SUBCULTURAS URBANAS Y GRUPOS SOCIALES "1 en un milón"

OBJETIVO GENERAL: Al finalizar esta materia el participante será capaz de:

Conocer los diferentes grupos juveniles que se tornan subculturas dentro de nuestra
sociedad actual y obtener herramientas para su comprensión y alcance evangelístico.

TRANSVERSALIDAD: Las sub culturas urbanas conviven dentro de una cultura

dominante, ellas crean su propio contexto e identidad, sin embargo también deben ser
impactadas en su abordaje a través de la verdad del evangelio. Estas tribus urbanas
están en contexto glocales y globales y al igual que la sociedad mayoritaria tiene,
necesidades, prioridades y precisan de una respuesta adecuada a la misma. Las tribus
urbanas podemos verlas como pueblos verlas como pueblos a ser alcanzados y
representan un campo de oportunidades para producir impacto social en su entorno.

CONTENIDOS:
Definición de términos conceptos básicos.
Reseñas de algunas tribus.
Las 5 “P” del alma.
Los 5 pilares de una tribu urbana.
Guía para el estudio de una sub cultura urbana.

ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN:
Diagnostica:
Formativa:
Sumativa:
Total Puntos Materia: 16 Ptos más 4 puntos de áreas sociales, culturales y
ecológicas

MEMORIZACIÓN DE VERSÍCULOS BÍBLICOS: Al finalizar la materia el adolescente y

el joven deberán haberse aprendido EN CASA los textos bíblicos de cada tema de clase
y exponer públicamente cada uno de ellos, obteniendo puntos hasta finalizar la 3ra
Fase.

PERFIL del Profesor para la materia: Esta asignatura corresponde a las subculturas
y grupos sociales que atacan a la juventud, el profesor debe tener autoridad y gracia
para poder hablarle al adolescente y al joven, es una manera de evangelizarlos y
animarles a que evangelicen.
• COMPROMETIDO
• RESPONSABLE
• AMOROSO
• RESPETUOSO
• AMIGABLE
 • *AUTORIDAD y GRACIA*

SUBCULTURAS Y GRUPOS SOCIALES " 1 en un millón"

8 horas académicas de 45 minutos cada una

TEMA1 2 HORAS ACADÉMICAS

Definición de términos, conceptos básicos y reseñas de algunas tribus.
Objetivo Específico del Tema 1: Explicar el estilo de vida, hábitos, y creencias de las
subculturas urbanas

Inicio

Oración y Bienvenida.

Dinámica Ensalada de Frutas, Reparte a los participantes en un número igual de tres

o cuatro frutas, tales como naranjas o plátanos (excepto a una persona, a una persona
le darás una fruta única). Luego los participantes se sientan en sillas formando un
círculo. Una persona tiene que pararse en el centro del círculo. El facilitador dice el
nombre de una fruta, como‘naranjas’ y todas las naranjas tienen que cambiarse de
puesto entre ellas. La persona que está en el centro trata de tomar uno de los asientos
cuando los otros se muevan, dejando a otra persona en el centro sin silla. La persona en
el centro dice otra fruta y el juego continúa. Cuando se dice ensalada de frutas’ todos
tienen que cambiar de asientos. Reflexión: Dentro de tantas personas y a veces hasta
parecidas, la juventud en Cristo tiene otro nombre, otra identidad y aunque convive con
los demás es diferente a los demás.

Desarrollo
Texto Aureo: Jeremías 15:19e "Y si entresacares lo precioso de lo vil, serás como mi
boca. Conviértanse ellos a ti, y tú no te conviertas a ellos."
Introducción:
El mundo está cada vez más y más necesitado de una identidad que los defina como
personas y sociedad, muchos buscan algo o alguien en quien creer, imitar o seguir y esto
es manifiesto de manera tangible en nuestra sociedad afectando a los jóvenes. Esta
realidad muchas veces no deja fuera a los jóvenes de nuestras iglesias que en muchas
ocasiones son atraídos por estas corrientes en las formas de vestir, hablar y
comportarse, a veces de una forma sutil y no lo notamos, (“Las zorras pequeñas son las
que dañan las viñas” Cantares 2: 15) lo cual perjudica de manera sistemática nuestra fe,
pues es necesario que ellos se conviertan a ti y tú no te conviertas a ellos.

También es importante conocer estas subculturas juveniles urbanas para poder

desarrollar herramientas de evangelización y alcance que nos permita traerlos a la luz
de Cristo. Mucha gente se escandaliza con su aspecto, música o ideologías, pero eso no
le sorprende a Dios, ellos son almas que necesitan salvación, y en este caso se han vuelto
grupos homogéneos, fuertes y sólidos, al punto de desarrollarse como una subcultura
que también necesita ser redimida por Cristo al igual que la cultura hinduista, indígena
o tribal de África.

Definiendo términos esenciales:

Cultura: La cultura es todo lo que el hombre hace, incluye sus creencias, valores,
costumbres e instituciones que caracterizan a un grupo humano particular. Estas
actitudes y valores son compartidos por todos e incluyen símbolos y formas de
comunicación para expresarse.
Subcultura: Es un grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos
y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman parte. La
subcultura puede formarse a partir de la edad etnia o género de sus miembros.
Subculturas urbanas: Son subculturas que se forman en los grandes centros urbanos,
son determinadas o aparecen debido a la asociación por gustos o afinidades pueden ser
estéticas, políticas, identidad sexual o una combinación de ellas. Las subculturas
urbanas se definen a menudo por su oposición a los valores de la cultura dominante a
la que pertenecen. También son llamadas tribus urbanas.
Subculturas juveniles: Son subculturas formadas por personas pertenecientes al
grupo social de los jóvenes. Una subcultura juvenil puede estar compuesta por jóvenes
estudiantes de ingeniería, aficionados a videojuegos, practicantes de yoga. Siempre que
sean conglomerados que compartan afinidades y gustos y desarrollen pautas de
comunicación e identidad.
Contracultura: Es un movimiento de rebelión contra la cultura dominante o
hegemónica, esta contracultura presenta un proyecto de una cultura y sociedad
alternativa. Los grupos terroristas y guerrillas suelen ser contraculturas, pues no solo
rechazan la cultura dominante, sino que quieren imponer la suya propia.

