombre".

ELISABETH S. LUKAS
hasta 1986, trabajó en A l e m a n i a como psicoterapeuta y
psicóloga clínica, siendo desde 1975 directora de u n centro
de aconsejamiento en la ciudad de M u n i c h . Desde 1986 es
directora del Instituto de Logoterapia de A l e m a n i a del S u r
(Süddeutsches Institut for Logotherapie), en
Fürstenfeldbruck, cerca de M u n i c h , dedicado a tareas de
estudio, investigación y aplicación clínica de la Logoterapia.
Sus primeras publicaciones datan de 1980, siendo hasta
la actualidad 15 los libros por ella publicados, referidos todos
a la evolución y aplicación de l a Logoterapia en el terreno
de l a psicoterapia. Muchos de ellos h a n sido traducidos a
varios idiomas. De sus obras más conocidas en español,
pueden recordarse Tu Familia Necesita Sentido (SM E d i - 3
ciones, M a d r i d , 1983) y Tu Vida Tiene Sentido. Logoterapia
y Salud Mental ( S M Ediciones, M a d r i d , 1983). Entre otras
4
obras a las cuales puede acceder el lector, puede referirse
Meaning in. Suffering 5
( I n s t i t u t e of Logotherapy Press,
California, 1986), y Mentalizacao e Saúde (Ed. Vozes, 6
Petrópolis, 1990).
Si bien muchas de sus obras son tomadas como referen-
tes válidos al momento de reflexionar sobre aspectos de l a
Logoterapia, es, sin lugar a dudas, el "Logo-Test", uno de sus
más celebrados y reconocidos aportes.
3
Aportes de la Logoterapia en temas referentes a la orientación
familiar en temas educacionales, de orientación sexual, etcétera. La
versión de referencia cuenta con un prólogo de Joseph Fabry.
4
Sobre la evolución de la Logoterapia. Cuenta con un prólogo
escrito por el Prof. Frankl.
6
"El Sentido del Sufrimiento". Sobre la aplicación de la
Logoterapia en situaciones de crisis.
6
"Mentalidad y Salud". Sobre psicoprofilaxis desde una orien-
tación logoterapéutica.
10
LOGO-TEST
E l Logotest
U n a de las presentaciones más revolucionarias de
F r a n k l h a sido la de la v o l u n t a d de sentido y la relación
existente entre l a satisfacción o insatisfacción de esa vo-
l u n t a d con la aparición de padecimientos neuróticos. E n
principio se trató de u n enunciado hipotético, polémico,
cuestionado y personal de su autor, y por la observación
directa de fenómenos individuales y, aún, comunitarios.
Distintos autores fueron plegándose a estas ideas, indicando
todos que el sentido positivo de l a vida depende del ajuste
entre los propios valores y metas, y las necesidades de l a
estructura social en la que uno se desenvuelve.
Explica F r a n k l que "la v o l u n t a d de sentido no es t a n sólo
u n a cuestión de fe, sino también u n hecho. Desde que
introduje dicho concepto en 1949, h a sido empíricamente
confirmado y evaluado por diversos autores utilizando tests
y estadísticas. E l test P I L (Purpose i n Life Test) creado por
James C. Crumbaugh y Leonard T . Maholick y el Logotest
de Elisabeth S. Lukas, h a n sido administrados a millares
de sujetos y los datos computados no dejan duda alguna
acerca de que l a voluntad de sentido es u n a realidad". Es 7
decir que a través de estas técnicas de "logo-diagnóstico", se
h a probado empíricamente que aquel enunciado, i n i c i a l -
mente hipotético, corresponde a l a realidad del dinamismo
humano.
E l Purpose i n Life Test ("Test de los Propósitos en l a
V i d a " o "de l a Finalidad en l a Vida"), conjuntamente con el
SONG-Test ("Seeking of Noetic Goals Test"; el "Test de l a
Búsqueda de Objetivos Noéticos"), son los pioneros i n s t r u -
mentos diagnósticos que se conocen elaborados de acuerdo
Frankl, Viktor, "Psicoterapia y Humanismo", Fondo de Cul-
7
tura Económica, México, 1984, página 31.
11
 ELISABETH S. LUKAS
a la orientación logoterapéutica. Ambas escalas, de alguna
manera complementarias, fueron desarrolladas por James
8
C. Crumbaugh y Leonard T. Maholick ( P I L ) y James C.
Crumbaugh (SONG), iniciando u n a especie de modalidad
diagnóstica. Es así que la mayoría de los tests posteriores
reconocen u n parentesco metodológico y estructural con
éstos. E l P I L fue elaborado entre 1963 y 1964, siendo
r e c o n o c i d o desde e n t o n c e s como el primer intento
psicométrico para medir el grado de realización de los
propósitos o significados de la vida.
Consta de tres partes, de las cuales l a segunda y la
tercera suelen no administrarse, quedando en la práctica
reducido a ser u n cuestionario de 20 proposiciones que el
sujeto debe calificar entre 1 y 7 puntos según ciertos con-
ceptos valorativos. Estos 20 ítems se dividen en 6 categorías,
a saber: significado de la vida, satisfacción por l a propia
vida, l a libertad, el miedo a la muerte, ideas suicidas, si la
vida merece ser vivida.
Los resultados de las investigaciones realizadas por los
autores de la técnica y por todos los investigadores que l a
h a n utilizado, podrían resumirse en 5 conclusiones:
9
8
El SONG es una escala complementaria del PIL, para medir
la fuerza motivacional para encontrar el sentido de la vida. Se
correlacionan directamente, es decir: a un alto PIL le correspon-
dería un bajo SONG y viceversa. A partir de la interpretación de
los resultados de esta correlación, tendremos la posibilidad, incluso,
de derivar o no, o de pronosticar el éxito de una logoterapia.
9
Se conocen más de 50 tests de investigación en tomo al PIL
Test de Crumbaugh-Maholick. En Buenos Aires realicé hace unos
años tal vez la primera experiencia de campo utilizando el PIL Test
como prueba de referencia en la investigación sobre las depresiones
noógenas en geriatría. (García Pintos, Claudio: "Depression and the
Will to Meaning: a Comparison of the GDS and the PIL in an
Argentine Population"; Clinical Gerontologist, EE.UU., vol. 7 [3/4],
Spring/Summer 1988.)
12
LOGO-TEST
1) L a carencia de sentido v i t a l se asocia con l a
psicopatología en u n sentido lineal: a menos sentido v i t a l ,
mayor gravedad de los síntomas.
2) E l sentido positivo en el significado v i t a l se asocia con
creencias religiosas arraigadas;
3) ... se asocia con valores de autotrascendencia;
4) ... se asocia con l a pertenencia a grupos, causas y con
la adopción de metas vitales claras.
5) Los contenidos o tipos de sentido v i t a l cambian a lo
largo de l a vida del individuo.
De todas formas, si bien nadie desconoce el valor
simbólico (por haber iniciado u n a modalidad logodiagnóstica
que luego se continuaría con otros i n s t r u m e n t o s ) e
i n s t r u m e n t a l (es altamente operativo), el P I L Test h a sido
objeto de críticas y objeciones. Las partes que h a b i t u a l m e n t e
no se a d m i n i s t r a n son consideradas poco confiables y con
relativo valor diagnóstico. Incluso muchos críticos h a n p l a n -
teado que posee u n alto índice de deseabilidad. T a l vez l a
expresión más severa de las dudas sobre esta técnica es
aquella que expresa I r v i n g Y a l o m cuando dice que prácti-
camente todo P I L podría reemplazarse por l a simple pregun-
t a : "¿Cuánto significado posee su vida?".
Tomando la experiencia del P I L Test e, insisto, tomando
como válidamente verificada sólo su primera parte, se or-
ganiza en Viena en 1969 u n estudio sobre l a voluntad de
sentido, encabezado y dirigido por l a D r a . L u k a s . Se
encuestaron a más de m i l personas de entre 17 y 70 años
de edad, hombres y mujeres, en diferentes barrios de Viena
y a diferentes horas del día, utilizando como consigna l a
siguiente pregunta: "¿Puede decirme si existe p a r a Usted
algo que podría calificarse como dador de sentido de su v i d a ,
y si así fuera, podría expresar este sentido de su v i d a en
unas pocas palabras?".
Tomando en cuenta l a segunda parte de l a pregunta, se
ordenaron las respuestas en 10 categorías que incluyen el
13
 ELISABETH S. LUKAS
propio bienestar, la autorrealización, f a m i l i a , ocupación,
sociedad, intereses, experiencias, servicio a ideales, nece-
sidades vitales y dudoso. Sobre esta experiencia, luego, la
D r a . L u k a s organiza u n cuestionario con l a intención de
descubrir a tiempo dificultades noógenas en el ámbito
normal y el punto de orientación de u n a persona respecto
del sentido de sus vidas. Finalmente, queda elaborado el
Logotest, inicialmente conformado por cinco partes, que-
dando luego reducido a las tres con las que hoy se conoce.
L a primera pate investiga en qué proporción se h a l l a el
conocimiento noético de la persona (es decir, en cuántas de
las 9 categorías descubiertas en l a experiencia anterior, l a
persona ve para sí posibilidades de realización); l a segunda
parte m i d e m a n i f e s t a c i o n e s de l a s f r u s t r a c i o n e s
existenciales, es decir, cómo reaccionaría l a persona ante
la frustración existencial; l a tercera parte, exige u n a
autovaloración respecto a las metas de l a propia vida, éxito/
fracaso y a c t i t u d ante ellas. Como queda expresado en el
trabajo que se presenta, esta técnica h a desarrollado y
aprobado todas las pruebas de valores y confiabilidad,
estableciéndola en u n instrumento valiosísimo, no solo a los
efectos del diagnóstico inicial sino — y en m i opinión esta
u t i l i d a d es aún más productiva— en el seguimiento o
monitoreo del paciente en el curso del proceso terapéutico.
L a propia D r a . Lukas define que "el objetivo principal
del Logotest será descubrir en poco tiempo l a posible pro-
blemática noógena de u n individuo, con el f i n de emprender
u n t r a t a m i e n t o gradual necesario o, al menos, a fin de
tenerla en cuenta en las entrevistas de asesoramiento y
apoyo. De esta manera el Logotest viene a ser u n baremo
Se ha trabajado con una versión especialmente diseñada del
10
Test de Rorschach (tomado como test testigo o parámetro), y se la
ha sometido a la prueba de Basch (0.72) y al índice de Spearman-
Brown (0.84 = correlación "alta").
14
LOGO-TEST
de seguridad al alcance de médicos, psicólogos y pedagogos,
asistentes sociales y pastores de almas, que puedan con su
ayuda descubrir hasta qué punto el consultante se siente
seguro de sus valores y sentido en l a vida, o está en peligro
de caer en u n vacío existencial. Puede ser usado asimismo
en u n a batería de tests seleccionados por el experto cuando
se t r a t a de dar su opinión acerca de peligro de suicidio,
recaída del paciente a l a salida de l a clínica, posible recidiva
o reincidencia de delitos". 11
Respecto de la fundamentación de la técnica, basta solo
con decir que se apoya en el estudio de las actitudes del sujeto
frente a situaciones límite, de sufrimiento inevitable. E n este
sentido, F r a n k l ha introducido el concepto de "tríada trágica''
refiriéndose al n a t u r a l e inevitable enfrentamiento del hombre
con l a vivencia del sufrimiento, la culpa y la muerte. Vale
aclarar que la tríada trágica es " n a t u r a l e inevitable" porque
pertenece a l a incondicional realización de nuestra existencia.
E l sufrimiento estaría movido por l a pérdida de u n valor, la
culpa por l a conciencia de una elección equivocada (es el riesgo
10
de l a libertad responsable) y la angustia ante l a muerte, por
el simple hecho de ser finitos y fugaces; como puede notarse,
12
todas son circunstancias "naturales e inevitables".
A p a r t i r de allí, plantea L u k a s 13
u n a cadena de tres
eslabones en l a que:
11
Lukas, Elisabeth, "Logotherapy - Logotest", Berkeley,
Institute of Logotherapy Press, 1985.
12
En este sentido creo que tal angustia se genera en el hecho
de que siendo "espirituales", poseemos un apetito de inmortalidad
que nuestra humanidad carnal aparentemente nos frustra o contra-
dice. De allí se seguiría una mezcla de ira, desilusión, decepción,
fracaso, frustración, tristeza... que se manifiesta como angustia
ante el hecho inevitable de la muerte.
13
Lukas, Elisabeth, "Mentalizacáo e Saúde", Ed. Vozes,
Petrópolis, 1987 ("Como enfrentar a tríade trágica: sofrimento,
culpa e morte", página 171).
15
 ELISABETH S. LUKAS
1) si f a l t a el sentido de l a v i d a , entonces se desvía el
sujeto hacia l a búsqueda del placer;
2) como el "placer" no puede ser una meta per-se sino el
resultado de u n encuentro o de u n a actividad con sentido,
m u y probablemente no se encuentre;
3) así, entonces, una vida vaciada de sentido y de placer
es prácticamente insoportable. Sobre la angustia natural de
la existencia, se suma la desesperación, exponiéndonos al
derrumbe de la existencia ante cualquier golpe —de cual-
quier índole o m a g n i t u d — o adversidad.
Esta relación de hombre con el sentido y sus actitudes
al respecto, quedan graficadas en u n entrecruzamiento de
ejes, t a l como se muestra a continuación:
SENTIDO
Percepción del Unión buena de
sufrimiento con fortuna y éxito.
sentido.
FRACASO" EXITO
E n f r e n t a r el destino Frustración
con desesperación. existencial y duda
acerca del destino.
DESESPERACION
Tomando en cuenta los cuadrantes que quedan esta-
blecidos, encontramos individuos que pueden vivenciar u n a
"unión buena" de éxito y sentido; otros que aún fracasando
en sus metas, pueden significar el fracaso y vivenciar signifi-
16
LOGO-TEST
cativamente ese sufrimiento; otros, no solamente se sienten
fracasados, sino que, además, viven el vacío y l a desespe-
ración; finalmente, otros que aún con u n éxito t o t a l , encuen-
tran que sus vidas carecen de sentido. ¿Cuál cree el lector
que es el grupo predominante? Estudios realizados por
Lukas y por C r u m b a u g h , entre otros investigadores, arrojan
algunas cifras significativas; por ejemplo, un 20% de las
personas, aún y a pesar de tener éxito en sus vidas, sienten
que éstas carecen de sentido. Y atención que se está hablando
de 1 de cada 5 "exitosos".
Comentario final
E l Logotest de Elisabeth Lukas que aquí se presenta por
p r i m e r a vez en versión en castellano, representa u n ins-
trumento serio, válido y confiable al momento de pretender
un diagnóstico completo de l a orientación de las personas
respecto del sentido de sus vidas. Como dice l a autora, se
t r a t a de una técnica con sensibilidad noodinámica. Se
inscribe en una l i s t a de tests de orientación logoterapéutica
de los cuales los más importantes serían los siguientes:
1. PIL Test (Purpose in Life Test) ( Test de los Pro-
pósitos en l a Vida) (1963-1964)
De: James C r u m b a u g h y Leonard T . M a h o l i c k
2. SONG Test (Seeking of Noetic Goals Test) (Test de
la Búsqueda de Metas Noéticas)
De: James C r u m b a u g h
3. MILE Test (Meaning in Life Evaluation Scale) (1977)
(Escala de Evaluación del Sentido de l a V i d a )
De: James C r u m b a u g h
4. AVS Test (Attitudinal Valúes Scale Test) (Escala de
Valores de A c t i t u d ) (1974)
De: Bernard D a n s a r t
17
 ELISABETH S. LUKAS

