PASANTIA

ACTIVIDAD IV

PROCESO DE PLANEACIÓN

MAESTRANTE:
VEGA LÓPEZ DEYANIRA

TUTOR:

CARLOS SANDOVAL

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA IBEROAMERICANA

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN CON ÉNFASIS EN INTERCULTURALIDAD

TIERRALTA-CÓRDOBA

MAYO 16 DE 2021
 INTRODUCCIÓN.

Según, Arocha et al (2007) y Rodríguez (2010) En Colombia una manifestación de racismo

estructural hacia la población afrocolombiana es la invisibilidad estadística, es decir, la falta
información estadística específica que dé cuenta su existencia (presencia), sus características y
sus particularidades. La invisibilización de la presencia y aportes de los africanos y sus
descendientes al planeta ha sido un instrumento del eurocentrismo para sustentar su presunta
superioridad racial, reproduciendo estereotipos negativos sobre los afrodescendientes a través de
libros de texto, el lenguaje, expresiones, comentarios, chistes discriminatorios que tienen el
propósito de reproducir la supuesta inferioridad racial afro y por tanto su rol subalterno en la
sociedad.

El autoreconocimiento, las estadísticas sociodemográfica y la visibilidad estadística de los grupos

étnicos históricamente subalternizados, marginados y discriminados como los afrocolombianos,
es fundamental porque según Urrea, (2009) citado por Rodríguez, (2010) El contarse, el peso
demográfico de esa contabilidad, permite el reconocimiento, la definición de las políticas
públicas y el monto del gasto público que pueda orientarse hacia los sectores sociales que
demandan acciones incluyentes. Se pueden analizar las realidades de estos grupos y posicionar en
la agenda pública los temas de su interés.

Por ello, mientras los movimientos afrocolombianos adelantan acciones para la inclusión afro en
el sistema estadístico nacional y demandan los resultados del Censo DANE 2018, por haber
generado una especie de genocidio estadístico de la población afrocolombiana, en las escuelas,
como la IE Junín, es necesario adelantar acciones para la visibilización estadística de los
estudiantes pertenecientes a grupos étnicos en el Sistema Integral de Matricula (SIMAT)

En el SIMAT de la IE Junín se evidencias un subregistro de los estudiantes pertenecientes a los

grupos étnicos indígenas y afrocolombianos, siendo mayor el subregistro en los afrocolombianos.
Por lo cual, el propósito de esta pasantía es adelantar acciones para subsanar el subregistro y la
falta de información estadística de la población afrocolombiana e indígena en la IE Junín de
Tierralta Córdoba, para lo cual, se adelantaran las siguientes acciones:

 Acta de socialización de los propósitos de la pasantía.

 Talleres de formación para el autoreconocimiento étnico.
 Definición de los criterios y pregunta de identificación étnica
 Aplicación Encuesta de caracterización de la población estudiantil de la IE Junín
 Solicitar consentimiento informado de autorización para registro de los resultados de la
caracterización étnica de los estudiantes en el SIMAT de la IE Junín
  Socializar la información recopilada y remitirla a las directivas de la IE Junín para que
desde el acuerdo desde el consejo directivo se hagan los acuerdos para asumir la
caracterización realizada y aprobar un formato de caracterización de los estudiantes que
incluya el autoreconocimiento étnico, con base en el cual se haga la caracterización de la
población étnica en el SIMAT de la institución.

DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA.

En la institución educativa Junín se da una invisibilización de la presencia de estudiantes

afrocolombianos e indígenas (no hay registro de población Rom en el municipio) por el
subregistro de estos estudiantes en el Sistema Integral de Matriculas SIMAT evidenciado en los
siguientes hechos:

En el municipio según cifra DANE (2005) citado en el Plan de Desarrollo de Tierralta (2020-
2023), la población Negra, Afrocolombiana, Raizal y Palenquera es del 26, 53% y la población
indígena el 5,28%. Cifras que se supone se corresponderían con los porcentajes de personas
asistirían como estudiantes a los salones de las instituciones educativas, entre ellas a la IE Junín.

Sin embargo, en el Sistema Integral de Matrícula SIMAT del municipio de Tierralta, según las
cifras reportadas en el Plan de desarrollo Municipal 2020-2023, en el año 2018 de una población
total de 27.099 estudiantes. 25.160 el 92, 84% no reportan identidad étnica, 1620 el 5.97%
indígenas, 318 el 1,17% negritudes, 1 el 0,003% de otras etnias y 0 población ROM. Lo que
evidencia un subregistro de población perteneciente a grupos étnicos sobre todo en el caso de los
afrocolombianos.

Por su parte, en la institución educativa Junín el en año 2018, las cifras del SIMAT registran 71
estudiantes afrocolombianos que representan el 4,82% de la población y 27 estudiantes indígenas
que representan al 1,83% de la población; mientras un sondeo de autoreconocimiento étnico
realizado por el coordinador de bachillerato por medio de pregunta directamente a los estudiantes de
bachillerato grupo por grupo, se identificaron como mestizos el 52, 93%; afrodescendientes el 42,25%
e indígenas el 5.82%. Evidenciando el subregistro de población afrocolombiana e indígena en el
SIMAT de la institución.

