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Grupo5 Final
Grupo5 Final
Elaborado Por:
Grupo: 403007-05
Presentado a:
Victoria Eugenia Hernández Cruz
Julio de 2020
Introducción
Objetivos
General
Específicos
Actividades desarrolladas:
Diana: https://krod316.wixsite.com/com-soc-cult-cm
Daniela: https://dnarho11.wixsite.com/csc4030075danielanh
Ana Paola: https://anapaolanarvaez615.wixsite.com/misitio-1
5. x x x
1-Psicología cultural
En este texto el autor plantea r una aproximación a la Psicología
cultural, desde el estudio del papel de la cultura en la vida mental del
ser humano, por lo que ésta busca exaltar la labor de la cultura en el
desarrollo psicológico estableciendo una relación directa entre mente y
cultura. .”De alguna manera, la cultura es un fenómeno indiferenciable
de la propia mente”. (Overton,1977,p.17).
Desde este artículo se pretende tener una mirada histórica de la
Psicología Cultural comprendiendo las diferentes variables culturales que
influyen en el inicio y la evolución de los procesos psicológicos y que
determinan la existencia de las diferencias individuales de dichos
procesos.
En ese orden, la psicología cultural se entiende como el papel que
cumple la comprensión y acogimiento de la cultura en la vida mental del
ser humano, por ello se llevan a cabo una serie de procesos a partir de
la interiorización de la cultura que influye a nivel cognitivo- conductual
en el ser humano y los distintos roles y contextos en que se mueve el
mismo, por ello el análisis del mismo debe centrarse en puntos de
vistas determinados por la cultura, el método y la respuesta a
determinado problema sabiendo interpretar lo que conjuga el tiempo-
espacio - lugar – sujeto y sociedad.
Adicional a ello el documento realiza un acercamiento a la tradicional
división entre las ciencias naturales y las culturales históricas en el
sentido que para las ciencias naturales se tiene una sola una respuesta
verdadera, el método para la resolución a los de problemas es racional
y universal. Por otro lado para las ciencias históricas culturales las
respuestas a las preguntas dependen de puntos de vistas determinados
por la cultura y el método y la respuesta a determinado problema no
son universales sino locales y circunstanciales. Una de las aportaciones
principales de la psicología cultural es su comprensión no como un
campo específico de investigación o una rama concreta de la psicología,
sino como un modelo de hacer psicología”. (Boesch, 1996; Bruner,
1997; Cole, 1996;Eckensberger,1990;Shweder, 1991.)
Lo expuesto anteriormente lleva a que a mediados del siglo XIX se
reconcilien estos diferentes postulados y se encuentren propuestas que
incorporen estas diferentes visiones dentro de una única disciplina como
es la psicología.
Desde este artículo son evidente los diferentes modelos que surgen de
como comprender la psicología de forma holística centrando el foco en la
mente y la cultura y la construcción conjunta de significados.
Como conclusión se puede establecer que La cultura juega un papel
fundamental en el desarrollo psicológico del ser humano.
Adicional a ello que estudio de los fenómenos históricos es fundamental
para comprender los comportamientos y la mente del ser humano y que
definitivamente existe un cambio en la comprensión de una psicología
que incorpore una visión desde las ciencias naturales y culturales
históricas dentro de una misma disciplina.
3-Cibercultura
En este documento el autor pretende realizar un acercamiento a la
comprensión de cómo se están dando los vínculos entre los seres
humanos a través del uso de las tecnologías y como se configuran estas
relaciones colectivas, las nuevas agendas sociales y las
transformaciones de poder.
En este sentido el documento explora de qué forma desde la
cibercultura se reconocen la coopresencia e interacción simultánea de
cualquier punto del espacio físico o social, por lo que se replantea el
concepto de un territorio asociado con un espacio físico.
Es importante resaltar como de acuerdo a Gidenns, 1999, el proceso de
separación del tiempo y el espacio, han constituido una de las
principales transformaciones de la modernidad y han marcado as
dinámicas de la globalización. De igual forma en este contexto los
medios de comunicación han sido determinantes en la creación del
vínculo entre local y lo global, trasformando las estructuras de la
temporalidad humana.
De esta forma pues se han replanteado las relaciones sociales y los
conceptos de espacio y tiempo en los medios virtuales abriendo nuevas
posibilidades de contactos y construyendo nuevas formas de
territorialidad.
De igual forma la globalización y la mediación de la tecnología en ello
ha replanteado las dinámicas globales y locales que antes de la llegada
de la tecnología se encontraban tan lejanas. De acuerdo a Ortiz 2002,
los cambios económicos, tecnológicos y culturales, alteraron
radicalmente el sentido colectivo del espacio, en especial la antigua
dicotomía entre las dimensiones locales y globales del territorio. “Las
tensiones entre lo global y lo local se han trasladado hacia el centro de
las discusiones sobre los efectos socioculturales de internet. Se globalizó
la separación del tiempo y el espacio, y se globalizó el desencaje de los
sistemas sociales”. (Vizcarra y Ovalle,2011., p.36).
Otro aspecto importante dentro de la comprensión de la Cibercultura es
el tema de realidad y virtualidad. De acuerdo a los planteamientos de
Levy, 2007 y es que desde un sentido filosófico lo virtual no se opone a
lo real, sino a lo actual. Y es allí donde logramos comprender que la
virtual no significa irrealidad o que no esté sucediendo sino más bien es
una entidad “desterritorializada”.
Para concluir cabe resaltar que el documento hace un recorrido por los
diferentes temas que sintetizan la investigación y el análisis actual
sobre la cibercultura, conceptos como la reticulación del tiempo y del
espacio, las tensiones entre lo local y lo global , el debate sobre
virtualidad y realidad, el placer del lazo social , pues son temas que
indudablemente deben ser abordados en este mundo globalizado para
comprender de qué forma se han transformado la dinámicas sociales y
se han resignificado las relaciones colectivas, un poco abriendo nuevos
espacios al reconocimiento de los derechos del otro, la aceptación de
interacciones más plurales y a la tolerancia de la diversidad.
El trabajo realizado colaborativamente fue el resultado de la compilación
y un análisis grupal acerca de los aspectos más relevantes e
importantes encontrados en cada uno de los aportes de las integrantes
del curso, de acuerdo a las actividades realizadas de forma individual.
Por otra parte se desarrolló un árbol de problemas acerca del análisis
situacional de la problemática “La violencia contra la mujer en tiempos
de pandemia”, siguiendo la siguiente estructura:
• Empoderamiento psicológico
• Sentido de comunidad y potenciación Comunitaria
• Empoderamiento Pacifista
A continuación se detallan las infografías realizadas:
Daniela:
https://www.canva.com/design/DAEC0Vc6IdU/V8ixVnNNTzG8OMc0pIK6l
A/view?
utm_content=DAEC0Vc6IdU&utm_campaign=designshare&utm_medium
=link&utm_source=publishsharelink
Ana Paola:
Diana:
Yuri Alexandra
Conclusiones
Referencias:
Morales, M. y Banda, A. (2015). Empoderamiento psicológico: un
modelo sistémico con componentes individuales y comunitarios.
Revista de Psicología. Pontificia Universidad Católica del Perú
Lima, Perú. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?
id=337838597001