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La Educación en Atenas

La antigua educación ateniense busca la capacitación deportiva y la


formación ética del ciudadano.

La primitiva Paidea (movimiento espiritual) pretende formar cuerpos fuertes y


ágiles y disponer a los jóvenes desde la infancia para el atletismo, mediante la
observación de sus reglas.

La educación física ocupa un papel primordial en la formación ateniense.

El cultivo del espíritu tenía un carácter más artístico que intelectual.


El canto, la danza y el manejo de instrumentos musicales constituían el
contenido de la educación espiritual a esto se le sumaba la formación moral.

El aprendizaje de la lectura, escritura y calculo empieza a imponerse a medida


que la Paidea se ocupa menos del aspecto literario y científico.

Entonces cobra sentido el aprendizaje de las letras porque es el principio de la


sabiduría. Esta nueva orientación impulsa la divulgación de la cultura
y prepara la aparición de las escuelas.

La conocida como Enkyklios Paidea (enciclopedia) fue una sistematización de


varias asignaturas o materias programadas que constituían la instrucción de
cualquier nivel de enseñanza.

En la época helenística se fue conformando el programa de la Enkuklios


Paidea a través de los distintos niveles de educación; escuela elemental,
gramatical o media y enseñanza superior de la Retórica o de la Filosofía.

El papel de la familia: El Estado confía a los padres el derecho a la formación,


éstos están obligados a procurar a sus hijos/as la educación musical y
gimnástica.

El niño permanecía en el seno familiar hasta los 7 años al cuidado de la


madre o la nodriza, a continuación el niño pasaba a manos de un
pedagogo encargado de vigilar sus costumbres y de conducirle a la palestra y a
las clases.

El pedagogo le lleva los libros, la lira y las tablillas y le protege de los peligros
de la calle.

La Escuela Ateniense: Era de carácter privado, el mobiliario escolar constaba


de dos tipos de silla; la cátedra magistral ocupada por el maestro que tenía
respaldo y pies curvos y los escabeles, sin respaldo y con los pies rectos donde
se sentaban los alumnos y profesores auxiliares.

Los instrumentos de enseñanza más comunes eran la lira y la flauta para el


canto, tablillas y estiletespara la escritura y el pergamino para la lectura.

La educación integral en esta época comprendía la formación en las letras, la


música y la gimnasia.

La Escuela Media: La finalidad de esta etapa es la preparación para los


estudios superiores.

Las escuelas de gramática proliferaron por los pueblos gracias a la influencia de


la cultura helénica, el contenido de la enseñanza media se sustenta en
el estudio de la literatura y las matemáticas.

En esta etapa los estudios se centran en el análisis lógico disminuyendo las


materias creativas. A los 18 años el joven daba por finalizado sus estudios en la
escuela media.

La Escuela Superior: una vez finalizado el servicio militar (2 años), se iniciaba la


enseñanza superior que tenia lugar en el gymnasium que constaba
de palaistra para los deportes y el ejercicio físico y el exedrae que son grandes
espacios destinados al estudio de las ciencias superiores.

Los estudios superiores eran la Retórica, en mayor medida


la epidictica (política) y la Filosofía.

Los estudios “técnicos” como la Geografía, la Astronomía o la Medicina se


daban en menor medida.

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