Psicología Educacional

Prof. Girolimini Mirna

Profesorado de Ingles - Ciclo lectivo 2020
Camila Huergo

TRABAJO PRÁCTICO Nº

SOBRE LA GÉNESIS DE LA INTELIGENCIA.

Construyó su obra en la década del 20, pero la misma fue prácticamente ignorada por la
Piaget, biólogo suizo, es considerado en la
actualidad como el creador de una de las más
importantes escuelas psicológicas de nuestro tiempo,
la Psicología Genética. Constituye una teoría general
del desarrollo de los procesos cognitivos sostenida en
un marco epistemológico definido como un
estructuralismo genético. Antes de abocarse a la
psicología evolutiva, Piaget se doctoró en ciencias
Jean Piaget
(Neuchâtel, Suiza, 1896-1980)
naturales y se interesó también por la lógica y por la
historia del pensamiento científico.

comunidad científica hasta los años 60. Se considera que su independencia respecto de las
referencias conceptuales e ideológicas de la psicología de la primera mitad del SXX, tuvo decisiva
importancia en su tardío reconocimiento. Sólo con la declinación en la segunda mitad del siglo de
los modelos conductistas hegemónicos, se abre un espacio para la difusión del trabajo piagetiano.

 La lectura que les sugiero es: BRINGUIER: Conversaciones con Piaget;

PIAGET: Seis estudios de psicología; POZO: Teorías cognitivas del aprendizaje y
como optativa: http://www.slideshare.net/almafelisa/piaget-briones-presentation

A) (...) “El postulado común para las diversas epistemologías tradicionales es que el conocimiento
es un hecho y no un proceso y que si nuestras diferentes fórmulas de conocimiento son siempre
incompletas y nuestras diversas ciencias todavía imperfectas, lo que se ha adquirido está adquirido
y puede entonces ser estudiado específicamente; de donde emerge la postulación absoluta de
problemas tales como “¿qué es el conocimiento?” o “¿cómo son posibles los diferentes tipos de
conocimiento?” (Piaget J., 1972: 7).

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 A diferencia de este postulado tradicional, ¿Cuál es la pregunta innovadora que se
va hacer Piaget y que dio nacimiento a su Epistemología Genética? Seguidamente,
fundamente por qué la teoría se enmarca en un programa epistemológico?

¿Cómo se construye el conocimiento? A partir de esta pregunta Piaget desarrollo una teoria
general del desarrollo de los procesos cognitivos sostenida en un marco espitemologico definido
como un estructuralismo genético. Esta se desvia del pensamiento geltista que pregonaba que las
estructuras perseptivas son las mismas en un niño y en un adulto, y cuyo sistema de leyes no
dependian del sujeto, sino que son ajenas a el. En el marco de estas criticas surgen dos ideas
basicas
 Las estructuras psicológicas no son inmutables, ni dadas de una vez y para siempre, sino
que se van construyendo a lo largo de la evolución
 El sujeto es activo y construye sus propias estructuras
Las estructuras no surgen de la nada ni se configuran al azar, sino que son el resultado de una
génesis; la hipótesis de la que parte Piaget es la que afirma que resulta posible rastrear los pasos
de esta génesis, desde las estructuras más simples hasta las más complejas. De ahí que el marco
epistemológico piagetiano sea designado como estructuralismo genético y su teoría como
Piscología Genética.
Para Piaget la explicitación epistemológica es primordial y constitutiva para su teoría. Piaget define
la epistemología genética como la disciplina que estudia los mecanismos y procesos mediante los
cuales se pasa de los “estados de menor conocimiento a los estados de conocimiento más
avanzado”. Piaget analizará la evolución ontogenética de las nociones básicas del pensamiento
racional y científico, y seguirá paso a paso la conducta del sujeto, desde su nacimiento, para
estudiar la génesis de sus esquemas básicos de comportamiento inteligente y descubrir las leyes
que determinan su complejidad creciente. Esto implica concebir a las estructuras psicológicas
como organizaciones dinámicas, abiertas de transformaciones sucesivas.

B) La indagación psicogenética priviligió el análisis de aquellos aspectos en cierto modo

universales del desarrollo cognitivo intentando elucidar los mecanismos responsables de la
constitución del sujeto en los diversos estadios del desarrollo.
Investigue qué designa Piaget con la noción de Sujeto Epistémico.