En el año 2019, el SIMAT registra 66 estudiantes afrocolombianos que representan 4,47% de la

población estudiantil; 63 indígenas que representan el 4,27% de la población estudiantil; mientras
que en un sondeo de autoreconocimiento étnico realizado por el coordinador de bachillerato por
medio de pregunta directa a los estudiantes de primaria y bachillerato grupo por grupo, se identificaron
como mestizos el 65, 13 %; afrodescendientes el 29, 20 % e indígenas el 5, 84 %. Evidenciando el
subregistro de población afrocolombiana e indígena en el SIMAT de la institución.
En el año 2020, el SIMAT registra 51 estudiantes afrocolombianos que representan 3,53% de la
población estudiantil; 41 indígenas que representan el 2,84% de la población estudiantil.

Es importante resaltar, que en la IE Junín, es menor del porcentaje de autoreconocimiento es menor en la

educación básica primara por ausencia de docentes trabajando en el tema de autoreconocimiento y es
mayor en el bachillerato. Donde hay un coordinador etnoeducativo trabajando en el tema.

De acuerdo , con lo manifestado por Mena (2020) en comunicación personal con Ortega (2020), El
SIMAT al no trabajar la variable de raza, juega intencionalmente con lo que no le quiere entregar
al movimiento afrocolombiano para que pelee sus batallas, pues ,el SIMAT informa sobre
¿cuántos niños y niñas afrocolombianos inician en los niveles de primaria?, ¿cómo es el
desempeño de ellos en las áreas?, ¿cuántos de ellos reprueban?, ¿cuántos desertan a lo largo del
proceso educativo? y por qué motivos?.

La invisibilización de los estudiantes afrocolombianos e indígenas en el SIMAT de la institución,

vulneran su derecho a la identificación, a la información. Refuerza la falsa idea de minoría étnica
y la idea de que el cumplimiento de los derechos de este grupo minoritario no es tan importante
con los derechos que benefician a la mayoría, lo cual genera que los derechos educativos de
estudiantes afrocolombianos sean vulnerados.

OBJETIVO GENERAL.

Actualizar la caracterizar étnicamente a la población estudiantil en el SIMAT de la institución

educativa Junín de con base en los resultados de un formato de caracterización concertado,
aplicado y avalado por los padres de familia y los estudiantes.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS.

 Firmar acta de concertación de la pasantía

 Realizar talleres de formación con los miembros de la comunidad educativa de la IE

Junín, especialmente estudiantes sobre la importancia del autoreconocimiento étnico y
contribuciones de los grupos étnicos al país.

 Definir claramente los criterios apropiados y la pregunta de identificación étnico-racial,

además de otras categorías como: genero, edad, condición social, rol, logros educativos
etc. En un formato de caracterización.

 Aplicar el formato para la caracterización de la población estudiantil de la IE Junín y

tabular los resultados.
  Socializar la información recolectada con los representantes de la comunidad educativa de
la IE Junín.

 Solicitar un consentimiento informado de los estudiantes y padres de familia para para

solicitar a las directivas de la IE Junín, el registro en SIMAT de los datos de
autoreconocimiento reportados en el formato de caracterización aplicado.

 Remitir los resultados de la pasantía a las directivas de la IE Junín y al comité de

implementación de Etnoeducación y Cátedra de Estudios Afrocolombianos para que
adelante los acuerdos para la adopción oficial del formato de caracterización y su
aplicación anual para actualizar los registros de caracterización étnica de la población en
el SIMAT de la institución y demás reivindicaciones étnicas..

JUSTIFICACIÓN.

El tema y propósito de esta pasantía se fundamenta legalmente en el Artículo 7 de la Constitución

Política Colombiana, en el cual se reconoce la diversidad étnica-cultural de la nación
colombiana; el reconocimiento del enfoque diferencial étnico, en cuanto a este principio, el
DANE (2020) afirma que es necesario identificar y caracterizar a población perteneciente a
grupos étnicos en el país, para visibilizarla, ser fuente de información para el reconocimiento de
la diversidad poblacional y el diseño de acciones para la realización de sus derechos.

El artículo 13 de la Constitución sobre el derecho a la igualdad y la no discriminación; el proyecto de ley

en el cual el estado garantiza la no discriminación, en el proyecto de ley 2015 para caracterización
integral de la totalidad de la población Afrocolombiana, Palenquera y Raizal; el proyecto de ley
de participación y representación para las Comunidades Negras, Afrocolombianas, Raizales y
Palenqueras reconocer el derecho fundamental a la identidad étnica de las comunidades Negras,
Afrocolombianas, Raizales y Palenqueras, la adopción de políticas para la inclusión social de este
grupo étnico, la igualdad de oportunidades y dictar otras disposiciones.

El comité que valora el cumplimiento y seguimiento de la Convención de las Naciones Unidas

para la eliminación de todas las formas de discriminación racial, recomendó al Estado
colombiano, una vez valorado el informe presentado por el Gobierno nacional seguir mejorando
su compilación de información sobre la situación de los grupos étnicos en los ámbitos
económico, social y cultural. El Comité recomienda al Estado (lo cual aplica en todas las
entidades del estado) parte que en los próximos censos de población garantice que pregunta
formulada se concerté con las comunidades étnicas, que, permita y fomente la autoidentificación
de las personas pertenecientes a grupos étnicos. (CERD, parágrafo 24 (2009)
El autoreconocimiento, las estadísticas sociodemográfica y la visibilidad estadística de los grupos
étnicos históricamente subalternizados, marginados y discriminados como los afrocolombianos,
es fundamental para contar con información actualizada sobre la proporción, la realidad o
circunstancias particulares de vida de los grupos étnico-raciales indígenas y afrodescendientes.

La Visibilización estadística es necesaria para el reconocimiento de la identidad y los derechos

étnicos, para la implementación de políticas públicas, para la distribución diferencial del
presupuesto nacional, departamental, local e institucional en las escuelas, para invertirlos la
solución de las problemáticas afro e indígenas y el posicionamiento de los temas de su interés.

