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Chávez Sandoval Nancy Elizabeth

Historia de la Educación y la Pedagogía II. Unidad III. Actividad Integradora: Línea del tiempo. Fin de la escolástica, Humanismo y Recentismo
Grupo: 9182
4 de diciembre de 2019

Repasa las lecturas de las actividades anteriores:

• N. Abbagnano y A. Visalberghi, “La escuela franciscana de Oxford”.


• N. Abbagnano y A. Visalberghi, “El siglo XIV”.
• N. Abbagnano y A. Visalberghi, “Renacimiento y Humanismo”.
• N. Abbagnano y A. Visalberghi, “La educación humanística en Italia”.
• N. Abbagnano y A. Visalberghi, “La educación humanística en Europa”.
• N. Abbagnano y A. Visalberghi, “La filosofía humanístico-renacentista”.
• A. Santoni Rugiu, “Educación humanística y renacentista”.

Después elabora una línea del tiempo en la que ubiques correctamente a los pensadores de la escuela franciscana de Oxford, los humanistas europeos, incluidos los italianos, y a los renacentistas
más destacados. Es importante que describas en un texto muy breve sus aportaciones a la educación y su lugar de origen. Busca imágenes para ilustrarla.

La Escolástica

Corriente teológica y filosófica que utilizó parte de la filosofía grecolatina


clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo.

ESCUELA FRANCISCANA DE OXFORD

Se le llama así al conjunto de profesores de dicha universidad. Estaban


centrados en la filosofía y la teología. Contribuyeron en varias ramas del
saber cómo la filosofía, la lógica, teología, matemáticas y física, son
conocidos por estas aportaciones. Hacia el siglo XIV incorporaron la
interpretación matemática en la física aristotélica. Propusieron cuestiones
y problemas anticipándose a los que la ciencia moderna abordó más
propiamente.
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Rogerio Bacon (1210-1292)

Precursor de la ciencia moderna.


Atribuyo el máximo valor a la investigación experimental.
Reconoció la matemática como fundamento y guía de la investigación.

Pensadores de la Escuela de Oxford

Roberto Grossatesta (1175-1253) se le conoce como el fundador y


maestro de Rogerio Bacon, Duns Scoto y Guillermo de Occam son los
pensadores más ilustres de esta escuela. (Abbagnano, N. y Vissalberghi.
1996, pág. 184-192)
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Duns Escoto (1266-1308)

Alimenta un ideal altísimo y riguroso de la ciencia (solo lo demostrable).


Divide al conocimiento en: intuitivo (objeto en su existencia real) y en
conocimiento abstractivo (prescinde de la existencia del objeto).
[Abbagnano N. y Vissalberghi. 1996, p. 186]

Guillermo Occam (1290-1349)

Cierra la escolástica y abre a la investigación filosófica un nuevo campo


de acción sirviéndose del ideal aristotélico de la ciencia. Su doctrina se
basa en una teoría de la experiencia en base a la distinción entre
conocimiento intuitivo y abstractivo. Defensor de la libertad de la
especulación filosófica. (Abbagnano, 1996, p. 191)
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HUMANISMO

Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV y


XV que, rompiendo las tradiciones escolásticas medievales y exaltando
en su totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana,
pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando
como maestros a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubrió
y estudió.

Francesco Petrarca (1304- 1374)

La humanidad es la norma y el ideal educativo del hombre.

Disolución de la Escolástica
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Coluccio Salutati (1331-1406)

canciller de Florencia. En De nobilitate legum et medicinae defiende las


ciencias de los hombres. Entre ellas la historia como “educadora de la
humanidad, un encuentro entre hombres de todos los tiempos”
(Abbagnano, Nicola y Visalberghi, 1996, p. 205)

Jorge Gemistio Pletos (1355-1464)

Humanista y filósofo bizantino, unos de los principales impulsores del


estudio del griego en el mundo latino, y del platonismo.
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Juan Dominici (1357-1419)

Religioso dominico italiano, arzobispo de Ragusa, cardenal de San Sisto,


diplomático, teólogo, poeta, brillante orador y escritor, proclamado beato
en 1832.

Pier Paolo Vergerio (1370-1444)

Reformador italiano. Nació en Capodistria y estudió derecho y lógica en


Florencia y Padua, donde comenzó a ejercer en 1522; también ejerció
como abogado en Verona y Venecia.
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Vittorino Da Feltre (1373 o 1378-1446)

Humanista y educador italiano

Guarino Da Verona (1374-1460)

Multiplicidad de aspectos de la educación humanística.


En la escuela pensión, las materias eran estudiadas con un método
preciso. Dividió su instrucción en 3 cursos: elemental, gramatical y
teórico.

Leonardo Bruni (1374-1444)


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Elaboro un programa para la educación de la personalidad, el desarrollo
de libertad y la creatividad.

