Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
html
http://www.huila.gov.co/documentos/educacion/huilaensena/Guias%20Escuela
%20Nueva/Manuales%20implementaci%C3%B3n/Generalidades%20y
%20Orientaciones%20Pedag%C3%B3gicas%20para%20Transici%C3%B3n%20y
%20.pdf
http://www.docstoc.com/docs/16618289/propuesta---DOC
Lo de narrar y leer cuentos a los niños, aunque aparenta ser una innovación producto
de las modernas teorías del aprendizaje; es algo que se ha venido proponiendo
formalmente desde hace siglos. Decimos formalmente, porque la narración espontánea
e informal de cuentos, se entiende que data desde la prehistoria. (Época donde aún no
se había inventado la escritura). La madre prehistórica seguramente le contaba cuentos
a sus hijos; hipótesis que ha sido sustentada por estudios antropológicos sobre la
tradición oral de culturas primitivas.
Entre los que han propuesto la narración y lectura de cuentos, como método para
fomentar el desarrollo intelectual moral y estético de los niños, figuran el alemán
Federico Froebel, en el siglo diecinueve; el checo Jan Amos Comenius, en el siglo XVII;
el español Raimundo Lulio, en el siglo catorce; y el filósofo griego Platón, quien vivió
hace más de trescientos años antes de Cristo.
• Platón, en Las Leyes, nos hablaba de: “contarles cuentos edificantes” a los niños.
• Raimundo Lulio, compuso, entre otros, el libro Ars puerilis, para uso de los maestros
en la enseñanza de los niños.
• Comenius, aconsejaba: “relatar cuentos a los niños para educar sus sentimientos”
• Federico Froebel, conocido como el padre del Kindergarten, nos indicaba que para
un mejor cultivo del lenguaje en los niños, éstos debían escuchar e interpretar
canciones, poemas, jugar rondas y escuchar narraciones.
Sobre Los Orígenes de la literatura infantil.
No sabemos con certeza, cuándo, dónde, ni cómo se originó la literatura infantil.
Reconocemos, sin embargo, que la literatura toda, y muy especialmente la infantil, ha
recibido una enorme influencia del folclor. La palabra folklore fue creada por el Sr.
William J. Thoms, en el año 1846, para designar el conocimiento sobre las costumbres
y creencias de los pueblos. Folk equivale a gente y lore a sabiduría (o a conocimiento
común). Las obras del folclor son anónimas, son creaciones colectivas de los pueblos
que nos han sido trasmitidas, principalmente, a través de la vía oral.
Históricamente, los niños han demostrado predilección por las obras que les causan
deleite y gozo, sobre aquellas, que bajo el disfraz de literatura infantil, procura
instruirlos. En este particular, los niños, son mucho más sabios que los adultos, pues,
saben distinguir entre lo utilitario y lo bello, entre lo material y lo espiritual. Y es, vale
aclararlo de una vez y por todas, que, a nuestro entender, la literatura no se crea con un
fin didáctico, sino estético; la belleza y su goce es su propia finalidad y la enseñanza
que ésta pueda contener nos viene por añadidura.
Varios autores han tratado de definir qué es exactamente la psicoliteratura. Una de las
mayores expertas en la materia, Gemma Lluch, describe estos libros como textos
narrativos que presentan la lucha de un niño, niña o adolescente, enfrentado a un
problema psicológico, ambiental, moral, vital, o de angustia existencial. La índole de
estos problemas es variada: desde desavenencias con los padres a rechazo escolar;
desde el descubrimiento de la propia sexualidad a la muerte de un ser querido; desde
anorexia a maltrato doméstico; desde los problemas sociales a los económicos; desde
los celos a la enfermedad grave.
Nos los suele contar un protagonista –en primera persona, o con un narrador que lo
sigue de cerca-, y muestra tanto su angustia como sus tentativas de superación, que
aparecen en forma de ayuda de un amigo o un terapeuta o del redescubrimiento de los
padres o de la profundización en sí mismo. La acción transcurre en la actualidad, en
situaciones habituales en el mundo occidental–clase media, el instituto, el barrio...- o
bien se sitúa en ambientes marginales donde los personajes han de encontrar
soluciones radicales para una vida ya de por sí difícil.
Este tipo de literatura, en menor o mayor grado, pide al lector una identificación, una
proyección de sus propios desvelos. A cambio, el libro le ofrece la posibilidad de verlos
proyectados y de ejemplificar una forma de superarlos. De ahí, pues, que se les
denomine, entre otras formas, “de superación de problemas”.
Algunos autores sostienen que esta literatura tiene un precedente muy, muy antiguo.
Efectivamente, los cuentos tradicionales esconden ya un trasfondo de cuestiones
vitales: dolor, muerte, paso a la adolescencia, rechazo familiar...Sus pequeños
protagonistas, que han de superar pruebas terribles, ¿no nos están invitando también a
proyectar nuestras angustias y a ejemplificar nuestros desasosiegos? No nos muestran
un camino de superación de inquietudes? Sin embargo, ¡qué diferentes son estos
relatos llenos de fantasía y portentos, de un libro como Billete de ida y vuelta, de
Gemma Lienas, en el que se nos describe con minuciosidad fotográfica el infierno de
una anoréxica actual.
Los cuentos utilizan elementos simbólicos, historias fantásticas con niñas que duermen
cien años y se despiertan con besos (el paso a la sexualidad adulta) o casitas de
caramelo (el deseo ilimitado de comer). La psicoliteratura, en cambio, se ancla en una
realidad similar a la del lector, llama a las cosas por su nombre y plantea los problemas
sin circunloquios ni metáforas. De forma cruda e incluso cruel, a veces, con personajes
muy parecidos al lector en situaciones paralelas a las que éste puede vivir cada día.
• Por impregnación. Hoy día la mayoría de libros para adolescentes y para niños
recogen los frutos de aquella corriente específica de los 70 y 80. Ya no se plantea
como una novedad, o como un atrevimiento la presencia de ciertos temas como
muerte, sexualidad o disgregación de las formas familiares. Los lectores que han
nacido a finales del milenio anterior encuentran ya integrada la psicoliteratura a sus
fórmulas narrativas.
1. ¿Cuáles son según su criterio los logros alcanzados a través del curso taller de
literatura infantil?
7. ¿La literatura a que intereses debe responder con respecto al(a) niñ@?
8. Cuando el(la) maestr@ le ofrece al(a) niñ@ literatura. ¿Cuáles son las
características que debe poseer esta literatura infantil para que cumpla su propósito?
9. Como docentes debemos estar preparados ante las distintas problemáticas que se
presentan en la enseñanza de la lecto-escritura. Por favor registrar los problemas que se
pueden presentar en este campo y de igual forma las actividades que permiten favorecer la
habilidad de l@s niños para leer y escribir.