Luego de Observar la película detrás de lapizara puedo expresar que el sabía

que era diferente: el espejo le reflejaba una imagen de color negro mientras
que sus padres eran blancos como la nieve.  Por sus diferencias físicas podía
darse cuenta de que ellos no eran sus padres biológicos. En la escuela recibía
todo tipo de sobrenombre e insultos por su color de piel.  Un día después de un
recreo, apareció en el aula con su cara, brazos y piernas llenas de talco.  Las
maestras le preguntaron el por qué había hecho eso y simplemente contestó
que no quería ser negro.  Nadie supo qué hacer.  La anterior anécdota muestra
la desigualdad en los centros educativos y la nula intervención por parte de
profesionales ya que se ha legitimado una discriminación activa hacia las
personas diferentes o pertenecientes a otra cultura o etnia. Toda sociedad es
mestiza, ya que es el producto de migraciones y mezclas culturales que
aportan nuevas costumbres, idiomas, creencias y demás.

En la comunidad educativa se puede evidenciar una actitud que partiendo del

respeto por las culturas diferentes busca y practica el dialogo desde la igualdad
y tiene una visión crítica de todas las culturas, también de la propia, lo cual
Besalú (2002), mencionado por Díez (s.f) define como interculturalidad.

Stacey Bess es una maestra de primaria recién graduada que se enfrenta a su

primer trabajo en una escuela sin nombre, un proyecto del gobierno de Estados
Unidos para las personas indigentes, sin hogar, con problemas socio
económicos, que se refugian temporalmente en los recursos limitados que les
brinda el estado.

Estas personas sin hogar, sin trabajo, con problemas de desempleo,

adicciones, violencia doméstica, lo que supone un gran reto para la maestra
Bess quien se integra al trabajo con entusiasmo y grandes expectativas.  No
obstante, el lugar no cuenta con los recursos ni implementos necesarios para
llevar a cabo a labor de educar.  Ella pone todo su empeño y recursos propios
en hacer del lugar un espacio confortable para los niños.

Entre otras imitaciones, el sistema educativo no le brinda apoyo al programa en

asuntos administrativos, ni materiales de estudio, ni facilidades de ningún tipo
por lo que ella debe lidiar con niños de todas las edades y de diferentes niveles
académicos en un solo salón escolar.  También difiere con las actitudes
negligentes e indiferentes de los padres de familia que no encuentran
motivación para participar activamente de la educación de los hijos.

Los niños parte de este proyecto provenían de diferentes condiciones

culturales: latinos, estadounidenses, indígenas entre otros.  Este programa del
gobierno de Estados Unidos permite agrupar personas de diferentes culturas y
que puedan convivir de una manera relativamente armoniosa. Díez (s.f)
mencionando a Ainscow, 2001 indica que la “inclusión no es asimilación, no es
un acto de integración de la diferencia en la cultura dominante de la escuela…
se reconoce la insuficiencia de las escuelas para los estudiantes de minorías
culturales y étnicas y de las comunidades más perjudicadas de clase
trabajadora”