Obstáculos para aprender Enfoque Corporal

- 9.- Caminante no hay camino

Cap.III caminos para Aprender enfoque corporal
Salvador Moreno López

Otra ruta posible, para aprender, es atender a las dificultades obstáculos

encontrados por los asistentes y comentar que ​aprender a reconocer y a
identificar a las sensaciones-sentidas es un proceso de re-encuentro con
nosotros mismos.
Se trata de volver a un proceso humano que ha estado ahí con nosotros, toda
nuestra vida. lo que ha pasado es que nos hemos olvidado de él; lo hemos cubierto
con hojas, lodo y piedras y llegamos a creer que ya no existe más. Nos hemos
vuelto unos extraños, unos des-conocidos para nosotros mismos. Nuestro mayor
reto ahora es: ​identificar y renovar los obstáculos que nos impiden contactar,
reconocer y valorar nuestro experienciar y su sabiduría.
suena raro para algunos; a otros les despierta la curiosidad. Para aprender enfoque
Corporal, ​primero​ hay que ​des-aprender.​ lo más difícil será quitar los estorbos tan
arraigados y familiares que traemos.
Menciono entonces cuáles son algunos de esos obstáculos que hemos identificado
y reconocido en los talleres.

Obstáculos para aprender enfoque corporal

Suelo decir en los talleres que quizá la parte más difícil y larga de aprender
enfoque corporal es hacer aun lado los innumerables obstáculos que hemos
acumulado a lo largo de nuestra vida. aunque distingo expresiones diversas, creo en
todos ellos hay hilos conductores semejantes. el propósito de mencionarlos aquí es
ayudar a las personas interesadas en aprender el enfoque a identificarlos más
rápidamente y a tomar conciencia de las acciones que requieren realizar para
removerlos.

● Buscar el por qué de todo

● querer explicar rápidamente nuestras conductas, sentimientos,
pensamiento o interacciones.
● creer que es necesario dar una explicación de cómo nos comportamos
para poder cambiar

Quizá la dificultad más frecuente y persistente para aprender el enfoque sea estas
acciones que en automático aparecen en muchas personas. Les resulta difícil dejar
de hacerlo y creen que explicando resuelven sus problemas. digo que estas son
algunas consecuencias de la modernidad que sobrevaloró la razón en detrimento de
otros modos de conocer.
La invitación es a experimentar otros modos. Por un rato dejar esta alternativa de
buscar razones para quedarse con algo que parece incierto, vago e incomprensible
al principio. Es como darse la oportunidad de jugar un nuevo juego, con reglas
diferentes. Una vez que lo hayas jugado decidirás si te gusta o no, y si te hacen
sentido sus reglas.. Insisto en que aprender el enfoque no es una cuestión de creer
a ciegas, sino de darse la oportunidad de experimentar para reunir otras evidencias.

● Querer saber de antemano qué va a pasar, cuál va a ser el recorrido y

cuáles los resultados
● Querer controlar conscientemente la dirección y rumbo preciso del
proceso
● Temor a perder el control (traté de relajarme, respiré profundamente)

Parece que a algunas personas les atemoriza mucho la incertidumbre, lo

desconocido. que se sienten vulnerables en situaciones en las que no saben con
precisión, de antemano, que va a pasar. No se sienten cómodos con las sorpresas.
O bien se trata de personas que han aprendido a tenerse todo el tiempo bajo
control; o al menos intentarlo. algunas parecen temer que si aflojan un poco el
control, saldrán de ellas aspectos muy feos y negativos que les harán quedar mal
delante de los demás.
en el enfoque corporal descubrimos, o re-conocemos, que hay aspectos confiables
de nosotros mismos y que cuando aceptamos todo el panorama no es tan aterrador
como creíamos. Sin embargo, no se trata de forzar a nadie. ello sería
contraproducente. La invitación es que a cada quien, a su paso y según sus
posibilidades, se vaya atreviendo a explorar alternativas diferentes y vea qué
sucede. Por ello, es importante construir, en los talleres que realizamos, un
ambiente de confianza, de respeto, aceptación y seguridad.