5. LPQ Test (Life Purpose Questionnaire Test) (Cues-

tionario del Propósito en la Vida)
De: R u t h Hablas y R. R. Hutzel
6. LOGOTEST
De; Elisabeth S. Lukas
7. EVS Test (Existential Vacuum Screening Test) (Test
de Seguimiento de Vacío Existencial) (1985)
De: R. R. H u t z e l y Thomas Peterson
(sobre la base del P I L Test y el M M P I —Minesota
M u l t i p h a s i c Personality Inventory—)
8. SEE Test (1980)
De: W a l t e r Bóckman LOGOTEST
9. Belfast Test
De: B r u n o Giorgi J r .
E . S. Lukas
Claudio C. García Pintos

18
 A. F I N A L I D A D D E L L O G O - T E S T

E l Logo-test fue desarrollado a p a r t i r de las ideas

logoterapéuticas de V i k t o r E. F r a n k l y sirve para medir la
"realización i n t e r i o r del s e n t i d o " y l a "frustración
existencial". Puede aplicarse en los probandos a p a r t i r de los
16 años e i n f o r m a acerca de hasta qué punto considera u n a
persona que su existencia tiene sentido. También informa
si una persona reconoce u n sentido en su vida y en base a
qué contenidos o si su vida sufre de u n a supuesta falta de
sentido.
Para u n a mayor comprensión de la antropología en que
se basa este cuestionario, en lo que sigue nos internamos
brevemente en l a i m a g e n del h o m b r e que ofrece la
logoterapia.
E n l a l o g o t e r a p i a de V i k t o r E . F r a n k l , logos significa
s i m p l e m e n t e sentido; por lo t a n t o se t r a t a de u n a
psicoterapia centrada en el sentido. E n l a bibliografía se la
señala f r e c u e n t e m e n t e como l a " T e r c e r a Escuela de
Psicoterapia de Viena" (después del psicoanálisis de Freud
.y de l a psicología i n d i v i d u a l de Adler) (W. Soucek). L a
logoterapia parte del supuesto de que el hombre es u n ser
que busca esforzadamente u n sentido, y con u n a profundi-
dad t a l que en última instancia no se conforma con la mera
satisfacción de sus necesidades, sino que más allá de la
reducción de los instintos y de l a codicia lleva en sí la

