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Arcadio Alberto Hernández Soriano 3° I

Filosofía de la educación

Unidad III: Educación y Sociedad.

Carr, d. (2005). El sentido de la educación. Barcelona : graó.

Análisis de lectura

La idea de persona como la de educación son nociones

fundamentalmente normativas: esto nos permite interpretar de un modo

más adecuado el concepto de persona como función de una iniciación en

los valores, costumbres, prácticas, hábitos e instituciones que conforman

de modo característico la cultura humana, alcanzada a través de la

educación o por otros medios de socialización. Lo que podemos

considerar como característico de la cultura humana es que es la

creación libre o el producto de agentes racionales que son capaces de

organizar y dirigir sus vidas conforme a razones que no pueden

explicarse totalmente.

Si consideramos la idea de persona como resultado de una iniciación

educativa en las normas de la cultura humana, podremos apreciar más

claramente el carácter esencialmente práctico, público y social de la vida

humana mental.

La educación es una forma de iniciación en los valores, hábitos,

prácticas, costumbres e instituciones de la cultura (humana) no nos lleva

demasiado lejos. Para empezar, el mismo término «cultura» es de una

notoria ambigüedad. Si tomamos la acepción «sociológica» del término,

la cultura comprende entonces la suma total de costumbres y prácticas


Arcadio Alberto Hernández Soriano 3° I

Filosofía de la educación

Unidad III: Educación y Sociedad.

que caracterizan un cuerpo social dado; queda claro, por tanto, que la

educación no se ocupa de ello.

No se puede justificar para qué ha sido uno educado del mismo modo

como se justifica para qué ha sido uno formado (en un sentido

profesional) o tratado (psicológicamente), sin caer en un craso error

lógico y gramatical.

El objetivo de la educación es desarrollar el conocimiento y la

comprensión por su propio valor resulta tan extraño como decir que el

objetivo de la pesca es intentar cazar peces -pues, así como intentar

cazar peces no es algo que persigamos a través de la pesca, sino

precisamente lo que pescar significa, de igual modo desarrollar la

comprensión y el conocimiento (en el sentido formador de la identidad

que hemos definido) no es algo que busquemos a través de la

educación, sino exactamente lo que la educación significa.

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