Prácticas de normalización que

emergen en el contexto educativo,

comunitario y social

Nubia Narvaez Álvarez

Corporación Universitaria
Iberoamericana
Facultad de Educación
Maestría en Educación
Caucasia, Antioquía
Marzo, 2020
 PRÁCTICAS DE NORMALIZACIÓN
QUE EMERGEN EN EL CONTEXTO
EDUCATIVO, COMUNITARIO Y
SOCIAL

Normalización: Es la utilización de medios culturalmente normativos

(familiares, técnicas,instrumentos,métodos ,etc), para permitir las condiciones de
vida de una persona, sean al menos tan buenas como las de un ciudadano
medio, y mejorar o apoyar en la mayor medida posible su
conducta(habilidades,competencia,etc), apariencia, status y reputación al
referirnos a personas con deficiencia mental.(Rubio. F,2009)

El término capacitismo se utiliza para señalar la

formación de estereotipos, actitudes negativas y
discriminación hacia aquellas personas que tienen
una diversidad funcional, por la que serán
discriminadas. (Platero, R. 2013).

La teoría crip surge tras una larga lucha
contra las injusticias vividas por personas
que son consideradas como ciudadanía de
segunda clase, o situada en los márgenes,
también a personas que tienen una
discapacidad y no pueden servirse de
algunos de sus miembros.
La teoría queer que sirven para
entender que la sexualidad o la
diversidad funcional no son
cuestiones naturales, ni biológicas,
sino extremadamente enraizadas
en valores culturales y son
producto de momentos históricos
concretos.

En respuesta a la marginación que está presente en todas las

instituciones sociales, desde la familia hasta los espacios educativos y
los laborales, la Teoría Queer intenta cambiar el sentido de la injuria
para convertirla en un motivo de estudio, e incluso de orgullo.

El mismo agente que produce la clasificación y la demarcación que aleja a

los discapacitados de los normales/ciudadanos y queer es el que
reproduce las condiciones para que tal demarcación se sostenga y
legitime.
El Estado entra como aquel agente que desde diversos ámbitos y acciones,
prácticas o políticas, genera dominación y opera decisivamente en la
producción y reproducción de sentidos.
Es en este proceso de construcción de sus políticas que el Estado vuelve
sobre las teorías disciplinares –en la mayoría de los casos– legitimándolas
y constituyendo nuevas relaciones sociales y, por ende, nuevas
clasificaciones.
 Referencias
Anzaldua, J y Yuren, T. (2011). La diversidad en la escuela:
Prácticas de normalización y estrategias identitarias en el caso
de estudiantes gay de nivel medio superior. Perfiles educativos.
Vol.33, No.133, (pp.88-113). ISSN 0185-2698.

Platero, R. (2013). Críticas al capacitismo heteronormativo: queer

crips, en Solá, M y Urko, E. (2013). Transfeminismos, Epistemes,
fricciones y flujos. (pp. 211-225) Tafalla: Txalaparta.

Rosato, A. ( 2009). El papel de la ideología de la normalidad en la

producción de la discapacidad. Ciencia, Docencia y Tecnología, vol.
XX, No. 39, (pp. 87-105). Concepción del Uruguay, Argentina

Rubio, F (2009). Principios de normalización, integración e

inclusión.No 19.Granada