Emilio Durkheim

(1858-1917)

Continuador de el positivismo este sociólogo francés presenta sus obras a través de la revista anuario de la
sociología de la que el fundador y editor entre sus libros cuenta la división social de el trabajo .

Considera que la sociología se ha limitado a manejar conceptos e ideas difícilmente demostrables a través de
la experimentación o la comprobación rigurosa.

El objeto de la sociología para Durkheim entonces el estudio de los hechos sociales o patrones de conducta
coercitivos para el individuo como son ciertos modos de actuar.

Las investigaciones de Durkheim concluyen en una serie de resultados que presentan su teoría sociológica a
través de el estudio de la división de el trabajo.

Para Durkheim la misión de la sociología consiste en descubrir no solo las causas de los hechos sociales
como señala Comte

El balance de Durheim al dar primacía a lo social sobre lo individual cae en el error que desea superar ambos
factores son igualmente importantes en la relacion dialéctica

Método de estudio de los hechos sociales

Durkheim propone estudiar los hechos sociales como «cosas» (no porque estos sean cosas
materiales propiamente dichas, sino por su característica de observables y verificables
empíricamente), pues plantea que pueden ser observados y contrastados por medio del
método científico, estableciendo tres reglas básicas.

La primera regla menciona lo necesario de desechar todas las ideas preconcebidas,

utilizando sólo aquellos criterios y conceptos construidos científicamente. El sociólogo
debe aislarse de sus creencias político-religiosas, porque podrían influir sobre los hechos
sociales que se estudian.

La segunda define previamente el hecho social y lo segmenta. Tras la definición, se procede

a la búsqueda y recopilación de datos acordes al caso estudiado, que permitan llegar a la
elaboración de conclusiones.

Por último, la tercera regla menciona que sólo se debe tener en cuenta aquellos caracteres
que tienen un grado de objetividad propio del hecho social. El sociólogo debe alejarse de
las sensaciones de carácter subjetivo.

La sociología de Max Weber.

