Está en la página 1de 3

Perodo de Integracin o Seoros tnicos

Durante este periodo surgen importantes Seoros, Confederaciones, Estados y Ciudades, siendo las reas ms importantes las de la costa y sierra. Los Manteos constituyen la ltima cultura precolombina en la regin litoral del Ecuador, y fueron quienes, desde sus poblados, contemplaron las naves espaolas por primera vez surcando las aguas ecuatoriales del Mar del Sur. De acuerdo a la evidencia arqueolgica y las crnicas de los espaoles, se extenda desde la actual Baha de Caraquez en la provincia de Manab, pasando por el Cerro de Hojas y extendindose hasta el sur de la provincia. Los mantas desarrollaron delicadas tcnicas para el trabajo en oro y plata, y dedicaron gran parte de sus actividades a los aspectos religiosos. Unos de sus artefactos ms conocidos son sus sillas o tronos, que se encontraban en el Cerro de Hojas de Manab, los cuales tenan fines religiosos y polticos. Acostumbraban a hacer sacrificios humanos, y adoraban a la serpiente, el jaguar o puma, y a la diosa Umia, representada por una gran esmeralda. El centro de esta cultura, la actual Manta, se llama as en honor a esta cultura. La cronologa determinada para la cultura se extiende desde el ao 600 de nuestra era hasta 1534, ao en que Francisco Pacheco fund la villa de Puerto Viejo. Esta civilizacin levant ciudades tales como Tacames, Qanque, Jocay, etc., sin embargo la ciudad ms importante de esta civilizacin fue Canceb, ciudad que alberg a ms de 50.000 habitantes. Los Huancavilcas constituyen la cultura preocolombina ms importante del Guayas. Fueron conocidos en las crnicas sobre todo por sus caractersticas fsicas, que impresionaron a los primeros espaoles. Se relata que eran una raza guerrera, y se deformaban el crneo y se trasquilaban dejndose una corona a "manera de fraile". Adems tenan la costumbre de extraerse los dientes incisos a temprana edad, como un ritual en seal de sacrificio a sus dioses. De la cultura huancavilca viene la leyenda de Guayas y Quil, la cual le da el nombre a la ciudad de Guayaquil. En la sierra ecuatoriana se pueden distinguir siete grandes culturas, estas son: los Caranquis, Yumbos, Kitus, Panzaleos, Puruhes, Caaris y Paltas. Los Caranquis-Cayambes fueron una de las culturas ms interesantes del Ecuador, fueron un Estado dirquico, con capitales en Caranqui y Cayambe. Esta diarqua corresponde a una dualidad muy tpica en el mundo andino. Hicieron ciudades y centros administrativos que estaban conformados por pirmides escalonadas y truncadas; la funcin de estas sera ceremonial, astronmica y vivencial, adems de las pirmides hicieron tolas o montculos de tierra artificiales, que tuvieron funciones ceremoniales, vivenciales y funerarias. Finalmente cabe destacar que esta cultura tena la tradicin de deformarse el crneo de una manera muy parecida a los egipcios. Unos ejemplos de estos sitios son: Zuleta, Cochasqu, Socapamba, Perugachi y Pinsaqui. Los Yumbos al igual que los Caranquis tenan la costumbre de hacer tolas, aunque estos muchas veces las solan hacer con doble rampa en lados opuestos y de formas geomtricas diferentes. La importancia de esta cultura destaca en el sitio de Tulipe, en este gran centro ceremonial existen un conjunto de 7 piscinas hechas con piedra de las cuales se dice que serviran para la observacin astronmica. Los Quitus o Kitus, fueron una cultura que se desarroll en la actual provincia de Pichincha, ha diferencia de sus vecinos del norte (Caranquis y Yumbos) estos solan entrerrar a sus muertos en la tierra cabando profundos pozos circulares. En cuanto a la arquitectura esta cultura utiliz la tcnica del bahareque para sus construcciones, adems sitios arqueolgicos como Rumipamba muestran que utilizaban la piedra para edificar complejos ceremoniales, aunque sin embargo estos no eran muy complejos. Los Panzaleos no dejaron grandes vestigios arqueolgicos, pero en cambio dejaron una profunda huella cultural en la cermica, su trabajo en la alfarera fue famoso en el mundo andino ecuatoriano. Los Puruhes o Puruwes fueron un conjunto de cacicazgos, fueron grandes ceramistas y por desgracia actualmente los vestigios arqueolgicos de esta cultura no existen debido a que ellos hacan sus construcciones en adobe. Los vestigios