Ubicación de la institución.

La Institución Educativa Junín, es una institución de carácter oficial con resolución de creación
N° 001149 de Septiembre 20 de 2002 y Resolución de reconocimiento del grado 11º no. 000156
de julio 10 de 2007. NIT: 812002119-2. DANE 323807001608, cuenta con dos sedes la sede
San José, ubicada en el barrio San José, donde funciona parte de la básica primaria y la sede
principal, ubicada en el extremo sur-occidental del municipio de Tierralta-Córdoba, en el sector
Chapinero, calle 10 N° 34-62 al lado derecho de la vía que conduce a la hidroeléctrica de Urra.

Análisis de contexto de la comunidad educativa.

La institución, ofrece los servicios desde Preescolar, grado Once de educación media, Ciclos
Lectivos Especiales Integrados, Aceleración del aprendizaje, cuenta con 2 sedes, con 1446
estudiantes , 47 docentes y 3 Directivos docentes, 3 administrativos (E).

La población estudiantil está ubicada en los estratos 1 y 2 del Sisben, provenientes de los barrios
periféricos aledaños a la institución, como San José, la esmeralda, Montevideo, 9 de agosto,
Galán, Chapinero, Villa Nazaret, Diamante, y del área semi-rural como la vereda las balsas y
Carrizola.

Las madres de familia de la mayoría de estudiantes son amas de casa y los padres se desempeñan en
un 60 % en oficios varios, 33% a la agricultura, 5% al moto-taxismo, 2% a la docencia. Los
estudiantes vienen de hogares dispersos, muchos de ellos no viven con sus padres biológicos, porque
éstos tienen que salir a trabajar quedando a cargo de abuelos, tíos, hermanos mayores, o solos.
En la institución conviven estudiantes hijos de desplazados, reinsertados beneficiarios de los
programas de familias en acción y red unidos. En cuanto a pertenencia étnica.

La institución ha sido focalizada etnoeducativa afrocolombiana, desde el año 2004, mediante acta
de concertación 001 de 2004 entre la Secretaria de Educación de Córdoba y representantes de la
población afrocolombiana. Por lo que en la institución debe implementarse la Etnoeducación y la
Cátedra de Estudios Afrocolombianos, que deben ser asumidos por todos los docentes directivos
y administrativos de la institución, en especial para los nombrados por el concurso
Etnoeducativa. El modelo pedagógico de la institución Educativa Junín, es cognitivo con
enfoque socio-ambiental e intercultural

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES PASANTÍA

FACULTAD DE EDUCACIÓN.
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN.
CURSO PASANTIA
DATOS ACADÉMICOS
Programa MAESTRÍA EN Duración de la asesoría 8 semanas
académico: EDUCACIÓN
Docentes: SONIA YAQUELIN Periodo académico 202151
RODRÍGUEZ
Línea de Interculturalidad Fecha de 11/04/2021
Investigación diligenciamiento:
Nombre de la I.E. Junín Título del proyecto de Caracterización étnica
Institución pasantía. de la población
estudiantil en el SIMAT
de la I.E. Junín
Consultoría: Asesoría Tema: Caracterización de
Asesoría: estudiantes
Proponente de la pasantía
nombre código Correo electrónico Teléfono de contacto
completo
Deyanira Vega 100068788 deyavel2014@hotmail.c 3114161533
López om
dvegalp@ibero.edu.co

Resumen
Según, Arocha et al (2007) y Rodríguez (2010) En Colombia la invisibilidad estadística, la
falta de información específica sobre la presencia, condiciones de vida y características
particulares de los grupos étnicos son una forma de racismo estructural.
El autoreconocimiento, la estadística sociodemográfica y la visibilidad estadística de los grupos
étnicos subalternizados, marginados y discriminados, es fundamental según Urrea, (2009)
citado por Rodríguez, (2010) para el reconocimiento, la definición del monto del gasto público
y las políticas públicas de acción afirmativa y el posicionamiento en la agenda pública los
temas de su interés en su favor.
El objetivo de esta pasantía es asesorar a la en la IE Junín, en acciones tendientes a subsanar el
subregistro de los estudiantes pertenecientes a grupos étnicos y definir concertadamente
procesos para caracterizarlos en el SIMAT institucional, como base para la implementaciones
de acciones afirmativas.
MARCO TEÓRICO.

Autoreconocimiento. De acuerdo con la DACN (2019) p.9. El autoreconocimiento es el criterio,

usado por el DANE en Colombia para determinar la pertenencia étnica de las personas. Se
refiere al sentido de pertenencia que expresa una persona frente a un colectivo de acuerdo con su
identidad y formas de interactuar en y con el mundo Implica que cada persona por rasgos
fenotípicos/físicos o culturales, se reconoce como perteneciente a alguno de los grupos étnicos o
a ninguno de ellos.

El autoreconocimiento es un proceso subjetivo, dinámico difícil de usar como identificadora en

sociedades de identidades diversas, influjo de una idea de mestizaje y de Invisibilidad de la
etnicidad afrodescendiente.

Según Mosquera y Rodríguez (s/f) citado por el DANE (2019), en el caribe colombiano entre las
barreras para el autoreconocimiento están: el discurso de la costeñidad y el mito del mestizaje
triétnico.; el racismo y la discriminación racial, el desconocimiento acerca de los aportes de
África y de las culturas negras; la negación de la etnicidad de la gente afrocolombiana; la
debilidad de las organizaciones étnicas.