La teoría de Jean Piaget se basa en la construcción del sujeto epistémico a lo largo de su

desarrollo ontogenético, esta posibilitado por la interacción entre el sujeto y el objeto. El sujeto
epistémico es lo que hay de común en todos los sujetos de un mismo nivel de desarrollo. Lo que
Piaget analiza en su obra son las leyes y etapas que rigen el desarrollo intelectual de ese sujeto

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epistémico o universal, leyes y etapas que se hacen realidad en el funcionamiento y la evolución de
todos los sujetos individuales o sujetos psicológicos. Por tanto, el sujeto psicológico se refiere a lo
propio de los sujetos individuales, mientras que el sujeto epistémico hace referencia a lo que hay
de común en las estructuras intelectuales de los sujetos de un mismo nivel de desarrollo.

C) La tesis del origen y decurso de la vida cognitiva se centra en la idea de que la acción es
constitutiva de todo conocimiento.

 Según Piaget en la interacción del sujeto con la realidad se construye el

conocimiento y, en dicha construcción intervienen varios procesos entre los que
destacamos la asimilación y la acomodación. Tenga a bien definir e ilustrar estos
conceptos. A continuación explique por qué la teoría habla de mecanismos espontáneos y
no reductibles a la influencia social.

Para hablar de asimilación y acomodación, primero es necesario hablar de la adaptación. Piaget

aplica el modelo biológico de adaptación a la inteligencia o conocimiento. La adaptación es
entendida como un modo de funcionamiento biológico que caracteriza a todas las formas y niveles
de vida, basada en la idea de una continuidad entre la evolución de las estructuras biológicas y las
psicológicas. Lo que tiene en común ambas estructuras es su carácter adaptativo, en donde todos
los organismos mantienen interacciones con el medio, tendiendo a buscar un estado de equilibrio
con el mismo. La inteligencia va a ser conceptualizada como la forma superior de esos
intercambios. Piaget parte de la base de considerar la inteligencia como un proceso de adaptación
que se verifica permanentemente entre el individuo y su ámbito socio-cultual. Por su parte, la
adaptación es caracterizada como un equilibrio entre las acciones del organismo sobre el medio y
las acciones inversas. La adaptación consiste en el equilibrio progresivo entre dos mecanismos:
asimilación y acomodación.
 Asimilación: La transformación del medio por acción del sujeto; permanentemente el
individuo intenta modificar el medio para asimilarlo a sus propias necesidades. Ej.: Cuando
empezamos a aprender un idioma nuevo, usamos de referencia el que ya manejamos
para “traducir” todo a esquemas mentales ya concebidos.
 Acomodación: La continua transformación del sujeto, a partir de las exigencias del medio.
Cada nuevo estimulo proveniente del medio o del propio organismo implica una
modificación de los esquemas mentales resistentes a los fines de acomodarse a la nueva
situación. Ej.: Cuando hemos aprendido un idioma nuevo ya, sus estructuras mentales
son de común manejo y no necesitamos “traducir” el pensamiento a un idioma anterior,
sino que podemos elaborar el pensamiento directamente en el nuevo.

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La inteligencia misma resulta el juego de ambos procesos. La inteligencia funciona por su propio
dinamismo y por el proceso de desequilibrio que se produce cuando las estructuras intelecutuales
que posee el niño no sirven para manejar las nuevas informaciones que recibe de su entorno. Sin
embargo, las estructuras antiguas comienzan a adaptarse y a avanzar hacia estadios mas altos y
complejos en los cuales desaparece el desequilibrio. La inteligencia se desarrolla por pasar por
sucesivos estadios de equilibrio y deequilibrio, unos mas complejos y estables que los anteriores.
Sobre el concepto de estadio, son de carácter secuencial y progresivo, y se pasa por todos los
estadios idependientemente de la estimulación temprana, o de si el sujeto tiene o no una
educación formal. Piaget no contruyó una teoria pedagogica, sino una psicologia evolutiva del
desarrollo, con un carácter bastante autonomo la construccion del conocimiento que lleva a cabo el
sujeto, mas alla de la influencia social. Un chico en interaccion con su medio va construyendo a
tavez de la accion en esta interaccion, el conocimiento, y este conocimiento no esta dando por el
docente, el docente si puede favorecer los conflictos congnitivos, pero esta construccion del
conocimiento la lleva a cabo el sujeto que aprende. El docente es un facilitador.

D) Piaget introduce la distinción entre aprendizaje en sentido estricto y aprendizaje en

sentido lato o amplio. Según los autores leídos, una derivación conceptual importante es la
que establece que para poder utilizar los resultados de la experiencia hace falta
comprenderlos o asimilarlos a estructuras preexistentes; consecuentemente, el aprendizaje
quedaría siempre subordinado a los mecanismos del desarrollo espontáneo.

 A partir de esa diferenciación, explique el siguiente postulado teórico:

Piaget afirmó que “el aprendizaje no es más que un sector del desarrollo cognitivo que es
facilitado o acelerado por la experiencia”.