arquitectnicos en esta cultura corresponderan a los Incas sin embargo la ciudad de Riobamba (la primera) fue destrua en un terremoto en 1797, mientras que el poblado de Cacha sufri el mismo destino tiempo antes, por eso en la actualidad no existe algn otro complejo arquitectnico en territorio Puruh. Los Caaris, estos fueron otra de las grandes culturas del Ecuador, fueron grandes alfareros y orfebres, siendo que su trabajo ha sido encontrado hasta en Bolivia, tambin fueron grandes comerciantes, llegando a comerciar con culturas en la costa del Ecuador y la Mochica en la costa central de Per. Los Caaris habran tenido un gobierno dirquico, al igual que los Caranquis-Cayambes, con capitales en Hatun Caar y Shabalula (Sgsig). Hicieron grandes poblaciones y centros administrativos en lo que hoy son las provincias de Azuay y Caar, uno de los ms importantes que existen hoy en da es Shabalula. En Shabalula, a mediados del siglo XIX se encontr una gran necrpolis de caciques caaris, estas tumbas estuvieron adornadas con mucho oro, plata y cermica. Lamentablemente la falta de inters del estado ecuatoriano y la falta de arquelogos provoc que los huaqueros se llevaran todo ese patrimonio sin dejar nada. Muchas de las piezas fueron a dar en museos de Estados Unidos, Europa y en Colecciones Privadas. Marshall Saville, explorador estadounidense, recopil varios de los objetos que pudo comprar y los llev al museo del Indio Americano en USA y adems public un libro llamado "The Gold Treasure of Sigsig, Ecuador." Shabalula fue un gran complejo que tena funciones polticas, administrativas y religiosas, as pues en este sitio encontramos grandes complejos como el Castillo de Duma, el adoratorio, las ruinas de un templo cercanos a un lago de totora, un observatorio, y cerca de 100 casas de piedra destinadas a ser viviendas de la aristocracia Caari. La influencia Inca en esta cultura fue ms fuerte que en cualquier otra del Ecuador, as pues casi todos los sitios arqueolgicos Caaris tienen fuerte presencia Inca, la razn se debe a que los Incas fundaron Tomebamba (Tumipampa), la capital nortea del imperio, y otros centros administrativos como Molleturo, Caaribamba e Ingapirca en este territorio, adems desde territorio Caari se reforzaron para conquistar a los grupos tnicos de la costa y sierra centronorte del Ecuador. Los Paltas, fueron un gran conjunto de tribus que abarcaron lo que hoy es la provincia de Loja y parte de la provincia de Morona Santiago y Zamora-Chinchipe. Fue la primera cultura del Ecuador en ser conquistada por los Incas. De la misma etna, los Bracamoros nunca fueron dominados por los incas y occupaban un territorio que se extendio entre Loja, Zamora-Chinchipe, Pastaza y Morona-Santiao. Son conocidos hoy como Shuars. Tambin fue descubierto recientemente los vestigios de una batalla entre Bracamoros e Incas en un poblado del cantn Palanda (Zamora-Ch.) .

La conquista Inca
Ruinas del castillo inca de Ingapirca.

