CULTURA INGA 1) Los inga son médicos tradicionales por excelencia y poseedores de un gran conocimiento de las plantas.

El yagé, planta que manejan en diferentes formas, es considerado como el medio a través del cual se revela el mundo terrenal y espiritual de los inga y kamëntsá. Es por medio del uso del yagé como el Chamán hace contacto con los creadores. Para este grupo, el matrimonio representa un vínculo indisoluble realizado tanto por la ceremonia católica como tradicional. La familia de carácter nuclear y el espacio familiar gira alrededor del fogón. Las viviendas son de tipo campesino, por lo general rectangulares con tres o cuatro habitaciones. Se estima su población en 19.079 personas.

CULTURA SANTA ELENA
Santa Elena es uno de los cinco corregimientos que conforman la zona rural de Medellín. Su importancia histórica comenzó a hacerse visible en el siglo XVIII, al ser paso obligado desde la zona urbana hacia los municipios del oriente, ricos en oro y sal, principal fuente de explotación minera, y motor de la economía de la época. Su estratégica posición motivó a las familias adineradas de la urbe a asentarse allí. Grandes fincas de recreo comenzaron a construirse en los más de 70 kilómetros cuadrados de zona verde que unen los valles de Aburrá y de San Nicolás. A la vez, el territorio comenzó a poblarse de obreros, mineros y trabajadores de servicio doméstico que cambiaron su actividad económica hacia la producción agrícola y ganadera. Un cambio obligado por la demanda creciente de alimentos para los trabajadores de la zona minera. La riqueza de los suelos y el clima potenciaron un aumento acelerado de producción agraria y con ello la llegada de cientos de campesinos, lo que comenzó a perfilar la zona como un importante productor agrario. A principios del siglo XX, Santa Elena comenzó a recibir grandes empresas motivadas por el desarrollo de la zona y por ser, para la época, una de las únicas rutas comerciales desde Medellín hacia el oriente antioqueño y el país. Se fundan importantes compañías de cerveza y chocolates. Décadas después tras la reducción de las fuentes mineras; la agricultura y la floricultura pasaron a ser las principales fuentes económicas. Mora, papa, hortalizas, fríjol y tomate de árbol comenzaron a llegar desde Santa Elena a las mesas de los comensales de las grandes ciudades. Al lado llegaban grandes ramos de cartuchos, lirios, claveles y agapantos.

lejos del ruido propio de las grandes urbes. acequias. La producción aumentó de forma desmedida. graderíos. muros de piedra.En 1950 Santa Elena vivió su mayor auge y esplendor gracias a la floricultura. Sin embargo el negocio fue tan rentable que no sólo motivó a los campesinos. Muchos campesinos llegaron de diversas regiones impulsados por la esperanza de una vida mejor. Cerca del 60% es población campesina. con expresiones líticas bastante bien logradas que incluyen gladiolitos. debido a que se descubrió en el poblado de Mordán. petroglifos. Desde mediados del siglo pasado el crecimiento demográfico de Santa Elena ha sido exponencial. Las evidencias de terrazas lineales y semicirculares.  Cultura de recolectores-pescadores-cazadores. San Antonio. A esta cultura se le denomina Paleo-Indio o «Complejo de Mordán». jalonado inicialmente por las perspectivas de desarrollo y luego por el deseo de los citadinos de encontrar espacios de descanso. también llegaron grandes industrias que con políticas de exportación y reducción de costos de operación se quedaron con gran parte del negocio. cuentas de collar y algún que otro objeto de concha de caracol. provincia de Azua. bolas de piedra. CULTURA PERIODO DE INTEGRACION Por falta de investigaciones hay dificultad de precisar el nombre de las etnias locales. el negocio y la tradición de los pequeños productores se ha mantenido en el tiempo. Plan Grande y otros. A pesar de la reducción de las ventas. de pulido y ornamentación en sus expresiones pétreas. Esta cultura se conoce como MesoIndio o «Complejo Ciboney» o simplemente "Ciboney" (algunos escriben "Siboney"). sin embargo hay evidencias culturales del periodo de integración que se ponen de manifiesto en los valiosos complejos arqueológicos de Guayquichuma. Actualmente la población del corregimiento de Santa Elena es superior a los 12 mil habitantes. ligada generalmente a grandes concheros y al medio marino. Chepel. . CULTURA PRE CERAMICA Las culturas pre-cerámicas de la isla podrían clasificarse en dos tipos de expresión:  Cultura de cazadores-recolectores con la utilización del sílex de buena calidad como elemento distintivo y con ausencia de implementos de concha y hueso. Yacuviña.