Me parece importante primero destacar que definia Piaget por aprendizaje en sentido estricto y
sentido amplio:
El aprendizaje en sentido estricto, cuyo el proceso es la obtención, asimilación, e incorporación de
información o conocimientos nuevos (experiencias) del entorno, en los esquemas mentales
previamente establecidos. Mientras que el aprendizaje en sentido amplio, es un proceso por el cual
los conocimientos anteriores se reorganizan o reestructuran en base a los conocimientos nuevos
que se adquieren. El sujeto aprende cuando logra un equilibrio cognitivo luego de un desequilibrio.
La teoria supone una construccion personal para el sujeto que se apoya en conocimientos
anteriores, y una actividad por parte de quien lo adquiere.
El aprendizaje tiene lugar, por lo tanto, mediante la reorganizacion cognitiva que se produce en los
esquemas y estructuras del sujeto y que es posible gracias a los mecanismos de equilibracion. Lo
que conocemos y lo que aprendemos, los conceptos que construimos, todo depende de la

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estructura caracteristica de un momento del desarrollo personal. Estas estructuras son internas y
autoreguladoras. Teniendo cuenta el enunciado es importante remarcar que dado que la cognicion
esta controlada por las distintas estructuras, la influencia de la experiencia queda restringida. Lo
que puede aprenderse no es cualquier cosa, sino aquello que puede ser asimilado a estructuras
preexistentes. El desarrollo cognitivo tiene limites determinados por las propias esructuras
cognitivas.

E) Para Piaget, el proceso cognitivo está regido por un proceso de equilibración.

 Habiendo comprendido este principio teórico, explique el siguiente párrafo de

Pozo (1966, p. 164):
“Mientras que los procesos asociativos se apoyan en el éxito de aprendizajes anteriores,
incrementando su probabilidad de ocurrir, los procesos constructivos tienen su origen
en la toma de conciencia de los fracasos o desequilibrios”. (…) “El aprendizaje por
reestructuración pone siempre en juego los conocimientos previos y las estrategias de
los sujetos”.

Según la teoría de Piaget, el desarrollo cognositivo es un proceso continuo en el cual la

construcción de los esquemas mentales es elaborada a partir de los esquemas de la niñez, en un
proceso de reconstrucción constante. La actividad que lleva al aprendizaje parte de la construccion
activa del sujeto y esta determinado por el desarrollo cognitivo del individuo. Cuando se crea un
desequilibrio o conflicto cognitivo, la contradiccion entre las propias representaciones sobre el
mundo y los datos de la realidad, provoca procesos de reorganizacion cognitiva. Estas son es el
motor del aprendizaje.
La interaccion social favorece el aprendizaje al posibilitar la resolucion del conflicto cognitivo. La
teoria pigetiana recurre al concepto de conflicto cognitivo para explicar los mecanismos por los
cuales la interaccion social promueve el desarrollo. De acuerdo con la teoria, la contradicción entre
las compresiones de las personas y las nuevas experiencias llevan a una dinamica de
desequilibrios y requilibraciones posteriores que a su vez culminan en nuevos aprendizajes. La
experiencia de estas contradicciones mueve a las personas a cuestionar sus propias ideas y
buscar explicaciones alternativas. Es en el conflicto cognitivo donde se genera ese poder de
trasnformación del pensamiento.

F) Vimos recién que para esta teoría el desarrollo resulta de un proceso de equilibración
creciente del sujeto y el entorno susceptible de ser descripto según estadios sucesivos.

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  Explique por qué tales estadios se caracterizan por poseer un orden de sucesión
fijo.

Las etapas o estadíos se definen por el orden constante de sucesión y por la jerarquía de
estructuras intelectuales que responden a un modo integrativo de evolución. En cada uno de estos
estadíos o etapas se produce una apropiación superior al anterior, y cada uno de ellos representa
cambios tanto en lo cualitativo como en lo cuantitativo, que pueden ser observables por cualquier
persona. El cambio implica que las capacidades cognitivas sufren reestructuración. El desarrollo
cognitivo puede comprenderse como la adquisición sucesiva de estructuras lógicas cada vez más
complejas que subyace a las distintas áreas y situaciones que el sujeto es capaz de ir resolviendo
a medida que crece.
Piaget afirmó que existe un orden secuencial, según el cual la construcción de las estructuras
intelectuales va atravesando por etapas bien definidas, a las que va a denominar estadios del
desarrollo intelecutal.
Piaget describe algunas características que definen la noción de estadio:
1) Para que podamos hablar de estadio, es necesario que el orden de sucesion sea constante. No
importa tanto la cronología, esto es muy variable y depende de varios factores (biológicos,
cultural, etc.); pero lo que no varía es el orden en que se van produciendo las adquisiciones.
2) Los estadios tienen un carácter integrativo. Esto significa que las estructuras construidas a una
edad determinada se convierten en parte integrante de las estructuras de la edad siguiente.
3) Cada estadio se caracteriza por ser una estructura de conjunto. Es decir que conociendo las
leyes (regularidades) que rigen esa estructura estamos en condiciones de dar cuenta de todas
las conductas propias de ese estadio.
4) Un estadio supone un nivel de preparación y un nivel de culminación. La transición entre un
estadio y otro supone momentos de desequilibrio relativo, en los que comienza a coexistir
algunos logros del nuevo estadio con otros del anterior. Cuando la transición se ha completado,
el equilibrio es más estable que en el nivel anterior.
5) En cada estadio es posible reconocer procesos de formación y de equilibrio final. Estas últimas
son las que se van a mantener estables durante el resto de la vida una vez establecidas. En
cambio, los procesos de formación o génesis implican que las nociones van a seguir
construyéndose en los estadios venideros

