UNIVERSIDAD CATÓLICA

LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE

FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES

Semana 12:
Teorías psicológicas de la emoción

Dra. MARÍA ESTHER CAYCHO VALENCIA-

 Concepto
• Las emociones pueden
considerarse desde
cuatro perspectivas, de
las que se derivan
también cuatro teorías:
 El Psicoanálisis
• En 1895 Freud publicó su libro Estudios sobre la histeria
en el cuál describió el desarrollo de su nueva teoría sobre el
origen de esta enfermedad, al mismo tiempo que sentó las
bases para una teoría de la emoción.
• A medida que creció su experiencia con los pacientes, llegó
a la conclusión de que la represión de las memorias
cargadas emotivamente era la base de todos los síntomas
neuróticos, y no sólo de los asociados con la histeria.
• Las ideas de Freud sobre los afectos (término psicoanalista
de las emociones) se basan en su teoría de pulsiones, las
cuales pueden ser de dos tipos: pulsiones de vida que
incluyen los afectos positivos y buscan el placer y pulsiones
de muerte la agresividad, destructividad y los afectos
negativos.
• Estas pulsiones debían considerarse como estímulos
internos que afectan el comportamiento de cada individuo
regulando la dirección y el tipo de acción (Plutchik, 1987).
 El Psicoanálisis
• Freud presupuso, asimismo, que las emociones
que intervenían estaban siempre relacionadas
con conflictos respecto a la pulsión sexual.

• El psicoanalista David Rapaport (1950) ha

sintetizado estos conceptos al decir que la
noción psicoanalítica de los afectos presupone:
– Que ocurre un proceso inconsciente entre la
percepción del estímulo que evoca la emoción y
el cambio periférico autónomo o visceral;
– Que el cambio autónomo periférico y el
sentimiento de la emoción son ambos procesos
de descarga de la misma fuente de energía
impulsora; y
– Las emociones son mixtas, ya que son
expresiones de conflictos.
 El Conductismo
• Calhoun y Solomon (1992) opinan que los filósofos que
defienden la teoría de la sensación y la teoría fisiológica de
la emoción hacen del sentimiento o experiencia subjetiva
de la emoción el centro de sus análisis, mientras que los
proponentes de las teorías conductuales se concentran en
otro rasgo prominente de la emoción que es la conducta
emocional.

• Para ellos, la conducta observable, y no la experiencia

privada, es la base para analizar la emoción:
– Mientras se trate de llegar a lo que es una emoción pensando
en las propias experiencias de la cólera, el amor y otras
semejantes, parece natural pensar que la emoción es
principalmente algo que se siente en el interior.
– Se puede percibir la culpabilidad en el rostro de alguien, el
fulgor de la hostilidad, o el enrojecimiento de la excitación; y
quizá se escuche el temblor del pesar en la voz de otro o la
cólera en la injuria verbal.
– Es posible descubrir los verdaderos sentimientos observando
las propias acciones; como estar hablando constantemente de
otra persona y sólo entonces darse cuenta de que se está
enamorado. Hay también buenas razones filosóficas para
observar la conducta en vez de concentrarse exclusivamente
en el sentimiento subjetivo, en el análisis de la emoción.