21
 ELISABETH S. LUKAS
v o l u n t a d de realizar en la vida algo dotado de sentido. La
valoración personal del hombre, d i r i g i d a a la creación de
valores objetivos en el mundo por medio de u n a "existencia
p a r a algo o para alguien" ( F r a n k l ) , desempeña aquí u n gran
r o l . Cuando falta semejante dimensión del sentido y de los
valores, y en consecuencia el hombre vive sólo para mante-
ner las ventajas logradas, su existencia, vuelta hacia sí
m i s m a , conduce a l a frustración de esa "voluntad de sentido"
i n n a t a ( F r a n k l ) , lo que se expresa en sentimientos de vacío,
desorientación, hastío, aburrimiento, carencia de objetivos,
desgano y u n a sorda desesperación.
Por otra parte, l a "realización i n t e r i o r del sentido" es
relativamente independiente de l a situación exterior de una
persona. Puede lograrse también bajo condiciones de vida
difíciles, mientras que el bienestar, el éxito y las posesiones,
en determinadas circunstancias, pueden significar u n i m -
pedimento en l a búsqueda del sentido. L a prueba de ello es
el alto porcentaje de suicidios, drogadicción, criminalidad e
inclinaciones perversas que se observa siempre en la po-
blación en las épocas de bienestar, problemas que tienen sus
raíces i n c o n f u n d i b l e s en l a "frustración e x i s t e n c i a l "
( F r a n k l ) , a pesar del alto porcentaje de satisfacción de las
necesidades. E l hombre no sólo necesita algo de qué vivir,
sino también algo para qué v i v i r , como lo explica V i k t o r E.
F r a n k l en sus obras.
L a "frustración existencial" en sí no posee todavía el
valor de u n a enfermedad. Más bien es u n a señal de alarma,
u n malestar que impulsa a darle u n sentido a l a existencia
y a orientarse según el "ser" y no según el "tener". L a entrega
a u n a actividad elegida por uno m i s m o , el establecimiento
de auténticas relaciones de a m i s t a d y amor, l a percepción
de objetivos nuevos, dotados de sentido o aunque sólo sea
el encauzamiento de acontecimientos pasados de la vida en
u n conjunto trascendente, pueden anular de inmediato la
"frustración existencial" y poner en marcha el proceso de la
22
LOGO-TEST
"realización i n t e r i o r del sentido". Pero l a "frustración
existencial", si no se reconoce su significación de señal de
alarma, si se mantiene constante durante largos períodos de
tiempo o incluso si se acumula, desemboca en u n a "neurosis
noógena" o en una "depresión noógena" (Frankl). E n ese caso
recibe el valor de una enfermedad, y está probado que por
lo menos u n 20% de todas las neurosis y depresiones (no
endógenas) son noógenas. Por lo tanto, u n a problemática
1
noógena es l a que ensombrece, desvaloriza y destroza
cualitativamente una v i d a sana a causa de l a duda per-
manente en su sentido. Luego es también el suelo nutricio
en el que se extienden patogenias de otro tipo, como por
ejemplo las perturbaciones psicorreactivas (iatrogenias,
histerias, fobias), las neurosis sociógenas (miedo al futuro,
desesperanza) y las enfermedades psicosomáticas (debili-
tamiento del sistema inmunológico propio del cuerpo); en
pocas palabras, l a problemática noógena fomenta la caída
general de l a estabilidad psíquica.
Para el t r a t a m i e n t o de las neurosis y depresiones
noógenas es necesaria u n a intervención logoterapéutica
especial en la psicoterapia, porque las técnicas psicológicas
y los procedimientos de intervención que no llegan hasta l a
estructura de motivación basal de l a existencia h u m a n a —
hasta l a así denominada "dimensión noética" (Frankl) del
hombre—, no tienen acceso a l a problemática del sentido.
L a finalidad p r i o r i t a r i a del Logo-test consiste en des-
cubrir la posible existencia de u n a problemática noógena en
u n probando dentro de u n plazo breve, para que puedan
1
Demostrado en los trabajos de investigación de Werner
(Londres), Langen y Volhard (Tübingen), Prill (Würzburg),
Niebauer (Viena), Frank M . Buckley (Worcester/Estados. Unidos),
Nina Toll (Middletown/Estados Unidos), Elisabeth Lukas
(Munich), Kazimierz Popielski (Lublin/Polonia), Eric Klinger
(Minneapolis/Estados Unidos) y Gerald Kovacic (Viena).
23
 ELISABETH S. LUKAS
realizarse a tiempo los pasos del tratamiento necesarios o
para que por lo menos se la tome en cuenta en las consultas.
De esa manera, el Logo-test se constituye en u n "medidor
del grado de seguridad" en pequeño: con su auxilio, los
médicos, psicólogos, pedagogos, asistentes sociales y direc-
tores espirituales pueden conocer hasta qué punto están
seguros y "existencialmente protegidos" dentro de u n a
orientación positiva de los valores y del sentido los clientes
que se les h a n confiado, es decir, cuan expuestos están por
otro lado a deslizarse hacia "el vacío existencial", el vacío
i n t e r i o r de sentido. E l Logo-test tampoco debería f a l t a r en
las baterías de los tests elegidos en los informes periciales,
sobre todo cuando se t r a t a de la respuesta a cuestiones
graves como peligro de suicidio, recaída después del a l t a en
u n a clínica, peligro de reincidencia en delitos, etcétera. E n
esos casos, l a mayoría de las veces la actitud frente a la vida
y la experiencia f u n d a m e n t a l de su valor desempeñan u n rol
decisivo. Además, el Logo-test es u n instrumento de me-
dición ideal para propósitos de investigación, por ejemplo
p a r a descubrir paralelos entre l a pérdida del sentido y las
neurosis masivas del presente.
Cuando se desarrolló el Logo-test en el I n s t i t u t o de
Psicología E x p e r i m e n t a l y Aplicada de la Universidad de
Viena bajo la dirección de Giselher G u t t m a n n , se le p l a n -
tearon las siguientes exigencias:
1. Debía diferenciar entre las personas psíquicamente
sanas y las psíquicamente enfermas y ofrecer u n a infor-
mación segura sobre su orientación en cuanto al sentido.
2. E n las personas psíquicamente enfermas debía surgir
u n a gama mayor de resultados del test que en las personas
psíquicamente sanas. Eso significa que la a m p l i t u d de
variación de l a actitud positiva o negativa respecto de l a
enfermedad sería lo suficientemente grande como para
p e r m i t i r también u n a buena "realización i n t e r i o r del sen-
t i d o " a pesar de l a enfermedad.
24
LOGO-TEST
3. A la vista de los resultados del test debía determi-
imrse u n cut off point que permitiera diagnosticar l a i n -
tensidad de u n a eventual problemática noógena como
"preocupante" o "patológica".
4. E l test debía ser unidimensional y homogéneo res-
pecto de los sexos, a pesar de l a heterogeneidad de sus sub-
l.csts.
E n l a versión presente, el Logo-test responde a todos
estos criterios de exigencia y por esa razón no sólo se h a
convertido en u n a h e r r a m i e n t a apropiada para la praxis
logoterapéutica, sino en u n p r o c e d i m i e n t o u t i l i z a d o
gustosamente por consultores o diagnosticadores sin for-
mación logoterapéutica p a r a apreciar si en u n caso i n d i -
vidual son suficientes los métodos psicológicos usuales o si
es necesario prestarle u n a atención adicional a l a cuestión
del sentido. N a d i e que trabaje en l a profesión social y sea
responsable por otros puede permitirse l a exclusión com-
pleta del componente noógeno: no estaría a l a a l t u r a del
hombre moderno y sus intereses.
Por esa razón había llegado el momento de crear u n
i n s t r u m e n t o de medición que poseyera " s e n s i b i l i d a d
noodinámica", y el Logo-test cumple con esa finalidad.
25

B. P R E L I M I N A R E S
A L A APLICACIÓN
E l Logo-test puede aplicarse t a n t o en u n a situación
individual como grupal. L a posibilidad de que en el test
grupal los probandos se "copien" es m u y remota; mucho
mayor es el peligro de que, por u n a cuestión de comodidad,
en u n procedimiento g r u p a l l a parte I I I ) del test sea dejada
en blanco por algunos probandos. Por eso se recomienda que
en el momento de l a distribución de los formularios se
advierta que el test no es extenso, pero que debe llenarse
por completo.
De todos modos, antes de que se r e p a r t a n las hojas del
test, éstas deben clasificarse según los sexos, es decir, a los
probandos masculinos se les entrega cuestionarios señala-
dos con u n a " M " y a los probandos femeninos cuestionarios
señalados con u n a " F " . L a diferencia se encuentra sólo en
la parte I I I ) , que para las personas de sexo masculino
comienza con las palabras: " U n hombre tiene mucho éxito
en su vida.", mientras que para las personas de sexo fe-
menino dice: " U n a mujer tiene mucho éxito en su vida." Ello
se debe a que h a quedado demostrado que l a identificación
con los "casos" descritos es más fácil cuando en los ejemplos
se t r a t a de representantes del propio sexo.
Por lo tanto, el primer paso a realizar es separar los
formularios según el sexo. E l segundo paso consiste en
entregar los formularios al o a los probandos, momento en
26
LOGO-TEST
el que se debe dar u n a aclaración como l a siguiente:
"Tengo aquí u n cuestionario especial. No es u n examen
de inteligencia o de capacidad, pues carece de respuestas
correctas o falsas. Tampoco es u n procedimiento para
descubrir algo sobre su personalidad. Se t r a t a más bien de
su actitud interior respecto de su vida y de la vida en
general: si se h a n organizado l a existencia y de qué manera,
cómo se equilibran los logros y los desengaños o si no h a n
alcanzado todavía alguno de los fines que se h a n propuesto
en l a vida. T a l vez el paso de u n a pregunta a otra sea para
usted(es) u n proceso de conocimiento de sí mismo(s). Por eso
es importante que en cada p r e g u n t a del test considere(n)
cuidadosamente cuál de las respuestas es la más correcta
para usted(es), sin quedarse demasiado tiempo en cada
pregunta. Trabaje(n) tranquilo(s) y concentrado(s); por su
propio interés esfuérce(n)se en ser sincero(s) y por favor no
olvide(n) llenar cuidadosamente l a última parte del for-
mulario, a fin de que podamos llegar juntos a resultados que
permitan obtener conclusiones llenas de sentido para su
vida f u t u r a . "
E l tiempo de realización del Logo-test es aproximada-
mente de media hora, pero a los probandos más lentos se
les puede otorgar sin dificultad más tiempo. Sin embargo,
no habría que pasar más allá de una hora, pues en los
períodos de tiempo m u y largos existe l a sospecha de que se
calculen las respuestas en dirección a lo "socialmente de-
seable". Desde ya que también podría haber debilidades
c.ognitivas en el sentido de f a l t a de inteligencia, que d i f i -
cultan la comprensión de las preguntas del test. U n a fal-
sificación intencional del test es m u y r a r a , porque —salvo
en la parte I — de las preguntas no surge con claridad cuál
os la respuesta "más positiva". Más bien hay que pensar en
falsificaciones sobre la base de l a f a l t a de inteligencia, por
lo que conviene tomar en consideración en el Logo-test u n
cierto "límite de l a formación": u n fuerte atraso en el l e n -
27
 ELISABETH S. LUKAS