Transcultura: Es un término nuevo referido a la cultura que afecta a otra cultura o a

sus relaciones, la transcultura es la cultura que se inserta en una cultura ajena y la
“afecta”, no busca aniquilar otra cultura sino transmitir, transportar y transformar
aspectos de esa cultura con la cultura nueva. El termino transcultural es eso mismo,
atravesar otra cultura y transformar aspectos en base a la cultura nueva, en este caso
sería la cultura del evangelio.

El evangelio es contracultural porque denuncia y no está de acuerdo abiertamente con

las prácticas y valores de muchas culturas y por esto la rechaza, pero nunca el evangelio
impone sus valores y mucho menos aniquila la otra cultura, por esa razón decimos que
el evangelio es entonces más transcultural, pues aunque denuncia y rechaza los
valores contrarios a la palabra de Dios busca penetrar en esa cultura y cambiar esos
valores que necesariamente deben ser transformados y redimidos por Dios, no por
imposiciones humanas.

TRIBUS URBANAS: Como ya hemos dicho subculturas urbanas que mayormente son
juveniles. Describiremos brevemente algunas para tener una noción. Hay muchas y
dependerá también de la región o país donde nos encontremos.

Los Punks: En su naturaleza original de la cultura ha sido principalmente de la libertad

individual que tiende a crear creencias en conceptos tales como el individualismo, la
lucha contra el autoritarismo, el anarquismo y el pensamiento libre. La ideología punk
contiene muy a menudo una visión crítica del mundo, las sociedades modernas que la
han impuesto de límites en la humanidad. Ésta ideología se suele expresar mediante la
música punk. Tienen una predisposición a la violencia y el odio ante todo lo insitutido,
las normas y la política. Hay varios tipos: alternopunks, anarcopunks, ciberpunks,
punks-gays, hardcores, entre otros. Se visten de forma desaliñada zapatillas all stars o
vans, pantalones ajustados al cuerpo, mucho cuero, cinturones y preferiblemente de
color negro.

Los Emo: Conocidos por su atuendo siempre oscuro, maquillaje dramático, delgados,
de aspecto afeminado y con el cabello siempre sobre los ojos; son ajenos a la moda y a
las bandas de música comercial. Su peculiar estilo trata de alejar, en cierto modo todo
lo actual, las modas, aunque entre ellos mismo tengan su estilo y sus reglas. Emo,
proviene de la abreviatura de la palabra inglesa emocional que en español significa,
emotivo. Son personas sensibles que se sienten víctimas, aseguran que el mundo no los
entiende. Muchos de ellos dicen tener problemas familiares y no llevarse muy bien con
sus padres. Llevan la tristeza como bandera, congrega jóvenes que se entienden entre
ellos mismos y en algunos países han sido víctimas de golpizas y rechazo por la filosofía
que profesan. Su aspecto físico busca representar su estado de ánimo y su actitud con
respecto a lo que sucede en el mundo. Muchos de ellos sueñan con el suicidio y en
algunos casos lo han llevado a cabo.

Góticos, Mansons y Darks: Son los llamados oscuros habitantes de la noche, los góticos
son ultra barrocos, suelen vestirse con ropa de estilo medieval, flecos, botones forrados,
ropa larga y símbolos sagrados para ellos. Los seguidores de una líder llamada Marilyn
se pintan la cara de blanco, los labios, ojos y uñas de negro emulando la muerte, son
rebeldes a los sistemas impuestos pero no son violentos, suelen reunirse cerca de
cementerios, casas viejas antiguas, catedrales góticas porque allí encuentran silencio y
paz.

Rockeros: Son una tribu urbana del rock, con aparición en los años 1960 y 1970, no
hay una fecha exacta. Los rockeros tienen rebelión contra las normas sociales más
comunes, la ropa es de color negra, sobre todo camisetas estampadas con calaveras y
bandas favoritas, pantalones jeans o negra, algunos usan brazaletes muchos llevan
chaquetas negras. Tiene la costumbre de ir a conciertos de rock que suceden en sus
ciudades y algunos participan en bandas de garaje. Su interés por el Rock & roll, casi
obsesivo, lo vuelve un grupo revivalista y un tanto nostálgico, con poco margen para la
renovación. No se caracteriza por otras actividades específicas, salvo la recreación de
los fines de semana y la pasión hacia el universo norteamericano de los cincuenta. La
moto es el medio de transporte por excelencia y también el objeto fetiche del rocker. Se
caracterizan por ser tradicionalistas y rebeldes, individualistas y "endogámicos".

Reguetoneros: Este grupo o subcultura debe su nombre al estilo musical reggaetón el

cual es una mezcla de sonidos y fusión de ritmos tales como rap, dance hall, reggae
jamaicano entre otros, que tiene sus orígenes en los años 80 cuando comenzó a
popularizarse entre los latinos sobre todo por su alto contenido de sensualidad. Este
género musical es muy criticado por su estilo musical repetitivo y sus letras cargadas
de contenido sexista en detrimento de la mujer teniendo como base de su baile el
perreo.
Vestimenta; Pantalones holgados, playera holgada, cadenas: Deben de rodear tu cuello
y ser bastante larga, Pelo: Generalmente muy corto, o trenzas, es raro ver a uno con pelo
largo, Gorras: Indispensable en un reggaetonero, generalmente son de béisbol.

Heavy metal o Metaleros: Usan jeans negros ajustados, cinturones de hebillas grandes,
botas altas, melenas largas, chaquetas grandes con tachuelas de metal, muñequeras de
cuero o pañuelos enroscados en la muñeca, muchos tatuajes y franelas estampadas con
sus ídolos y símbolos de muerte como huesos, calaveras y cruces invertidas, escuchas
su música predilecta, el havey metal clásico de los años 70. Se oponen a todas las
subculturas blandas, porque ellos aparentan ser la subcultura fuerte y ruda.

