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ACTIVIDAD

PORTAFOLIO_ 3

Presentado por:

Diomedes Palacios Córdoba

DSMTC2001: Identidad Pensamiento Claretiano

Tutor:

Yhobany Oswaldo Parra Suarez

Fundación Universitaria Claretiana

24 abril de 2020
Introducción

Dada la importancia que tuvo Antonio María claret, y con base a su apellido fue fundada

hoy esta prestigiosa universidad el cual honra su legado; se ha introducido en nuestra

formación en la universidad sobre la vida y obra de claret, donde se busca que haya el

acercamiento sobre vida y obra hacia los más necesitados o deprimidos donde dio a conocer

muchos aspectos de Sobre su lucha y fundamentarse en lo humanístico para entender lo que

en si represento a favor de los más necesitados nos lleva a entender lo que represento en

dicho tiempo, fue tan importante por su amor y entrega que hoy en día es un santo patrono

adorado por la humanidad. Entregó su vida al servicio de la humanidad y sin embargo

murió bajo una condición de destierro en un monasterio francés, en su tumba originaria se

escribió: "Amé la justicia y odié la impiedad; por eso muero en el destierro". Estas palabras

dan cuenta del compromiso que San Antonio Claret tuvo al final de sus días y las

motivaciones que lo impulsaron a seguir por ese camino de vida que ha dejado huella y es

la base del pensamiento claretiano.


Consigna (Actividad de Aprendizaje): Históricamente la opción por los pobres es parte
fundamental del carisma claretiano y sobre todo de la vocación cristiana.

En la iglesia, universal y latinoamericana, lo mismo que en el magisterio claretiano, los


pobres ocupan un lugar definidor de sentido del ser y del quehacer misionero.

Los Claretianos en Colombia y Venezuela, han hecho a este respecto un camino bien
definido. Gran parte de las ubicaciones misioneras están en la frontera histórica y en la
periferia social. Los significativos procesos de inserción, las obras de promoción humana
integral, de defensa de los derechos de las víctimas, son muestra de esta ubicación real
en el mundo de los pobres y excluidos. Ahí es donde se han dado a luz, numerosos y
diversos procesos y proyectos que ayudan a construir aportar socialmente.

La vida de los pobres como lugar de sentido, ha conducido a los claretianos a la


permanente invención de metodologías y de lenguajes; a la clarificación y ajuste de las
intencionalidades para colaborar en el cambio en distintas realidades.

Los avances son grandes, sin embargo, el desafío crece y se hace más exigente. Las
nuevas formas de exclusión y empobrecimiento (desplazados, víctimas de la violencia,
hambrientos, desempleados, enfermos, etc.) requieren plantearnos claves éticas, políticas
y económicas para buscar alternativas más incluyentes y dignificadoras.

Como conclusión a esta materia de identidad y pensamiento claretiano y frente al


monstruo del capitalismo o neoliberalismo que devora al pueblo empobrecido, ¿qué
propone usted como solución? ¿Cuál cree usted que sea la más urgente y necesaria y por
qué? Justifique su respuesta. Planteé soluciones prácticas y reales frente a esto. Tenga
en cuenta los aspectos de la realidad que hemos analizado en semanas anteriores.

La presentación de este trabajo tiene las siguientes recomendaciones:


- Lectura previa de la unidad 3 del módulo,
- Acercamiento y lectura de las lecturas complementarias,

Desarrollo
Como conclusión a esta materia de identidad y pensamiento claretiano y frente al
monstruo del capitalismo o neoliberalismo que devora al pueblo empobrecido, ¿qué
propone usted como solución? ¿Cuál cree usted que sea la más urgente y necesaria y por
qué? Justifique su respuesta. Planteé soluciones prácticas y reales frente a esto
¿qué propone usted como solución?
¿Cuál cree usted que sea la más urgente y necesaria y por qué?
DESARROLLO

Desde nuestro punto de vista la sociedad ha estado sometida al capricho del


estado que solo buscan favorecer a los de la clase social que, dentro de la
estructura de una sociedad capitalista, detenta el poder dominante y mantiene en
estado de sujeción y subordinación al pueblo .
En nuestro contexto nacional es evidente que se presenta seguirlas en beneficio de
esas poblaciones para hacerles valer sus derechos por el abandono estatal del
estado, hacer parte de ellos, apoyándolos, reclamar nuestros derechos dada la
indiferencia que muestra y sufren estas poblaciones, donde hoy se encuentran en
una situación delicada por la carencia de servicios básicos esenciales que se
requieren para contrarrestar esta pandemia a nivel global.

De igual manera fue una ardua tarea de hacerles ver que con sacrificio y
entrega se puede cambiar costumbres y hacer entrar en razón en el hecho de
servir, de ayudar de apoyar, dada la situación a nivel mundial estas luchas han
traído mucha violencia

En esa época se buscaba que atreves del dialogo se pudo dar la lucha de velar
por lo más deprimidos, pienso que existía más flexibilidad de entender, por lo que
el buscaba contrarrestar la injusticia. De allí fueron las razones que tuvo claret,
para apoyando los más deprimidos, buscando la transformación de conciencias y
búsqueda de la razón de entenderse...

Conclusiones.

Estudiar la vida y obra de Antonio María Claret, me ha propuesto el compromiso

de entender la situación o problemas que padece la humanidad y en casos

prácticos no tenderles la mano en ayudar, de allí entendiendo las motivaciones

que llevaron a claret a sacrificarse en favor de los demás a favor de un mundo

más equitativo e igualitario y el impacto en nuestra propia vida.


Bibliografía.

Claret, A.M., (2008). Autobiografía y escritos complementarios, Buenos Aires:


Editorial Claretiana.

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