guaje, u n cociente intelectual inferior a 80 o considerables C. EVALUACIÓN

deficiencias escolares del probando dificultan la realización
del test y hacen que sus resultados sean cuestionables.
Se h a observado r a r a s veces u n a " p a r a l i z a c i ó n
neurótica" que bloqueara el llenado de los formularios, y
cuando se h a observado, h a sido en la redacción libre del
texto de la parte I I I ) . E n esos casos el probando debe ser
animado con u n par de palabras amistosas para que realice
esa tarea, por supuesto que sin proporcionarle contenidos o
ejemplos para que los escriba.
( A l llenar los formularios se permite hacer correcciones
(borraduras, tachaduras); en l a parte I I I ) se tolera también I. L a evaluación c u a n t i t a t i v a
la escritura fuera de los márgenes. Sin embargo, h a y que
reaccionar con mucha reserva ante los pedidos de aclara- Los resultados del Logo-test se evalúan en principio con
ciones, indicando por ejemplo que se debe responder a las un imntaje negativo; en otras palabras, con puntos cuya
preguntas t a l como se las entiende y no poner significaciones «unía señala en dirección a l a no realización del sentido,
demasiado complicadas. / tiiHiitisfacción con la vida, "frustración existencial" o "neu-
E n sí y por sí no hay que esperar dificultades en l a rosis noógena". Por consiguiente, u n puntaje alto significa
realización del test; tampoco equívocos n i expresiones de tina señal de alarma para l a salud psíquica de una persona,
desaliento. Incluso los probandos relativamente jóvenes o mientras que u n puntaje bajo señala u n a buena psicohigiene
viejos (debajo de los 20 o a r r i b a de los 70 años) están en n indica que desde el punto de vista de la logoterapia no h a y
condiciones, según m u e s t r a l a experiencia, de seguir las motivo de preocupación. Por lo tanto los valores cercanos a
indicaciones del test, siempre que tengan suficiente capa- 0 HOII característicos de las respuestas óptimas en el sentido
cidad intelectual para reflexionar sobre su vida. <lt« una afirmación de l a v i d a , mientras que los valores que
* P alejan del 0 indican inclinaciones en el sentido de u n a
litigación de l a vida.

La evaluación e n d e t a l l e

En la parte I se puede responder a cada una de las 9

preguntas con "no" o con "sí", y también pueden dejarse en
blanco.

28 29
 ELISABETH S. LUKAS LOGO-TEST

Por supuesto que sólo puede darse uno de los tres

viilores, pero tampoco hay que pasar por alto n i n g u n a
SÍ NO pregunta, pues u n a omisión equivaldría a u n a calificación
ron 0 (es decir, a u n a respuesta con "si"').
Una vez que se ha anotado el valor de cada u n a de las 9
preguntas a l a derecha de la casilla correspondiente, se suman
Para las irregularidades se aplican las siguientes nor- IIIH valores y se ingresan en la hoja de evaluación (sólo para
mas: el evaluador) como total de la parte I .
a) Si alguien h a respondido con "sí y no", l a casilla se En la parte II se puede marcar cada u n a de las 7 pre-
considera en blanco. guntas con la respuesta "muy frecuentemente", "alguna vez"
it "nunca".

SÍ y N O muy frecuentemente alguna vez • nunca •

muy frecuentemente • alguna vez
El nunca •
b) Si al "sí" o al "no" se le ha hecho u n agregado, l a
respuesta vale sin agregado. Por ejemplo, si a la p r e g u n t a
muy frecuentemente • alguna vez • nunca 13
4) se respondió "sí, pero no u n a realización completa", vale Para las irregularidades se aplican las siguientes nor-
"sí", y si a la p r e g u n t a 9) se respondió con "no, por el IIIIIH:
momento me va bien", vale "no". a) En las marcas dobles vale el extremo; si no se ha
imircado n i n g u n a casilla vale l a del medio. Por ejemplo, si
SÍ, PERO... = SÍ «ti una pregunta se marcó al mismo tiempo " m u y fre-
(IIMIIteniente" y "alguna vez", vale "muy frecuentemente" (el
UNtromo), mientras que la marca "alguna vez" no se toma
N O , POR E L mi cuenta.
MOMENTO... = NO
muy frecuentemente ^ alguna vez ^ nunca

Cada "sí" se evaluará con 0 puntos, cada casilla en

blanco con 1 punto y cada "no" con 2 puntos.
muy frecuentemente [X¡ alguna vez • nunca •
SÍ NO
0 2 1 Si en una p r e g u n t a no se marcó ninguna de las alter-

30 31
 ELISABETH S. LUKAS LOGO-TEST

nativas, vale automáticamente "alguna vez" como la al-
ternativa elegida.
muy frecuentemente [^J alguna vez | | nunca j ^ j
muy frecuentemente alguna vez ^ nunca \^\
b) Algunos probandos muy minuciosos marcan cruces
entre el medio y un extremo o tachan "muy" en "muy
frecuentemente" o escriben "casi" antes de "nunca", con el
objeto de significar que les corresponden "grados de fre-
cuencia intermedios" en cuanto a determinadas condiciones
de sus sentimientos. Para mantener la tendencia del con-
tenido que manifiestan, consideramos en tales casos que se
ha marcado el extremo, aun cuando la evaluación resulte un
poco menos "precisa" que la respuesta, lo que sin embargo
en el puntaje total no tiene importancia.
c) En el caso de que se marque cada una de las tres
posibilidades, lo que es muy improbable, debe considerarse
la elección media "alguna vez" como la única válida. Sin
embargo, habría que considerar o verificar en los datos del
test hasta qué punto el probando ha estado en condiciones
de entender las preguntas del test y de responder según la
situación de su vida.
muy frecuentemente ^ alguna vez ^ nunca ^
muy frecuentemente ¡^] alguna vez ^ nunca \^\
Cada "nunca" marcado será calificado —excepto en la
pregunta 5)— con 0 puntos; cada "alguna vez" con 1 punto;
y cada "muy frecuentemente" —excepto en la pregunta 5)—
con 2 puntos.

•
muy frecuentemente alguna vez^ • nunca 2
n^á^ frecuentemente
X alguna vez nunca Q
muy frecuentemente • alguna vez nunca| | 1

muy frecuentemente X alguna vez • nunca \^\

muy frecuentemente • alguna vez • nunca 0

En la pregunta 5) se invierte la evaluación de los

extremos: por cada "nunca" marcado se otorgan 2 puntos;
muy frecuentemente Q^j alguna vez Q^j casi ^ por cada "muy frecuentemente" 0 puntos.
nunca
muy frecuentemente alguna vez • nunca 0

muy frecuentemente • alguna vez nunca 1 1 1

• •
muy frecuentemente Q alguna vez • nunca ^
muy frecuentemente alguna vez nunca [X] 2

32 33
 ELISABETH S. LUKAS
LOGO-TEST

Es importante que no se produzcan confusiones aquí, y

Masculino, l a respuesta a) obtiene 0 puntos, la respuesta b)
que la respuesta a la p r e g u n t a 5) no sea evaluada según las
puntos y l a respuesta c) 1 punto. E n la p r e g u n t a "¿Cuál
mismas normas que las respuestas restantes de la parte I I .
o» el hombre que más sufre?" la respuesta a) obtiene 2
Para evitar errores se recomienda primero dejar de lado l a
pimíos, la respuesta b) 0 puntos y la respuesta c) 1 punto.
pregunta 5) y anotar sólo las evaluaciones de las 6 preguntas (lliscrvese, p a r a la práctica, que las evaluaciones de las
restantes en el margen de l a hoja, sumarlas e ingresarlas respuestas a) y b) en ambas preguntas se h a n invertido,
en la hoja de evaluación (sólo p a r a el evaluador) como l a mientras que l a evaluación de la respuesta c) sigue igual.
suma de l a parte I I sin la p r e g u n t a 5). Luego puede r e a l i -
zarse la evaluación de la pregunta 5) y anotarla debajo. Ejemplos:
De la parte III hay que obtener en total cuatro datos. ... es el más feliz? c) 1
Los dos primeros surgen de las informaciones de la p a r t e b) 0
... sufre más?
I I I . 2 ) , los otros dos de l a p a r t e I I I . 3 ) .
Los dos datos que hay que obtener de l a parte I I I . 2 )
resultan de u n esquema de evaluación sencillo para las es el más feliz? b) 2
respuestas a las preguntas "¿Cuál es el hombre (la m u j e r )
sufre más? a) 2
más feliz?" y "¿Cuál es el hombre (la mujer) que más sufre?"
E n cada u n a de las dos casillas j u n t o a las preguntas el
probando puede escribir a), b) o c).
('orno es n a t u r a l , las respuestas idénticas en ambas
('imillas aparecen raramente, pero deben p e r m i t i r s e .
a) a) a)
a) b) c) es el más feliz? a) 0
sufre más? a) 2

b) b) b)
Para el caso de casillas dejadas en blanco se tienen en
a) b) c) mienta las siguientes normas:
a) Si u n probando deja en blanco una casilla, a pesar de
todo se le otorga 1 punto, pues 0 puntos significarían u n a
c) c) c) evaluación m u y positiva, cuya adecuación no es segura sin
a) b) c) información. Ese punto por u n a casilla dejada en blanco se
atorra también cuando en l a otra casilla se encuentra l a
r e p u e s t a c), lo que en realidad significa u n a contradicción.
Luego, l a evaluación es como sigue: en la pregunta Pues si alguien considera el caso c) como "el más feliz"
"¿Cuál es el hombre más feliz?", en el caso del Cuestionario («valuación: 1 punto) y no responde a l a p r e g u n t a "¿Cuál es