Invisibilidad estadística.

Arocha et al (2007) y Rodríguez (2010) afirman que en Colombia la invisibilidad estadística es

una forma de racismo estructural hacia la población afrocolombiana y consiste en la falta
información estadística específica que dé cuenta su presencia, sus características y sus
particularidades.

Según Mosquera, C et al (2013) La invisibilidad estadística es una forma eficaz de negar el preso
histórico, la importancia demográfica, minimizar los costos sociales y políticos de la
discriminación racial hacia la población de descendencia africana.

La visibilidad estadística permite caracterizar a la población, identificando sus necesidades y

particularidades puede ser una estrategia para garantizar derechos sociales, políticos, económicos,
culturales y ambientales a grupos como los étnicos, mediante el suministro de información
confiable, oportuna y concertadas para la toma de decisiones públicas. Para lo cual se requiere un
sistema de información estadística funcional.

Mestizaje racial.

El mito del mestizaje triétnico desde la cual se afirma que es imposible saber quién es una
personas negra, debido al alto grado de mestizaje que ha generado al mestizo, sinónimo fusión
cultural y biológica de tres razas: la indígena, la negra y la blanca. Denominada por el
movimiento social afrocolombiana como andamiaje de invisibilización numérica genocidio
estadística.
Unido una tendencia al blanqueamiento, que según Quince Duncan (s/f) citado por Mosquera et
al (2013) es así como mestizos con rasgos fenotípicos negros o indígenas en algunos momentos
de la historia del país fueron declarados blancos o mestizos.

Según zapata (1997) el uso de la blancura por parte del grupo colonizado para legitimar su
supremacía lleva a las personas de piel negra y a personas mestizas a tratar de blanquear su piel.

Para Moore (2007) el mestizaje es una estrategia del grupo hegemónico mara legitimar su
presunta mayoría y del grupo dominado como forma de ascenso social en las sociedades
pigmentocrática. El segmento dominador busca la asimilación del grupo dominado, el cual
encuentra en el mestizaje, una estrategia de evasión de su identidad. La política de mestizaje crea
una zona vacante y flotante en el cual la población racialmente subalternizado se sume en un mar
de blancura redentora. Se aniquila su autoestima.

La política e ideología de blanqueamiento ejercieron una fuerte presión psicológica sobre los
africanos y sus descendientes, coaccionados, forzados a alienar su identidad, transformándose
cultural y físicamente en blancos. El paso al mestizaje, blanqueamiento evita la identificación
solidario con la persona de piel negra. Estos por su parte, interiorizan los preconceptos negativos
contra ellos forjados y proyectan su salvación en la asimilación de los valores culturales del
mundo blanco dominante.

El mestizaje es una forma de asimilación o alienación que dificulta la solidaridad para el proceso
de identificación e identidad colectivas, porque “generalmente los “mestizos” rechazan a las
alianzas, juzgadas socialmente improductivas, con el segmento racializados del cual emergieran.
Así, al identificarse y relacionarse casi exclusivamente con el segmento socio-racial dominante,
tanto psicológica, como social y biológicamente, esas nuevas poblaciones fenotípicas refuerzan la
orden sistémica prevaleciente. (Moore, 2007.p, 261.)

Según Moore (2007) La asimilación es una estrategia de erradicación del otro subalternizado, por
coacción al blanqueamiento o por liquidación genética.

Moore (2011) afirma que el mestizaje violento y el establecimiento de un apolítca de apartheid

son formas en las que las minorías conquistadoras evitan ser absorbidos por la mayoría
conquistada.

Según Mosquera y Rodríguez (s/f) citado por el DANE (2019) El mestizaje racial es el un mito
que se constituye en barrera para la autoreconocimiento étnico de las personas pertenecientes a
grupos étnicos.

Sobre todo si se entiende el mestizaje como subsunción de las herencias africanas e indígenas, y
no como reconocimiento de las tres grandes herencias de las personas en Colombia como
manifiesta Zapata (1997) como indoafroeuropeos.
ANÁLISIS DE LA PROBLEMÁTICA A TRABAJAR
El problema que se aborda en esta pasantía es el la invisibilización de la presencia y algunas
condiciones de los estudiantes afrocolombianos e indígenas en la institución educativa Junín a
través del subregistro de su presencia en el Sistema Integral de Matrículas (SIMAT).

La invisibilizacion de la presencia afro en el continente y el país, es una tendencia histórica.

Desde la colonia ha habido subregistro de los grupos étnicos en Colombia, en el caso de los
africanos y sus descendientes sometidos a la institución española de la esclavitud. Según Zapata
(1997) mientras las cifras oficiales reportan 12.000.000 de esclavizados.p.311: Ribeyro (1971)
citado por Zapata (1997) afirma que fueron 50.000.000. p, 115; 311 y Zapata (1997) plantea que
fueron 100.000.000.

Sobre el número de africano esclavizados y el interés por reducir las cifras Zapato (1997), plantea
lo siguiente.

Se calcula en más de cien millones el número de los nativos violentados en Africa, de los
cuales sólo la mitad llegó a América”. Quienes hoy por prejuicios raciales están interesados
en reducir esa cifra son los descendientes o herederos de quienes ayer fueron los mayores
instigadores de la introducción, legal y clandestina, de prisioneros africanos. Por eso sus
estadísticas adolecen de falsía. Hay quienes afirman que no sobrepasaron los quince
millones. Los que pretenden ser más objetivos, abren el compás hasta reconocer la cifra de
veinticinco millones.