Vittorino Rambaldoni Da Feltre (1377-1446)

Humanista y educador italiano

Giannozzo Maneti (1396-1459)

De dignitate et excellentia hominis determina que la tarea universal del


hombre es “saber y poder gobernar el mundo que fue hecho para él”
(Santoni, 1995. p. 206)
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Trapezunzio (1396-1484)

Filósofo y humanista bizantino, uno de los pioneros del Renacimiento


italiano.

Nicolas de Cusa

Teólogo y filósofo, considerado el padre de la filosofía alemana y


personaje clave en la transición del pensamiento medieval al del
Renacimiento, uno de los primeros filósofos de la modernidad.
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Cardenal Basilio Bessarione (1403-1472)

Clérigo y erudito bizantino, arzobispo de Nicea, Patriarca latino de


Constantinopla y cardenal de la Iglesia católica. Participó en los concilios
de Ferrara y Florencia defendiendo la Unión de las Iglesias ortodoxa y
católica.

León Battista Alberti (1404-1472)

Educación activa y viril.


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Eneas Silvio Piccolomini (1405-1464)

Pío II, fue un eclesiástico y humanista italiano, CCX papa de la Iglesia


católica, desde el 19 de agosto de 1458 hasta su muerte.

Mateo Palmieri (1406-1475)

humanista e historiador florentino mejor conocido por su trabajo Della vita


civile, que abogó por el humanismo cívico, y su influencia en el
refinamiento de la lengua vernácula toscana al mismo nivel que el latín.
Fue enviado como embajador florentino a la corte de Alfonso de Nápoles.

Lorenzo Valla (1407-1457)


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humanista, orador, educador y filósofo italiano, considerado el pionero de


la crítica histórica y filosófica, primo del también humanista Giorgio Valla.

Maffeo Vegio (1407-1458)

Humanista y escritor italiano del siglo XV


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Cristoforo Landino (1424-1498)

Humanista florentino. Maestro de Lorenzo de Médici y miembro de la


Academia platónica florentina, donde entabló amistad con Marsilio Ficino.
Escribió un comentario sobre La Divina Comedia, tratados de filosofía y
unas importantes epístolas.

Marsilio Ficino (1433-1499)

Sacerdote católico, filólogo, médico y filósofo renacentista italiano,


protegido de Cosme de Médicis y de sus sucesores, incluyendo Lorenzo
de Médici, fue además el artífice del renacimiento del neoplatonismo y
encabezó la famosa Academia platónica florentina.
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Leonico Tomeo (1446-1497)

Académico veneciano y profesor de filosofía en la Universidad de Padua.


Fue uno de los primeros profesores de ascendencia griega en enseñar
griego en Padua.

Leonardo Da Vinci (1452-1519)

Bases de la moderna ciencia natural, su fundamento es la experiencia


sensible y procede por hipótesis elaborada matemáticamente
reconocidas en la naturaleza.
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Ermolao Barbaro (1453-1493)

Humanista, profesor y diplomático italiano del Renacimiento. Siendo muy


joven fue enviado a Roma para perfeccionar su conocimiento del latín y
el griego, y fue instruido por Pomponio Leto y después por Teodoro
Gaza.

Johann Reuchlin (1455-1522)

Filósofo, humanista y sacerdote católico alemán, profundamente


interesado en la cábala judía. Es conocido como el humanista alemán
más importante después de Erasmo de Róterdam.
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Pomponazzi (1462-1524)

Filósofo italiano

Pico Della Mirandola (1463-1494)

humanista y pensador italiano. A la edad de veintitrés años propuso


defender 900 tesis de religión, filosofía, filosofía de la naturaleza y magia
contra todos los prometedores, a lo que escribió Oratio de hominis
dignitate, que ha sido llamado como el Manifiesto del Renacimiento,3 y
una clave de textos sobre el humanismo renacentista, a lo que llamó la
Reforma hermenéutica.
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Erasmo Desiderio Rotterdam (1466-1536)

Respetar la progresiva maduración de la personalidad infantil. La


educación literal debe de empezar temporalmente en forma sencilla y
alegre. Se opuso a los castigos corporales. Enseñar los idiomas desde la
primera infancia.

Nicolas Maquiavelo (1467-1527)

La educación prepara a los miembros de la comunidad (conocimiento,


habilidades, destrezas y competencias) para la convivencia en la
sociedad.

Guillermo Budé (1467-1540)

Helenista, jurista y humanista francés.


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Pietro Bembo (1470-1547)

Cardenal, humanista, filólogo, escritor, poeta, traductor y erudito italiano.

Nicolas Copérnico (1473-1543)

Astrónomo polaco del Renacimiento que formuló la teoría heliocéntrica


del sistema solar, concebida en primera instancia por Aristarco de
Samos.
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Cardenal Jacobo Sadoleto, de Módena (1477-1547)

Importancia de la familia y el ambiente en la educación infantil. Educación


a la vida social y educación del ciudadano.

