---o

¿Qué es el momento presente?

"El momento presente es el
momento que consta de un poco de
pasado y un poco de porvenir.
¿Para qué El presente en sí es como el punto
estudiamos Historia? finito de la geometría.
El presente en sí no existe.
Para reconocer al ser humano como ser No es un dato inmediato
individual y social. de nuestra conciencia.
* Para comprender la interrelación entre tiempo Pues bien; tenemos el
y espacio. presente, y vemos que
* Para entender cómo se producen los procesos el presente está gradualmente
de cambio en las sociedades. volviéndose pasado,
Para conocer otras sociedades muy diferentes volviéndose futuro."
de la nuestra y así tener· elementos de Jorge Luis l3orges, Borges oral,
comparación con la sociedad en que vivimos. Madrid, Alianza, 1998.
* Para tener un mejor conocimiento del
presente.
* Tiempo - Espacio
* Permanencia - Cambio
* Duración ;-
* Periodización ~
* Sincronía - Diacronía - Simultaneidad
* Multicausalldad
* Actores sociales

1. Observen las imágenes de estas dos páginas, que representan

a personas de las edades históricas que vamos a estudiar.

2. Comparen las vestimentas representadas para distintas épocas. ¿Existen

semejanzas? Si es así, señalen cuáles son. ¿Existen diferencias? Si es así,
indiquen cuáles.

3. Lean la siguiente afirmación de un historiador francés contemporáneo:

"Los hombres y las mujeres que vivieron hace mil años son nuestros
antepasados. Hablaban casi nuestro mismo lenguaje y sus concepciones
del mundo no estaban tan distantes de las nuestras. Existen analogías
entre las dos épocas, pero también diferencias, y estas son las que más
nos enseñan. Las semejanzas no nos van a sorprender; pero los
distanciamientos nos conducirán a planteamos preguntas."
Georges Duby, Año 1000, año 2000.
La huella de nuestros miedos, Andrés Bello, Santiago de Chile, 1995.

4. Este historiador francés sostiene que las diferencias con las sociedades del
pasado son las que nos llevan a plantearnos preguntas desde el presente.
¿Qué preguntas formularían ustedes sobre la vida de las personas representadas
en estas páginas?
11
 -----------------------------------------

Lean el siguiente texto.
En el conocimiento histórico se trata
síernpre de algo más de lo que lo que
s encontramos en las fuentes. [oo.]
Cada fuente o, más exactamente, cada
frcqmento que convertimos en fuente
con nuestras preguntas, nos remite a
a historia que es algo más o algo
enos que el propio fragmento, y, en
o caso, algo distinto. Una historia no
es nunca idéntica a la fuente que da
restímonio de ella."
Reinhart Koselleck, Futuro pasado,
ara una semántica de los tiempos históricos,
Buenos Aires, Paídós, 1993.
1. la ciencia histórica
Los historiadores son especialistas que investigan el pasado
de lassociedades. Para hacerlo, utilizan un método que sigue
determinados pasos hasta llegar a la elaboración de un relato
histórico.
La Historia
La Historia es una ciencia social que estudia las acciones pasadas de los seres
humanos en sociedad. Por lo tanto, es una disciplina directamente relacionada
con el tiempo. Pero no solo con el tiempo pasado, es decir, el que ya fue, sino
también con la relación entre ese pasado, el tiempo presente y el tiempo futuro.
Sin embargo, la investigación histórica no puede recuperar todo lo sucedido
ni aprehender el pasado tal como ocurrió. Por esa razón, los historiadores reali-
zan una representación* de ese pasado.
Así como el tiempo es objeto de la inve t'gación histórica, también lo es el
espacio, porque cada proceso histórico ocurre en un espacio determinado que
se modifica como consecuencia de las acciones de los hombres. Para estudiar el
espacio y sus modificaciones a través del tiempo, los mapas históricos son herra- "C '"
Q/

<t>
Reflexionen acerca de qué quiere decir mientas muy útiles. Así, por ejemplo, es posible observar distintas representa- ~
N

istoriador citado cuando afirma que el ciones del continente europeo, según fueron cambiando las fronteras entre los <t>
C.

Estados como producto de decisiones de las sociedades en cada período histórico.