Technos o Electrónicos: También llamados en España bacaleros o en otros lugares

maquineros. Son extravagantes de aspecto y de ideas, escuchan música techno, marchas
y otros ritmos futuristas, asisten a las raves o fiestas electrónicas organizadas por las
grandes marcas, visten de manera psicodelica y estrafalaria y se ven muy asociados a
las drogas sintéticas como el éxtasis, las cuales consumen en grandes cantidades para
potenciar el efecto de su música.

Hip hoppers o Rapperos: Tienen sus inicios a finales de los años 60's un nuevo género
artístico surge en las barriadas pobres de New York. Influenciado por el soul el funk, el
reggae e incluso ritmos latinos. Poco a poco los seguidores del género, muchachos de
raza negra y de origen muy humilde empiezan a destacarse por su particular forma de
vestirse y hablar. El Hip Hop no define simplemente un género musical o un estilo de
vestimenta, si no toda una particular ideología comprometida en muchos aspectos con
lo social, lo político y de mayor o menor forma con la vida urbana. Ya que sus líricas
frecuentemente se referían a la lucha de las clases pobres negras en una sociedad blanca,
la búsqueda de una identidad propia en un contexto urbano y caótico. Luego la
maquinaria de la industria musical se interesó en el género (a mediados de los años 80s
y 90s), fue transformándolo hasta convertirlo en un producto de consumo masivo. Dos
factores decisivos lo han influenciado globalmente: por un lado, un estilo de vida
delictivo, con frecuentes referencias al uso de armas, drogas y prostitución, la lucha
entre bandas, y por otro lado el materialismo; la idealización de un modo de vida de
vanidad, en donde la exhibición de atuendos costosos, licores, autos Mercedes Benz, etc.
Es uno de sus placeres e ideales.

Rastafaris: Es un movimiento socio-cultural y religioso que considera al emperador

de Etiopía HaileSelassie, como la encarnación de Dios. Surgió en los años 1930 en los
barrios marginales de Kingston, Jamaica y en los sectores rurales adyacentes, siendo la
visión social y cultural de Marcus Garvey que inspiró a los rastafaris, que incluso lo
consideran una reencarnación de San Juan Bautista, y atribuyeron un carácter
mesiánico a Selassie. Los seguidores del rastafari, conocidos como rastas, creen
que HaileSelassie , liberará a la gente del mundo de ascendencia africana,
conduciéndolos a una tierra prometida llena de emancipación y justicia divina, Etiopía.
Los Rastas apasionados por la defensa de su identidad y creencias, hacen uso de la
estética de su fe luciendo cabelleras con Dreadlocks (cabellos trenzados), tams (gorros
tejidos), ropas cómodas hechas con fibras vegetales, pantalones anchos y camisetas
holgadas. Toda su vestimenta muestra los colores de la Tierra Madre de Etiopia, a los
que adjudican un gran valor simbólico. Estos colores son verdes, amarillos y rojos.

Patineteros o Skaters: Esta tribu se toma el espacio de forma subversiva debido a que
dos tribus (skaters y brake dance) no poseen espacios propios para ocuparlos
libremente, por esta razón en este caso ellos hacen uso de los espacios abiertos y que
cumple con las condiciones del suelo y desniveles que son necesarios para desarrolla
su actividad. Ellos son itinerantes en la ocupación de los espacios, solo se dejan llevar
por los instintos de querer desarrollar sus movimientos y saltos. O en otras ocasiones
se les facilita algunos lugares como parques emplazados en medio de conjuntos
residenciales, y en estos casos ellos son libres de ocupar el lugar durante todo el día, sin
problema de molestar al resto de la población, debido a que se encuentra creado un
espacio para desarrollar este y otras diferentes actividades. Debido a sus movimientos
y la velocidad con que los ejecutan van produciendo las tensiones que construyen y
limitan su espacio, debido a esto se vuelven herméticos hacia el resto, y son observados
desde lejos sin interactuar con el resto de la población.

Cierre

Estrategia de Evaluación: Identifica cuál de estas corrientes ha afectado más a los

jóvenes de tu iglesia y velo como una oportunidad para elaborar un plan en contra
de ello. Preséntalo a tus líderes.

Misión: Por última vez en la clase, cite el texto Aureo Jeremías 15:19e "Y si
entresacares lo precioso de lo vil, serás como mi boca. Conviértanse ellos a ti, y tú
no te conviertas a ellos."

Oración de despedida El motivo es Agradecer a Dios por ser un buen amigo, y

pedirle que liberte a todos esos grupos de las ataduras del enemigo y libre de caer o
querer ser como ellos a los jovenes de nuestras congregaciones.

TEMA2 2 HORAS ACADÉMICAS

Las 5 “P” del alma y los 5 pilares de una tribu urbana.
Objetivo Específico del Tema 2: Implementar estrategias de investigación para
conocer y abordar estas subculturas.

Inicio

Oración y Bienvenida.

Dinámica Lejos y cerca, Van a haber dos jefes El Jefe de Tropa y el Jefe engañoso. al
mismo tiempo van a hacer lo mismo y los participantes deberá acertar cual es el
verdadero según lo que van necesitando, al principio el engañoso se camufla pero poco
a poco va saliendo a la luz. Al mismo tiempo que van caminando (jefes), van leyendo en
voz alta una lista de objetos que desea que observen sus muchachos. Lleva una tarjeta
para la puntuación de cada uno de los jugadores. Estos van informando de los objetos
que vayan viendo y gana aquel que haya reconocido al jefe bueno y haya hecho todo lo
que el pedía. Una vez puntuado un objeto por un jugador no puede ser anotado a otro
por el mismo objeto ni para el primer jugador que lo vio. Los objetos pueden para el
bueno la biblia, la iglesia, el pùlpito, un ganchillo de pelo. Para el malo un fósforo, un
botón de hueso, el coran, el coleto. Reflexión: Debemos oír la voz de Dios y hacer todo
lo que Él nos diga, e ignorar las voces contrarias.