● Temor a dejarse llevar por los sentimientos y después arrepentirse d elo

que hicieron
● Temor a perder valores y/o ignorar requerimientos sociales
● temor a actuar irresponsablemente

​ l mismo tiempo que en muchos países de occidente hemos sobrevalorado la

A
racionalidad hemos hecho también valorizaciones negativas del cuerpo y de los
sentimientos.. Con frecuencia los hemos asociado con desorden, malos
comportamientos, peligro, y en términos religiosos, pecado. es común también la
​ resalto en
creencia de que para pensar mejor hay que pensar con la ​cabeza fría. Y
esta expresión las dos palabras. Una que señala que sólo pensamos con la cabeza,
y la otra que excluye a los sentimientos porque estorban para pensar bien.
 Para su reflexión, propongo al lector lo que Antonio Damasio (1996), reconocido
neurofisiólogo, dice sobre el tema: “El aparataje de la racionalidad, que
tradicionalmente se suponía ​neo​cortical, parece no funcionar sin el de la regulación
biológica, que tradicionalmente se suponía ​sub​cortical. La naturaleza no sólo parece
haber construído el aparataje racional encima del herramental biológico-regulatorio
sino ​con​ y ​a partir​ de él (p. 152). Aquí Damasio nos enseña que no pensamos sólo
con la cabeza. y más adelante, afirma también, que los sentimientos pueden
potenciar el pensar y, que en todo caso, no hay modo de excluirlos.
Es decir, que también desde este campo tenemos visiones distintas a las que han
denominado durante varias décadas nuestra visión del pensar, de los sentimientos y
del cuerpo en general. sin embargo, no siempre resulta sencillo animarse a conocer
otras alternativas.

● Querer encontrarle un sentido lógico e inmediato a las

sensaciones-sentidas
● Dificultad para aceptar y dejar llegar contenidos que parecen ilógicos,
fuera de la secuencia lineal o desligados de la situación/problema
● Querer entender / explicar sus vivencias en términos que le son ya
conocidos y traducir los conceptos del enfoque a esos mismos
términos

​ e parece comprensible que cuando nos topamos con algo nuevo, el primer
M
intento sea tratar de entenderlo con base en lo ya conocido. Buscamos similitudes,
comparamos, proponemos explicaciones con los referentes teóricos que ya
manejamos. Hay situaciones que sin embargo se resisten as er comprendidas de
esta manera y nos requieren salir de lo ya conocido para incursionar en los nuevos
terrenos. Hay personas que quieren primero entenderlo todo conceptualmente y
creen que con ello ya tiene el aspecto más importante de lo que quieren conocer.
Alguna vez pregunté a un grupo de alumnos:
- “¿cómo saben las changungas?...”
La expresión de su cara era una mezcla de asombro, desconcierto, extrañeza
- “¿Qué son las changungas?” preguntaron
- “Son una fruta amarilla, como el tamaño de la s cerezas, con sabor un poco
ácido y muy sabrosas”.
La cuestión aquí es ¿Cómo que podrían saber a qué saben las changungas sin
probarlas? Claro que podría comparárselas con otras frutas que tuvieran sabores
cercanos (aunque ello no me sería nada fácil). sin embargo, al final de cuentas, no
sabrían. para saber a qué saben las changungas, hay que probarlas.
Luego aparece la dificultad de querer entender, rápidamente en términos lógicos,
lo que significa una sensación - sentida. Tú entras de pronto a un cuarto donde hay
algunas personas reunidas. de entrada recibes una impresión de que algo pasa ahí
porque tu estómago se aprieta.. No sabes todavía lo que ocurre en términos de
detalles y hechos, pero con tu cuerpo ya sabes algo, y te lo dice en forma de
estómago apretado​. Muy probablemente esa es una sensación sentida. pero
necesitarás de algunos minutos para ponerla en palabras e ir develando la
complejidad de sus significados. Hay que aprender a esperar.

● Buscar que la solución a una situación siga una secuencia lógica lineal
● tener una visión de causalidad lineal de los fenómenos
● Creer que los cambios en nuestro comportamientos ocurren de la
manera y forma como los intencionamos

Es común la creencia que para lograr algo hay que perseguirlo directamente. y si
de cambiar el comportamiento se trata hay que definir primero qué y cómo quiero
cambiar. queremos identificar y observar secuencia de causa-efecto muy precisas.
si hago esto, entonces ocurre esto otro​. Así, queda todo bajo control,
aparentemente.
resulta que en proceso del enfoque corporal los cambios ocurren de otra forma. es
difícil predecir qué cambios puntuales van a presentarse. La dificultad aquí estriba,
por un lado, en dejar de pensar cómo quiero cambiar, y por el otro, en estar abierto
a los cambios que lleguen inesperadamente. todavía no conozco a una persona que
se haya sentido insatisfecha por los cambios que logró, aunque sí muchas
sorprendidas por el modo y el momento en que llegaron.