",.o
cocimiento histórico no se reduce a la ¡;;
ectura de una fuente. V>

~
;á'
3 os diarios y las revistas pueden
El trabajo de los historiadores o
I
¡¡;

ertirse en fuente para la investigación La palabra "historia" tiene dos sentidos. Por un lado, hace referencia a la suce- ""'"
e
órica. sión de acontecimientos que ocurrieron en el pasado. Por otro lado, alude al o
-<

a) Busquen en sus casas o en la biblioteca relato de esos acontecimientos que efectúa el historiador. Los historiadores, al o
n

de colegio una revista o periódico del realizar su trabajo, reúnen los dos sentidos: parten del presente para conocer el ~
¡;

oasado. pasado, investigarlo y convertirlo en un relato. ? -

'~<
b) Reunidos en grupos, examinen el Los historiadores siempre escriben desde su presente, es decir, para pensar la ~ -
tenido de la publicación. historia utilizan conocimientos, imágenes y conceptos que tienen disponibles '-" N

e) Definan un tema que podría ser
estigado a partir de alguno de sus
contenidos.
Pongan por escrito los hallazgos
realizados por el grupo al observar el
aterial en cuestión.
Glosario
epresentación: Presentación de ideas o
.rnáqenes que se tienen en la mente.
Procedimiento por el cual se muestra lo que
se sabe sobre una realidad pasada, no la
realidad en sí misma.
Ieqoría: Del griego allegorein, "hablar
figuradamente", recurso estilística muy
usado en la Edad Media y el Barroco que
consiste en representar en forma humana o
cama objeto una idea abstracta. Por ejemplo,
una mujer ciega con una balanza es alegoría
de la justicia, y un esqueleto provisto de
guadaña es alegoría de la muerte.
~
en su época.
Pero el pasado no se presenta completo,
sino que solo se muestra a través de huellas
o vestigios que el historiador debe buscar e
interpretar, por ejemplo, restos materiales,
documentos y testimonios orales de prota-
gonistas de los acontecimientos. El trabajo
del historiador es, entonces, la recons-
trucción del pasado a través de sus huellas
y la elaboración de un relato acerca de ese
pasado.
Sin embargo, no existe un único rela-
to de la historia. Puede suceder que ante
los mismos acontecimientos, distintos
historiadores realicen interpretaciones
diferentes, guiados por su propia for-
mación científica, sus ideas sobre el
mundo y sus intereses.
En la mitología griega, Clío era la musa
que representaba la Historia.
En esta alegoría* del siglo XVIII aparece
transmitiendo conocimientos a un joven.

