Está en la página 1de 3

 

Esta danza es ejecutado en los distritos de C’heqa, Q’ewe, Kunturkanki, Langui


y Layo de la Provincia de Canas y de Espinar (provincia altas a 3923
m.s.n.m.), departamento de Cusco, Perú, danza muy  oriundo y representativo
del género carnavalesco,
pertenece a la zona quechua
donde danzan en las fechas
de carnaval, meses febrero y
parte de marzo.“Tupay” es una
palabra quechua que significa
“encuentro”, el encuentro de los
jóvenes, su enamoramiento, sus
juegos, competencia física,
picardía, burla, insultos  y el mérito
por conquistar el amor de
una p’asña (chola) mujer coqueta
del pueblo, que finge ser intratable
ante los galanteos del “Cholo”
enamorado.

Tupay – Danzantes autóctonos

Es así, que los jóvenes  varones hacen  gala de sus mejores trajes típicos, para
lograr su propósito en el amor al son del “pinkuyllo”( instrumento aerófono
bastante largo), usado por los mismos danzantes o músicos, de igual manera
también el  intercambio de pequeñas letrillas sarcásticas de doble sentido,
llenos de insultos y bromas de uno y otra parte. Todo es desafío verbal rítmico
y armonioso.

Una p’asña simpática - Haciendo música con el “pinkuyllo”


Esta danza lo realizan en pareja a manera de competencia, donde unos 
personajes muy simpáticos son los galanes que luchan por el amor de una
damisela, éstos son los conocidos: “ch’ukos” (palabra quechua que significa:
lana larga y en abundancia), por ello los detalles multicolores de lana abultada 
en los varones, imitando a los lanudos camélidos que abundan en el lugar. El
carnaval es sinónimo de juego por eso la denominación “pujllay” que significa
juego, competencia, diversión, etc.

C´hukos en competencia (autóctonos)

Las damas danzarinas  entran al desafío amoroso y la resistencia física, tratan


de dominar a los c’hukos y a su vez van cantando a los cuatro vientos coplillas
confusos y espontáneos dando a conocer sus recuerdos, sus ansias, así como
también sus frustraciones sentimentales al son de sus pinkuyllos.

El vestuario de ésta danza varía según el lugar consiste: Mujeres: Una pollera


de bayeta de color negro con bordados multicolores, Una chaqueta de color,
ukhuna (falda interior),liclla de colores con cintas de colores en las esquinas,
kandunga o waraka,montera en forma de casco, botines.  Varones: Pantalón
de bayeta blanco o negro(según el lugar Canas o Espinar), chaqueta de bayeta
color negro con adornos, zapato o botas negras, pantalón de bayeta, ch’uko
abultado color rojo, montera con adornos colgantes de lana, el pinkuyllo y
ch’ullo.

Este romance  está en las parejas solteras de ambos sexos, quienes más tarde
ya avanzada la noche montan sus caballos para internarse pampa adentro y
que debe concluir allí en los pajonales,éstos son los únicos testigos de los
susurros y juramentos de las parejas.
En mucho de los casos, inicia el “servinakuy” (convivencia temporal de una
pareja a modo de prueba), como resultado de éstas costumbres dancísticas de
nuestro altiplano cusqueño.

También podría gustarte