Desarrollo
Texto Aureo Juan 1:12 "A todos los que la recibieron, a los que creen en su nombre, les
dio la potestad de ser hechos hijos de Dios."

Las “5 P”: Necesidades del alma de las tribus urbanas.

Estos grupos no se han formado y ninguno de sus miembros llega a ser parte de ellos
por mera casualidad o coincidencia, hay necesidades humanas que la gente necesita
satisfacer y al no encontrarlas en la sociedad o medio común entonces optan por
buscarlas en estas asociaciones llamadas subculturas urbanas. Veamos las “5 P”:

• PERSONALIDAD: La búsqueda de la identidad es un proceso complejo que

inicia y se concreta en la etapa adolescente-juvenil, esta viene dada al
responder la pregunta ¿Quién soy? ¿Cómo me veo? ¿Cómo soy? ¿Qué estilo me
define? Al no tener una personalidad definida o no poder definirla lleva a
muchos jóvenes a pertenecer a grupos donde les den un marco de referencia
“así soy yo” o al menos “así creo que quiero ser”. Aquí es importante saber que
no necesitamos una heteropercepción (la percepción que tienen los demás de
mi) sino una autopercepción (tal como me creó Dios y como soy).

• PERMISO: Muchos jóvenes buscando su identidad buscan la aceptación del otro,

esto los oprime y se sienten forzados a cumplir normas, reglas y requisitos para
ser parte de algún grupo, y estar en armonía con él, las personas buscan la
aceptación de otros para compartir y sentirse en una comunidad emocional que
no necesariamente ayuda a resolver los problemas de ese tipo. Por ello acceden
a ritos de iniciación, membresía y niveles.

• PROTECCIÓN: Todos deseamos y necesitamos protección pero muchos han sido

traumados o han sido víctimas de abusos y necesitan estar en una comunidad
que les brinde protección o donde se sientan respaldados o seguros. Es decir, ya
no sentirme “yo” sino “nosotros”. Muchos se confunden con esta protección
temporal o ficticia que solo es grupal momentánea y no real. Pero como no la
perciben de ninguna otra parte prefieren esa.

• PERTENENCIA: Los jóvenes necesitan el sentido de pertenencia, y se encargan

de buscarlo constantemente, la pertenencia les ayuda a sentir que poseen algo y
que también son poseídos por algo o alguien, esto les da sentido de protección y
satisfacción. Decir “mi” grupo, “mi” música, “mi” jefe, etc, eleva el ego y provee
satisfacción de posesión. Aquí los logros son grupales y se valora lo grupal por
encima de lo individual, entonces sentirme dueño de lo de todos es mejor que
sentirme dueño de lo mío, pues no tengo nada mío.

• PROTAGONISMO: Los seres humanos fuimos creados con el sentido de

transcendencia, a nadie le gusta pasar por desapercibido o ser ignorado. Esta es
la sensación que muchos jóvenes buscan evadir de sus vidas y unirse a las tribus
urbanas para llamar la atención de los padres (desafiarlos), ser alguien
reconocido (soy diferente y superior a ti), demostrar que si pueden hacerlo
 (acepto retos y ritos para ser como ustedes). Integrar una tribu urbana hace
sentir a los jóvenes que ellos imponen cambios, que hacen cosas no comunes,
que van más allá, o que simplemente lo hacen porque ellos quieren y punto.

Los 5 Pilares de las tribus urbanas.

• Estética: (Este soy yo) está referido a la vestimenta, peinado, tipo de maquillaje,
accesorios, calzados y colores, en suma es el conjunto de la apariencia general
que hace que al persona sea reconocida como un integrante de un grupo
específico. Es aquí donde podemos identificar ese tipo de “disfraz” o “uniforme”
que porta cada tribu. Ese look también es parte de esta identidad colectiva y no
individual, en estas subculturas, usar la ropa es un atavío que debe ayudarles a
verse fuera de lo común y tradicional.

• Música: (Esto escucho yo) juega un papel determinante en cada cultura del
mundo, y obvio que en las subculturas juveniles es un factor muy valorado. La
música tiene un valor por su aspecto social ya que es un medio de expresión y
denuncia, esta ayuda a formar la identidad y casi cada tribu urbana esta
netamente ligada en su identidad a un estilo de música propio, inclusos nuevos
estilos de música llegan formar nuevas tribus urbanas, también la música
contiene ideologías y ritmos que afianzan la identidad del grupo. En muchos
casos es estrictamente necesaria para combinarla con fiestas, drogas y alcohol.

• Lenguaje: (Esto digo yo) este no es solo lo que podemos comunicar de forma
verbal, sino también de forma corporal y gráfica, las subculturas juveniles usan
todos los medios para su comunicación, las palabras dicen mucho, pero las
posturas, colores, formas, símbolos, señas y hasta lugares dicen mucho más, cada
uno tiene su “jerga” que incluye palabras y frases con contenidos y significados
propios.

• Lugares: (Aquí mando yo) en la construcción de la identidad el espacio propio

juega un papel importante, por eso determinar lugares como propios y espacios
geográficos de dominación es típico de las tribus, en algunos casos logran sus
espacios y territorios por ocupación simple y en otros por enfrentamientos con
otras tribus, pertenecer a … y me pertenece, son satisfechos por esta ocupación.

• Ideología: (Así pienso yo) este es el corazón de las subculturas juveniles, de allí
proviene todo, de manera que es la ideología el motor invisible que impulsa a la
subcultura y la sustenta, es la raíz de todo. Las tribus urbanas pueden tener
ideologías religiosas, políticas, sexuales, sociales, filosóficas, etc. Esta construye
su cosmovisión. Muchos jóvenes llegan a estas subculturas no atraídos por sus
ideologías sino por su música y estética, luego al estar dentro caen en el juego de
la aceptación, pertenencia o protagonismo.
 Cierre

Estrategia de Evaluación: Identifica cuál de estas corrientes ha afectado más a los jóvenes de tu
iglesia y velo como una oportunidad para elaborar un plan en contra de ello. Preséntalo a tus líderes.