- - - -~~~- ~- - - -- -- ---- -- - --
-
---

. .
-- TIempo * Huellas
Espaclo :- * Hipótesis
Relato * Fuentes
a investigación histórica
Para llegar a la interpretación de un problema, los historiadores realizan un
ajo metódico y crítico con la intención cfe comprender el qué, el cómo y el
rqué de aquello que írrvestígan. Para ello, siguen una serie de pasos relacio-
dos con el método científico:
PASOS DE LA INVESTIGACiÓN HISTÓRICA
-
Determinación
dar.
del PROBLEMA por
__ - o. definen con más precisión ese
_ ero de estudio a partir de preguntas
de cuándo, dónde, cómo y por qué
ieron los hechos que van a
aro
• tlaboración de suposiciones, a las que
omina HIPÓTESIS. Estas funcionan
una respuesta tentativa inicial, que
sometida a crítica y comprobación.
Búsqueda de información que utilizan
FUENTE de su investigación.
dos tipos de fuentes:
Las fuentes
b -O
secundarias son los
trabajos de otros
historiadores que
abordaron el mismo
problema o partes
de él.
_ -ÁLISIS de la información lograda: a
- de las fuentes obtienen datos, los
paran y los relacionan, y luego
prueban si sus hipótesis iniciales son
1
• Elaboración de CONCLUSIONES, que
~ pre son abiertas, es decir, que pueden
se revísadas y analizadas nuevamente.
fuentes y la elaboración de nuevas
. esís podrían llevar a otras
usiones.
EJEMPLO
-o Por ejemplo, consideran como
objeto de estudio la cuestión de
la expansión ultramarina de los
europeos.
Por ejemplo, establecen que
-o investigarán como tema
particular las expediciones al
Río de la Plata en el siglo XVI.
Por ejemplo, realizan
afirmaciones tales como: "Los
conquistadores españoles
entablaron relaciones violentas
con los nativos de la zona del
Río de la Plata".
Por ejemplo: para investigar
sobre el Río de la Plata, como
fuentes primarias se utilizan
relatos de viaje, dibujos y
grabados hechos por integrantes
de las expediciones, y como
fuentes secundarias, libros de
historiadores que analizan el
período que se quiere investigar.
Puede suceder, por ejemplo, que
la hipótesis acerca de las
relaciones entre conquistadores
y conquistados no sea válida
para todas las expediciones que
-O llegaron al Río de la Plata. En
ese caso, el historiador debe
precisar en qué casos las
relaciones fueron violentas y en
cuáles no, y por qué se
produjeron esas diferencias.
Difusión de los resultados de la
investigación a través de
publicaciones, presentaciones
en congresos, clases,
conferencias u otros medios.
(+INfO)
Las fuentes primarias
Las fuentes primarias pueden ser
clasificadas en:
Documentos escritos: testimonios
escritos como cartas personales,
documentos oficiales, publicaciones
(diarios, revistas), etc. Por ejemplo, la
correspondencia de San Martín con Juan
Martín de Pueyrredón y el diario de viaje
de Cristóbal Colón, entre otros.
Restos materiales: construcciones y
objetos usados en un período histórico.
Por ejemplo, enseres domésticos
encontrados en las ciudades coloniales.
Tradiciones y testimonios orales:
narraciones que se transmitieron en una
comunidad a lo largo del tiempo o relatos
de protagonistas o testigos de hechos
históricos. Por ejemplo, el mito maya
acerca de la creación del hombre.
Fuentes audiovisuales: imágenes y
sonidos de una época. Por ejemplo, el
retrato de un integrante de la familia real
española pintado por Gaya.
1. Lean el siguiente texto.
"Si el espacio, así como el tiempo,
[... ] toman significado, es precisamente
porque existe el hombre: el hombre de
la historia. En realidad es él el que hace
el espacio más amplio o más
restringido, el tiempo o rápido o lento:
que los hace de esta o de aquella
manera porque les da un valor. Más
allá de él, el espacio o el tiempo son
científicamente comprensibles solo
como puras abstracciones
matemáticas. "
L. Gambi, Una geograffa de la historia,
Oíkos-tou, Barcelona, 1981.
2. ¿Qué relación establece el autor entre
tiempo, espacio y sujeto de la Historia?
3. Analicen la última frase del fragmento:
¿por qué el autor afirma que el tiempo y
el espacio, sin la presencia de lo social,
son solo categorías matemáticas?
 ~-~~~~
.•~-~----~-------------------------------------
"Todos los seres humanos somos
conscientes de la existencia del pasado
(definido como el período que precede
a los acontecimientos que han
quedado directamente registrados en la
memoria de cualquier individuo) como
resultado de compartir la vida con
personas que nos superan en edad.
Todas las sociedades susceptibles de
convertirse en centro de interés del
historiador tienen un pasado, ya que
incluso los habitantes de las colonias
más innovadoras proceden de
sociedades con una larga historia a sus
espaldas. Ser miembro de cualquier
comunidad humana significa adoptar
una posición respecto al propio pasado
aunque esta sea de rechazo. El pasado
es, por tanto, una dimensión
permanente de la conciencia humana,
un componente obligado de las
instituciones, valores y demás
elementos constitutivos de la sociedad
humana. A los historiadores se les
plantea el problema de cómo analizar
la naturaleza de ese 'sentido del
pasado' en la sociedad y cómo describir
sus cambios y transformaciones."
Eric Hobsbawn,
"El sentido del pasado", en:
Sobre la historia, Crítica, Barcelona, 1998.
a) Discutan en clase el contenido del
texto. ¿Por qué dice Hobsbawn que todos
los integrantes de una sociedad tienen
una posición respecto del pasado? ¿Qué
tarea realiza el historiador en relación con
el pasado de la sociedad?
b) Elijan una de las siguientes cuestiones
que plantea el historiador citado y
escriban un breve texto para ser leído y
discutido en clase:
• Todas las sociedades tienen historia.
• El historiador analiza el sentido del
pasado.
14
2. El tiempo histórico
Para desarrollar sus investigaciones, los historiadores deben
considerar la cuestión del tiempo histórico. Por eso, trabajan
conceptos como los de cambio, permanencia y duración.
Entre e camb! o y la permanencia
En la vida de los individuos, muchas cosas se modifican con el tiempo, aunque
otras permanecen. Por ejemplo, las personas pueden cambiar de ocupación o de
lugar de residencia, pero tal vez conserven durante toda su vida algunas cos-
tumbres adquiridas durante su infancia. Del mismo modo, las sociedades viven
el tiempo histórico entre permanencias o continuidades y cambios o trans-
formaciones. Por ejemplo, en la actualidad, los descendientes de los pueblos
indígenas americanos siguen practicando muchas de las costumbres y tradicio-
nes de sus antepasados pero, al mismo tiempo, han incorporado elementos pro-
pios de la cultura contemporánea, como el uso de dinero.
Hasta el siglo XIX, los historiadores relataban una historia centrada en gran-
des acontecimientos y personajes destacados, sin preocuparse por explicar los
cambios y las permanencias del proceso histórico. Aunque en el presente algu-
nos historiadores siguen relatando la historia de ese mismo modo, en la mayo-
ría de las investigaciones actuales se concede mucha importancia al reconoci-
miento de lo que permanece y de lo que cambia entre un período histórico y
otro, o dentro de un mismo período.
Los primeros historiadores que plantearon la necesidad de superar la historia
que se hacía hasta ese momento fueron los franceses reunidos en la escuela de
los Anales, en las décadas de 1940 y 1950. Comenzaron a escribir una historia
que se interesaba en las cuestiones socioeconómicas, como, por ejemplo, qué se
producía y las relaciones entre los distintos grupos sociales en la Europa de los
siglos IX Y X Y en el tiempo histórico, es decir, que comenzaron a pensar temas
como el del cambio, la permanencia y la duración. A partir del aporte de estos
historiadores, muchos otros hasta el presente realizan investigaciones en las que
la ciencia histórica se piensa de esa manera.
" - .. Escritura tradicional
de la Historia
Escritura actual
de la Historia
Tiempo
• Importancia de los grandes • Importancia del cambio, la
acontecimientos. permanencia y la duración.
Ej.: batallas, inicio de un reinado. Ej: cambios en la sociedad colonial
en el siglo XVIII.
• Historia fáctica: acontecimientos
situados mediante fechas. • Acontecimientos situados en
períodos históricos (décadas, siglos,
edades históricas, etcétera).
Espacio
• Historia fáctica: mención de los • Análisis de las transformaciones
lugares donde sucedieron los del espacio por efecto de las
grandes acontecimientos. acciones humanas.
Ej.: nombres de las islas halladas Ej.: transformaciones del espacio
por Colón en sus viajes. americano a partir de la Conquista.
Sujetos • Historia fáctica: importancia • Importancia de las acciones de los
de las acciones de personajes grupos sociales y de las personas
destacados (héroes, reyes, comunes.
militares, etcétera).
 ---------
;: * Permanencia - Cambio * Estructura
;.: * Duración * Periodización
-:: * Acontecimiento * Sincronía - Diacronía
;: * Coyuntura * Simultaneidad