Para Weber la Sociología debe entenderse como ´´una ciencia que pretende entender,
interpretándola, la acción social para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y
efectos´´ (4)
Con esta concepción Max inicia una forma de hacer sociología y de comprensión de la acción
social en el devenir de la historia.
Dice: ´´Por acción debe entenderse una conducta humana (bien consista en un hacer externo o
interno ya en un omitir o permitir), siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a
ella un sentido subjetivo. La ´´acción social´´, por tanto, es una acción en donde el sentido
mentado por su sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros, orientándose por ésta en
su desarrollo.´´ (5)
En este análisis de Weber se observa como en la sociedad moderna hay distints criterios de
jerarquización de los grupos sociales.
Para Weber el métodosociológico debe contemplar tres fases necesarias: comprensión,
interpretación y explicación.
Comprender la acción social es tomar partido por la neutralidad axiológica, ya que la misma es
necesaria para lograr un buen análisis con resultados óptimos, pues de otro modo no habría
comprensión científica del fenómeno sociedad.
Interpretar la acción social es posible mediante la categoría ´´tipos ideales´´ o ´´ideales tipo
´´. Estos no van a generalizaciones comunes de todos los individuos sino a la racionalización
utópica aplicada a unidades históricas individuales al mismo tiempoque evita la confusión
entre el ser y el deber ser. Su categoría de ideales tipo evade la contradicción entre los hechos
históricos singulares y la generalización, también resuelve la reconstrucción racional de las
conductas sociales. A partir de ideales tipo, Weber desarrolla su sociología, sea de la acción,
como la sociología económica, política o de las religiones.
Explicar, según Weber, es establecer juicios de imputación histórica, donde prime el pluralismo
causal y siempre a partir de la categoría ´´tipos ideales´´.
Dentro del quehacer intelectual de este estudioso destacan obras sobre sociología de la religión
(´´La ética protestante y el espíritu del capitalismo´´, ´´La religión en China: confucianismo y
taoísmo´´, ´´La religión en la India…´´, etc); sociología económica (´´Historia de la
agricultura romana´´ , ´´Economía y sociedad´´); sociología política , con los diferentes tipos
de dominación, (´´La política como vocación´´, ´´Economía y sociedad´´); así como la
sociología de la acción donde explora los distintos tipos de racionalidad.
A los efectos del curso –Poder y Política- es imprescindible la sociología política weberiana.
Weber se siente atraído por el tema del poder, y brinda una valoración tipología de éste a través
de todos sus vericuetos.
En la ´´Política como vocación´´ elabora una definición de Estado y de política, y de la
interconexión de ambos que es indispensable para el pensamiento social occidental.
Para Weber el Estado es la institución que posee el monopolio sobre el legítimo uso de la
fuerza. Analiza de manera muy interesante lo que llama ´´dominación´´ a través de la acción
pública y el orden político.
En ´´La política como vocación´´ da una clara definición del Estado moderno: ´´En última
instancia sólo se puede definir el Estado moderno, sociológicamente, partiendo de su medio
específico, propio de él así como de toda federación política: me refiero a la violencia física..(…)
En nuestra época, precisamente, el Estado tiene una estrecha relación con la violencia. (…) el
Estado es aquella comunidad humana que ejerce (con éxito) el monopolio de la violencia física
legítima dentro de un determinado territorio.´´
En tato la política es cualquier actividad a la que puede apelar el Estado para influir en la
distribuciónde la fuerza con cierta relatividad. Por tanto, la política se deriva del poder y el que
la ejerce, el político, debe ser capaz de distanciarse de los gobernados, y para ser un profesional
de la política es necesario su identificación con la ética del fin último y la de la responsabilidad.
La ética de la responsabilidad (racionalidad instrumental) es la única capaz de conducir al éxito
político.
Weber clasificó tres tipos de liderazgos a partir de la dominación legítima: (6)
-´´De carácter racional: que descansa en la creencia en la legalidad de ordenaciones, estatuídas
y de los derechos de mando de los llamados por esas ordenaciones a ejercer la autoridad
(autoridad legal)´´ Esta es propia del Estado moderno, por su racionalidad donde todo es
calculable y previsible.
-´´De carácter tradicional: que descansa en la creencia cotidiana en la santidad de las
tradiciones que rigieron desde lejanos tiempos y en la legitimidad de los señalados por esa
tradición para ejercer la autoridad (autoridad tradicional).´´ Es característica del Estado
premoderno, aunque visible en la actualidad en países como Arabia Saudita.
-De carácter carismático: que descansa en la entrega extracotidiana a la santidad, heroísmo o
ejemplaridad de una persona y a las ordenaciones por ella cradas o reveladas (autoridad
carismática).´´ Estos individuos provocan apasionamiento y fidelidad, capaces de ser seguidos
por las masas, son insustituíbles pues la ´´gracia´´ no se puede heredar ni transferir.
Con relación a la autoridad carismática, Weber plantea que su inestabilidad radica en la
tendencia a rutinizarse hacia una forma más estructurada de autoridad, o sea, el carisma debe
ser objetivado como medio de legitimación de poderes en tanto se identifica con el proceso de
adaptación a las condiciones de la economía .(7)
Para este sociólogo, cada relación entre gobernantes y gobernados a lo largo de la historia se
puede analizar sobre la base d esta caracterización tripartita de dominación.
Weber se destaca también por el profundo estudio que hace de la burocratización de la
sociedad, tanto en lo político, como enlo económico. Y como lamisca es necesaria al Estado
moderno como parte inseparable de la racionalización y de la dominación de carácter legal.
´´La dominación legal puede adoptar formas muy distintas´´ pero ´´en su significación de tipo
ideal lo que en la mayor parte de los casos es la estructura pura de dominación administrtiva: la
burocracdia.´´
De este modo la burocracia desempeña una función racionalizadota, al mismo tiempo que
propicia organización y estructura a las leyes que sustentan al Estado.
La burocracia debe estar compuesta por individuos –según Weber- calificados
profesionalmente, de alta competencia, retribuídos con salarios fijos, que ejerzan el cargo como
única y principal profesión, etc (8) así como hacer galas de la impersonalidad formalista. (9)

CONCLUSIONES.
Partiendo de que es imposible desdeñar la revolución teórica del marxismo, por las bases
científicas del estudio de la sociedad quenos aporta, cuyo legado es indispensable a la cultura
humana, no es menos cierto que el intelecto de Weber ha contribuído a profundizar en la
historia y la sociología. Independientemente de su posición de clase, me parece muy
interesante el estudio de la sociedad a partir de otras aristas y supuestos –weberianos-, y
pienso que el método comprensivo es también importante oorquel ser humano no es una
máquina, antes que todo creo, debemos comprender los actos humanos, o lo que es lo mismo,
tener en cuenta la intersubjetvidad.
Su teoría sobre el Estado (Tesis de Weber) son muy acertadas. También hemos sido testigos del
colapso del modelo de socialismo eurosoviético, y tenemos que pensar automáticamente en los
criterios de Weber sobre la burocracia.
El derroche de erudición de este estudioso impresiona, por eso que con excepción de Marxes el
pensador de más fortaleza teórica que ha sido capaz de influenciar en los estudios sociales
hasta hoy, acercándonos al criterio vertido en la contraportada de la edición cubana de 1971 de
´´ Economía y sociedad´´

Lo Social Y Sus Factores

7.1 - DEFINICIÓN DE LO SOCIAL.

Es aquello perteneciente o relativo a la sociedad. Recordemos que se entiende por sociedad al

conjunto de individuos que comparten una misma cultura y que interactúan entre sí para
conformar una comunidad.
En este sentido, lo social puede otorgar un sentido de pertenencia ya que implica algo que se
comparte a nivel comunitario.

El adjetivo social puede utilizarse para formar distintos conceptos. Un asistente social es una
persona titulada que se encarga de prevenir o solucionar dificultades de orden social a través de
distintas gestiones, consejos, informes y ayuda financiera.

El capital social es el conjunto de dinero y de bienes materiales que los socios aportan a una
empresa.

Las clases sociales están formadas por las personas que presentan costumbres, medios
económicos e intereses similares: “Nuestra relación es imposible: pertenecemos a dos clases
sociales diferentes”.

Las ciencias sociales son aquellas que se encargan de estudiar distintos aspectos de la vida e
historia del hombre: “La antropología es una ciencia social”.

Una obra social es una entidad que tiene fines benéficos o no lucrativos: “Debo pedir turno en la
obra social para ver a mi doctor”.

Por último, podemos mencionar que la razón social es el nombre por el cual se conoce una
empresa de forma colectiva, anónima o comanditaria. Se trata del nombre formal, en lugar de la
marca que conoce el público.

7.2 - CARACTERÍSTICAS DE LO SOCIAL; CARACTERÍSTICAS INTRÍSECAS Y CARACTERÍSTICAS

EXTRÍNSECAS: CRITERIOS DE DURKHEIM, WEBER, SOROKIN Y POVIÑA.

• Características de lo social

66666El término social se refiere a una característica de los seres vivos (humanos, en particular,
aunque los biólogos también aplicar el término a las poblaciones de otros animales). Siempre se
refiere a la interacción de los organismos con otros organismos y de sus compañeros-la existencia
colectiva, independientemente de si son conscientes de ello o no, e independientemente de si la
interacción es voluntaria o involuntaria.Los seres vivos son organismos que nacen, se nutren,
respiran, se desarrollan, crecen, se reproducen y mueren. Lo no vivo no tiene la capacidad de
hacer nada de esto, no sigue este ciclo continuo y ordenado de cambios.

Para distinguir con mayor facilidad algo vivo de algo que no lo está, resulta útil saber que existen
ciertas características que sólo poseen los seres vivos, y son las que se indican a continuación:

Nutrición. Los seres vivos se alimentan de sustancias nutritivas del medio ambiente. En su interior
circulan líquidos que transportan los nutrientes y otros elementos indispensables para la vida.
También tienen la capacidad de almacenar en algunas partes de sus cuerpos y de desechar lo que
no necesitan.

Respiración. Posibilita que los nutrientes que hay en los alimentos se transformen en la energía
que permite a los seres realizar todas sus funciones.

Desarrollo. Como consecuencia de la alimentación y de diversas reacciones que se efectúan en el

interior de sus organismos, al asimilar los nutrientes, los seres vivos se transforman y se
desarrollan durante toda su vida. Algunas de estas reacciones permiten que se conserven sus
cuerpos y que se reparen cuando resulta necesario, por ejemplo, el ser humano, para
desarrollarse, produce más sangre, más músculos y más piel; sus órganos internos cambian de
tamaño y de funciones.

• Características intrínsecas y características extrínsecas

11111Intrínsecas .Es una característica, que un objeto o una cosa tiene de sí mismo,
independientemente de otras cosas, incluyendo su contexto.

Extrínsecas. Es una característica que depende de la relación de una cosa con otras cosas.

Por ejemplo, masa es una característica intrínseca física de cualesquiera objeto físico, mientras
que peso es una característica extrínseca que varía dependiendo de la fuerza del campo
gravitacional en el cual respectivo se pone el objeto.

• Criterios de Durkheim, Weber, Sorokin Y Poviña. :

11111Emilio Durkheim: Sostuvo que los hechos sociales deben ser estudiados como cosas reales,
concretas

2222Max Weber :influyó profundamente en la teoría social , la investigación social , y la disciplina

de la sociología

99999Pitirim A. Sorokin: de su sistema integralista —la sociedad como una realidad súper orgánica
con tendencia a la integración, coherencia y equilibrio del sistema social—, dentro de una filosofía
fuertemente idealista, pues las ideas rigen el mundo y constituyen la totalidad de la cultura y la
sociedad.

3333Alfredo Poviña: Considerado como uno de los principales exponentes y practicante de la

sociología de cátedra de Latinoamérica.

7.3 - LOS FACTORES DE LO SOCIAL

Cuando una persona acude al psicoterapeuta lo hace porque experimenta un sufrimiento de tipo
psicológico. Tal sufrimiento (digan trastorno, molestia, impedimento, sensación, etc) es, por
supuesto, de carácter personal. Pero eso no significa que se trate de un asunto puramente
personal .

• Herencia Biológica:

**555555Darwin. Creía en una mezcla de la herencia mezclada y la herencia de adquirir rasgos

( pangénesis ).

Carecía de un concepto de herencia viable. Sostenía que las células producían partículas diminutas
(pangenes) que circulaban por el cuerpo y penetraban en los gametos femeninos y masculinos,
dando lugar por último a las células de la siguiente generación. Según Darwin, una fracción de
cada parte del cuerpo contribuye a formar el semen.

• Aspectos Psicológicos:
La psicología es el estudio de los procesos psíquicos, incluyendo procesos cognitivos internos de
los individuos, así como los procesos socio cognitivos que se producen en el entorno social, lo cual
involucra la cultura.222222 El campo de los procesos mentales incluye los diversos fenómenos
cognitivos, emotivos y conativos, así como las estructuras de razonamiento y racionalidad cultural.

44444Gabriel Tarde. Trabajo con los fenómenos de imitación y sugestión sobre la interacción
social. Su obra está orientada a la psicología social sociológica. Toma la noción de
interdependencia, individuo – sociedad (Cooley) y el concepto de sugestión – imitación

Cooley .Crean al uno mismo del Mirar-cristal con la imaginación de cómo su uno mismo pudo ser
entendido por otro individuo. Esto más adelante sería llamada “Introspection de Empathic.” Esta
teoría se aplicó no sólo al individuo pero a las aplicaciones económicas del macro-nivel la sociedad
y a esas condiciones macro-sociológicas que se crean en un cierto plazo.

• Aspectos étnicos y raciales

4444444Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o veladamente, un orden

jerárquico entre los grupos étnicos o raciales, utilizado para justificar los privilegios o ventajas de
las que goza el grupo dominante.

Las categorías raciales y étnicas se han creado por razones socio-políticas, pero su concepto es
biológicamente inviable e indemostrable.

• Factor geográfico

555555Montesquieu. Se indica en el espíritu de las leyes e insinuó que en Cartas persas , es su

meteorológicos teoría del clima, que sostiene que el clima puede influir sustancialmente la
naturaleza del hombre y su sociedad. Al poner énfasis en las influencias ambientales como
condición material de la vida, Montesquieu prefigurado preocupación antropología moderna con
el impacto de las condiciones materiales, tales como fuentes de energía disponibles, los sistemas
organizados de producción, y las tecnologías, en el crecimiento de los complejos sistemas socio-
culturales.

• Factores demográficos
333333Malthus. Predijo la inevitabilidad de la catástrofe social debido a la escasez de alimentos..
Sostuvo que la tasa exponencial de crecimiento de la población eventualmente sobrepasaría el
crecimiento aritmético simple de los suministros alimentarios, dejando al mundo en una lucha
visceral por los limitados recursos alimentarios. Afortunadamente, los avances en la tecnología
permitió el suministro de alimentos para mantener el ritmo de crecimiento de la población.

El neomalthusianismo. De acuerdo con neo-maltusianos, la población de un problema que existe

en la actualidad en los condados de subdesarrollo es una consecuencia inevitable de los
comportamientos reproductivos del hombre.La teoría de la transición demográfica , sin embargo,
rechaza esta opinión y afirma que la explosión demográfica que implica un incremento repentino
en la tasa de población en la tasa de crecimiento de la población es un fenómeno transitorio que
se produce en la segunda etapa de la transición demográfica debido a la rápida caída de la la
mortalidad rara sin caída correspondiente en la tasa de natalidad.

• Factores económicos

los marxistas. Son económicos teorías sobre el funcionamiento del capitalismo. Los partidarios de
la economía marxista, sobre todo en la academia, la distinguen de marxismo como ideología
política y la teoría sociológica , argumentando que el enfoque de Marx a la comprensión de la
economía es intelectualmente independiente de su defensa de la revolución socialista , o su
creencia en el proletariado la revolución.

Los partidarios consideran las teorías económicas de Marx a ser la base de un marco analítico
viable y una alternativa a la más convencional de la economía neoclásica.La economía marxista no
se apoyan por completo de las obras de Marx y otros marxistas ampliamente conocido; se
obtienen de una variedad de fuentes marxistas y no marxistas.