Según la CEPAL (2020), en el Censo de 1993 con respecto a otros estimativos, aparece un
subregistro de población afro, “Mientras el censo de 1993, a través de un módulo étnico,
pertenencia a una “comunidad negra”, arrojó solamente un 1,5% a nivel nacional de población
afrocolombiana, apenas el 0,75% de la población urbana y el 3,38% de la rural; la ENH etapa 110
(diciembre 2000), arrojó un 17,9% de población afro en las principales 13 áreas metropolitanas
del país. EL proyecto Cidse-Ird (Barbary y Urrea, op.cit.), a junio 30 del 2001, a partir de los
resultados de dos encuestas aplicadas en Cali (1998 y 1999) y los de ENH etapa 110 del Dane,
estimó un18,6% de población afrocolombiana en el país; la ECV Dane 2003 (encuesta de calidad
de vida) llega al 7,9% de población afrocolombiana.

En el censo DANE de 2018, hubo una reducción del 30, 8% de la población con respecto al censo
DANE de 2005, lo que ha sido denunciado por entidades como la C.N.O.A (2019) como un
“Genocidio Estadístico, que perpetua la invisibilidad estadística de los afrocolombianos, el
subregistro, la ausencia de datos reales para la trasformación de las comunidades étnicas y la
ratificación del el racismo estructural estatal. El censo DANE de 2018, ha sido demandado ante el
juzgado 21 del circuito administrativo de Bogotá.
En el departamento de córdoba la reducción del porcentaje de población afro en el censo de 2018
con respecto al censo de 2005 y es de 46, 63% pasando de 192. 051 a 102495.

La institución educativa Junín, es una de las 35 instituciones oficiales del municipio de

Tierralta-Córdoba. Municipio en el cual, Según las cifras del CENSO DANE de 2005, en el
municipio la población afrocolombiana representa el 26,53% de la población, la población indígena el
5,28% y la población ROM el 0,00%. Sin embargo el siguiente cuadro muestra las
desproporción (subregistro) entre la población afro municipal y la población afro registrada en
el SIMAT de las instituciones educativa en el años 2018. El registro en población indígena es
similar en porcentaje municipal y registro en SIMAT.

Los registros en el SIMAT, de la Institución educativa Junín en los años 2018 a 2020 comparados con
los sondeos realizados por el coordinador de bachillerato de la institución mediante pregunta directa
en cada grupo, muestran una diferencia significativa, que requiere un ser verificada y ajustada a la
realizada con base en unos proceso acordados y aplicados.

Invisibilización histórica de la presencia afro en el país y sus instituciones; Subregistro de

estudiantes étnicos en el SIMAT; Incompatibilidad en cifras de pertenencia étnica registrada en
SIMAT y la obtenida mediante pregunta a los estudiantes por el coordinador de la IE Junín;
Ausencia de información real y actualizada de la población afro; Ausencia de acciones
afirmativas en favor de estudiantes étnicos pues su presunta condición de minoría,/inferioridad
hace pensar erróneamente que sus derecho son subalternos/menos importantes que a los de la
presunta mayoría.

La invisibilización de los estudiantes afrocolombianos e indígenas en el SIMAT de la institución,

vulneran su derecho a la identificación, a la información. Refuerza la falsa idea de minoría étnica
y la idea de que el cumplimiento de los derechos de este grupo minoritario no es tan importante
con los derechos que benefician a la mayoría, lo cual genera que los derechos educativos de
estudiantes afrocolombianos sean vulnerados.

DIAGNÓSTICO

MATRIZ FODA-DIAGNOSTICO.

FORTALEZAS. OPORTUNIDADES.

Institución focalizada etnoeducativa Soporte jurídico para la caracterización e

afrocolombiana. implementación de acciones afirmativas
diferencias a favor de la población
Docentes y coordinadores etnoeducativos afrocolombiana.

Existencia de un comité de etnoeducación y Enfoque diferencial étnico.

Cátedra de Estudios Afrocolombianos.

Significativa presencia de población étnica en Apoyo de redes de investigación y

la institución movimientos afrocolombianos como
Asociación de Investigadores Afro “Asiafro”,
Implementación del proyecto Barajemos y la organización afrocolombiana Ocnealsi y el
proyecto de investigación para generar movimiento nacional Cimarrón.
conciencia sobre la importancia de la
identificación étnica entre los estudiantes.

Existencias de caracterización étnica por parte

del coordinador de bachillerato.
DEBILIDADES. AMENAZAS

Indiferencia de los estudiantes por la Racismo estructural en entidades del estado.

identificación étnica.
Tendencia histórica a la invisibilización de la
Indiferencia por parte de docentes, directivos presencia afrocolombiana.
docentes y administrativos por la
caracterización étnica de los estudiantes. Subregistro de la población afro a nivel
nacional por cifras del censo DANE 2018.
Indiferencia por parte de los estudiantes
respecto a su identificación étnica. Tendencia nacional a la asimilación y
homogenización de la diversidad racial con
Desconocimiento por parte de estudiantes base en el mito o estrategia del mestizaje
étnicos de la importancia del racial.
autoreconocimiento étnico, que permita definir
la cantidad real de personas étnicas, la Mosquera y Rodríguez (s/f) citado por el
asignación de recursos para satisfacer sus DANE (2019). El discurso de la costeñidad y
necesidades y para la exigencia de acciones el mito del mestizaje triétnico.; el racismo y la
afirmativas en favor de estos grupos. discriminación racial, el desconocimiento
acerca de los aportes de África y de las
Vulneración de los derechos de grupos étnicos culturas negras; la negación de la etnicidad de
como la implementación del principio de la gente afrocolombiana
enfoque diferencial étnico; derecho a la
identificación etc
PROPUESTA DE IMPLEMENTACIÓN.