Los sucesivos estadios que describe Piaget se agrupan, de acuerdo a su texto “Seis
estudios de psicología” en 4 grandes períodos o etapas

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  En un cuadro comparativo, releve y describa las principales regularidades que
diferencian la prelógica de la 1ra infancia de la lógica operatoria de la 2da infancia.

Etapa del pensamiento

preoperatorio (2 a 7 años) Etapa
operaciones
concretas
Etapa
operaciones
concretas
Etapa operatoria concreta
(La infancia de 7 a 12 años)
PRE- LOGICA LOGICA
Se desarrolla la capacidad de representarse El niño comienza a liberarse de su
los objetos y los acontecimientos. egocentrismo social e intelectual y adquiere la
Consecuencias que trae el lenguaje: capacidad de nuevas coordinaciones.
- Inicio del pensamiento
- Inicio de la socialización
- la interiorización de la acción, puede ahora
reconstruirse en el plano intuitivo de las
imágenes

LA INTUICIÓN ES LA LÓGICA INCIOS DE LA LÓGICA

Las intuiciones es que son rígidas e
irreversibles. Son sencillamente esquemas
sensorio-motores, aunque traspuestos o
interiorizados en representaciones. Son
imágenes a medio camino entre la
“experiencia real” y la “experiencia
Constituye el sistema de relaciones que
permite la coordinación de los puntos de vista
entre sí, de los puntos de vista
correspondientes a individuos distintos y
también los de las percepciones o intuiciones
sucesivas del mismo individuo.

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mental”, y no son todavía operaciones
generalizables y combinables entre sí.
Valora la cantidad sólo por el espacio
ocupado, esto es, por las cualidades
perceptivas globales de la colección tomada
como modelo, sin preocuparse del análisis de
las relaciones
PENSAMIENTOS
- Egocéntrico en estado puro se presenta en
el juego símbolico o juego de imaginación y de
imitación y constituye una asimilación
deformadora de lo real al yo
- Finalismo que aparece en las preguntas de
los “por qué”
- El animismo infantil es la tendencia a
concebir las cosas como vivas y dotadas de
intenciones, construidas por el ser humano
- El artificialismo es la creencia de que las
cosas han sido construidas por el hombre, o
por una actividad divina análoga a la forma de
fabricación humana.
AFECTIVIDAD
Desarrollo de los sentimientos
interindividuales (afectos, simpatías y
antipatías) ligados a la socialización de las
acciones; la aparición de los sentimientos
morales, y las regulaciones de intereses y
valores.
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OPERACIONES RACIONALES
Acciones interiorizadas y reversibles.
Serialización cualitativa.
-Noción de clase: encajamiento de las partes
en el todo.
-Noción de número y las operaciones
propiamente aritméticas.
-Noción agrupamientos y grupos
PENSAMIENTO
- Explicacion causal por composición
partitiva: resultan de un juego de operaciones
coordinadas entre sí en sistemas de conjunto
que tienen, reversibles, esto es, la
posibilidad de una vuelta al punto de partida.
- Nocion del tiempo (y con él la de la
velocidad) y del espacio
CONDUCTA Y SOCIALIZACIÓN
Concentración individual y colaboración
efectiva cuando hay vida común. el niño
adquiere cierta capacidad de cooperación.
Juegos con reglamento
- El lenguaje “egocéntrico” casi desaparece
casi
-Necesidad de conexión entre las ideas y de
justificación lógica.
-Principio de reflexión
AFECTIVIDAD, VOLUNTAD, Y
SENTIMIENTOS MORALES
Aparición del sentimiento mutuo, por una
organización de la VOLUNTAD, que
desemboca en una mejor integración del yo y
en una regulación más eficaz de la vida
afectiva. Puede considerarse a la moral de
cooperación como una forma de equilibrio
superior a la de la moral de simple sumisión.
 .

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