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Para Nivelación
PLAN DE MEJORAMIENTO – 3 P.
FILOSOFIA 5°
RICHARDSON PEÑA G.
1. LA RETORICA.
Con base en la información que aparece a continuación resolver cada uno de los
interrogantes.
Según Aristóteles:
¿Cuáles son los factores que tiene en cuenta el autor del texto para clasificar los
diferentes tipos de discursos?
¿Qué relación establece el autor entre el tiempo y cada uno de estos tres tipos de
discurso?
¿Cuál es la finalidad que tiene cada uno de los tres tipos de discursos?
El poder de la palabra
Todos los pueblos han sido conscientes del enorme poder que tiene el lenguaje
para influir en los pensamientos y en las acciones de los demás. En muchas
culturas se asigna una destacada posición social a las personas que sobresalen
por su destreza en el uso de las palabras, como los narradores de historias, los
depositarios de la memoria colectiva, los oradores o los consejeros.
La antigua cultura grecorromana también mostró mucho interés por el uso del
lenguaje, considerado como un instrumento al servicio de la persuasión. Tanto los
griegos como los romanos otorgaban gran importancia al arte de convencer
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mediante las palabras, ya que muchas decisiones se adoptaban tras una
deliberación pública en la que la elocuencia y la persuasión resultaban
fundamentales. Esto explica que fueran ellos los primeros en elaborar una teoría
detallada sobre el arte de pronunciar discursos en público.
La retórica es una disciplina teórica que estudia el arte de utilizar el lenguaje para
persuadir al público mediante un discurso.
Conviene señalar que los autores antiguos distinguían, por un lado, el estudio
teórico del arte de convencer al público y, por otro, el desarrollo práctico de este
arte. La retórica se refiere al análisis teórico de la persuasión, mientras que se
llama oratoria a la capacidad de ejecutar un discurso elocuente en la práctica.
Los discursos dirigidos al público no son el único ámbito en el que resulta crucial el
uso elocuente de la palabra. También es importante saber usar el lenguaje para
convencer a nuestro interlocutor en un diálogo. Los antiguos griegos y romanos
también prestaron mucha atención a la dialéctica que es como llamaron al arte de
dialogar de manera convincente.
Para que te hagas una idea de la importancia que han tenido estas disciplinas a lo
largo del tiempo, basta con recordar que durante toda la Edad Media la retórica y
la dialéctica fueron, junto con la gramática, la base de la educación. Estas tres
disciplinas (retórica, dialéctica y gramática) formaban un trívium, que era el
comienzo del programa de estudios seguidos por los estudiantes europeos
durante siglos.
Fíjate
Debes saber que esa palabra también se usa en filosofía con un significado
bastante distinto. Muchos siglos después, Hegel-uno de los principales autores del
idealismo alemán- volvió a emplear la palabra dialéctica como un concepto central
en su filosofía. Para Hegel, el concepto dialéctica está asociado a la confrontación
de posiciones contrarias que suelen aparecer en una conversación. Llevando la
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analogía más allá de los límites de un diálogo entre dos interlocutores, Hegel
propone que toda la realidad es, en el fondo, un proceso inacabable de
enfrentamiento entre contrarios. Hegel empleó el término dialéctica para describir
esta evolución progresiva caracterizada por el enfrentamiento de los opuestos, un
proceso que en su opinión, explicaba el desarrollo en el tiempo de toda la realidad.
Por otra parte, Karl Marx recogió en sus escritos este sentido hegeliano de la
palabra dialéctica para describir la evolución de la realidad socioeconómica a partir
de la lucha de elementos contrarios. La posterior influencia de la filosofía de Marx
explica que este significado del sustantivo dialéctico haya tenido una presencia
muy relevante en el pensamiento contemporáneo hasta nuestros días.
LA RETÓRICA
Una vez aclarado de qué vamos a hablar y cómo vamos a ordenar nuestro
discurso, tenemos que encontrar la mejor manera de expresar que queremos
decir, dotando a nuestras palabras de un estilo adecuado. Esta tercera tarea es el
momento de la elocutio (elocución). De nada sirve haber encontrado excelentes
argumentos o haberlos ordenado magníficamente si luego no somos capaces de
transmitir nuestras palabras de un modo eficaz. Por eso, cuando pronunciemos el
discurso debemos prestar mucha atención para no cometer errores gramaticales,
para ser claros y comprensibles y para que nuestras palabras resulten atractivas y
elegantes.
Las especies de la retórica son tres en número, pues otras tantas resultan ser las
de los oyentes de los discursos. Y es que en el discurso se implican tres factores:
quién habla, de qué habla y para quién, y es este mismo, es decir, el oyente, quien
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determina su objetivo. Y el oyente es forzosamente o espectador o juez, y el juez
ha de serlo de lo que ya ha ocurrido o de lo que va a ocurrir. Ejemplo de quien
juzga sobre lo que va a ocurrir es el participante en la Asamblea, y de quien juzga
sobre lo ocurrido, el juez, de modo que por fuerza tendría que haber tres géneros
de discursos retóricos: deliberativos, forense y de exhibición. En la deliberación
puede haber exhortación o disuasión, y es que siempre tanto los que aconsejan en
privado como los que pronuncian un discurso público hacen una de las dos cosas.
En el juicio puede haber acusación o defensa, ya que forzosamente los litigantes
han de hacer una de las dos cosas. Y en cuanto al discurso de deliberación,
puede haber alabanza o reprobación. Y es el tiempo al que se refiere cada uno es,
para quien delibera, el futuro (pues se delibera acerca de lo que va a suceder,
para quien juzga, el pasado, pues es siempre de hechos ocurridos de los que uno
acusa y otro se defiende, y para el que hace una exhibición, el más apropiado es
el presente, pues todos alaban o reprueban acontecimientos actuales, aunque
recurren muchas veces lo sucedido y a conjeturar sobre lo venidero. La finalidad
de cada uno de ellos es distinta, y hay tres porque son tres los géneros: para el
que aconseja, lo que es conveniente y lo perjudicial (pues el que exhorta aconseja
algo en la idea de que es mejor , y el que disuade , disuade de algo en la idea de
que el peor). Lo demás lo considera un añadido: si es justo o injusto, honroso o
deshonroso, y también ellos subordinan a esto lo demás.
2. LA INFOGRAFIA:
3. PENSAMIENTO VISUAL
NOTA: para los niños que no han obtenido el mejor resultado y quedan debiendo
competencias en la materia deben realizar el taller de la siguiente forma:
1. El taller ha de ser elaborado con normas claras, a mano, en hojas blancas, con
excelente letra y presentación. Y lo debe traer terminado para el día de la
nivelación.
4. Este formato deberá ser diligenciado o firmado por los padres de familia o
acudientes y anexado al trabajo final que el estudiante entrega en el momento de
la nivelación.
En constancia firman:
Docente: _______________________________________________________
Estudiante: _____________________________________________________
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Padre de familia: _________________________________________________