34
35
 ELISABETH S. LUKAS
el hombre que más sufre?", se puede suponer que tampoco
considera el caso c) como "el que más sufre". Pero como
carecemos de información, la casilla en blanco j u n t o a l a
pregunta "¿Cuál es el hombre que más sufre?" debe eva-
luarse también con 1 punto, lo que equivale a u n a nueva
elección del caso c).
... es el más feliz? c)
... sufre más?
b) Si se dejan en blanco las dos casillas, se procede de
la siguiente manera:
... es el más feliz?
... sufre más?
Por lo demás, apenas si se presentan confusiones en la
evaluación de l a parte I I I . 2 ) . E l puntaje obtenido se ingresa
en la hoja de evaluación (sólo para el evaluador) j u n t o a los
términos guías "el más feliz" y "el que más sufre".
Para obtener el puntaje total hacen f a l t a todavía dos
datos, que deben obtenerse de la parte I I I . 3 ) , por medio de
u n análisis textual.
I I . L a evaluación c u a l i t a t i v a (análisis t e x t u a l )
E l Logo-test contiene, además de l a forma obligatoria de
pregunta y respuesta, una sección donde el probando puede
expresarse individualmente: es la parte I I I . 3 ) . E l requeri-
miento correspondiente dice: "Finalmente, describa para
t e r m i n a r , en pocas frases, su propio caso, contrastando
aquello que ha querido y por lo que se h a esforzado hasta
36
LOGO-TEST
nhora con lo que ha conseguido y exprese asimismo lo que
i i H t e d piensa y siente al respecto."
El evaluador debe tener en claro que aquí se le pro-
porcionará abundante información sobre éxitos y fracasos,
pero no debe interesarle la variable "conciencia del éxito".
Hu deber consiste más bien en extraer de las indicaciones
por escrito de u n probando la masa evaluable de l a "rea-
1 li/nción interior del sentido", y eso independientemente de
IIIH experiencias exitosas o de los fracasos de ese probando.
1
I,n "realización interior del sentido" (R.I.S.) de u n a persona
•>N —como se ha probado repetidamente en la investigación
logoterapéutica— u n existencial independiente del hombre,
clin* no necesariamente debe estar acoplado a condiciones de
vida positivas. Piénsese sólo en los numerosos hombres que
sufren en el mundo, hombres que llevan con serenidad y
1
ecuanimidad su destino, y a pesar de eso conocen la alegría
1 de la vida, mientras que en comparación miles de hombres
exitosos y bien ubicados son depresivos, están cansados de
In vida y h a n dejado de sentir alegría. V i k t o r E. F r a n k l
•linboliza esa ortogonalidad de las dos variables "conciencia
ilnl ¿xito" y "realización interior del sentido" en su conocido
"««quema en forma de cruz":
Realización del sentido
Fracaso - Éxito
Desesperación
Kn el análisis textual de la parte I I I . 3 ) lo que importa
H avaluar la posición del probando en l a así denominada
37
 LOGO-TEST
ELISABETH S. LUKAS

lo que significa que los evaluadores experimentados, que ya

"escala del sentido", es decir, entre los polos "realización del
sentido" y "desesperación", o sea exclusivamente respecto
del eje vertical en el esquema de más arriba.
L a "escala de sentido" comprende 5 grados: comienza con
0 (= "realización interior del sentido" m u y buena), sigue con
1 (= "realización i n t e r i o r del sentido" buena), 2 (= " r e a l i -
zación i n t e r i o r del sentido" media o no reconocible), 3 (=
"realización interior del sentido" mala) y t e r m i n a con 4 (=
"realización interior del sentido" m u y mala o inexistente).
Categorías de calficación
I I I I I logrado y lo sufrido. Por eso no necesariamente deben
0 1 2 3 4 equipararse los contenidos de sentido con los proyectos a
m u y buena buena R.I.S. R.I.S. R.I.S.
R.I.S. R.I.S. media mala muy mala
"Continuo del sentido" donde se ubica al probando
( Los probandos sólo pueden obtener uno de los valores
en el "escala de sentido", y es necesario que obtengan u n
v a l o r , pues en caso c o n t r a r i o v o l v e r í a a v a l e r
automáticamente el valor 0, que señala l a mejor "realización
interior del sentido". Si alguien deja en blanco l a parte I I I . 3 ) ,
se lo califica con el valor 2 (= "realización i n t e r i o r del
sentido" no reconocible), el medio, el menos erróneo cuando
no hay información.
Las siguientes indicaciones pueden servir como ayuda
para la calificación; hay que reconocer sin embargo que existen
pasajes de textos cuya interpretación dificulta l a elección entre
dos calificaciones vecinas. A pesar de todo, el Logo-test posee
una coincidencia entre los evaluadores también respecto de l a
parte I I I (véase en el capítulo E: V. b) Control de objetividad),
poseen algo de ejercitación en el manejo de este instrumento,
pueden diferenciar con suficiente claridad qué calificación
corresponde a cada frase del test.y
L a categoría de calificación 0 corresponde cuando el
probando permite reconocer que considera que su vida es
rica en sentido. Esos contenidos de sentido pueden existir
tanto en el pasado como en el presente o en el f u t u r o .
Respecto de esto, h a y u n a cierta afinidad con la edad de u n
probando, pues, como es n a t u r a l , los jóvenes se inclinarán
más bien a poner objetivos dotados de sentido en el f u t u r o ,
mientras que las personas mayores ven los elementos de
sentido de su vida en l a m i r a d a retrospectiva a lo vivido, lo
realizar o las posiciones recién alcanzadas (por ejemplo:
"...soy director de n u e s t r a empresa") — l o que correspondería
más a la "escala de éxito"—, sino que hay que considerar si
en esos proyectos o posiciones resuena u n valor que por así
decir hace que l a v i d a del probando valga l a pena.
He aquí algunos ejemplos que deben calificarse con 0:
F r a g m e n t o de t e x t o e s c r i - C o n t e n i d o de s e n t i d o :
to p o r e l p r o b a n d o :
Quisiera t e r m i n a r el bachi- Interés en la formación
llerato para recibirme des- profesional, t r a t o cons-
pués de ingeniero. A h o r a , en t r u c t i v o con m a t e r i a l e s
el tiempo libre, me ocupo de técnicos.
muchas cosas técnicas que
me resultan gratas.
He criado a dos niños y cuido A m o r a los niños y a los
ahora a u n nieto. Soy feliz de nietos, servicio a l a f a m i -
ser útil también como abuela lia.

39
38
 ELISABETH S. LUKAS
LOGO-TEST

y porque los niños se h a n

pero las cosas se h a n dado
desarrollado bien.
así y ahora está perfecta-
m e n t e bien.
A decir verdad, soy u n dis- Capacidad de trabajar a
capacitado, pero en el taller pesar de l a discapacita-
No puedo quejarme, m i vida Afirmación de la vida.
donde trabajo he encontrado ción, relaciones interper-
se h a encauzado bien.
colegas m a r a v i l l o s o s cuya sonales íntimas.
amistad significa mucho
Por cierto que cumplo con L a a c t i v i d a d p r o p i a es
para m i .
numerosas obligaciones lle- considerada como dotada
nas de sentido, aunque no de sentido.
Desde el p u n t o de v i s t a Profunda unión con l a n a -
siempre se me agradece.
profesional no puedo señalar turaleza, le place realizar
grandes éxitos, pero soy u n excursiones y escalar
Comencé u n a formación Perspectiva de f u t u r o , que
amante entusiasta de l a n a - montañas.
complementaria como dise- por lo menos puede ser
turaleza y paso cada m i n u t o
ñadora de modas y voy a ver aceptada en el presente.
libre en las montañas.
si vale la pena. Por ahora me
entretengo mucho.
La categoría de calificación 1 corresponde cuando el pro-
bando expresa pocos contenidos de sentido o cuando estrecha
L a categoría de calificación 2 corresponde cuando no hay
mediante algo negativo lo positivo que atribuye a su vida,
información sobre la "realización i n t e r i o r del sentido" de u n
aunque no lo anula. Por lo tanto hay contenidos de sentido en
probando o cuando se ha proporcionado u n a mezcla de
su vida, pero no se desarrollan totalmente, es decir, el proban-
informaciones positivas y negativas que se e q u i l i b r a n
do cree que no dispone de ellos en toda su extensión. También
aproximadamente. Sin embargo, h a y que tener cuidado de
puede presentarse el caso de que una redacción exprese
que tanto las expresiones positivas como negativas se refie-
apenas algo concreto respecto de la "realización interior del
r a n a l a "escala de sentido" y que alguna de ellas no
sentido" del probando, pero a pesar de eso contiene u n tenor
positivo que justifica la calificación con 1. corresponda a l a "escala de éxito". Por ejemplo, si alguien
describe que vive en u n a amarga pobreza, pero no ha
He aquí algunos ejemplos que deben calificarse con 1:
perdido el ánimo y se dispone esperanzado a realizar las
tareas del día, en este caso no se trataría de u n elemento
Fragmento de texto escri- Tenor positivo:
negativo (pobreza) y de u n elemento positivo (esperanza)
to p o r e l p r o b a n d o :
que se equilibran al recibir 2 puntos, sino de u n "fracaso"
(en l a prosecución de bienes materiales) por u n lado, que por
Soy jefa de ventas en una Satisfacción con las cir-
otro puede ser superado en u n a cierta "fe en el sentido"
gran empresa. E n realidad cunstancias dadas,
(confianza, seguridad), que debería ser premiado por lo
quise tener o t r a profesión,
menos con 1 punto, si no con 0. ( L a decisión depende del