Actividad N°1.

NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN: I.E. DOCENTE RESPONSABLE: DEYANIRA

JUNÍN VEGA LÓPEZ.
DIÁGNOSTICO: Oportunidades.
Fortalezas.
Enfoque diferencial étnico.
Disposición del rector para convocar a los
docentes.

Preparación de la socialización incluyendo

cronograma de actividades y propuesta
intervención de las problemáticas.

Posibilidad de reunión virtual por

plataforma zoom
Debilidades Amenazas.
Dificultades de conexión de las plataformas
virtuales.

Fallas en internet
NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: SOCIALIZACION DEL PROYECTO CON
DOCENTES Y DIRECTIVOS
FECHA: 30 de Abril de 2021 TIEMPO DE EJECUCIÓN: 45 Minutos
OBJETIVO:
Socializar el proyecto de pasantía con los docentes y directivos docentes, plantear el
problema y una alternativa de solución.
A QUIÉN VA DIRIGIDA: A docentes y directivos docentes
DESCRIPCIÓN: Se convoca a los docentes y directivos docentes a través del rector a una
reunión por la plataforma institucional de zoom para socializar el proyecto de pasantía ,
entre ellos , problema, los objetivos, el cronograma de intervención y la propuesta
alternativa de solución
Inicio: La reunión se programó para las 3:00p.m. Inicialmente, los directivos conversaron
asuntos institucionales y luego se inició la socialización del proyecto de pasantía, para lo
cual se preparó una presentación en Power point.
Desarrollo: se explicaron los aspectos más relevantes del proyecto de pasantía, incluyendo
el planteamiento del problema, el diagnostico, los objetivos, el cronograma de actividades
y la propuesta de intervención
Cierre: después de la presentación se abre especio para preguntas por parte de los
docentes y directivos, se agradece la asistencia y se ofrece una propuesta para ajustar un
formato de caracterización que tiene la institución anexándole la pregunta de pertenencia
étnica del DANE y algunos aspectos concertables.
OBSERVACIONES.
Evidencia actividad n°1.
Link para acceder a la Grabación de la reunión:

https://us02web.zoom.us/rec/share/aqUMSacqevo-aqvIm9_yRE1nwe8EAhQVq-
QUOzGJq9fp91AJ7347wXbDqmco_gD3.nzcihVPUvVeuGsPW

Actividad 2. Concertación y socialización del formato de caracterización

NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN: I.E. DOCENTE RESPONSABLE: DEYANIRA
JUNÍN VEGA LÓPEZ.
DIÁGNOSTICO: Oportunidades.
Fortalezas.

Disposición del rector para convocar a los Enfoque diferencial étnico.

docentes.
Existencia de un formato con información Aprovechamiento de la jornada de entrega de
básica que puede ser mejorado. guías.

Preparación de la socialización incluyendo Posibilidad de reunión virtual por plataforma

cronograma de actividades y propuesta zoom
intervención de las problemáticas.

Uso de los grupos de whatssap

Debilidades Amenazas.

Dificultades de conexión de las plataformas Riesgo de contagio del virus del Covid 19.
virtuales.

Fallas en internet

NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: CONCERTACIÓN Y SOCIALIZACIÓN DEL

FORMATO DE CARACTERIZACIÓN
FECHA: Semana 2 Mayo de 2021 TIEMPO DE EJECUCIÓN: 1 hora
OBJETIVO:
Se concertar y socializar el formato de caracterización de estudiantes a los docentes directores
de grupo para que estos lo socialicen con los estudiantes en grupos de whatssap.

A QUIÉN VA DIRIGIDA: A docentes directores de grupo, estudiantes y padres de familia

DESCRIPCIÓN: Se convoca a una reunión vía virtual para concertar y socializar con los
docentes directores de grupo las modificaciones propuestas al formato de caracterización de
los estudiantes.
Inicio: se convoca a los docentes directores de grupo a una reunión por zoom para acordar el
formato de caracterización. Se propone usar el formato que ya maneja la institución, pero que
se había dejado de aplicar por la pandemia, ajustando la pregunta que usa el DANE para captar
la pertenencia étnica. El cual, dada la situación de un nuevo pico de la pandemia del Covid,
debe hacerse de manera virtual a través de los grupos de whatssap de los directores de grupo.
Desarrollo: se escuchan las sugerencias de docentes y se hacen los respectivos ajustes al
formado.
Cierre: se define un formato de caracterización y la forma de aplicación presencial el día de
entrega de guías con estudiantes de bachillerato y a través de los directores de grupo con los
niños de primaria.
OBSERVACIONES.
Actividad 3. Talleres de formación.

NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN: I.E. DOCENTE RESPONSABLE: DEYANIRA

JUNÍN VEGA LÓPEZ.
DIÁGNOSTICO: Oportunidades.
Fortalezas.

Disposición del rector para convocar a la Posibilidad de reunión virtual por plataforma
comunidad educativa. zoom

Preparación de una presentación en Power Posibilidad de reuniones con pocas personas.

point y resumen de vocabulario sobre
pertenencia étnica.

Uso de los grupos de whatssap

Debilidades Amenazas.

