La cultura Chincha floreció entre los años 900 al 1450 d.C.

, se desarrollo en los valles de

Cañete, Chincha, Pisco, Ica y Nazca. Probablemente constituyeron un estado regional
militarista inferior al Chimú, que incursionó en la región andina, los cuales opusieron tenaz
resistencia al avance del Imperio Inca.

Organización política de la cultura Chincha

La ubicación geográfica en la que se asentó esta cultura le otorgó importancia política, ya que
pudo aglutinar a los cacicazgos y señoríos de la costa central y sur, que de esta manera se
presentaban como un núcleo frente a los chimúsdel norte y de los incas del Cuzco a lo que se
agrega el dominio que ejercieron sobre el mar. De la misma forma los habitantes de la cultura
Chincha captaron los elementos culturales que si bien mostraba sello propio, sin embargo, no
podía estar libre de la influencia de sus antepasados como los paracas, nazcas y aun los
mismo waris. Con todos estos elementos los pobladores de la cultura Chincha, ejercieron su
preponderancia política en estos lugares por espacio de dos siglos.

Expresiones artísticas

Arquitectura

No construyeron grandes ciudades y sus arquitectura está expresada en los templos, palacios y
fortalezas que edificaron teniendo como base de estas construcciones el adobe y adobones.
Practicaron la técnica del estuco, decorando los muros con cabezas de peces, alcatraces y otras
aves marinas. Alrededor de estos edificios levantaron viviendas de esteras y de cañas en donde
habitó la mayoría de la población

Cerámica

Los huacos fueron confeccionados en arcilla roja, con decoraciones en su superficie con
motivos geométricos y figuras antropomorfas, pájaros y peces estilizados. Los colores
empleados fueron el negro, blanco, gris, crema y el rojo. Esta cerámica denota cierta
influencia wari pero al mismo tiempo expresa singularidad con las rajas de cuerpo globular y el
cuello largo unidos por unas asas intermedias.

El comercio y la navegación

Movidos por la expansión económica la cultura Chincha, surcaron el mar en grandes balsas,
asegurándose que llegaron hasta el actual puerto de Valdivia (Chile). Así practicarían una
forma de comercio para lo cual contaban con un sistema de pesas, medidas y balanzas, de tal
modo que intercambiaron sus productos de orfebrería, tejidos, trabajos en madera y aun
pescado seco, por otros que les servían como alimento o para su desarrollo artesanal.
Su deidad religiosa fue Chinchaycámac y su capital el poblado de Chincha, siendo a su vez, el
último gobernante de esta cultura Guavia Rucana.
En tiempo de la expansión Inca fueron conquistados y pasaron a integrar al poderoso
Tahuantinsuyo.
Mercaderes de Chincha

Los chinchas fueron grandes mercaderes a lo largo de la costa peruana. Las crónicas cuentan
que en Chincha existía una gran cantidad de mercaderes que comerciaban a lo largo de la
costa utilizando balsas. La historiadora María Rostworowski dice que esos mercaderes llegaban
hasta la zona de Manta en Ecuador, donde conseguían el valiosísimo spondylus o mullu.
También existió un comercio terrestre con llamas y cargadores que llegaba hasta el Cuzco y el
CoIlao donde el mullu era intercambiado por cobre estañífero.
Se cree que cuando los incas sometieron a los chincha su poderío comercial decayó, aunque
mantuvo su importancia. Tanto es así que durante la captura de Atahualpa en Cajamarca, la
única persona llevada en andas, aparte del inca, habría sido el señor de Chincha a quien el Inca
consideraba amigo suyo.

Tumba

Se sabe de tumbas colectivas, como la excavada en Uchujalla, Ica, compuestas por cámaras
subterráneas de forma rectangular con paredes de adobe y techos de paja sostenidos por
vigas; hechas de troncos. En su interior se colocaba varios fardos alineados acompañados por
un gran número de ofrendas que incluían objetos de oro, plata, cerámica, madera tallada, etc.
Estas tumbas correspondían a personajes de alto nivel social.
La tumba excavada por Alejandro Pezia en Uchujalla tenía como techo una barbacoa o
armazón de troncos de huarango con figuras de animales talladas en relieve.

UBICACIÓN DE LA CULTURA TIAHUANACO

La Cultura Tiahuanaco dominaron partes de lo que hoy es Perú, Argentina, Chile y Bolivia en
América del Sur durante muchos siglos, sus orígenes se remontan en el periodo Intermedio
Temprano (250 a.C.),

Organización Social y Política

La cultura Tiahuanaco era una sociedad teocrática con una compleja sociedad jerárquica
dividida en tres clases: la élite, los artesanos y los comuneros o campesinos. Algunos
historiadores incluyen cuarto viaje de clase comerciantes.

Agricultura y ganadería

Logrado el dominio del altiplano, cultivaron plantas de excepcional valor alimenticio como la
papa y la quinuacomo plantas de altura, en tanto que en otros valles más bajos que
colonizaron posteriormente sembraron maíz, yuca, oca y frutales en general.
El dominio altiplánico consolidó también un sistema de ganadería, ya que si bien la meseta es
dura para el sembrío, en cambio ofrece inmensos territorios cubiertos de pastos naturales
propios para los camélidos andinos. De este modo supieron aprovechar la agricultura y
ganadería cuando deshidrataban a la papa y la secaban al sol, en la misma forma que también
lo hacían con la carne, obteniendo el chuño y el charqui que pudieron ser conservados por
mucho tiempo y que les sirvieron para estos períodos cíclicos de sequía y de escasez.
Cerámica

Es sobre todo una cerámica incisa, los vasos son de regular tamaño, de paredes gruesas,
pintados de rojo, anaranjado, marrón y blanco. Los motivos o adornos representan al cóndor,
felino y la serpiente, utilizando, además, el signo escalonado como figura geométrica. Las
formas predominantes son el kero y el pebetero.

Metalurgia

Pueblo más agrícola y ganadero que industrial o guerrero, el hombre de la Cultura Tiahuanaco
mostró pocas actividades en el campo de la metalurgia, trabajando el oro y la plata con los que
confeccionaron algunos objetos como orejeras, brazaletes y otros objetos ornamentales pero
de ejecución un tanto rústica, ya que la orfebrería no fue el carácter principal de esta cultura
sino más bien la lítica o el trabajo sobre la piedra.