Diferentes ritmos
Uno de los historiadores de la escuela de ros Anales, Fernand Braudel (1902-
H (+INfO)

1984), realizó un importante aporte a la comprensión del tiempo histórico. En Las edades históricas
sus trabajos sostuvo la idea de que en la historia existen temporalidades dife- Los criterios tradicionales de
rentes. Llamó de corta duración al tiempo de los acontecimientos, por ejem- periodización de las edades históricas son:
plo, un cambio de gobierno o una batalla; de media duración al tiempo de las Edad Antigua: desde la invención de la
coyunturas, por ejemplo, un ciclo económico caracterizado por el uso de deter- escritura, aproximadamente en el año
minados recursos técnicos, y de larga duración, al tiempo de las estructuras, 3500 a. c., hasta la caída del Imperio
por ejemplo, los cambios de mentalidad que se producen en períodos muy lar- Romano de Occidente en 476.
gos. La larga duración es la que mejor puede dar cuenta de los procesos de cam- Edad Media: desde 476 hasta la caída
bio y de continuidad. del Imperio Romano de Oriente en 1453.
El historiador alemán Reinhart Koselleck (1923-2006) consideraba que la corta Edad Moderna: desde 1453 hasta la
duración es el tiempo de la experiencia individual o personal; la duración media Revolución Francesa de 1789.
es el tiempo de la experiencia de una generación y la larga duración compren- Edad Contemporánea: desde 1789
de la experiencia de varias generaciones. hasta el presente.

La periodización Glosario
Los historiadores trabajan con las permanencias y los cambios. Sin embargo, no
estudian todas las transformaciones sino aquellas que consideran significativas. *Sincronía: La voz sincronía proviene de
Para la comprensión de esos cambios significativos, los historiadores utilizan un la etimología griega syn, "con, juntamente,
instrumento: la periodización. Periodizar es establecer etapas temporales, a las a la vez", y de la mitología griega, Chronos
= que se les señala un comienzo y un final. o Khronos, "tiempo"; en latín, Chronus. Se
Para establecer cuándo comienza y cuándo termina un período histórico pue- entiende como un término que se refiere
den aplicarse diversos criterios. Uno de ellos es establecer un acontecimiento a coincidencia en el tiempo o
~ clave que da comienzo al período y otro que le pone fin. Una periodización de simultaneidad de hechos o fenómenos.
e
O este tipo, muy frecuente en los análisis históricos, es la división en edades his- Ej.: la sincronía entre dos nacimientos.
O
n tóricas (+INFO). Otro criterio es denominar al período de acuerdo con el proce-
~
¡; so histórico predominante en esa etapa, por ejemplo: "período de la conquista
r-'
-<
española" para referirse a los siglos XVI y XVII en América o "período de la
doble revolución" para estudiar las revoluciones europeas del siglo XVIII.
=- La periodización también depende de la escala en la que el historiador tra-
baja, por ejemplo, el mundo, un continente, una región, un país. Así, por ejem-
plo, el criterio de "etapa o período colonial" sirve solo para explicar la historia
de América.