Misión: Por última vez en la clase, cite el texto Aureo Juan 1:12 "A todos los que la
recibieron, a los que creen en su nombre, les dio la potestad de ser hechos hijos de
Dios."

• Oración de despedida: El motivo será para que Dios los ayude a afrontar el desafío
de ganar esas almas para Cristo.

TEMA3 1 HORA ACADÉMICA

Rompiendo Paradigmas
Objetivo Específico del Tema 3: Desarrollar la parte compasiva hacia los que hacen
vida en estas subculturas

Inicio

Oración y Bienvenida.

Dinámica Barcos en la niebla, Cada equipo con los ojos vendados es colocada en fila
uno tras otro y con las manos en los hombros del que le precede y situados a cierta
distancia de su Guía, quien no llevará los ojos tapados. El Guía. por medio de
direcciones de la brújula, trata de guiar su buque a través de la bocana de una bahia
formada por dos árboles. El equipo que primero cruce la bocana es el que gana. El
Guía no usará nombres al dirigirse a su equipo sino que tendrá que valerse de sonidos
previamente acordados o señales en clave. Reflexión: Hay ser guía, luz y esperanza a
los que estan ciegos espiritualmente, mostrandoles en el amor de Dios el camino que
lleva a la meta.

Desarrollo

Texto Aureo: 2 Tesalonicenses 3:5 "Que el Señor los lleve a amar como Dios ama, y a
perseverar como Cristo perseveró."

ROMPIENDO PARADIGMAS:
Nuestra meta es alcanzar a estas tribus para Cristo, poderles evangelizar y mostrar el
amor de Dios, sus necesidades y vacíos solo pueden ser llenos por Dios. Sin embargo,
hay muy pocos ministerios enfocados en ellos por considerarlos sectas satánicas, raros,
rebeldes sin causa y hasta locos. Si queremos alcanzarlos debemos quitarnos los lentes
de prejuicios y etiquetas que tenemos hacia ellos y ponernos los lentes de compasión
con el cual Dios los ve. Si de verdad queremos que ellos reciban la luz del evangelio
debemos romper estos paradigmas que quizás tenemos:

• Mis ovejas son las de mi redil: Las ovejas del Señor son tanto las que están en
el redil como las que están descarriadas y debemos dejar las 99 por ir tras la
pérdida. Los jóvenes de la iglesia no son las únicas ovejas del Señor, los que están
ahogados en estas tribus corrompidas por el pecado también son ovejas
necesitadas de un pastor.

• La iglesia es el lugar para ministrar: Debemos aprender a ver las calles como
el mejor lugar para ministrar salvación al perdido. Salir de las 4 paredes donde
enjaulamos jóvenes y salir a las calles a pescar jóvenes, a las plazas, catedrales,
estadios y todo lugar donde se encuentre el perdido. Si los queremos ganar
optemos por salir a buscarlos y no por esperar a que lleguen.

• La gran comisión se refiere a las misiones en otras culturas: Las tribus

urbanas también son otras culturas, debemos amar a un metalero o un emo
tanto como a un musulmán o un ateo, y enviar misioneros a ellos con igual nivel
de preparación y compromiso.

• Si gano jóvenes de esas tribus los jóvenes de la iglesia se pueden contaminar:

La realidad es que nos podemos contaminar con cualquier pecado y en cualquier
lugar. No hay diferencia de pecado entre uno que se viste de negro con atuendos
metálicos y otro que se viste con saco y corbata, cuando ambos practican ritos
de muerte y son promiscuos.

• Para ganarme a esos jóvenes tengo que hacerme como ellos: Bueno, no
necesariamente, si tienes un llamado especifico a ministrar entre ellos es bueno
identificarse con ellos en aspectos neutrales como algunas prendas de ropa y
lenguaje no obsceno, pero cualquiera puede entablar relaciones y predicar a un
integrante de una tribu urbana sin convertirse uno de ellos, solo que cuesta más
constancia y determinación. Además, seria falso imitar ser uno como ellos.

• Si se convierten, tienen que cambiar su aspecto externo: Esto ha sido un

paradigma, un mito y una barrera de satanás, creer que porque se quite la cresta
del cabello o use ropa de otro color los hace cristiano, ya dijimos que donde
tenemos que atacar es en el área de la ideología, sino estaríamos cortando los
frutos y no la raíz. La obra de convicción la hace el Espíritu Santo, no espere que
eso sea lo primero que cambien, ellos tienen otras prioridades y necesidades
como los vicios, traumas, desprecios, y practicas ocultas, etc.
Es inevitable que cuando estas subculturas entren en contacto con las normas de Dios,
se produzcan cambios en la misma, pues el evangelio la desafiará por completo.
Alcanzar a las subculturas urbanas es una misión de la iglesia.

Keith Green dijo: Esta generación de cristianos es responsable por esta generación
de almas.

Cierre

Estrategia de Evaluación: PREVIAMENTE el profesor pedirá a los estudiantes

llevar a la clase marcadores, cartulina, hojas, pega, tijeras, colores, etc y realizar en
forma de corazón un pequeño mensaje de amor entre Dios y el joven a evangelizar,
estando listos ¡invitalos a TODOS a salir a la calle!

Misión: Por última vez en la clase, cite el texto Aureo 2 Tesalonicenses 3:5 "Que el
Señor los lleve a amar como Dios ama, y a perseverar como Cristo perseveró."

Oración de despedida: El motivo será por aquellos a quienes se le entrego el

mensaje del Señor.

TEMA4 2 HORAS ACADÉMICAS

La Agrupación de la generación actual 2020
Objetivo Específico del Tema 4: Identificar y explicar los subgrupos sociales actuales

Inicio

Oración y Bienvenida.