● No siento nada
● Dificultad para reconocer las sensaciones en general
● atender sólo a sensaciones desagradables

Estas tres dificultades suelen confundirse. a veces una persona dice que no siente
nada porque o bien lo que siente es muy suave y tenue, o es desagradable, o
simplemente es muy diferente a lo que supone que “debe de sentir”. Cuando una
persona dice: “no siento nada”, suelo invitarla a que preste atención a esa nada que
siente. ¿Cómo se siente no sentir nada?...
Si la dificultad está más bien en un reconocimiento general de las sensaciones,
entonces recomiendo actividades que ayuden a recuperar la riqueza de los sentidos.
Vallés (1996) propone actividades excelentes para esto. (Mis amigos los sentidos -
Carlos González Vallés - Santander - Sal terrae).
Una de ellas puede ser poner atención a cómo se siente el agua por el cuerpo al
bañarse o cómo se siente la toalla al secarse. También pueden atender a la textura
o sabor de los alimentos al comer. O tal vez notar cómo se siente el cuerpo al
caminar o al estar sentado.. el común denominador de estas actividades es que os
dan un buen pretexto para reconocer sensaciones que sentimos en un determinado
momento.
 Finalmente, en algunas ocasiones se cuela inadvertidamente la creencia de que
sólo son importantes para prestarles atención las sensaciones desagradables. Así
que si lo que siento es a gusto, relajado,, calentito, vibrando suavemente, o algo
parecido, no lo consideramos importante y lo pasamos por alto.
Las sensaciones sentidas con frecuencia son suaves, tenues, vagas, indefinidas al
principio. Pueden tener tanto una cualidad agradable como una cualidad
desagradable. Por esto es que en el enfoque corporal le damos la bienvenida a
todas las sensaciones que lleguen.

● Dificultad para estar sin hablar

● Temor a sentir el propio cuerpo y algunas sensaciones y sentimientos.
tratan de hacer algo para cambiarlos
● dificultad para estar con los ojos cerrados

​ star en silencio propicia darnos cuenta de cómo nos sentimos, tanto en nuestro
E
cuerpo como en nuestros sentimientos. por ello para algunas personas les resulta
difícil estar en silencio. No están acostumbradas a reconocer lo que sienten. y si
están con alguien más, la dificultad aumenta porque pueden sentirse expuesta
s o en una situación de intimidad que incomoda.

Si además la persona ha aprendido a ​sentipensar​ que algunos sentimientos son

malos, peligrosos o indebidos, ponerse en una situación de reconocer lo que
sentimos genera una ansiedad, a veces intensa.
en la propuesta del Enfoque Corporal buscamos reconciliarnos con lo que somos y
sentimos. recordamos que al sentir un sentimiento no necesariamente lo tenemos
que expresar tal cual. tenemos presente que los sentimientos vienen en racimos y
que cuando les hacemos un lugar a todos, entre ellos mismos se armonizan y
balancean.
Atender al cuerpo y darle un lugar especial no significa renunciar a pensar. Eso
implicaría renunciar a un aspecto vital de nosotros mismos. No queremos excluir,
buscamos incluir para vivir desde nuestra totalidad.

● Confundir las sensaciones y los sentimientos

● Confundir la sensación sentida con los acompañantes fisiológicos de
las emociones
● creer que es indispensable sentir más intensamente los sentimientos
para generar un proceso de cambio