Diacronía y sincronía
En la investigación histórica se utilizan dos modelos de organización que per-
miten realizar comparaciones en relación con el tiempo en que sucedieron cier-
tos acontecimientos.
Cuando se pone el acento en la simultaneidad, es decir, en los aconteci-
mientos que suceden en un mismo tiempo histórico, se trata de modelos com-
parativos centrados en la sincronía*. En este libro aparecerán frecuentemente
comparaciones de este tipo: ¿qué sucedía en Europa cuando en América ... ? o, en
sentido inverso, ¿qué sucedía en América cuando en Europa ... ? Se contestará a
estas preguntas con expresiones como al mismo tiempo o en la misma época.
En cambio, cuando se aluda a modelos comparativos centrados en la
diacronía, se tratará de la posibilidad de analizar un proceso histórico en un
período extenso, con el fin de estudiar los cambios y las permanencias que lo
caracterizan. En este libro estudiarán, por ejemplo, la Revolución Francesa
En este óleo, el pintor inglés Joseph William
como un proceso que se extiende en el tiempo, y en él reconocerán cambios
Turner planteó la cuestión de los cambios
y permanencias. tecnológicos y la oposición entre lo nuevo y
Por lo general, tanto la dimensión sincrónica como la diacrónica son necesa- lo viejo, a través de la imagen de un viejo
rias para comprender un proceso histórico. . buque de guerra que es arrastrado por un
barco más moderno.

15
-..../

( -- - ~-~ --- - -- -- =

-;-- -,

"La semana es la gran invención
humana en el calendario. Es el
descubrimiento de un ritmo que tiene
siempre más peso en las sociedades
desarrolladas contemporáneas. Pocos
pueblos ignoran la semana. [... ] El gran
mérito de la semana es el de introducir
en el calendario una interrupción
regular del trabajo y de la vida
cotidiana, un tiempo fijo de reposo
y tiempo libre."
[ocques Le Goff, El orden de la memoria,
El tiempo como imaginario,
Barcelona, Paidós, 1991.
¿Por qué es importante la noción
temporal de semana para la organización
de nuestra vida cotidiana?
Calendario azteca de la "Piedra del Sol".
Calendario de la Revolución Francesa.
- - -
- -
. ~~-~-~
~ • Calendario e
* Causa
.E * Siglo r" * Multicausalidad
-~ * Cronología ó: • Consecuencia
En orden cronológico
Los historiadores, además de establecer los criterios de periodización ya men-
Eionados, recurren a las nociones temporales propias de la sociedad a la que per-
tenecen. Por ejemplo, indican las fechas de acuerdo con el calendario vigente
en su cultura.
El calendario es un modo de medir el tiempo social, que es el tiempo de la
historia. Regula la vida pública y la cotidiana: separa el tiempo del trabajo y el
del ocio. El año es la unidad fundamental del calendario y, en consecuencia, la
medida de la vida humana. En nuestra sociedad, se utiliza el calendario grego-
riano, dividido en 12 meses. Se llama así porque su utilización fue promovida
por el papa Gregorio XIII en el siglo XVI.
También en el siglo XVI, algunos historiadores y eruditos tuvieron la idea de
dividir el tiempo en fracciones de 100 años, el siglo. Este criterio terminó de
imponerse en el siglo XVIII y en la actualidad es muy utilizado para la com-
prensión del tiempo histórico.
La técnica que permite ordenar los ~ontecimientos históricos desde los más
antiguos hasta los más recientes es la cronología. Una manera de representa-
ción gráfica de acontecimientos en orden cronológico es la línea de tiempo.
Causas y consecuencias
En su trabajo, los historiadores buscan las causas de los problemas que investi-
gan. Es decir, se preguntan por los motivos que llevaron a que ocurrieran cier-
tos hechos. Las causas pueden ser de distinto tipo: económicas, sociales, políti-
cas, culturales y religiosas, entre otras. Generalmente no se presentan aisladas
sino relacionadas entre sí.
Las causas son la respuesta a la pregunta ¿por qué? En muy pocas ocasiones,
la respuesta es una: hay una sola causa. Pero casi siempre hay más de una res-
puesta, o sea, existen múltiples causas. En el estudio de la Historia es necesario
prestar particular atención a esta multicausalidad y no suponer que los proce-
sos se explican por un único motivo. Así, por ejemplo, los viajes de Colón no
obedecieron solo al interés por encontrar especias, sino a otras causas, como la
competencia entre España y Portugal, la búsqueda de riquezas y de productos
para comerciar y el interés por conocer el planeta.
Los historiadores también tratan de comprender las consecuencias, es decir,
analizan los efectos que produjeron los acontecimientos que estudian. Conocer
las consecuencias permite establecer relaciones entre los procesos históricos y
entender los problemas que plantean. Por ejemplo, los viajes de Colón produ-
jeron consecuencias como la ampliación del mundo conocido por los europeos
y la incorporación de nuevos productos y alimentos.
Calendario medieval del mes de agosto. Página de un calendario medieval.
- ~-~ ----- -
-- --
-
- -
~ .. - -----~
--------- * Protagonistas
Actores sociales
Individuos
Clases sociales
Causas y consecuencias
•... _~-.-"-"----
Tiempo histórico