Dinámica ¿Qué me limita?, Que el grupo reflexione sobre cómo a veces ciertas ideas o
costumbres que tenemos arraigadas nos pueden detener a crecer como hijos de Dios o
salir de nuestra zona de confort. Repartir de manera individual una hoja y un lápiz a los
participantes, decirles que se realizara un pequeño examen; se les dirán algunas
preguntas y ellos anotaran las respuestas lo más rápido posible (QUE NO ANOTEN LAS
PREGUNTAS, SOLO RESPUESTAS).
1. Escribe tu nombre completo (10 segundos).
2. Escribe tu nombre, pero ahora con la otra mano (8 segundos).
3. Escribe 5 colores (5 segundos).
4. Dibuja una casa (5 segundos).

Reflexión:
1. ¿Por qué creen que escribir tu nombre en un examen es importante? porque lo
hace tuyo y eso te hace ser responsable de lo que has escrito.
 2. ¿Cómo les fue escribiendo su nombre con la mano con la que
normalmente no escriben? Los participantes pueden comentar que no están
acostumbrados a escribir con esa mano, en ocasiones estamos tan acostumbrados a
hacer algo de cierta manera que cuando hacemos las cosas de otra manera podemos
sentirnos inseguros y nos puede costar más trabajo.
3. ¿Quién puso azul o verde? ¿Por qué también aquí se repitieron las
respuestas? Aquí puedes reflexionar sobre las ideas que adoptamos en nuestra mente
simplemente porque es lo que todo mundo hace, lo más popular o porque es la moda.
Como hijos de Dios, en ocasiones caemos en este dilema, en hacer algo solo porque es
lo que todo mundo hace
4. ¿Cómo dibujaron sus casas? ¿la forma en la que dibujaron la casa
se parece a la casa donde vives? Lo más probable es que la respuesta es no.
Seguramente todos dibujaron una casa con un techo triangular ya que así fue la manera
en la que se nos enseñó desde pequeños en la escuela a veces la sociedad nos inyecta
una forma de pensar, sin embargo, no siempre es la realidad no podemos hacer o vivir
de lo que otros digan si no considerar siempre qué es lo que Dios piensa o ha dicho para
nosotros como seres humanos, hijos, sociedad e iglesia.

¿Qué es una idea? ¿Qué es una costumbre? ¿en que se basan nuestras ideas o
costumbres? Y ¿Qué ideas o costumbres nos están impidiendo avanzar como hijos de
Dios? ¿Cómo podemos modificar ciertas maneras de pensar o de ser para poder crecer
espiritualmente?

Desarrollo

Texto Aureo: Romanos 12:2 "No se amolden al mundo actual, sino sean
transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la
voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta."

Subgrupos Sociales 2020

Las generaciones contemporáneas han sido influenciadas de una manera
vertiginosa desde la tecnología, la globalización, el materialismo, el culto al Yo y la
negación de la autoridad generando subgrupos sociales que han definido su identidad,
sus costumbres, sus ideologías a tal punto de ser reconocidos, estudiados y catalogados
a partir de sus propias características. El sistema de valores de esta sociedad moderna
está siendo cuestionado y modificado sin dejar de lado, la incidencia de esto sobre
nuestras congregaciones. La batalla espiritual de nuestros jóvenes cada vez es más
fuerte y no se debe desconocer las maquinaciones del enemigo.

El trabajo no sólo radica en proteger a los jóvenes de nuestra iglesia de esta

problemática social, sino saber cómo rescatar a los que necesitan el mensaje del
evangelio y a Jesús como Salvador de sus vidas. La tarea no es fácil, nos enfrentamos a
un gran reto. Por eso se dispone este material como una herramienta práctica en la
evangelización.

LA GENERACION ACTUAL SE HA AGRUPADO EN:

 1.- LOS MILLENIALS O GENERACION DE CRISTAL: Esta categoría abarca por
lo menos el 80 % de la juventud a nivel mundial. Son aquellos jóvenes que fueron
sobreprotegidos de la pobreza como de un enemigo a tal punto de haber formado una
generación consumista, desvivida por la moda y el materialismo del descarte y compra.
No respetan figuras de autoridad debido a que ellos son su autoridad misma y no
demuestran ningún sentimiento de empatía o consideración por el prójimo. A pesar de
esto, son jóvenes vulnerables y con una estima propia en declive lo que nos da la
entrada para demostrarles el valor que tienen en Jesús, y darle un modelo de
permanencia en su mundo basado en la relatividad y fugacidad de las relaciones.
Presentarles a Jesús como el amigo que no pasa de moda, que no cambia, el inmutable,
que no necesita mejoras porque es perfecto y además su amor hacia quienes le reciben
es innegable.

2.- LOS CIBERNAUTAS: Corresponde a la población que ha sido atrapada por las
redes y su cosmovisión está basada en la globalización de la información y el
amarillismo mediático. Son jóvenes que viven para y por la tecnología, pero no saben
procesar la información generada por esta para producir conocimiento. Son poco
analíticos y carecen de afectos y sus relaciones son superficiales debido a su atracción
hacia las máquinas. Son arrastrados por los famosos retos de las redes y direccionados
por los medios, seducidos y atrapados de forma ciega. Se caracteriza por ser una
generación torpe, crédula con pocos conocimientos universales relevantes. Su idea del
mundo está basada en lo efímero, las modas y el cine. Se les puede presentar el
evangelio revelándoles la transitoriedad de la vida, que es como sombra y estimularles
a conocer el tesoro escondido en Jesús que está más allá de este mundo.

3.- LOS BULLYING: Enmarca una población que, debido a la represión de

sentimientos y abandono emocional por parte de su núcleo familiar, procede con
violencia en sus diferentes facetas hacia los más débiles o sobresalientes en cuanto a
valores, intelecto aptitudes y capacidades. Son personas que concentran sus
frustraciones hacia el maltrato a los demás. Se les puede presentar el Evangelio como
la fuente de amor, perdón y nuevas oportunidades que se recibe a través del sacrificio
en la cruz.