Riesgo de contagio del virus del Covid 19 en

Poca conciencia en la comunidad educativa reuniones presenciales
sobre la importancia de la Visibilización
estadística de los grupos étnicos. Fallas en internet para el caso de reuniones
virtuales. Dificultades de conexión de las
Dificultad en el acceso a los estudiantes para plataformas virtuales.
aplicarles el formato de manera física y
limitaciones para hacerlo de manera virtual. Considerable número de estudiantes y padres
de familia sin dispositivos como celular,
Tablet o computador y conectividad.

NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: TALLER DE FORMACIÓN

FECHA: semana 30 Abril/6/5/ de 2021 TIEMPO DE EJECUCIÓN: 1 hora
OBJETIVO: Explicar la importancia del autoreconocimiento étnico de los estudiantes en
cuanto a Visibilización estadística, reconocimiento de la presencia y reclamo de acciones
afirmativas y aclarar conceptos asociados a la pregunta de pertenencia étnica

A QUIÉN VA DIRIGIDA: A docentes, estudiantes y padres de familia

DESCRIPCIÓN: Se explica a docentes la importancia del autoreconicimiento y al
Visibilización estadística y se les proporciona un vocabulario de conceptos relacionados con la
pregunta de pertenencia étnica.
Inicio: se convoca a los docentes a una reunión por zoom con el coordinador. Se saluda y
explica a los docentes la importancia de que se les haga a los estudiantes la pregunta de
identificación étnica que se va a aplicar en el formato acordado.
Desarrollo: se explica socializa con los asistentes la pregunta que hace el DANE para captar la
pertenencia étnica y que en formato a los asistentes ¿cómo queda la pregunta de pertenencia
étnica en el formato de la Institución y por qué?. Se abre el espacio para dudas y
recomendaciones
Cierre: Se resuelven las dudas y se toman las recomendaciones para hacer los ajustes
necesarios,
OBSERVACIONES.
Actividad N°4. Aplicación del formato de caracterización.

NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN: I.E. DOCENTE RESPONSABLE: DEYANIRA

JUNÍN VEGA LÓPEZ.
DIÁGNOSTICO: Oportunidades.
Fortalezas.

Disposición del rector para permitir la Posibilidad de citar a padres de familia la

aplicación del formato de caracterización en colegio para recoger la guía, tiempo que se
día de la entrega de guías de bachillerato. aprovecha para diligenciar el formato de
caracterización.
Se cuenta con la colaboración de jóvenes de
11° que está prestando su servicio social para
ayudar a aplicar el cuestionario a estudiantes
o padres de familia.

Disposición de los padres de familia a

proporcionar la información solicitada.
Debilidades Amenazas.

Falta de claridad por parte de algunos padres Riesgo de contagio del virus del Covid 19 en
sobre la pertenencia étnica y otros datos sobre reuniones presenciales
sus acudidos.

Dificultades de tiempo para diligenciar con Cambios de clima al trabajar en espacios

cada padre de familia todas las preguntas del abiertos.
formato

NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: Aplicación del formato de caracterización

FECHA: semana 14 Mayo de 2021 TIEMPO DE EJECUCIÓN: 1 hora
OBJETIVO: Aplicar el formato de caracterización de los estudiantes con la pregunta para
captar la pertenencia étnica.

A QUIÉN VA DIRIGIDA: A estudiantes y padres de familia

DESCRIPCIÓN: Se aplica el formato de caracterización de los estudiantes de bachillerato
mediante el diligenciamiento por parte de los padres de familia o de estudiantes de trabajo
social.
Inicio: Se convoca a estudiantes de trabajo social para colaborar con el diligenciamiento
formato, se entregan y explica el diligenciamiento.
Desarrollo: Al ingreso de los padres de familia, se distribuyen en diferentes mesas para que
diligencien o den la información para que los estudiantes de trabajo social diligencien los
datos del formato de caracterización.
Cierre: Se recogen los formatos diligenciados, se cuentan y se tabula la información
relacionada con pertenencia étnica.
OBSERVACIONES. Este formato diligenciado se remitirá a la institución para que se use en
la actualización de información de los estudiantes.
NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN: I.E. DOCENTE RESPONSABLE: DEYANIRA
JUNÍN VEGA LÓPEZ.
DIÁGNOSTICO: Oportunidades.
Fortalezas.

Disposición del rector para convocar a los Enfoque diferencial étnico.

docentes.

Preparación de la socialización incluyendo

cronograma de actividades y propuesta
intervención de las problemáticas.

Posibilidad de reunión virtual por plataforma

zoom
Debilidades Amenazas.

Dificultades de conexión de las plataformas

virtuales.

Fallas en internet

NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: SOCIALIZACION DEL PROYECTO CON

DOCENTES Y DIRECTIVOS

FECHA: semana 2 Mayo de 2021 TIEMPO DE EJECUCIÓN: 1 hora

OBJETIVO:
Socializar el formato de caracterización de estudiantes a los docentes directores de grupo para
que estos lo socialicen con los estudiantes en grupos de whatssap.

A QUIÉN VA DIRIGIDA: A docentes directores de grupo

DESCRIPCIÓN: Se convoca a una reunión vía virtual para socializar con los docentes
directores de grupo las modificaciones propuestas al formato de caracterización de los
estudiantes.
Inicio: se convoca a los docentes directores de grupo a una reunión por zoom para
compartirles y acordar el formato de caracterización ajustado con la pregunta de pertenencia
étnica del DANE para que estos lo socialicen en los grupos de whatssap
Desarrollo: se escucha las sugerencias de docentes y se concerta el formato que se va a aplicar.

Cierre: se define un formato que luego se aplicara a los estudiantes.

OBSERVACIONES.