Luego de invadir y conquistar a los Paltas, los Incas empezaron a avanzar sobre los Caaris. Fue an ms difcil para ejrcitos incaicos, pues los rechazaron luchando con bravura, obligndolos a replegarse hacia tierras de lo que hoy es Saraguro, donde debieron esperar la llegada de refuerzos para poder reiniciar la campaa. Esta vez, considerando la inmensa superioridad numrica de los incas, los Caaris prefirieron pactar y someterse a las condiciones impuestas. Despus de esto Tpac Yupanqui fund la ciudad de Tomebamba, actual ciudad de Cuenca, donde nacera Huayna Cpacquien, a su vez, tuvo varios hijos, de los cuales dos destacaron, sobre todo por su protagonismo en los sucesivos acontecimientos: Huscar yAtahualpa. Despus de la muerte de su progenitor ambos acumularon poder poltico y militar a la vez que articularon pueblos y nacionalidades en torno a sus respectivos proyectos polticos para el llamado Tahuantinsuyo. Todo desemboc en una serie continua de acontecimientos blicos (dos mil kilmetros a pie, trece batallas, medio milln de hombres de guerra en pie) cuyo increble final fue el de la derrota de las huestes oficiales incas de Huscar, quien fue hecho prisionero y ejecutado. A la par, intervena un agente inesperado para terciar por el poder y quien finalmente se impuso por un perodo que durara trescientos aos: los espaoles. Tanto las relaciones blicas, como la intervencin espaola en el escenario histrico han sido estudiadas por el historiador ecuatoriano Luis Andrade Reimers, quien ha logrado aportar un punto de vista objetivo sobre tales acontecimientos.

Conquista Espaola
Cuando llegaron los espaoles el imperio estaba sumergido en una guerra civil entre dos hijos del fallecido Huayna Cpac ya que su sucesor Ninan Cuyochi tambin haba fallecido, sin haber un sucesor para el trono Huscar y Atahualpa pelearon por el control del imperio. La guerra la gan Atahualpa y mientras bajaba desde Quito hasta el Cuzco para proclamarse Inca, decidi entrevistarse en Cajamarca con unos hombres de raras ropas que haban llegado desde un lugar desconocido. En Cajamarca Francisco Pizarro atrajo a Atahualpa a una emboscada y lo hizo prisionero; a pesar de que el monarca indgena pag un crecido rescate en plata y oro,fue llanamente asesinado-tal como est en la Pg.59 de "Gran Historia del Per" de El Comercio de Lima- . El sector correspondiente al Ecuador fue ocupado en forma efectiva por Sebastin de Benalczar, en 1534 fue fundada por Diego de Almagro la ciudad de San Pedro de Riobamba la primera ciudad fundada en el actual Ecuador. A Sebatin de Benalczar se le debe la fundacin de San Francisco de Quito tambin en 1534. El conquistador Francisco Pacheco bajo las rdenes de Diego de Almagro, por su parte, fund San Gregorio de Puerto Viejo en 1535 convirtindola a sta en la primera ciudad asentada en la actual costa ecuatoriana.

Autorizado por Pizarro remont el Guayas, y la asent en un lugar cercano a la boca del ro Yaguachi sobre el ro Amay (Babahoyo), y se la conoci como Santiago de Amay (1535). Asaltada e incendiada por los bravos Chonos se mud a la culata del ro con el nombre de Santiago de la Culata (1536). Nuevamente asolada, esta vez por la alianza de Chonos y Punes, escap a otro lugar y fue reconocida como Santiago de la Nueva Castilla (1537). En recurrencia trgica se refugi entre los huancavilcas que eran gente de paz (1542), pero nuevamente debieron huir, esta vez a la vera de un pueblo indgena llamado Guayaquile (1543). Temiendo retaliaciones construyeron grandes balsas, y, encabezados por los capitanes Olmos, Rodrigo Vargas de Guzmn y Toribio de Castro, 140 personas con su menaje cruzaron el ro Amay. Y, el 25 de julio de 1547, da del apstol Santiago, patrono de la ciudad, atracaron en Las Peas y asentaron la ciudad en la unin cimera de los cerros que hoy se conocen como Santa Ana y del Carmen. Desde entonces es Santiago de Guayaquil. La ciudad Cuenca fue fundada en 1557 sobre las ruinas de la ciudad Inca de Tomebamba, esto fue llevado a cabo por Don Gil Ramirez Dvalos, bajo rdenes del Virrey del Per. Una expedicin, al mando de Francisco de Orellana, descubri en 1542 el ro Amazonas. Algunos aos despus tuvo lugar la fundacin de la Presidencia y Real Audiencia de Quito (1563), la cual estuvo subordinada al Virreinato del Per (excepto durante el breve perodo de 1717 a 1723) hasta 1740, fecha en que fue puesta bajo la del Virreinato de Nueva Granada. El sistema colonial impuesto por el rey de Espaa origin tensiones que se tradujeron en disturbios contra los impuestos, o contra ciertos obstculos comerciales (alcabalas: 1592-93; estancos: 1765).