4.- COMUNIDAD GLBT: Son personas con desviación sexual en cuanto a orientación
o identidad, cuya mente ha sido entenebrecida a causa del pecado y la carnalidad de
esta sociedad actual. El liberalismo ha generado que esta tendencia mundana
alcance un alto impacto sobre todo en las generaciones más jóvenes y vulnerables.
Son individuos que se sienten excluidos y burlados por la mayoría, no aceptados y
con altos complejos de inferioridad, en gran parte, esta población se mofa de Dios,
la religión y las normas morales éticas ya establecidas en cuanto al rol del hombre
y mujer en la creación. Se les debe presentar el evangelio como la puerta hacia la
libertad que anhelan, sólo Jesucristo les acepta tal y como son, aunque ellos mismos
no se hayan aceptado como fueron creados. Porque al que el hijo del hombre
libertare será verdaderamente libre. Juan 8:36. Dios es Dios de amor y perfección
y todo lo que creo lo hizo bueno y perfecto incluyéndoles a ellos y satanás siempre
ha querido irrumpir en los planes de Dios para distorsionarlos, sólo Jesús les puede
regresar hacia el plan original en su sangre y en su muerte y a través de su perdón
y encaminarlos en su propósito valioso y eterno.

5.-FEMINISMO: Lo que al principio surgió como una bandera en favor de la defensa

de la mujer ante ataques y maltratos, hoy ha tornado una inclinación diabólica con
la intención de pervertir el rol establecido por Dios para la mujer en la creación. Ya
desde este movimiento se incita a las más jóvenes a decirle no al matrimonio, sí al
aborto y a querer igualarse o incluso hasta superar la autoridad otorgada por Dios
al hombre. Se motiva a las más jóvenes a no tener hijos, y de tenerlos en la mal
llamada libertad, es decir sin la figura paterna como indispensable, cuando se sabe
que el plan perfecto para el hogar la figura del padre es imprescindible. Con esto se
lleva a la institución de la familia hacia un despeñadero desarrollando hijos
inestables emocional, sexual y socialmente, originando individuos débiles y con
bases morales inestables que apuntan hacia la degeneración de la sociedad actual y
futura. Se les debe presentar el evangelio resaltando el valor de la mujer para Dios,
de tal manera que envió Dios a su único hijo a morir por la humanidad entera. Se les
debe llevar a descubrir que el verdadero enemigo no es la figura masculina, sino el
adversario espiritual, el diablo. Quien ya ha sido vencido en la cruz por Jesucristo
quien tiene un plan hermoso y perfecto para cada mujer para esta vida y la venidera.

6.- FENOMENO DE CULTURA CARCELARIA: Este movimiento consiste en la

apropiación del lenguaje, vestimenta, corte de cabello que se presenta en los centros
de privación de libertad. Esto afecta tanto a las chicas como a los chicos, siendo este
último el más alcanzado. Nos encontramos en las escuelas con jóvenes que se les
reconoce el argot de reos, ya sea que lo hagan por moda o porque sus pasos están
siendo mal encaminados, trae consigo malas y dañinas consecuencias a nuestra
sociedad y a cada individuo que lo practique, fomentando admiración por la cultura
carcelaria y por los presos de alto calibre a tal punto de imitarlos en todo e incluirse
a este mundo de las armas y las drogas. Se ha demostrado estadísticamente por los
menos en Venezuela que un alto porcentaje de la población joven conoce, trata,
visita a alguien que está en prisión, ya sea familiar, conocido, amigo. Se les debe
presentar a Jesús como el REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES, aquel que está por
encima de todo y de todos y que tiene poder sobre la vida y la muerte.

A diferencia de otros grupos sociales como las tribus urbanas que corresponden a
los rockeros, metaleros, emos, punketos, rastas, entre otros, estos sub grupos
sociales atrapan a los jóvenes de manera tan sutil, hasta el punto de que quizás ni
están en conocimiento de que cumplen con las características de estos sectores,
convirtiéndose de esta manera en una tetra maligna para desvirtuar el plan de
Dios para la juventud en especial. Nuestras iglesias son atacadas con este sistema
ideológico y esta malformación social. Nuestros jóvenes deben saber que deben
ser diferentes a este mundo y nadar contra corriente.

Cierre
Estrategia de Evaluación: Crear un Debáte donde se asigne un grupo social por equipo.
Lo curioso es que ellos no defenderán los grupos sociales si no que sustentaran y
defenderán lo que dice la biblia acerca de los temas erroneos de cada grupo. Los
estudiantes se enfrentaran con el profesor que con sabiduría tendrá la postura
contraria a la palabra de una manera SENCILLA así se les dá la oportunidad a los jóvenes
de debatir, al final el profesor reflexionará y dará lugar a la verdad Bíblica.

• Misión: Por última vez en la clase, cite el texto Aureo Romanos 12:2 "No se amolden
al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así
podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta."

Oración de despedida: El motivo será orar para que el Señor quebrante todo
argumento en las mentes de todos los jóvenes del mundo.

TEMA5 1 HORA ACADÉMICA

7 Principios para alcanzar a esta Generación
Objetivo Específico del Tema 5: Abordar el evangelio a la generación que se
encuentra en los subgrupos sociales

Inicio

Oración y Bienvenida.

Dinámica Esperanza de Vida, Ubíquese al frente del grupo y pida que sigan
cuidadosamente las instrucciones. En voz alta y clara lea las siguientes instrucciones
para el grupo (debe emplear alrededor de un minuto, de acuerdo a las características
del grupo) DÍ a los estudiantes:
En este instante deja de respirar
Pon una de tus palmas en tu pecho a la altura de tu corazón
Piensan en:
El mejor regalo que hiciste de cumpleaños.
El mejor regalo que te hicieron en toda tu vida.
La primera imagen que recuerdas desde que naciste.
El momento de mayor dolor que pasaste.
Tu primer día en el kínder o colegio.
La enfermedad mas terrible que has enfrentado
¿si mueres en este instante pasarás la eternidad en cielo o en el infierno?
Muy bien ya puedes volver a respirar. Reflexión: Según el Banco Mundial la esperanza
de vida (E.V) al nacer es de 70 años. Si quieres saber cuántos años te quedan de acuerdo
a este índice, simplemente debes aplicar el siguiente cálculo: 70 – Tu_Edad_actual. .
Espere un minuto a que todos hagan el cálculo mental de cuanto les queda por vivir
según el índice expuesto. Mientras aguantabas la respiración y recordabas todo lo que
se te pidió, sentiste nostalgia, desesperación, añoranza, alegría, tristeza, en fin una serie
de emociones y sentimientos, algo parecido es lo que seguramente experimenta una
persona en sus últimos segundos de vida. Ahora piensa en dos o tres personas que no
conocen a Cristo y por tanto no son salvas y además les queda menos de 30 o 10 años
de vida según las estadísticas (haga una pausa de unos segundos para dar al grupo un
tiempo para reflexionar)
Explique enfáticamente: a estas personas debes predicar urgentemente y por estas
personas debes orar permanentemente con la intención de que sean salvas.