Formato de caracterización concertado. Se concertó el formato de caracterización con una

adaptación al que ya tenía la institución agregándole la pregunta que el DANE ha hecho para
captar la pertenencia Étnica los censos de 2005 y 2018. Se excluyen las opciones de raizal y
palenquero para evitar extensión y confusión en la pregunta y porque no se tiene conocimiento de
estudiantes de Palenque ni raizales la I.E. Junín.

De acuerdo con su cultura, pueblo o rasgos físicos… es o se reconoce como:

1. Indígena?
2. Gitano(a) o Rom?
3. Raizal del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina?
4. Palenquero (a) de San Basilio?
5. Negro(a), mulato(a), afrodescendiente, afrocolombiano(a)?
6. Ningún grupo étnico?

Solicitud de información de estudiantes afro en grupo de whatssap de bachillerato.

Evidencia diligenciamiento de formato de caracterización.
La actividad N°3 no se pudo desarrollar como se planeó, en cambio de eso se compartió un
glosario de términos relacionados con la pertenencia étnica con los docentes de bachillerato a
través de grupo de whatssap para que estos a su vez compartieran en sus grupos de whatssap con
estudiantes y padres de familia.
RESULTADOS DE LA IMPLEMENTACIÓN.

La implementación del formato de caracterización de la población estudiantil en la I.E. Junín,

aplicado a padres de familia y estudiantes afrocolombianos el 14 de Mayo de 2021. Arrojó las
siguientes cifras. Se diligenciaron 314 formatos. De los cuales. De los cuales 166 corresponde a
estudiantes autoidentificados mestizos, 110 corresponde a estudiantes autoidentificados negros o
afrocolombianos; 22 corresponde a estudiantes autoidentificados como blancos; 14 corresponde a
estudiantes autoidentificados como indígenas; 1 corresponde a un estudiante autoidentificado
como gitano y 1 con categoría o identidad múltiple.
LISTADO DE ESTUDIANTES AFROCOLOMBIANOS DE BACHILLERATO DE LA IE
JUNÍN.
Estudiantes indígenas en la I.E. Junín.
CONCLUSIONES Y RECONOCIMIENTOS.

Hasta el momento por las restricciones que conlleva el trabajo en casa. Se ha podido diligencia
314 formatos. Se priorizó a estudiantes de bachillerato, por considerarse que sería más fácil que
estos estudiantes o sus padres de familia contestaran el formato. Se pretende que los docentes de
primaria reporten por solicitud del rector y su coordinadora, el número de estudiantes étnicos en
cada uno de sus grupos.

Encontramos que en la plataforma de la I.E. Junín a corte de 16 de Mayo de 2021, de 1356,

43/3,17% aparecen reportados como afrodescendientes y 7/0,51% estudiantes aparecen
reportados como indígenas.

INSTITUCIÓN EDUCATIVA JUNIN

CONSOLIDADO DE ESTUDIANTES 2021

Actualizado a 16/05/2021 Hora: 22:41:51

MATRÍCULA
CONDICIÓN ESTUDIANTES PORCENTAJE
Estudiantes Activos 1356 98,98
CONDICIÓN
SOCIAL ESTUDIANTES PORCENTAJE
Afrodescendiente 43 3,17
Indígena 7 0,52

Mientras que con el diligenciamiento del formato, preguntándole a los padres de familia y a los
estudiantes directamente, con 314 formatos diligenciados. 110 el 35% de los estudiantes aparecen
como afrocolombianos y 14 el 4,45% de los estudiantes aparecen como indígenas. Mostrando un
subregistro de 67 estudiantes afrocolombianos y 7 estudiantes indígenas. Ahora bien si se aplica
una regla de tres simple. El número de subregistro será mayor.
BIBLIOGRAFIA.

Arocha, J., Guevara, N., Londoño, S., Del Mar, L. y Rincón, L. (2007 Agosto). Elegguá y
respeto por los afrocolombianos: una experiencia con docentes de Bogotá en torno a la Cátedra
de Estudios Afrocolombianos. Revista de estudios sociales. Recuperado de.
https://journals.openedition.org/revestudsoc/19911.

Rodríguez, M. (2021) La invisibilidad estadística étnico-racial negra, afrocolombiana, raizal y

palenquera en Colombia. revistas.unal.edu.co. Trabajo Social. Recuperado de:
https://revistas.unal.edu.co/index.php/tsocial/article/view/18970

Moore, C. (2007) Racismo y sociedad. Maza Ediciones. Bello horizonte-Brasil.

Moore, C. (2011). La humanidad contra sí misma. Para una nueva interpretación epistemológica
del racismo y de su papel estructurante en la historia y la contemporaneidad. [Ponencia]. II
Foro Internacional Afrocolombiano, Bogotá, Colombia. Recuperado de:
https://es.scribd.com/document/278263823/Carlos-Moore-La-Humanidad- Contra-Si-Misma.

Mosquera, C., León, R., Rodríguez, M. (2013) Cartilla 1 próximo censo nacional de población y
vivienda. Recuperado de: https://issuu.com/educacionintercultural/docs/cea_cartilla_01

DANE. (2019). Población negra, africana, raizal y palenquera resultados del censo de población y
vivienda 2018. Recuperado de: https://www.dane.gov.co/files/investigaciones/boletines/grupos-
etnicos/presentacion-grupos-etnicos-poblacion-NARP-2019.pdf

C.N.OA. (2019) Invisibilidad estadística ¿los y las afro no contamos?.

https://convergenciacnoa.org/invisivilidad-estadistica-y-los-afro-no-contamos/