Al principio cuesta trabajo distinguir sensaciones de sentimientos. La mayoría de

las personas que ha asistido a mis talleres parecen estar más familiarizadas con los
sentimientos que con las sensaciones. Podían identificar si estaban más tranquilas,
ansiosas, enojadas, asustadas, contentas, alegres, preocupadas. Pero cuando les
pregunto ¿Qué sensaciones acompañan a esos sentimientos? entonces empiezan
las dificultades.
- “Me siento ansiosa”, alguien dice. “Y qué sensaciones acompañan a este
sentirse ansiosa?”, pregunto. “No lo sé”, responde. entonces sugiero -
“Fijate, por ejemplo, en tu pecho ¿cómo se siente? - “Apretado… como que
algo lo oprime… me cuesta trabajo respirar bien…” Allí esta persona ha
encontrado ya una sensación. Entonces, es cuestión de práctica y
aprendizaje
Otra situación. Un apersona se da cuenta que se siente muy asustada. Identifica
que le sudan las manos, que respira con cierta dificultad y que su corazón late más
rápidamente. En principio estas sensaciones las consideramos como acompañantes
fisiológicos de la emoción. no las vemos como sensaciones sentidas.
Finalmente, en el caso de alguien que dice sentirse muy enojada por incidente que
ocurrió justo antes de empezar la sesión. usualmente, lo que ella hace cuando se
enoja, es aguantarse. Se queda pensando en lo que pasó. Tiene algunos diálogos
internos. Se dice y se contesta. Se enoja más. y su situación parece empeorar. en
este caso, una vez que ella identifica que está enojada, la invitación es a que se fije
en su cuerpo e identifique qué sensaciones acompañan a su sentirse enojada. Y
para evitar confundir con posibles acompañantes fisiológicos de esa emoción, le
propongo que se pregunte:​ “¿Cuál es la sensación total en relación a esto que
pasó?”.​ Y que espere a ver qué sensaciones llegan. de esta manera, más que
fijarse más en los sentimientos o tratar de sentirlos con más intensidad, lo que
hacemos es ​dirigir la atención​ ​hacia​ la sensación sentida, hacer un a invitar a que
llegue.
Paso ahora a comentar algunos de los descubrimientos iniciales que parecen
ir en dirección favorable al aprendizaje del Enfoque corporal.

Avances y descubrimientos en el aprender

​ econocer los aspectos de las vivencias que muestran algún grado de desarrollo
R
en las competencias requeridas en el proceso del Enfoque corporal es un buen
punto de arranque para aprender y una referencia concreta de ayuda a dar
significatividad a actividades y hallazgos posteriores. Comento algunos de los más
frecuentemente identificados en los talleres.

● Pude poner atención en mis sensaciones

● reconocí sensaciones nuevas
● me dí cuenta de que sentía ciertas sensaciones que no había notado
 ​ varias personas estas observaciones les sorprenden. Les parecen algo positivo y
a
novedoso. Algunas las viven como si fuera la primera vez; para otras, es recuperar o
recordar algo ya casi olvidado.
¿Cuántas veces sentimos sensaciones sin notarlas, sin reconocerlas?
¿Cuántas veces reconocemos alguna sensación pero no le hacemos caso, la
ignoramos?. De repente pienso cuidaríamos mejor de nuestra salud si estuviéramos
más atentos a reconocer lo que sentimos en nuestro cuerpo. Lo desatendemos y
reaccionamos hasta que nos grita con algún dolor o molestia muy fuerte.
Aquí la invitación es a ponernos en atención a lo que sentimos en el cuerpo. Es
también un modo de escucharnos y de tomarnos en cuenta.

● Las sensaciones cambiaron al ponerles atención

● Esta molestia que sentí al principio desapareció
● Me siento más tranquila al final; me relajé.

Una sorpresa frecuente es darse cuenta que algunas sensaciones cambian sólo
con ponerles atención. No es demasiado difícil ¿verdad? - “No entiendo”,
comentaba una persona, “cómo es posible que se me haya quitado este dolor que
traía desde hace una semana… ni con las pastillas había desaparecido…” Sonrío
con satisfacción. Me da gusto que se sienta mejor y que empiece a descubrir que
prestar atención a las sensaciones genera cambios en dirección a un mayor
bienestar. Aclaro que esto no quiere decir que cualquier dolor se pueda quitar de
esta manera., ni que la atención médica sea innecesaria. las molestias que
cambian, al prestarles atención, son aquellas que expresan corporalmente nuestro
modo de vivir y sentirnos en una determinada situación. Ellas nos invitan a fijarnos
en nuestras interacciones con esa situación y a simbolizar con precisión los
significados que surjan desde dichas interacciones.
sigue ahora desarrollar diferentes aptitudes y habilidades que, puestas en
conjunto, nos harán viable generar los procesos que buscamos en el Enfoque
Corporal.