Maracay, 27 de Octubre del 2019

PARADIGMAS INTERPRETATIVO Y CRÍTICO

El Paradigma Interpretativo

También llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista,

humanista o etnográfico. Se centra en el estudio de los significados de las
acciones humanas y de la vida social. Este paradigma intenta sustituir las
nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista
por las ocasiones de comprensión, significado y acción. Busca la objetividad en
el ámbito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo
intersubjetivo en el contexto educativo.

Es una forma de entender el conocimiento científico y la realidad. Se trata

de un modelo de investigación que se basa en la comprensión profunda de la
realidad y de las causas que la han llevado a ser así, en lugar de quedarse
simplemente en lo general y en las explicaciones casuales. Este modelo
científico forma parte de la investigación cualitativa, que busca estudiar un
tema en profundidad para comprenderlo plenamente. Por ello, es típico de las
ciencias humanas y sociales, al contrario del paradigma cuantitativo que se
puede encontrar más a menudo en las ciencias puras.

Este paradigma en la investigación busca conocer más sobre las diferentes

culturas, estudiando sus costumbres, creencias religiosas, formas de
comportarse, política y economía. También trata de comprender a los individuos
de la misma forma. Sin embargo, en vez de intentar estudiar a los individuos y
las culturas desde fuera, los investigadores que siguen el paradigma
interpretativo tratan de lograrlo poniéndose en el lugar de las entidades a las que
observan.

Por lo que respecta a este punto podemos sintetizar que el paradigma

interpretativo tiene como caracteristica:
 Conocido como investigacion humanista, naturalista, o etnográfico porque
estudia las situaciones del mundo real tal y como se desenvuelve
naturalmente, hay actitud abierta a lo que surja y no manipuladora.
 Análisis Inductivo: Profundidad en lo detalles de los datos para descubrir
categorías, interrelaciones y dimensiones, comenzando por explorar con
 preguntas abiertas.
 Genera otros paradigmas como: Fenomenológico.
 Asume un enfoque cualitativo.
 Se dirige al estudio de aspectos que no son observables ni susceptibles
de cuantificación (creencias, interpretaciones, motivaciones y
significados).
 Datos Cualitativos: Descripción detallada de las experiencias y
perspectivas personales.
 Contacto e Insight personal: Contacto con la gente o situación estudiada
de forma directa.
 Sistemas Dinámicos: Presta atención a los procesos y se acepta el
cambio sea de un individuo o una cultura.
 Se enfoca en el estudio de los individual, lo particular, lo singular de los
fenómenos.
 Utiliza la entrevista, la observación.
 Se evidencia una relación investigador – investigado democrática y
comunicativa (horizontal).
 Perspectiva Holística: El fenómeno se estudia como totalidad por su
complejidad para poder explicar las relaciones causa – efecto.
 Orientación hacia el caso único: Cada caso es considerado como especial
y único, se hace un análisis de cada caso y después otro análisis
transversal de todos.
 Sensibilidad hacia el contexto: Ubica los hallazgos en un contexto social,
histórico y temporal, cuestionándose el significado de todo en tiempo y
espacio.
 Neutralidad Empática: Al investigador le apasiona comprender todo,
incluyendo su experiencia personal y su empatía, sin ser juicioso.
 Flexibilidad del Diseño: Dispuesto a adapta la investigación conforme
cambian las situaciones.

En resumen su interés va dirigido:

 Entrar en el mundo o las acciones humanas de los hombres, en sus
creencias, intenciones, valores, etc.. que los guían a la práctica social.
 Descubrimiento y comprensión de los fenómenos en condiciones
naturales.
 La entrevista, observación y estudio de caso son métodos de producción
de conocimientos.
 Predomina la práctica a la teoría por ende hay establecimiento de leyes.
 Procura desarrollar conocimiento ideográfico.
 Entra en la investigación – acción porque hay interacción permanente.
 Se emplea en pequeños grupos y escalas.
El Paradigma Critico

Este enfoque investigativo surge como una alternativa a las tradiciones

positivistas e interpretativas que pretende superar el reduccionismo del
paradigma positivista y el conservadurismo del paradigma interpretativo.

Por tal razon el paradigma crítico adopta la idea de que la teoría crítica es
una ciencia social que no es puramente empírica ni sólo interpretativa, sus
contribuciones se originan de los estudios comunitarios y de la investigación
participante. El paradigma socio-crítico se apoya en la crítica social con un
marcado carácter autorreflexivo. Considera que el conocimiento se construye
siempre por intereses que parten de las necesidades de los grupos y pretende
la autonomía racional y liberadora del ser humano. Esto se consigue mediante
la capacitación de los sujetos para la participación y transformación social.

Algunos de los principios propios del paradigma socio-crítico son: conocer

y comprender la realidad como praxis; unir teoría y práctica integrando
conocimiento, acción y valores; orientar el conocimiento hacia la emancipación
y liberación del ser humano y proponer la integración de todos los participantes,
incluyendo al investigador en procesos de autorreflexión y de toma de decisiones
consensuadas. Las mismas se deben asumir de manera corresponsable.

Tiene como objetivo promover las transformaciones sociales y dar

respuestas a problemas específicos presentes en el seno de las comunidades,
pero con la participación de sus miembros. Entre las caracteristicas principales
tiene:

 Genera otros paradigmas como: Base Fenomenológico.

 Asume un enfoque cualitativo (Humanista).
 La relación investigador – investigado es democrática y comunicativa.
 Reacciona contra el reduccionismo del paradigma positivista con su
excesivo objetivismo y carácter conservador y el subjetivismo del
paradigma interpretativo.
 Hay una práctica y participación para transformar la realidad por medio de
la investigación y la reflexión crítica.
 Logra una conciencia libre e independiente dentro de la investigación y la
transforma.
 Aplicación de solución de problemas a partir de la reflexión
  Introduce la ideología explícitamente ante lo falso de la neutralidad de la
ciencias.
 Su método científico del conocimiento es la Observación
 Relación teoría – práctica, donde predomina la práctica
 Utiliza el conocimiento para liberar al hombre, dar respuestas a los
problemas y mejora y cambia las prácticas cotidianas
 Desarrollo de conocimiento sociocrítico
 Investigación y acción en relación permanente
 Existen 3 formas de investigación sociocrítica: 1). Investigación–acción 2).
Investigación colaborativa 3). Investigación participante.

Tiene como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones

sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por éstas. Sus
principios son:

 Conocer y comprender la realidad como praxis.

 Unir teoria y practica (conocimiento, accion y valores).
 Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre.
 El investigador se vincula al grupo y se integra al mismo de forma tal que
a la vez que se transforma la actitud del grupo, él también sufre esa
transformación.

Finalmente este paradigma se basa en la investigación de campo social a

través de la acción, práctica y cambio. Su tarea es el análisis de las
transformaciones sociales

En que consiste el interpretativismo

Dentro de la investigación cualitativa, el Interpretativismo busca darle

sentido a cierta realidad investigada. Muy usado en las investigaciones sociales,
esta perspectiva teórica cualitativa no busca la mera descripción de los hechos,
sino su comprensión, por lo tanto busca brindar atención al actor social tratando
de comprender su punto de vista. Y es justamente su comprensión lo que le da
el sentido a la realidad estudiada, como por ejemplo en una investigación
relacionada la cultura y religión de una determinada sociedad, requerirá pues de
una perspectiva interpretativista. El principio de análisis del interpretativismo es
el estudio de la teoría y comparación con la realidad, además requiere de
neutralidad y capacidad valorativa a toda acción que se promueva el cambio.
 METODO RELACION
DE INVESTIGACION DEFINICION ENTRE LOS CONCEPTOS

Se basa en el supuesto de que los seres humanos

tienen un sentido práctico para adecuar las normas
a través del racionalismo práctico que utiliza en la
vida cotidiana, es decir perspectiva sociológica que
ETNOMETODOLOGÍA toma en cuenta los métodos que el ser humano
utiliza en su vida diaria para sentarse, tomar
decisiones, entablar una conversación e ir al trabajo.
Es la descripción de los significados vividos'
existenciales. La fenomenología procura explicar los
significados en los que estamos inmersos en
nuestra vida cotidiana, y no las relaciones
ESTUDIO DE CASOS
estadísticas a partir de una serie de variables, el
predominio de tales o cuales opiniones sociales, o la
frecuencia de algunos comportamientos. Se asocian porque
Estudia y analiza los fenómenos de la conciencia, entre ellos forman parte
es decir conocimiento estricto de los fenómenos
es la descripción de los significados vividos' de la Investigacion
existenciales. La fenomenología procura explicar Cualitativa y no
FENOMENOLOGÍA los significados en los que estamos inmersos en obstante, es
nuestra vida cotidiana, y no las relaciones
estadísticas a partir de una serie de variables, el multimetódica asumen
predominio de tales o cuales opiniones sociales, o el paradigma cualitativo
la frecuencia de algunos comportamientos.
con enfoque
Es aquel que se dedica a interpretar y desvelar el
sentido de los mensajes, haciendo que su interpretativo, con
HERMENÉUTICA comprensión sea posible y todo mal entendido metodos de produccion
evitado, favoreciendo su adecuada función
normativa.
del conocimiento
Consiste en la revisión de material bibliográfico
existente con respecto al tema a estudiar. Se trata
ESTUDIOS
de uno de los principales pasos para cualquier
BIBLIOGRÁFICOS
investigación e incluye la selección de fuentes de
información.
Se ocupa del estudio de una problemática social
específica que requiere solución y que afecta a un
INVESTIGACIÓN determinado grupo de personas, sea una
ACCIÓN comunidad, asociación, escuela o empresa. Es
apropiada para aquellos que realizan
investigaciones en pequeña escala.
Cuadro 1, Relacion entre los conceptos, autor (Di giacomo)