lean el siguiente texto:

a historia en la larga duración: el libro

istoria del libro se remonta a los tiempos de la invención de las primeras
as de escritura en el cuarto milenio a. C. Entonces se utilizaron distintos
rtes para la escritura, como la piedra, la madera,
seda u hojas de palma seca. En el tercer milenio a. c., en la Mesopotamia
a ica se escribía sobre tablillas de arcilla. Al mismo tiempo, los egipcios
enzaron a utilizar rollos de papiro. Este soporte se difundió por el mundo
uo.
S' embargo, en el siglo III a. c., el gobierno egipcio restringió las ventas de
ro, y fue entonces que en la ciudad de Pérgamo se inventó el pergamino;
E material se hace a partir de la piel de animales como el cordero, el

• ope o el asno, y permite una mejor conservación de lo escrito

bién el borrado del texto.
urante el Imperio Romano, el libro alcanzó gran difusión debido a la
nsión de la cultura y la lengua latinas a la mayoría de los pueblos
inados. Entre los siglos II y 111,el códice, un tipo de libro constituido por
as cosidas, sustituyó al volumen, libro en forma de rollo, típico de los siglos
·e lores. El códice resultaba más manejable, ya que era posible ponerlo sobre
" esa y, de esta forma, el lector podía tomar notas o escribir mientras leía.
esde el período de las invasiones bárbaras, los monasterios conservaron
·os religiosos y obras de la Antigüedad. El fin de esta conservación era, en
os casos, la comprensión de los textos religiosos mediante la ayuda de la
gua sabiduría. Sin embargo, algunas obras no fueron copiadas porque se
consideraba peligrosas y otras desaparecieron porque los monjes raspaban
iejos manuscritos para reutilizarlos. Durante este período hubo bibliotecas en
dente y en el Imperio Bizantino, pero la supervivencia de los libros dependía de las
nas políticas que, con frecuencia, producían la destrucción o el daño de los libros.
partir del renacimiento urbano y mediante la utilización del papel traído en el
XII por los árabes desde China, se produjo una mayor difusión de los libros. Se
za aran bibliotecas reales y privadas.
el siglo Xv, con la invención de la imprenta por Gutenberg, comenzó la etapa
a producción en serie, lo que permitió que una obra pudiese ser leída por muchas
nas en diversos lugares. las primeras imprentas llegaron a América en el siglo XVI.
-íacia 1820, la invención y posterior utilización de prensas para imprimir mecánicas
_ ujeron una baja en el precio de los libros y un aumento en su tiraje. Ya en el siglo XX,
;:. ensión de la educación a mayor número de personas y el perfeccionamiento de la
~ ea, en particular la producción e impresión computarizada, colocaron al libro
o objeto cultural accesible para todos.

Separen el texto en párrafos. Identifiquen a qué edad histórica hace referencia cada
de ellos.

Dibujen una línea de tiempo. Representen en ella las edades históricas y señalen los
~ pales acontecimientos relacionados con la historia del libro.

econozcan dos de los principales cambios que se produjeron en relación con la

_, 'a del libro. Escriban las consecuencias de esos cambios.

Escriban las causas de la mayor difusión de los libros durante los siglos XIX Y XX.

Debatan en clase acerca de cómo afecta a la cultura del libro la existencia de Internet.