40
41
 LOGO-TEST
ELISABETH S. LUKAS

L a categoría de calificación 3 se elige cuando el probando

resto del texto.) Por lo tanto deben calificarse con 2 puntos permite reconocer en su vida u n a insatisfacción que v a de
sólo las ambivalencias auténticas en l a realización del sen- ligera a media; sin embargo, en cierta medida puede
tido, las fases de una búsqueda del sentido que todavía no relativizar, aunque no equilibrar, lo negativo que a t r i b u y e
se encuentra o contenidos de texto que no toman ninguna a su vida, por medio de algo positivo. Por lo tanto le f a l t a
posición respecto de la cuestión del sentido. algo para l a "realización i n t e r i o r del sentido", pero a pesar
He aquí algunos ejemplos que deben calificarse con 2: de eso hay indicios que p e r m i t e n suponer que la situación
presente es provisoria. También puede presentarse el caso
Texto escrito por el pro- A m b i v a l e n c i a o infor- de que u n a redacción diga apenas algo sobre la falta de u n a
bando: mación faltante: "realización interior del sentido" en el probando, pero a
pesar de eso posee u n tenor negativo que justifica l a cali-
Como ama de casa no hay N o m b r a objetivos, pero a ficación con 3.
objetivos grandiosos que se pesar de todo hay u n dejo He aquí algunos ejemplos que deben calificarse con 3:
puedan alcanzar. Cuanto de desengaño.
más l a limpieza de la casa y Texto escrito por el pro- T e n o r negativo:
u n a buena comida. bando:

H a s t a ahora no he tenido
tiempo para pensar en estas
cosas.
Después de u n a dolorosa ex-
periencia con u n a amiga vivo
m u y r e t i r a d o . Por s u e r t e
tengo a m i perro ovejero, que
me entiende en las buenas y
en las malas.
Después de haber terminado
l a escuela hice u n aprendi-
zaje como instalador y des-
pués de algunas i n t e r r u p -
ciones sigo trabajando en ese
oficio.
No hay información sobre
l a realización del sentido.
Pérdida de las relaciones
interpersonales, placer en
el trato con u n animal do-
méstico.
No hay información sobre
l a realización del sentido.
No he logrado nada, por lo Tiene u n concepto poco
menos nada esencial. Por lo positivo de sí mismo.
que parece, soy u n fracasa-
do. Eso y a lo decían m i s
padres de mí. Pero quizás
a l g u n a vez pueda demos-
trarles lo contrario, a pesar
de que lo dudo.
He pasado por muchas cosas A decir verdad, reconoce
en l a v i d a : he sufrido el el "valor" de haber sobre-
destino del refugiado y del vivido, pero no hace nada
fugitivo, y hasta hoy no he con eso.
echado raíces. De todos m o -
dos, sobreviví al horror.
M i destino es el de l a gente C u e s t i o n a m i e n t o de l a
común: trabajar, comer, m i - vida.

43
42
 ELISABETH S. LUKAS LOGO-TEST

r a r televisión, dormir... t a n cómoda como me sea

¡Como lo hacen millones!
E n una época m i único pro-
pósito fue llegar a ser mé-
dico. No pudo ser, y ahora no
tengo fuerzas p a r a eso. Uno
tiene que resignarse.
posible y tengo en eso bas-
tante éxito.
Resignación general,
La h u m a n i d a d será d e s t r u i - A n g u s t i a existencial, des-
da, querámoslo o no, por las esperanza.
armas nucleares, ¿para qué
voy a tener objetivos?

La categoría de calificación 4 corresponde cuando el Se me v a n los días y no sé en Frustración e x i s t e n c i a l ,

probando expresa que su vida carece de sentido. Todas las qué. Hemos construido una s u f r i m i e n t o a pesar del
formulaciones que señalan l a desesperación, el desconsuelo, hermosa casa, pero es como bienestar.
l a desesperanza y el vacío interior, son indicios inequívocos una j a u l a de oro en la que me
de la situación. A l mismo tiempo no es absolutamente marchito.
necesario que se señalen fracasos: paralelamente a los
sentimientos de f a l t a de sentido puede haber condiciones E l Logo-test no incluye una "escala de mentiras", es
exteriores de vida aceptables. Si no hay u n a toma de posi- decir, no contiene "preguntas tramposas" que informen
ción directa respecto de l a cuestión del sentido de l a vida, sobre l a intención del probando de responder o no al cues-
pero sí expresiones de odio, f u r i a , falta de reconciliación, a n - tionario de acuerdo con la verdad. S i n embargo, es posible
gustia existencial o indiferencia absoluta en el sentido de u n apreciar u n a posible tendencia a m e n t i r comparando la
"fatalismo neurótico", se otorga igualmente l a calificación 4. parte I con la parte I I I . 3 ) en busca de contradicciones en
He aquí algunos ejemplos que deben calificarse con 4: cuanto a los contenidos de sentido afirmados. Por ejemplo,
si en l a p a r t e I se afirma u n a realización profesional —ítem
Texto escrito por el pro- Pérdida d e l s e n t i d o : 4)—, pero en la parte I I I . 3 ) se menciona u n a fuerte insatis-
bando: facción en el ejercicio de la profesión, se está cerca de la
conclusión de que conviene tener cuidado en cuanto a la
Nunca me propuse nada y Pensamiento destructivo utilización diagnóstica y terapéutica de los resultados del
nunca alcancé nada. ¡En lo en vez de constructivo, test en ese probando. Por eso, en el momento de calificar el
que a mí respecta, que toda texto libre de l a parte I I I . 3 ) se recomienda repasar breve-
l a sociedad con sus p r i n c i - mente l a parte I , con el fin de controlar l a coincidencia
pios de producción se vaya al aproximada de ambas declaraciones.
demonio! U n a vez que se h a analizado la p a r t e I I I . 3 ) en lo que
respecta a la "realización interior del sentido" de u n pro-
Siento que m i v i d a es su- C a l i f i c a l a v i d a como bando, se m a r c a el valor producido por l a "escala de sentido"
p e r f l u a ; q u i e r o hacérmela carente de sentido. en la línea prevista para ese fin de la hoja de evaluación (sólo

44 45
 ELISABETH S. LUKAS
LOGO-TEST

p a r a el evaluador) y se ingresa debajo como número. Todavía

A continuación se reproducen algunos ejemplos de las
f a l t a u n a última evaluación: l a de la actitud, que también
tres calificaciones posibles de l a actitud, sobre la base del
debe obtenerse de la parte I I I . 3 ) .
análisis de los textos:
Para ello es necesario penetrar u n poco en las ideas de
l a logoterapia, a fin de comprender cómo se define una
Calificación de actitud 0:
" a c t i t u d positiva" respecto del propio sufrimiento o éxito.
a) Se entiende como actitud positiva respecto del propio
F r a g m e n t o de texto e s c r i - F u n d a m e n t o de l a c a l i -
sufrimiento (según V i k t o r E. F r a n k l ) el sobrellevar con
to p o r e l p r o b a n d o : ficación:
a l t u r a y valor u n destino irrevocable y doloroso; l a actitud
heroica de l a persona en cuestión le hace crecer más allá de
Desde que se enfermó m i A c t i t u d positiva respecto
sí misma. E l requisito previo inalienable es que no se pueda
m u j e r he encontrado u n a del sufrimiento (enferme-
modificar el sufrimiento: en caso contrario sería totalmente
tarea adicional en su cuida- dad de la esposa) y del
inútil y más masoquista que dotado de sentido.
do. Gracias a eso nos hemos éxito (ganancias).
b) Se entiende como actitud positiva respecto del propio
acercado más que antes. Por
éxito* el trato orientado por el sentido y en consonancia con
suerte gano bien y puedo
los intereses del entorno humano respecto de condiciones de
ofrecerle mucho alivio.
vida felices, que le permiten a la persona en cuestión hacer
algo útil desde su posición de éxito. Se t r a t a de l a disposición
Quiero ser asistente social A c t i t u d positiva respecto
a u t i l i z a r los "bienes" propios para ayudar a otros hombres
porque me gusta ayudar a del s u f r i m i e n t o (obliga-
menos favorecidos por el destino.
otra gente. Puesto que en ción de cuidar) y del éxito
Si en el texto no se destaca ninguna de las dos actitudes
casa éramos muchos niños, (formación profesional).
positivas —lo que es m u y frecuente en las redacciones—, se
desde temprano cuidé a m i s
califica siempre con 2 puntos. Si aparece la actitud a) o b)
hermanos y aprendí a ser
— p o r lo menos como tendencia—, se otorga solamente 1
punto. Puesto que todos los puntos en el Logo-test son responsable.
negativos, este punto es para calificar l a f a l t a de u n a actitud
positiva respecto del sufrimiento o del éxito, y no para la Doy gracias a Dios porque A c t i t u d positiva respecto
actitud existente. S i del texto libre de l a parte I I I 3 ) resultan permitió que me "secara", y del sufrimiento (alcoholis-
las dos actitudes positivas a) y b), se califica con 0, pues no ahora trabajo a c t i v a m e n t e mo) y del éxito (curación).
queda puntaje negativo para calificar l a actitud del pro- en u n grupo de Alcohólicos
bando. E n consecuencia, éste tiene tanto respecto de los Anónimos.
hechos trágicos como de las situaciones felices de su vida la
a c t i t u d óptima (= l a más dotada de sentido).