Baldesar Castiglione (1478-1529)

Noble cortesano, diplomático y escritor italiano, conde de Novellata, autor


del célebre tratado Il Cortegiano, traducido al castellano en 1534 como El
Cortesano por Juan Boscán.

Tomas Moro (1478-1535)


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Inauguro un nuevo género literario, el de la utopía.

Francesco Guicciardini (1482-1540)

Filósofo, historiador y político italiano.


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Lutero (1483-1546)

Teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma


religiosa en Alemania y en cuyas enseñanzas se inspiraron la Reforma
protestante y la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo.

François Rabelais (1494-1553)

se inclina por una especie de enciclopedismo naturista (estado,


lingüístico, literario e histórico del pasado).
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LA EDUCACIÓN HUMANÍSTICA EN EUROPA

A partir del siglo XVI emergieron dos personajes cuya vida y obra
atestiguan lo difícil y dura que era la existencia del hombre culto en un
mundo donde imperaban la razón del estado o del fanatismo religioso.
(Abbagnano N. y Visalberghi, 1996, p. 227)

Alejandro Piccolomini (1508-1578)

Astrónomo, escritor, dramaturgo, filósofo y humanista italiano que jugó un


papel importante en la promoción de la lengua vernácula toscana en
temas filosóficos y científicos, en detrimento de las lenguas antiguas.
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Pierre de la Ramée (Pedro Ramus: 1515-1572)

Retórico, humanista y lógico francés, creador de la corriente


antiaristotélica de pensamiento denominada en su honor Ramismo.

Leonardo da Vinci (1452-1519)

Determina que un hombre contemporáneo, no debe cerrarse a una solo


disciplina puesto que, para conocer su entorno, "entender la razón de la
naturaleza significa entender esa proporción que no se encuentra sólo en
los números y medidas, sino también en los sonidos, los pesos, los
espacios, los tiempos y en toda potencia natural…lo que lo condujo a
fundar la mecánica. (Santoni, 225)
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Nicolás Maquiavelo (1469-1527)

Autor de “El Príncipe” apuesta por la formación del individuo libre de


ignorancia y de prejuicios; y con un carácter firme. Su metodología es
inductiva. Desde el ámbito educativo, es radical al aplicar al príncipe que
debe conocer tanto el bien como al mal y usarlos de acuerdo a sus
necesidades. (Abbagnano, N. y Visalberghi, 1996, p. 247)

François Rabelais (1494-1553)

Funda el enciclopedismo naturalista desde un estudio lingüístico, literario


e histórico del pasado. Se preocupa por dominar y orientar
oportunamente las pasiones y las tendencias irracionales; para él, el
modo mejor para que las tendencias naturales se expandan en plenitud y
armonía es darles rienda suelta. (Abbagnano, N. y Visalberghi, 1996, p.
230)

Michel de Montaigne (1533-1592)


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Estudia la naturaleza humana a partir de los clásicos y con la


observación directa; usa una metodología autobiográfica. Considera al
estoicismo y el escepticismo, como las vías para conquistar la libertad
espiritual "no se deben evadir los límites del hombre sino aceptar la
condición para mejorar". Apuesta por una educación que produzca
"cabezas bien hechas" no "cabezas bien llenas"(Abbagnano, N. y
Visalberghi, 1996, p. 232)

Giovanni Botero (1533-1617)

Pensador, cura, poeta, diplomático, estadista y economista italiano.


Enemigo de Maquiavelo, fue precursor de Th. R. Malthus. Su obra más
importante es De las causas de la grandeza y magnificencia de las
ciudades 1588.
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Referencias

ABBAGNANO, N. Y A. VISALBERGHI, “El siglo XIV” en Historia de la pedagogía, Fondo de Cultura Económica, México, 2009,
p. 193-195

__________, “La educación humanística en Europa” en Historia de la pedagogía, Fondo de Cultura Económica, México, 2009,
p. 227-235

__________, “La educación humanística en Italia” en Historia de la pedagogía, Fondo de Cultura Económica, México, 2009,
p. 212-226

__________, “La escuela franciscana de Oxford” en Historia de la pedagogía, Fondo de Cultura Económica, México, 2009, p.
184-192

__________, “La filosofía humanístico-renacentista” en Historia de la pedagogía, Fondo de Cultura Económica, México, 2009,
p. 236-252

__________, “Renacimiento y Humanismo” en Historia de la pedagogía, Fondo de Cultura Económica, México, 2009, p. 199-
211

Santoni Rugiu, A., “Educación humanística y renacentista” en Historia social de la educación, vol. 1, IMCED, Morelia, 1995, p.
213-234

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