.::-los actores sociales
"[ ...] el objeto de la historia es
esencialmente el hombre. Mejor dicho:
los hombres [oo.]. Detrás de los rasgos
sensibles del paisaje, de las
herramientas o de las máquinas, detrás
de los escritos aparentemente más fríos
y de las instituciones aparentemente
más distanciadas que los han creado,
la historia quiere aprehender a los
hombres. Quien no lo logre no pasará
de ser jamás, en el mejor de los casos,
un obrero manual de la erudición. Allí
donde huele la carne humana, sabe
que está su presa."
More Bloeh, Introducción a la historia,
México, Fondo de Cultura Económica, 1995.
¿Qué significa la expresión "la historia
quiere aprehender a los hombres"?
Manuel Belgrano fue un
actor social individual de
los acontecimientos de
la Revolución de Mayo.
---~-----~~----
- -
~ -
-------------------------------------
3. los rotagon istas de la Historia
Un tema fundamental para comprender cómo se escribe la
historia es la cuestión acerca de quiénes son sus protagonistas:
¿Quiénes hacen la Historia?
Los relatos históricos tradicionales privilegian las hazañas de grandes perso-
najes, a quienes se eleva a la categoría de héroes. De esta manera quedan
excluidos los sujetos anónimos. Sin embargo, a partir de las revoluciones del
siglo XVIII y principios del XIX, cuando el pueblo se instaló como nuevo suje-
to histórico, algunos historiadores empezaron a considerarlo como protagonis-
ta de la historia.
Desde mediados del siglo XX, la producción de trabajos de investigación que
daban importancia a la sociedad y la economía introdujo como protagonistas a
los individuos comunes, hombres y mujeres que con su trabajo y en su vida
cotidiana hacen la Historia.
En este libro se considera que los protagonistas de la historia son distintos
actores sociales. Actores sociales individuales, como los personajes que que-
daron registrados en la investigación histórica con nombre y apellido, por ejem-
plo, Napoleón Bonaparte o Manuel Belgrano. También pueden ser actores
colectivos, como los hombres y las mujeres que integran las clases sociales, los
grupos políticos o las entidades colectivas definidas por conceptos como el de
pueblo o nación. Asimismo, se considera actores sociales a las instituciones
como la Iglesia o las Fuerzas Armadas.
Esta manera de pensar los procesos a partir de múltiples protagonistas aleja
a los investigadores de la concepción de una historia basada exclusivamente en
los grandes acontecimientos políticos y militares. Esto permite dar importancia
a los procesos socioeconómicos y a la historia de las ideas. Durante el siglo XX,
algunos historiadores empezaron a investigar cuestiones que hasta entonces
habían sido dejadas de lado. Así nacieron corrientes de investigación como la
de la historia de las mentalidades, la historia de la vida cotidiana, la historia de
las mujeres, la historia oral o la historia de los conceptos.
Las clases sociales son conjuntos de A partir de la Revolución Francesa de
individuos que comparten una misma 1789, se utilizó la noción de pueblo para
posición socioeconómica. definir al conjunto de las personas que se
rebelaron contra la monarquía absoluta.
--- - --= ---
- -- - - -- -=----=-
---~-
----.-- --~ ~
-
---
~ -
-
-..===---"""'=
---
-
=--~ .'
~- ---- -=--",.- - -- •
--------------- Protagonistas
Actores sociales
Individuos
Clases sociales
--,--------.-

Acontecimientos, personajes, hechos

1. Reunidos en grupo, lean la letra de esta canción del compositor y cantante

español [oan Manuel Serrat:

Detrás, está la gente

Detrás de los héroes y de los titanes, Detrás del Quijote y de Corín Tellado,
detrás de las gestas de la humanidad de Miss Universo y del Escorial.
y de las medallas de los generales, Detrás de Hiroshima y del Vaticano,
detrás de la Estatua de la Libertad. detrás de la víctima y del criminal.

Detrás de los himnos y de las banderas. Detrás de la mafia y de la policía,

Detrás de la hoguera de la Inquisición. detrás del Mesías y de Wall Street.
Detrás de las cifras y de los rascacielos. Detrás del Columbia y de la heroína,
Detrás de los anuncios de neón. detrás de Goliat y de David.

Detrás está la gente Cada uno a su manera,

con sus pequeños temas, cada quien con sus modos;
sus pequeños problemas, detrás estamos todos,
sus pequeños amores. usted, yo y el de enfrente.

Con sus pequeños sueldos, Detrás de cada fecha,

sus pequeñas campañas, detrás de cada cosa,
sus pequeñas hazañas con su espina y su rosa,
y sus pequeños errores. detrás está la gente.

2. Busquen en el diccionario las palabras "héroe", "titán", "gesta" y "hazaña".

¿Por qué les parece que el autor las contrapone con las acciones de la gente común?