* Según Elisabeth S. Lukas.

46
47
 ELISABETH S. LUKAS
Actitudes que deben calificarse con 1:
F r a g m e n t o de texto e s c r i -
to p o r e l p r o b a n d o :
U n a vez hice u n a tontería,
pero aprendí u n a lección.
Ahora no dejo que me h a g a n
hacer u n a cosa que no m e
parece bien.
Tenemos u n magnífico j a r -
dín y muchos conocidos, y
siempre organizamos algo. A
menudo hacemos fiestas que
le producen mucha alegría a
nuestros invitados.
Trabajo en una granja, y a
pesar de que es u n trabajo
pesado, por lo menos disfruto
de u n aire puro y de mucho
movimiento.
Actitudes que deben calificarse con 2:
F r a g m e n t o de t e x t o e s c r i -
to p o r e l p r o b a n d o :
M e intereso por el deporte,
especialmente por el fútbol.
M e h u b i e s e g u s t a d o ser
futbolista, pero no soy lo su-
ficientemente robusto.
48
F u n d a m e n t o de l a c a l i -
ficación:
A c t i t u d positiva respecto
del sufrimiento (culpa).
A c t i t u d positiva respecto
del éxito (posesión).
A c t i t u d positiva respecto
del sufrimiento (oficio que
obliga a u n trabajo pesa-
do).
F u n d a m e n t o de l a cali-
ficación:
No se reconoce u n a acti-
t u d positiva respecto del
sufrimiento o del éxito.
LOGO-TEST
He tenido muchos hijos, de
los cuales uno murió. Fue Idem
algo que nunca pude supe-
rar.
Mientras tenga p l a t a en el Idem
Banco, estoy contento.
E n la evaluación de l a actitud hay que tener cuidado de
no calificar erróneamente con 0 l a falta de ésta, pues 0
significaría l a a c t i t u d óptima, y hay que cuidar que en
general se califique con generosidad, es decir, que también
las tendencias en u n a dirección determinada obtengan u n
punto menos. También aquí pueden darse apreciaciones
discutibles de las expresiones de los probandos, y sin em-
bargo hay normas claramente definidas para d e t e r m i n a r lo
positivo o el contenido psicohigiénico de una a c t i t u d : todo lo
que transforma u n sufrimiento inevitable en u n mérito
humano ( F r a n k l ) y todo lo que libera del egocentrismo una
felicidad otorgada por el destino y la hace i r r a d i a r sobre el
entorno, merece l a calificación de actitud h u m a n a positiva.
U n a vez que se h a determinado el puntaje correspon-
diente, debe anotárselo en la hoja de evaluación (sólo para
el evaluador) a continuación del término guía " a c t i t u d " . 2
Sólo ahora puede obtenerse el puntaje total, que resulta
de la suma de los puntos de la parte I , de la parte I I sin el
ítem 5), del ítem 5), de los términos guía "el más feliz" y "el
que más sufre" de l a parte I I I , de l a ubicación en l a "escala
de sentido" y de l a calificación de l a actitud. Ese puntaje
t o t a l debe anotarse debajo de la línea de suma, a continua-
ción de "Puntuación total". Abajo se anota l a edad del
2
Como ayuda para los principiantes, en el Anexo se ofrecen
algunos ejemplos más de calificación cualitativa del Logo-test.
49
 ELISABETH S. LUKAS

probando, para que el resultado final del test pueda deter- D. INTERPRETACIÓN
minarse adecuadamente respecto de l a edad, a l a vista de Y EVALUACIÓN
l a t a b l a de normas. E l puntaje total nos i n f o r m a si l a bondad
y la intensidad de la "realización i n t e r i o r del sentido" de u n
DIAGNÓSTICO-TERAPÉUTICA
probando, en comparación con l a población t o t a l , se encuen-
t r a en el 1 cuarto ( Q l ) , en el área media o en el 4 cuarto
e r 9

(Q4), y en el caso de encontrarse en este último, si está en

el 9 décimo (D9) o en el 10 décimo (DIO).
2 8

Edad: (16)-29 30-39 40-49 50-59 60- E l puntaje total logrado abre l a posibilidad de ubicar a
l a persona testeada en cuanto a l a variable "realización
Q. 0-10 0-10 0-7 0-7 0-9 i n t e r i o r del sentido" o "frustración existencial" dentro de l a
población t o t a l ; en este procedimiento se h a demostrado que
Medio (= 0^ + Q ) 3 11-17 11-16 8-13 8-13 10-14 u n a ubicación basada en cuartos y décimos es más favorable
que el cálculo de porcentajes.
Q " (D, + D )
4 10
18 17 14 14 15
Como cuartos se entienden los siguientes porcentajes:
Q 4 D 9
19-21 18-21 15-18 15-18 16-18
Ql = 25% de la población t o t a l (arriba de los 16 años)
D 1 0
22-32 22-32 19-32 19-32 19-32 con una buena "realización i n t e r i o r del sentido".
Q2 + Q3 = 50% de la población t o t a l (arriba de 16 años)
con una "realización i n t e r i o r del sentido" media.
Q4 = 25% de la población t o t a l (arriba de 16 años)
con u n a mala "realización interior del sentido".

Como décimos relevantes se entienden aquí los siguien-

tes porcentajes:

D9 = 10% de l a población t o t a l (arriba de los 16 años)

con u n a "realización i n t e r i o r del sentido" m u y
mala.
DIO = 10% de la población t o t a l (arriba de los 16 años)
con la "realización i n t e r i o r del sentido" peor.

L a figura siguiente i l u s t r a l a "localización" del puntaje

t o t a l en cuartos y décimos:

50 51
 ELISABETH S. LUKAS
Población total (arriba de 16 años)
0, Q, Q 4
mejor R.I.S.
Sección en que •
se ordena el
puntaje total Medio D D9 10
(=0, + Q ) 3 Q " (D D )
4
9+ 10
Un puntaje total ubicado dentro de Ql nos dice que el
probando pertenece al 2 5 % de los hombres de la población
total (arriba de los 16 años) que poseen una "realización
i n t e r i o r del sentido" que v a de buena a m u y buena, y que
en consecuencia consideran que su vida y su actividad tienen
sentido, y de esa experiencia del sentido obtienen satis-
facción y fuerzas espirituales. Por lo tanto el probando puede
ser calificado como "existencialmente seguro", es decir, en
el momento presente, dentro de lo humanamente previsible,
no existe el peligro de que considere repentinamente que su
v i d a ha dejado de tener valor o que pueda "terminar con ella
o que en el caso de u n cruel golpe del destino se quiebre y
fracase. Por el contrario, es de suponer que incluso en
condiciones de vida adversas conservará l a firmeza y l a
seguridad y estará dispuesto a arreglárselas en esa situa-
ción lo mejor posible.
Si se t r a t a de u n paciente que se encuentra bajo t r a -
tamiento psicoterapéutico, se puede arriesgar u n m u y buen
pronóstico para el desarrollo ulterior del tratamiento.
Un puntaje total ubicado en el área media (= Q2 + Q3)
significa que el probando pertenece al 50% de los nombres
52
LOGO-TEST
de la población t o t a l (arriba de los 16 años) que no poseen
una "realización i n t e r i o r del sentido" n i m u y buena n i muy
mala, y que por lo tanto no están n i m u y "seguros" n i m u y
"expuestos" en lo que respecta a la existencia. Por lo tanto,
se puede deducir de ese probando que en el momento
peor R.I.S. presente su condición psíquica posee una estabilidad sufi-
ciente, pero que en el caso de preocupaciones y dificultades
inesperadas esa estabilidad no necesariamente se m a n -
tendría, sino que eventualmente podría vacilar. Debemos
ser optimistas en el juicio de l a valorización presente de l a
vida del probando, pero debemos ser cuidadosos en cuanto
a u n pronóstico generalizador.
Si se t r a t a de u n paciente que se encuentra bajo t r a -
tamiento psicoterapéutico, h a y que considerar que todo está
"abierto": abierto en una dirección de desarrollo positiva o
negativa.
Un puntaje total ubicado dentro de Q4 nos i n f o r m a que
el probando pertenece al 25% de los hombres de l a población
total (arriba de los 16 años) cuya "realización interior del
sentido" es cuestionable o no se logró. Aquí es donde se
distingue con l a m a y o r nitidez, porque es especialmente este
ámbito el que posee l a mayor potencia de información para
las consecuencias que se obtienen del resultado del test.
Un puntaje total ubicado dentro de Q4 - (D9 + DIO)
muestra que el probando pertenece a la posición menos
problemática de Q4. E n cuanto al diagnóstico, t a l ubicación
debe ser tomada en serio, pero no debe entenderse como
patológica; más bien equivale a la advertencia "¡Cuidado,
sea prudente!" L a "realización interior del sentido" del
probando no es particularmente buena: se encuentra en el
límite de l a "frustración existencial". O conoce m u y pocos
contenidos de sentido de su vida o éstos no v a n m u y pro-
fundo y tienen poca "fuerza de arrastre". T a l vez esté
también buscando el sentido y todavía no h a encontrado su
identidad n i el " p a r a qué" de su existencia. Desde ya que
53
 ELISABETH S. LUKAS
la búsqueda del sentido puede llevar a l a percepción es-
p i r i t u a l de tareas y fines con valor para l a vida, lo que
significaría u n desvío en dirección a l a "realización interior
del sentido", pero, si la búsqueda fracasa, puede desembocar
en u n a crisis v i t a l que no debe ser subestimada, con graves
consecuencias psíquicas y psicosomáticas. Por lo tanto para
los probandos ubicados dentro de Q4 - (D9 + DIO) corres-
ponde u n a cierta indicación terapéutica, acompañarlos en su
búsqueda del sentido, animarlos y eventualmente ofrecerles
indicaciones de carácter ejemplar.
Si l a persona sometida al test es u n paciente que se
encuentra bajo t r a t a m i e n t o psicoterapéutico, h a y que
otorgarle valor al factor "orientación débil del sentido" en el
hecho patológico; ese factor debe ser incluido también en el
concepto del tratamiento.
Un puntaje total ubicado dentro de D9 coloca al pro-
bando aproximadamente en el centro de Q4; y eso indica
prácticamente que el 80% de las personas de su m i s m a edad
demuestran u n a "realización interior del sentido" mejor o
más consciente que él, a pesar de que no pertenece al grupo
peor.
E n cuanto al diagnóstico, semejante resultado del test
equivale a l a existencia de una "frustración existencial". L a
"frustración existencial", t a l como se ha descripto n u m e -
rosas veces en l a l i t e r a t u r a logoterapéutica, en sí todavía no
constituye u n cuadro patológico, pero favorece u n a serie de
enfermedades psíquicas que crecen a l a m a n e r a de " p r o l i -
feraciones que ocupan u n lugar vacante" en l a sensación de
f a l t a de sentido e inanidad, como por ejemplo las neurosis
y las depresiones. Por lo tanto es .imprescindible que se le
preste atención al diagnóstico de "frustración existencial",
pues en muchos casos de enfermedad de tipo psicógeno, pero
también en los modos de vida anormales — p o r ejemplo en
las desviaciones criminales y psicopáticas, inclinaciones
sexuales perversas o tendencias a l a drogadicción—, cons-
54
LOGO-TEST
t i t u y e u n a explicación adicional de su desarrollo sin límites.
A ello se agrega el peligro de suicidio, que ante este
diagnóstico no podría excluirse totalmente; y a decir verdad
no t a n t o porque l a "frustración existencial" funcione como
verdadero fundamento de la intención de suicidarse, sino
más bien a causa de la falta de protección, condicionada por
l a "frustración existencial", en el caso de acontecimientos
negativos de la vida (por ejemplo u n fracaso afectivo).
L a "frustración existencial", que se manifiesta en crisis
del sentido, sentimientos de vacío e i n u t i l i d a d , hastío
permanente, aburrimiento, falta de interés general y cre-
ciente pérdida de los valores, debilita considerablemente el
sistema inmunológico de una persona — t a n t o su sistema
inmunológico psíquico como físico— y lo hace accesible a las
actitudes n i h i l i s t a s , las fases de resignación y suicidio
m o r a l , hasta llegar a las enfermedades crónicas del cuerpo
con u n a resistencia relativamente a l t a a l a terapia y de
causalidad desconocida. Por eso es u n a indicación inequí-
voca p a r a l a intervención terapéutica, sobre todo para una
intervención logoterapéutica.
Si u n probando a quien el resultado del test h a ubicado
en D 9 se encuentra ya en t r a t a m i e n t o psicoterapéutico, no
se puede hacer u n buen pronóstico del desarrollo del t r a -
t a m i e n t o hasta que no se haya llegado directamente a l a
problemática de l a "frustración existencial" y no se l a haya
puesto bajo control.
U n puntaje total ubicado dentro de DIO dice que u n
probando pertenece al 10% de los hombres de la población
t o t a l (arriba de los 16 años) que poseen la "realización
i n t e r i o r del sentido" peor. Se t r a t a de aquellas personas que
consideran que su existencia apenas tiene sentido y que por
esa razón viven u n a vida muy insatisfecha y desgraciada,
y posiblemente tampoco vean sentido en seguir viviendo. E n
cuanto al diagnóstico, t a l resultado equivale a l a presencia
de u n a "neurosis noógena". Eso significa que el probando
55
 LOGO-TEST
ELISABETH S. LUKAS

En resumen, los espacios donde se ubican los resultados

m a n i f i e s t a u n a enfermedad psíquica que lo sacude y
amenaza en los fundamentos de la existencia y por lo tanto
requiere u n t r a t a m i e n t o urgente. Como se h a explicado en
el capítulo A , por lo menos u n quinto de todas las neurosis
diagnosticadas clínicamente son noógenas y sólo pueden ser
curadas mediante u n a mejora radical de l a orientación del
sentido de los pacientes. Lo mismo vale p a r a las depresiones
no endógenas, que también son condicionadas en g r a n parte
noéticamente, a lo que se agrega que también en las de-
presiones reactivas (exógenas) se oculta a veces u n com-
ponente noógeno, en la medida en que l a reacción al
acontecimiento que desata la depresión (por ejemplo l a
m u e r t e de l a pareja o l a finalización de l a actividad profe-
sional), que por lo general se acompaña con u n a pérdida de
los valores, se produciría de otro modo si se supiera acerca
del sentido de la vida (que a pesar de todo se mantiene) y
de la continuación de la vida.
E n consecuencia las neurosis noógenas son peligrosas
para l a vida y por eso deben ser registradas con gran cuidado,
y, si es posible, sometidas a u n tratamiento logoterapéutico,
porque paralizan la fuerza de voluntad psíquica de u n a per-
sona y de esa m a n e r a reducen sus sanas fuerzas de
autocuración. Son u n "no a la vida" siempre presente (¿para
qué vivir?), que no pocas veces encierra u n "no al proceso de
curación" (¿para qué curarme?) que sofoca en su origen todo
intento terapéutico si éste no se ocupa —como la logoterapia—
con la cuestión del sentido y muestra perspectivas que en
última instancia puedan ser aceptadas por el paciente.
Si t a l paciente se encuentra bajo t r a t a m i e n t o psicote-
rapéutico en el momento de ser sometido a l test, es necesario
hacer u n pronóstico m u y negativo para el desarrollo u l t e r i o r
del t r a t a m i e n t o , salvo que la concepción terapéutica pueda
ser ampliada en el sentido explicado más a r r i b a y m o d i f i -
cada en su punto central.
del Logo-test deben interpretarse de l a siguiente manera:
Ql = "realización interior del sen-
tido" excelente : indicio de u n a
salud psíquica estable.
Área m e d i a (= Q2 + Q3) = "realización i n t e r i o r del sen-
tido" m e d i a : estabilidad psíqui-
ca m e d i a , no hay indicio de
peligro.
Q4 - (D9 + DIO) = "realización interior del senti-
do" moderada : Conviene ser
prudente en el juicio de l a esta-
bilidad psíquica.
D9 = "realización i n t e r i o r del sen-
tido" m a l a : indicio de " f r u s t r a -
ción existencial".
DIO = "realización i n t e r i o r del sen-
tido" peor : indicio de "neurosis
neogenética" o "depresión
neogenética".
E l resultado se subraya nítidamente en l a hoja de
evaluación (sólo p a r a el evaluador), debajo de l a tabla de
n o r m a s (lo mejor es encerrarlo en u n círculo), p a r a que sea
inmediatamente visible. Debajo se h a n previsto líneas sobre
las que se pueden anotar distintas observaciones: discre-
pancias que surgen de una comparación de l a parte I con
l a p a r t e I I I . 3 ) , puntos importantes en cuanto al contenido,
que eventualmente habría que seguir (por ejemplo, i n d i -
cación de conflictos), conductas notorias d u r a n t e l a reali-
zación del test (por ejemplo u n probando que i r r u m p e en
lágrimas) y las medidas terapéuticas recomendables sobre
l a base de los datos del test. Esas notas son m u y útiles, sobre
todo p a r a u n control del desarrollo sobre largos períodos de

57
56
 ELISABETH S. LUKAS

tiempo, por ejemplo en el caso de realizar u n nuevo test

después de u n año, que p e r m i t e observar el «desarrollo
noodinamico" de u n probando. E . DATOS ESTADÍSTICOS S O B R E
L A CONSTRUCCIÓN D E L T E S T

I. E l surgimiento del Logo-Test

E l Logo-test fue desarrollado en los años 1969-1971,

dentro del marco de u n a tesis doctoral, en el I n s t i t u t o de
Psicología Experimental y Aplicada de la Universidad de
Viena, bajo la conducción de Giselher G u t t m a n n . L a fina-
lidad de la tesis era u n a validación de la logoterapia m e d i a n -
te la demostración de l a prueba científica de la certeza de
su teorema principal, que afirma que u n a buena "realización
i n t e r i o r del sentido" va paralela con u n a buena salud psí-
quica y viceversa. Para aportar esa prueba, de significación
decisiva para la psicoterapia y la medicina, se necesitaban
instrumentos de medición adecuados para medir t a n t o la
"realización i n t e r i o r del sentido" de u n a persona como su
salud psíquica. Para esto último se ofrecía una serie de
procedimientos psicométricos, de los cuales se eligió final-
mente el test de Rorschach, cuyos múltiples factores de
resultados basados en u n breve esquema de calificación
permitían el logro de u n "extracto de higiene psíquica", que
correspondía plenamente con l a exigencia de evaluar con
relativa rapidez la salud psíquica de una persona. Sin
embargo, no había u n test en idioma alemán que estuviera
en condiciones de evaluar la variable "realización i n t e r i o r
del sentido" de u n a persona, de manera que se hizo i n -
58

59