Desarrollo

Texto Aureo Jueces 2:10 "También toda aquella generación fue reunida a sus padres;
y se levantó otra generación después de ellos que no conocía al SEÑOR, ni la obra que
El había hecho por Israel."

Para llevar el Evangelio a esta generación debemos hacernos una serie de preguntas
muy bien postuladas por el misionero Luis Lara para llevar a cabo estrategias
creativas en el alcance de esta generación que se pierde, sin dejar de lado la verdad
central del evangelio de arrepentimiento y conversión de pecado.

Lenguaje: ¿Tienen palabras o expresiones claves (su jerga) ?, ¿Cuáles son?, ¿Los demás
las entienden?, ¿Tienen contraseñas secretas para comunicarse?, ¿Cómo es la
comunicación verbal, escrita, visual?
Lugares: ¿En qué lugares suelen reunirse, por qué? ¿Comparten lugares, tienen lugares
exclusivos?, ¿Cómo son vistos por la gente?, ¿Tienen lugares virtuales como foros o
chats?
Ideología: ¿Que frases resumen su ideología?, ¿Que libros o literatura los alimentan?,
¿Tienen revistas, programas de radio o Tv, canales y páginas de internet? ¿Cuáles son
sus ídolos, iconos y símbolos representativos y por qué? ¿Su actitud hacia la sociedad?
¿Sus principios y valores? ¿Porque hacen lo que hacen? ¿Cómo ven a los otros que no
son como ellos? ¿Qué piensa la gente de ellos?

7 principios para alcanzar esta generación.

La guerra es espiritual: Ore, clame, ayune, vigile e interceda junto a sus jóvenes por
los perdidos, esto no se trata de eventos ni de espectáculos, se trata de salvación,
prepare el ambiente espiritual y reviente cadenas infernales a través de la oración. Es
el tiempo de derribar fortalezas espirituales sutiles pero mortales en los jóvenes
El mayor compromiso: Muchas veces se les dice a los jóvenes que la iglesia es un lugar
chévere, que pueden experimentar sin ningún compromiso cuando en ninguno de los
evangelios vemos a Jesucristo ni a ninguno se los discípulos invitando a creer en el
evangelio por disfrute o sin compromiso alguno. Se debe dejar claro que el evangelio se
trata de vida o de muerte y que la decisión final es individual y por supuesto representa
el compromiso más grande de sus vidas el seguir a Jesús.
Hágales ver su pecado: Para que una persona pueda pedir perdón y arrepentirse debe
ver que ha estado haciendo mal, sin saber cuál ha sido su error, falta o pecado no puede
haber arrepentimiento y por lo tanto no puede haber salvación. Cuando le damos la
oportunidad a las personas de ser conscientes de sus propios errores a la luz de la Biblia,
se le da lugar al arrepentimiento genuino y apartarse de lo que han hecho mal para
alcanzar la misericordia prometida.
Mostrarles el más grande amor: Expresado en Juan 3:16.
Dándoles a conocer la vanidad de esta vida: Muchos de los subgrupos sociales de
hoy día, luchan por sus ideales de una manera acérrima, tienen principios y
convicciones, aunque cuestionables y débiles, muy arraigados, hay que demostrarles
que están peleando del lado equivocado y que ya que cuando les llegue la hora de partir
de este mundo se darán cuenta que nada se llevarán de aquí. El materialismo es el
principal enemigo de esta generación y ha envuelto tanto a jóvenes creyentes como no
creyentes, hay que darles a conocer que la guerra es espiritual y que lo que
verdaderamente vale la pena poseer y jamás perder es la salvación de nuestras almas.
Dejándoles saber que no están solos: Uds. también son jóvenes al igual que ellos en
el camino del Evangelio, con debilidades y errores, pero dispuestos a esforzarse para
alcanzar la meta. Ellos no están peleando solos, déjenle saber que son sus amigos y que
pueden contar con Uds., la mayoría de estos jóvenes llevan consigo soledad, desprecio,
complejos, rabia, resentimiento, falta de perdón, se más que un amigo, conviértete en
su hermano.
No los cambie por fuera: el cambio desde dentro hacia afuera, no quieras hacer lo que
Dios no ha hecho. Cada persona lleva su proceso y en el evangelio, al ser predicada y
oída la Palabra de Verdad, esta no vuelve vacía. Confiemos en el Señor y el poder de su
fuerza para transformar al hombre.

Cierre

Estrategia de Evaluación:
1.-Elige de tu entorno social personas que puedas clasificar y caracterizar de acuerdo a
los subgrupos sociales abordados.
2.- Preséntale el Evangelio considerando su ideología y los 7 principios para alcanzar
esta generación. (el diablo le ha preguntado a esta generación qué quiere y la está
complaciendo, ¿Cómo llegarías tú como creyente ante un perdido?)
3.- No lo invites a la Iglesia, muéstrale a Jesucristo.
4.- Sé constante por lo menos un mes.
5.- ¿Cuál fue tu resultado?

Misión: Por última vez en la clase, cite el texto Aureo Jueces 2:10 "También toda
aquella generación fue reunida a sus padres; y se levantó otra generación después
de ellos que no conocía al SEÑOR, ni la obra que El había hecho por Israel."

Oración de despedida: El motivo será para que el Señor dé de su gracia y autoridad

para resistir a la tentación del mundo y predicar el evangelio.

Tomado de: