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Cómo Se Origina El Contenido de La Enseñanza
Cómo Se Origina El Contenido de La Enseñanza
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Los contenidos curriculares son una construcción social, y no tienen un significado estático ni
universal. Por ello, no es fácil contestar la pregunta sobre qué es lo relevante para enseñar.
El CONTENIDO comprende no sólo lo que se enseña y también lo que los alumnos deben
aprender en cuanto a valores, actitudes y pautas de pensamiento. Surge así un currículum
AMPLIADO. Así planteado (incluyendo no sólo transmisión de conocimientos sino también de
una cultura social y moral), el contenido del currículum queda BORROSO.
d) La dispersión del saber, consecuencia de lo anterior, obliga a agregar elementos para unir
campos separados.
Hay contradicción entre las grandes finalidades o modelo integral de educación, con la
realidad de la propagación de conocimientos tradicionales y objetivos más modestos.
El currículum está determinado socialmente: no está escrito en la naturaleza humana qué debe
ser recogido por el currículum. Algunos argumentos para apoyar el carácter social de la selección
de contenidos son los siguientes:
1) Relatividad histórica: cada época ha determinado qué considera valioso para ser
transmitido.
2) La selección de contenidos favorece a unos más que a otros, según cual sea la procedencia
social del alumno.
3) Seleccionar contenidos es un proceso político donde se ponen de manifiesto un poder
desigual en la toma de decisiones: no todos tienen el mismo poder para decidir sobre los
contenidos.
Los currícula pueden servir a la reproducción del orden social, o a su reconstrucción, crítica y
reflexión. Es importante y necesaria esta última perspectiva.
1) Los currícula actuales están marcados por una serie de ideas provenientes de los
movimientos sociales de los siglosXIX y XX, que retoman ciertos ideales de la revolución
burguesa del siglo XVIII, como la libertad individual, desarrollo personal frente a la opresión,
fuerza de la razón... coherente con el liberalismo económico incipiente.
2) Incidencia del profesionalismo, que convirtió en profesiones lo que eran antes actividades y
contactos menos formales.
3) La fuerza de imposición "hacia abajo" que tiene la universidad. El sistema educativo crece
como un paraguas acogedor de diferentes niveles y tipos de educación; se transforma para dar
cabida a modalidades educativas peculiares, con funciones y orígenes distintos, donde los sujetos
recorrerán caminos diferentes. No todos ingresan a la universidad, y es no obligatoria.