3. Subrayen los nombres de personajes mencionados. Si no los conocen,

consulten un diccionario enciclopédico o en internet para averiguar de
quiénes se trata.

4. Subrayen los nombres de lugares que se mencionan en la canción.

Si no los conocen, averigüen su significado histórico.

5. Discutan el contenido de la canción y luego escriban un texto

que lleve por título "Detrás, está la gente" en el que expresen la
opinión del grupo sobre los protagonistas de la historia.

6. Pregunten a un adulto si recuerda algún acontecimiento

istórico que ocurrió durante su vida. Háganle una breve
entrevista que contenga las siguientes preguntas:
a) ¿De qué acontecimiento histórico se acuerda
particularmente?
b) ¿Cuándo y dónde ocurrió?
e) ¿Fue testigo o protagonista de ese
acontecimiento?
d) Si participó directamente en
ese acontecimiento, ¿cuál fue
su actuación?
e) ¿Cuál cree que fue la
mportancia histórica de ese
acontecimiento?
 • --~ .

Trabajo con unidades

cronológicas

1. Lean las siguientes citas y luego

respondan en sus carpetas.
"Necesitamos repensar la historia
para analizar mejor el presente y
plantearnos un nuevo futuro."
J. Fontana, La historia después del fin de la
historia. Barcelona, Crítica, 1992.

"Hacer que el hombre pueda

comprender la sociedad del pasado,
e incrementar su dominio en la
sociedad del presente, tal es la doble
unción de la historia."
E. H. Curr, Qué es la historia. Barcelona,
Seix Barral, 1973.

a) ¿Para qué es necesario estudiar Historia?

b) Expliquen una situación en la que el
conocimiento del pasado haya permitido
interpretar mejor el presente o incrementar
el "dominio [del hombre] en la sociedad
del presente".

2. Ordenen las siguientes fechas

cronológicamente, desde la más antigua
hasta la más cercana. Indiquen a qué siglo,
milenio y edad histórica pertenece cada una
de ellas en un cuadro como el que sigue.

44 a. e Muerte de Julio César en Roma

27 a. e Victoria de Octavio sobre Marco Antonio
1453 Caída de Constantinopla
1492 Llegada de Colón a América
1789 Revolución Francesa
1806 Primera Invasión Inglesa al Río de la Plata
2190 a. e Fin del Imperio Antiguo en Egipto
395 d. e División del Imperio Romano en Oriental
y Occidental
1853 Promulgación de la Constitución argentina.

3. ¿Cuál de estos acontecimientos es

anterior: la elaboración de las leyes de
Dracón para Atenas (621 a. C.), el
comienzo del reinado de Hammurabi en
la Mesopotamia (1728 a. C.) o la
Revolución de Mayo (181 O)?

143
L a medición del tiempo
Todas las sociedades necesitan medir el tiempo. Por eso, a lo largo de la historia crearon
diferentes sistemas que permitieron, entre otras cosas, /echar los acontecimientos históricos.
En general, tomaban como referencia un suceso real o imaginario que, a su vez, formaba
parte de la identidad de ese pueblo.

El calendario gregoriano
La civilización occidental calcula el tiempo según el calendario gregoriano.
Este esquema se basa en el ciclo de rotación de la Tierra alrededor del Sol, que
determina años de 365 días.
Este calendario se llama gregoriano en honor del papa Gregorio XIII, quien en
1582 propuso una reforma del calendario que se utilizaba hasta ese momento.
El nuevo modelo tomó como punto de referencia el año de nacimiento de
Jesucristo (que es considerado el año 1). Los años anteriores a esa fecha se
ordenan de manera decreciente y se les antepone la sigla a. C. (antes de Cris-
to). Los años posteriores se ordenan de manera creciente y se los identifica
con la sigla d. C. (después de Cristo). El paso de una era a la otra es indicado
con el número cero.

El calendario judío El calendario musulmán

El calendario del pueblo judío Este calendario se basa en los ciclos lunares de 30 años, que
combina los ciclos solares y se dividen en 19 años de 354 días y 11 años de 355. Conside-
lunares para calcular la duración ra como punto de origen la salida de Mahoma de la Meca
de los días, los meses y los años. hacia Medina, en el año 622 d. C. Este hecho es conocido
Establece el punto de partida en como la Hégira; por eso las fechas de este calendario llevan
el momento de la creación mí- el prefijo AH (año de la Hégira).
tica del mundo, según narra
la Biblia, en el año 3760 a. C. El profeta Mahoma comenzó su
iica en la ciudad de Medina.
- Representación medieval de Dios
creando el mundo. El calendario judío se
inicia en la fecha bíblica de la Creación.

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