TALLER FALSAS CONCEPCIONES DE LA LIBERTAD

PRESENTADO POR:
ARIEL ANDRES ISEDA MIRANDA 1067729280
GRUPO: P

UNIVERSISDAD DE PAMPLONA
FACULTAD DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA
INGENIERIA ELECTRICA
PAMPLONA NORTE DE SANTANDER
2019
1. Después de leer la lectura del trompetista y el pescador, que opina de la actitud de los dos
personajes, cree que actuaron correctamente, justifique su respuesta
2. Realice un mapa conceptual en donde reflejen las doctrinas que ayudan a entender que es
la libertad
3. Existen 3 formas con las que se puede explicar la libertad, mencionarlas y describirlas

Solución
1. Desde mi punto de vista me pareció mal la actitud de sinforiano ya que lucio le pidió de
manera decente y respetuosa que si podía tocar en otro horario para que el pudiera
descansar y este lo recibió de muy mala manera lanzando insultos contra lucio. Por otra
parte no me pareció muy bueno el escarmiento que le hizo sentir lucio
A sinforiano ya que en este caso sinforiano recapacito con el escarmiento pero en un
peor caso se fueran presentado discusiones muy fuerte que fueran podido pasar a
mayores.

2.
 3.

La libertad como participación: la primera idea de libertad que se gesta en la política y la

filosofía se refiere a la libertad política, libertad de los antiguos comparada con los
modernos

Libertad como independencia: En épocas anteriores se entendía que la libertad tendía ante
todo a los asuntos de la comunidad y sus intereses eran los de la comunidad o del pueblo,
el bien común prevalecía y de ahí depende el bien propio. Pero en la modernidad empieza
a entenderse que los intereses de los individuos pueden ser distintos de los de su comunidad
e incluso pueden ser contrapuestos.

Libertad como autonomía: libre será ahora aquella persona que es capaz de darse sus
propias leyes, los que se someten a las leyes ajenas son “heterotonos”en definitiva esclavos
y siervos mientras que aquellos se dan sus propias leyes y las cumplen son verdaderamente
libres.

La autonomía nos hace entender una libertad de análisis, de reflexión, de descernimiento o

selección sobre sobre lo que nos humaniza o deshumaniza, no se trata de determinar o de
prohibir.