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Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio de Educacin Superior


Universidad Experimental SimnRodrguez
Sub- direccin de Educacin avanzada e investigacin
Ncleo Araure

Parad
igma
de

Curso: Metodologa de la Investigacin


Facilitadora: Msc. Yelenniz Montilla
Integrantes:
- Fama Adilia
- Cantillo Jos Luis
- Prez Marialbert
- Prez Yuliana

Marzo 2013
Introduccin

En un mundo donde la informacin y los conocimientos se acumulan y circulan a


travs de medios cada vez ms sofisticados y poderosos, el rol de la escuela debe ser
definido por su capacidad para preparar para el uso consciente, crtico, activo, de los
aparatos que acumulan la informacin y el conocimiento. En este sentido se hace
necesario la aplicacin de paradigmas que contribuyan a la resolucin de alguna

necesidad existente de acuerdo a la forma de pensar y sentir de la gente en un


determinado lugar. En tal caso se toma el colectivo y la institucin como tal; puesto que el
paradigma crtico encaja en el mismo, ya que de acuerdo a la realidad de las escuelas
actualmente donde el docente es el investigador activo en el proceso de cambio social
dentro de la investigacin tomando cualquier tema que quiera abordar.
Cabe resaltar que el paradigma crtico-reflexivo es el conocimiento de la realidad y
transformacin de la realidad, haciendo nfasis en la prctica y en la bsqueda del
sentido, teniendo como finalidad la transformacin de la estructura de las relaciones
sociales y dar respuestas a determinados problemas generados.
Con la elaboracin de este informe se pretende obtener mayores conocimientos
sobre los diferentes paradigmas o enfoques para ser aplicados en un momento dado y
sobre todo llevarlo de acuerdo a nuestra realidad.
Por todo lo antes expuesto aspiramos que sirva para la elaboracin de nuestra
tesis y a las dems personas.

Paradigma de investigacin: crtico-reflexivo

Paradigma:

Es un conjunto de realizaciones cientficas universalmente reconocidas que


durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad
cientfica.
Un paradigma es solo una manera de ver y explicar que son y cmo funcionan las
cosas. Son teoras elaboradas, bien sea sobre un aspecto particular del universo o bien
sea sobre su totalidad.
Es un determinado marco desde el cual miramos al mundo, lo comprendemos, lo
interpretamos e intervenimos sobre l. Abarca desde el conjunto de conocimientos
cientficos que impera en una poca determinada hasta las formas de pensar y de sentir
de la gente en un determinado lugar y momento histrico.

Paradigma de la investigacin educativa


Son aspectos tcnicos o metodolgicos derivados de otras dimensiones que
componen un todo articulado denominado paradigma, modelo, lgica de la investigacin o
abordaje terico metodolgico, es decir deja a un lado la complejidad de las alternativas
epistemolgicas.
Paradigma crtico:
Es la alternativa ms adecuada para el maestro investigador y como tal participan
y colaboran de manera activa en el proceso de cambio social a partir de la investigacin.
Este paradigma nos brinda un pensamiento realista y un punto de vista subjetivo en
cualquier tema que nosotros queramos abordar; puesto que toma distintos puntos de
vistas para investigar las causas de los problemas, incluyendo elementos importantes
tanto del paradigma positivista (las investigaciones, estadsticas y comprobaciones
hechas por l) como del paradigma interpretativo (lo concerniente a la parte subjetiva
sobre la mirada del problema). Esto conlleva a dar ms soluciones desde distintas
miradas para resolver el problema encontrado por el investigador. Aportes de estos dos
enfoquesse agrega que el investigador es parte activa en la solucin de los problemas.

Antecedentes

El paradigma crtico se ha fundamentado en las teoras de diferentes pensadores,


quienes han pertenecido a diferentes disciplinas; tales como: Escuela de Frankfurt
Adorno, Walter Benjamn, Max Horkheimer, Marcuse, Jurgen, Habermas, entre otros.
En 1923 se funda en Frankfurt un instituto para la investigacin social asociado a
la universidad de Frankfurt. El proyecto inicial se define como marxismo heterodoxo; es
decir donde se pretende desarrollar una serie de teoras atentas a los problemas sociales,
como la desigualdad de clases, no solo desde el punto de vista sociolgico, sino tambin
filosfico.
Por ello la teora crtica debera ser un enfoque, ms que tratar de interpretar
debiera poder transformar el mundo. As mismo se propone dar importancia a factores
sociales, psicolgicos y culturales a la hora de abordar los temas.
As mismo, cabe sealar que Kant, Hegel y Marx fueron los grandes del paradigma crtico,
segn la tradicin filosfica Alemana.
Kant: Critica la razn y desconfa de sus posibilidades.
Hegel:Contemplacin agresiva.
Marx: Basa su crtica en la actitud de rebelda
Para qu nos sirve el paradigma crtico?
El paradigma crtico sirve para:

Modificar la teora y la prctica.

Enfocar a la educacin como intervencin en prctica social y antropologa del sujeto.

Tomar decisiones centradas en la capacidad crtica.

Paradigma crtico-reflexivo:
Es el conocimiento y transformacin de la realidad, haciendo nfasis en la prctica y en la
bsqueda de sentido mediante la utilizacin del mtodo inductivo-deductivo; lo cual se
induce a la crtica-reflexiva teniendo en cuenta la preocupacin por lo local, lo concreto, el
cambio, la complejidad y la seguridad que los contextos y el tiempo influyen en el

conocimiento de la realidad. Al docente investigador se le facilita el utilizar tanto datos


cualitativos como el conocimiento cientfico para as transformar una realidad bien sea
social o humano.
En este paradigma se concibe una realidad dinmica y cambiante, constantemente
transformada por las actividades del hombre.

En consecuencia, el conocimiento se

genera en el contexto de las acciones del hombre y por referencia a una visin holstica e
histrica dialctica de los hechos que se estudian. Los conceptos claves de este
enfoque son la participacin, el compromiso y la transformacin.
Grundy (1991) lo define sobre la base de un inters fundamental por la emancipacin y la
potenciacin para comprometerse en una accin autnoma que surge de intuiciones
autnticas, criticas, de la construccin social de la sociedad humana.
Este paradigma tiene como finalidad la transformacin de la estructura de las relaciones
sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por stas.
Principios
Sus principios son:
Conocer y comprender la realidad como praxis.
Unir teora y prctica (conocimiento, accin y valores).
Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre.
Implicar al docente a partir de la auto reflexin.
Contextos o aspectos paradigmticos
Ontologa:
Representa un conjunto entrelazado de supuestos que conciernen a la realidad,
estudindose al ser en toda su generalidad y abstraccin. Con este paradigma podemos
comprender la vida como dinmica y reserva, su inters va dirigido al significado de las
acciones humanas y las vivencias con la sociedad, va orientado al descubrimiento,
utilizando lgica, la cual permite entender lo que est pasando con el objeto que se est
estudiando, partiendo de una ilustracin.

El trabajo social es una forma de obtener una informacin y conocimiento con


respecto al individuo, nos permite comprender las diferentes realidades que existen llegar
a la esencia de la persona, eliminando perjuicios y experiencias anteriores, solo dejando
al individuo con sus vivencias, esto nos ayuda a descifrar e interpretar y entender los
mensajes, sentimientos que la persona est entregando para as obtener una realidad con
la concepcin de cada persona.
Es el modo de ver y concebir la realidad, al hombre, al objeto de investigacin, la
sociedad, la relacin hombre/sociedad y la concepcin de cambio. Entre los elementos del
contexto se encuentran: la cultura de grupos familiares, la disponibilidad de tiempo o
recursos.
Epistemologa:
Es el conocimiento de la realidad; es decir el estudio crtico del conocimiento cientfico;
por lo que dentro de este enfoque al docente investigador se le facilita el utilizar datos
cualitativos para as transformar una realidad bien sea social o humano. Es la relacin
investigador sujeto, puesto que facilita estudiar la generacin y estructura de los
conocimientos cientficos. As mismo se fundamenta sobre concepciones de la realidad,
de conocimientos, origen del ser humano y su contexto.
Axiologa:
Es la teora de los valores y los juicios de valor; por lo que la teora crtica nace como una
crtica al positivismo transformado en cientificismo. Es decir como una crtica a la
racionalidad instrumental y tcnica preconizada por el positivismo y exigiendo la
necesidad de una racionalidad substantiva que influya los juicios, los valores y los
intereses de la humanidad. Considerndose en este paradigma la unidad dialctica de lo
terico y lo prctico.
Es el papel de los valores. Cabe destacar dos dimensiones: La primera referida de
los valores, intereses y actitudes del investigador en el proceso de investigacin y la
segunda referida a los valores que privilegia cada paradigma como esencia inherente a l.
En lo que respecta a este enfoque, los valores e intereses de los actores se toman en
consideracin durante el proceso de investigacin, pues las acciones transformadoras se
concede importancia dentro del paradigma son los siguientes: la transformacin, la

participacin, el dilogo, la autonoma, la reflexin y autorreflexin, el compromiso, la


crtica, entre otros.
Mtodos:
Etimolgicamente mtodo viene del griego methodos, de meta, con y odos, va. Se trata
por lo tanto, de un modo razonado de indagacin, de una estrategia, un procedimiento o
un camino planeado deliberadamente en sus principales etapas, para llegar al objetivo de
conocer un fenmeno en los aspectos que nos interesan.

Entre los mtodos

concernientes a este paradigma tenemos:


Mtodo Inductivo: Se analizan solo casos particulares, cuyos resultados son tomados
para extraer conclusiones de carcter general. A partir de las observaciones sistemticas
de la realidad se descubre la generalizacin de un hecho y una teora. Se emplea la
observacin

y la experimentacin para llegar a las generalidades de hechos que se

repiten otra vez.


Mtodo Deductivo: Parte de una premisa general para obtener las conclusiones de un
caso particular.

Pone el nfasis en la teora, modelos tericos, la explicacin y

abstraccin. Antes de recoger datos empricos, hacer observaciones o emplear


experimentos.
Mtodo Investigacin accin: Segn Kurt Lewin (1944), es entendido como un proceso
participativo y democrtico llevado a cabo con la propia poblacin local, de recogida de
informacin, anlisis, conceptualizacin, planificacin, ejecucin y evaluacin.
Mtodo Investigacin accin participativa: Es un mtodo de investigacin y aprendizaje
colectivo de la realidad, basado en un anlisis crtico con la participacin activa de los
grupos implicados, que se orienta a estimular la prctica transformadora y el cambio
social.
Este mtodo combina dos procesos, el de conocer y el de actuar, implicando en ambos a
la poblacin cuya realidad se aborda.
Estudio de casos: Constituye un mtodo de investigacin para el anlisis de la realidad
social de gran importancia en el desarrollo de las ciencias sociales y humanas y
representa la forma ms pertinente y natural de las investigaciones orientadas desde una
perspectiva cualitativa (Latorre et al., 1986).

El estudio de casos implica un proceso de indagacin que se caracteriza por el


examen detallado, comprehensivo, sistemtico y en profundidad del caso objeto de
estudio. (Rodrguez Gmez et al., 1996)

Derivaciones metodolgicas desde la perspectiva crtica


-

Problema de investigacin:
Los problemas parten de situaciones reales y tienen por objeto transformar esa realidad al
mejoramiento de los de los grupos o individuos implicados en ella. Por tanto, los
problemas de investigacin arrancan de la accin; siendo seleccionado por el propio
grupo que cuestiona la situacin inicial.
Es por ello que el investigador es el nico que tiene el poder de decisin tanto en la
seleccin del problema como en el planteamiento y la planificacin de su resolucin.

Diseo de la investigacin:
El diseo de la investigacin se puede definir como dialctico, se va generando
a travs del dilogo y consenso del grupo investigador, que se va renovando con el
tiempo con el tiempo, convirtindose en un proceso en espiral.

La muestra
La muestra del estudio la constituye el propio grupo que aborda la investigacin.

Tcnicas de recoleccin de datos.


En las tcnicas de recoleccin de datos se utilizan procedimientos cualitativos y
cuantitativos, aunque se toma con mayor nfasis los aspectos cualitativos y la
comunicacin personal; puesto que se busca la plena participacin de la comunidad en el
anlisis de la propia realidad con el fin de promover las transformacin social para el
beneficio de los participantes en la investigacin.

Anlisis e interpretacin de datos.


El anlisis e interpretacin de datos posee algunas peculiaridades; como son:
Participacin del grupo de investigacin en el anlisis e interpretacin de datos que se

realiza mediante la discusin e indagacin.


Alto nivel de abstraccin.

En la interpretacin de datos se interrelacionan factores personales, sociales, histricos

Valoracin y criterios de rigurosidad en la investigacin


El investigador toma partido en la realizacin de la investigacin, haciendo valer
su concepcin ideolgica a fin de generar transformaciones en sus resultados.
La postura ideolgica es vista como un grupo de creencias que permiten tener
un criterio ante la vida.

Criterios que fundamentan el mtodo de investigacin accin. Crtica reflexiva:


El mtodo se apoya en el paradigma crtico reflexivo, dado que se inicia del hecho de que
la vida social es dialctica.
Los criterios metodolgicos se insertan en lo activo y/o participativo propiamente dicho, ya
que busca promover la participacin activa de la comunidad, tanto en el estudio y la
comprensin de sus problemas, como en la planeacin de propuestas de accin, su
ejecucin, la evaluacin de los resultados, la reflexin y la sistematizacin del proceso
seguido.
El proceso y la manera de abordarlo es un espiral y continuo; de modo que se basa en la
accin-reflexin-accin profundizando cada vez ms en los niveles de reflexin hasta
lograr un grado de concienciacin y de accin para la transformacin.
La metodologa propuesta tiene como finalidad generar transformaciones en las
situaciones abordadas, partiendo de su comprensin, conocimiento y compromiso para la
accin de los sujetos inmersos en ella, pero siguiendo un procedimiento metodolgico
sistemtico, insertado en una estrategia de accin definida y con un enfoque investigativo
donde los sujetos de la investigacin producen conocimientos dirigidos a transformar su
realidad social.
Las fases del mtodo son flexibles, ya que permiten abordar los hechos sociales como
dinmicos y cambiantes; por tanto sin perder su carcter cientfico las fases de reflexin y
accin estn sujetas a los cambios que el mismo proceso genere.
Es crtico-reflexivo porque parte de entender a los participantes como sujetos de la accin,
con criterios para reflexionar sobre lo que se hace, cmo se hace, el por qu se hace y las
consecuencias dela accin.
Como metodologa hace referencia a procesos especficos y sistemticos, debiendo
asumirse con la rigurosidad necesaria para la construccin de un nuevo conocimiento
fundamentado en la relacin didctica teora-practica.

El investigador cuando se incorpora a la accin lleva una serie de preconceptos, teoras y


conocimientos que servirn de base o sustentacin para realizar un anlisis reflexivo
sobre la realidad y los elementos que confluyen en ella. Esta reflexin sobre la prctica
generar modificaciones o afianzamiento en la estructura cognoscitiva que trae el
investigador y permitir producir nuevos conocimientos a travs de la comprensin y
anlisis de la interrelacin de factores involucrados en los procesos comunitarios, entre
los que se pueden mencionar en el mbito de estructura y funcionamiento interno son:

Los procesos organizativos y educativos


La participacin activa
La dinmica interior en cuanto a la unidad de intereses y la fuerza de los

vnculos.
La cohesin
La consistencia interna
El reconocimiento de su propia existencia y de sus potencialidades
El sentido de pertenencia que puedan poseer como grupo y como colectivo.

La teora servir de base para la accin, ya que al estar insertos en sta se puede
comprender la esencia de los fenmenos y sus interrelaciones tienen que tener unos
supuestos que permitirn la reflexin, anlisis, comprensin y explicacin de sus
manifestaciones; de modo que si partimos de la totalidad como categora, la teora
tambin surgir de la reflexin de las consecuencias de las transformaciones originadas
en la prctica y el proceso para que se produzcan.
El mtodo contempla el uso de recursos y tcnicas que permitan registrar la informacin
recopilada conforme al anlisis de la misma y la dinmica de los procesos. No estn
descartadas las tcnicas cuantitativas siempre y cuando en su diseo y elaboracin exista
participacin activa de los sujetos de la investigacin.

Conclusin

Despus de haber investigado y analizado todo lo referente al paradigma crticoreflexivo llegamos a la conclusin que el mismo se ha fundamentadoen teoras de
diferentes pensadores, as como tomando elementos importantes de los paradigmas
positivistas

el

interpretativo;

tales

como

las

investigaciones,

estadsticas,

comprobaciones y todo los concerniente a la parte subjetiva sobre la mirada del problema.
Es por ello que debemos tener presente para que nos sirve esta teora, los mtodos
que se usan.
Cabe sealar que este paradigma es importante para la praxis educativa; puesto que
tiene que ver con la transformacin social, donde se busca la plena participacin de la
comunidad en el anlisis de la propia realidad para el beneficio de los participantes en la
investigacin; es decir caracteriza por involucrar a toda la comunidad en el proyecto
desde el principio hasta el final.

Bibliografa
-

M. Paz, Sandin Esteban. Investigacin cualitativa en Educacin (Fundamentos y


Tradiciones). Captulo 7

http://paradigmasdeinvestigacion.blogspot.com/2009/02/paradigma-critico-la-alternativamas.html

http://escamao.com/escontrela2001.pdf

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA


MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMN RODRIGUEZ
DECANATO EDUCACIN AVANZADA
NCLEO ARAURE

ENSAYO SOBRE LA PELCULA: LA EDUCACIN PROHIBIDA

PARTICIPANTE: ADILIA FAMA


C.I. NRO. 9.568.218
MAESTRA: CIENCIAS DE LA
UNIDAD CURRICULAR: TICA
DE LA PROFESIN
FACILITADOR: MAYOR(EJNB)
JESS PAZ GONZLEZ
FECHA: 26-04-2013

La educacin prohibida est basada en una pelcula ms que todo documental, con el fin
de dar a conocer la realidad actual por la que atraviesa la educacin hoy da, presentad la
misma a travs experiencias evidenciadas en los ambientes escolares y entrevistas
realizadas a educadores para llevar a cabo propuestas educativas; por lo que se puede
decir que en nuestros centros educativos se continua en su mayora con ese
tradicionalismo donde primordialmente el docente es el dador de clases, el encargado de
ensear una serie de contenidos programticos sin importarle muchas veces si se est
logrando la calidad en los aprendizajes. Igualmente en ocasiones improvisa sus
actividades diarias llegndose a la desarticulacin de lo que se quiere ensear de acuerdo
a las necesidades y curiosidades de los estudiantes.
Por otra parte las instituciones educativas son consideradas como cuidados diarios o una
fbrica de gentes obedientes, as mismo el docente recalca a los estudiantes que el que
no aprenda se queda, algo que no debe ser porque segn el sistema educativo no debe
quedarse ningn nio. La mayora de las veces se le corta al estudiante las posibilidades
de expresarse de diferentes maneras obligando al nio a hacer lo que l dice, no como el
estudiante piensa y actuando de esta forma se le corta de isofactosus pensamientos,
reflexiones y actividades logrndose la timidez.
Cabe resaltar que lo que se persigue con los nuevos paradigmas educativos y con
los cambios curriculares es que este nuevo docente sea creativo, innovador, humanista,
investigador, constructivista, reflexivo, crtico y con esa gran vocacin de servicio. Que el
ambiente escolar sea flexible, abierto donde se aprenda de acuerdo a sus intereses,
necesidades y curiosidades tomando en cuenta sus diferentes estilos de aprendizaje
porque dependiendo de ellos es que se van a utilizar, no quedarse solamente con el uso
del pizarrn, ya que parece ser que sin este recurso no pueden dar la clase, como es el
caso del especialista de Educacin Fsica que cuando no tiene una pelota no puede dar la
clase.

De igual forma el estudiante aprende jugando, debido a que al utilizar esta estrategia
Se le brinda motivacin y disfrute del aprendizaje que va adquiriendo.
Los ambientes escolares deben ser considerados espacios de intercambios de
saberes, donde participen los representantes y la familia, que exista la armona, la paz, el
derecho a equivocarse; puesto que se est aprendiendo. Estos ambientes no deben ser
considerados para etiquetar al nio (a) por equivocarse, prohibirle salir al bao, tomar
agua o suspenderle el recreo por no culminar la actividad del pizarrn que est lleno de
escritura.
El docente como mediador, facilitador de aprendizajes debe conocer a sus
estudiantes, como son sus emociones; las necesidades de amar, a ser amado, tomar sus
propias decisiones, proponer actividades y corregirseellos mismos, entre otros. Tambin
brindarle a los estudiantes esa confianza, escucharlos, prestarle atencin; es decir que
exista esa interaccin docente estudiantes. No slo con los docentes sino tambin con
todo el colectivo que hacen vida en la institucin.
En otro orden de ideas tenemos la evaluacin, la cual es considerada como
intercambio de aprendizajes donde se comprueban el alcance de los conocimientos
impartidos, donde los estudiantes participan para autoevaluarse y evaluar a sus
compaeros, pero en la realidad esto no sucede as porque muchas veces la evaluacin
es impuesta por el docente convirtindose en instrumento sancionador y castigador.
Igualmente se encuentran el uso de estrategias de enseanzas obsoletas,
observndose el tradicionalismo y no el constructivismo, mostrndose en los estudiantes
el aburrimiento y el desinters obtenindose como consecuencia la indisciplina y el mal
comportamiento, as como la presencia de los antivalores.
Con este documental se busca llevar a la prctica el nuevo paradigma en educacin;
donde los centros escolares sean nuevos escenarios para aprender, promoviendo el
desarrollo de una educacin integral centrada en el amor, el respeto, la libertad y el
aprendizaje, pretendindose recuperar ideas, conocimientos y aunado a ello lograr el
cambio interior del docente; puesto que un docente que dude de sus capacidades no
puede brindar una buena enseanza.
Para culminar es necesario tomar en cuenta la importancia que tiene la familia en la
integracin de los proyectos, ya que la misma es determinante en la produccin del
trabajo de los educandos, dndoles apoyo, amor y colaborando con el refuerzo
pedaggico en el hogar; siendo stos el futuro de nuestra patria y el reflejo de la sociedad
donde vivimos.