círculos concéntricos y astros como el sol y la luna. sociales y rituales. testimonian la presencia de pueblos con funciones políticas. probablemente una confederación de diversos pueblos conquistados por Túpac Yupanqui entre 1460 y 1480. Chivaturco. esta escritura ideográfica de gran significación para estos pueblos. En 1470 las tropas cuzqueñas avanzaron hasta el sur ecuatoriano con débiles manifestaciones en la Costa. Guartiguro. . según Chantall Caillavet. bien pudieron haber sido hitos demarcatorios de territorio Palta-Cañari. EL REINO DE QUITO Reino de Quito es el nombre que dio el Jesuita Juan de Velasco a los territorios que conformaban antiguas tribus precolombinas ubicadas principalmente en la región andina en el centro y norte del actual Ecuador. entre otros. económicas. antropomorfas. son evidencias claras de expansionismo del señorío Cañari en la región y pertenecen al período de Integración 500 a 1400 años d. fitomorfas. Tocto. San Antonio. herramientas y cerámicas. Caranquis y Puruháes. como influencia de evidencia inca y hay otros referentes de su presencia. Chepel. En cuanto a los múltiples petroglifos diseminados en la región de Zaruma. huancas. En esta micro región se conserva el Pucará incaico de Tocto en Guanazán. donde el sistema educativo primario y secundario difundió la historia del Reino de Quito como cierta durante todo el siglo XX (aun cuando la historiografía ecuatoriana la había rechazado).1 En la cultura popular ecuatoriana. El sacerdote jesuita Juan de Velasco explica que el Reino de Quito lo habrían formado los pueblos precolombinos Shyris (Quitu-Caras). Shuquin. Entre ellos se generaron activas relaciones de intercambio y se promovió una articulación económica regional. Trencilla. Estudios preliminares realizados por el Arqueólogo Jaime Hidrovo. dan cuenta que los importantes complejos arqueológicos como Guayquichuma. Sin embargo los estudios aún incompletos impiden validar la riqueza patrimonial de esta etapa histórica. Existen informaciones fragmentarias de la explotación de oro durante la invasión incásica y de la provisión de oro para el rescate del inca Atahualpa que no llego a su tiempo. Payama.anfiteatro. presentando una diversidad de grabados que corresponden a figuras zoomorfas.1 el tema influye o influyó en los temas sobre elnacionalismo Ecuador versus Perú y el regionalismo Guayaquil-Quito[cita requerida] persistente en Ecuador. C. espirales.

Esta terminó brutalmente con la invasión española dirigida por Francisco Pizarro. Además en su parte de la historia preinca. y las cumbres montañosas de la selva tropical al Este... Bolivia y Argentina. El imperio Inca Los Incas llamaban a su territorio Tawantinsuyu. lo que en Quechua.Las historias transmitidas oralmente de los pueblos indígenas.Los escritos del Padre Marcos de Niza. significa Las Cuatro Partes. En el momento de su rendición. Kitus y Puruhaes. Estos argumentos se basan en la recopilación documental de ciertas historias indígenas que recopiló en su obra El reino de Quito. La palabra Inca designa al propio dirigente.. así como al pueblo del valle deCuzco. que comprendía una larga banda desértica en la costa. La mayoría de las decenas de reinos . LOS INCAS Los Incas fueron los dirigentes del imperio americano más grande. Un territorio de diversos terrenos y climas muy marcados.que se unieron para enfrentar a los incas cuando llegaron a la región de Quito.Los testimonios del Cacique Puruhá Jacinto Collahuaso y 3. Ecuador y también una gran parte de Chile. Jacinto Jijón y Caamaño. A veces es usado para designar a todos los pueblos incluidos en el Tawantinsuyu. entrecortada por ricos valles irrigados. 2. las únicas fuentes que cita el padre Juan de Velasco son: 1. La parte de la obra escrita por el padre Juan de Velasco que tiene más crítica es la parte preincáica. Cerca del fin del siglo XIV. el imperio comenzó a extenderse de su región inicial en la región de Cuzco hasta la región sur de las montañas Andinas de América del Sur. escrita en 1767 y publicada en 1846. quien dejó claro (apoyado en estudiosarqueológicos) que nunca existió el reino de Quito o la tribu Cara. pero esto no es correcto. las altas cumbres y los profundos valles fértiles de los Andes. en 1532. Dado que antes de Juan de Velasco ningún historiador o cronista menciona una monarquía preinca instalada en Quito. la capital del imperio. también historiador y ecuatoriano.3 Lo que hoy en día se acepta es una alianza entre las Culturas de los Caranquis. La historia de la exisitencia de la tribu Cara y del Reino de Quito fue negada aproximadamente un siglo atrás por el historiador Gonzales Suárez2 y rebatidas finalmente por D. para repeler la conquista inca. lo cual representaría hoy Perú. el imperio controlaba una población estimada en 12 millones de habitantes. el idioma inca.

 Imperio legendario. aún cuando estaban ligados política y económicamente a los Incas. periodo de crecimiento del imperio: .~1230: Manco Cápac ~1230 .pequeños mantenían su identidad.~1350: Cápac Yupanqui ~1350 . fueron doce los emperadores incas.SHIRYS A estos gobernantes. PERSONAJES DEL IMPERIO INCA .~1290: Lloque Yupanqui ~1290 . pero al menos 20 dialectos locales subsistieron en varias partes del imperio. En total. La "Capac cuna" era la lista oficial de gobernantes de la civilización inca. a los que se atribuía un origen divino. se les suele asociar los títulos de apu inca y sapa inca: "divino inca" y "único inca". Iniciándose en 1197.1 Si bien su figura es mencionada en crónicas y se tiene como base para la explicación histórica del origen de los incas. esta permanece envuelta en el misterio de su existencia o no. QUIENES FUERON LOS MANCO Y MAMA OCLLO: Manco Cápac (quechua: Manqu Qhapaq). respectivamente. Tuvo como esposa principal a Mama Ocllo.~1260: Sinchi Roca ~1260 .~1320: Mayta Cápac ~1320 . Se especula que existieron más gobernantes de los que ésta acepta y que varios fueron borrados de la historia oficial del imperio por distintos motivos. ElQuechua fue el idioma oficial y hablado en la mayoría de las comunidades hasta la llegada de los Españoles.~1400: Yáhuar Huácac ~1400 . según algunos cronistas.1438: Viracocha Inca  Imperio histórico. periodo sin expansión: ~1200 . fue el primer gobernador de la etnia inca en Cuzco (¿inicios siglo XIII?). Es el protagonista de las dos leyendas más conocidas sobre el origen de los incas: la leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo y la leyenda de los hermanos Ayar. con quien engendró a su sucesor Sinchi Roca y otras esposas más como Mama Huaco de quien se dice que era una mujer aguerrida. año de la fundación del imperio. Manco Inca o Ayar Manco.~1380: Inca Roca ~1380 .

fue depuesto por Cápac Yupanqui.1493: Túpac Yupanqui 1493 .1532: Huáscar 1532 . Así pués la tribu Cara en un éxodo parte desde Carán hacia al norte. soberano de dudosa existencia. la tribu de los Caras llegaron en balsas al norte de las costas del actual Ecuador (en la provincia de Manabí). Taco Huamán se ciñó la mascaipacha por decisión de su padre. hasta que el Shyri llamado Carán decide partir a mejores tierras. su lider o rey se denominaba Shyri. los Caras vieron como por el río bajaban pedazos de telas y pequeños trozos de cerámica. huyó con él. asignando el escaño 13ro. Viracocha Inca. después de un corto período.C. Mientras subían. también hijo de Viracocha Inca. ante su evidente desgobierno y la invasión de los chancas. Otros historiadores han seguido el linaje y consideran que deben tomarse en cuenta también a Tarco Huaman y a Inca Urco. Pero la mayor parte de los cronistas da como cierta la relación de 13 Incas. a Atahualpa.1438 . El primero sucedió a Mayta Cápac y. Garcilaso y algunos otros cronistas insertan entre Pachacútec y Túpac Yupanqui a Inca Yupanqui. LOS SHIRYS QUIENES FUERON: En el año 700 d. el símbolo del poder imperial.4 .1533: Atahualpa Aunque algunos historiadores consideran que Atahualpa no debe ser incluido en la capac cuna. por lo que supusieron que subiendo por el río debían encontrar algún pueblo. Durante dos siglos los Shyris fueron regidos por 8 o 10 regulos.1471: Pachacútec 1471 . pero. Inca Urco fue muerto en una emboscada que él mismo le tendió a su hermano. hasta que encontraron el río esmeraldas. Luego del triunfo de Cusi Yupanqui -el futuro Pachacútec Inca Yupanqui. Asimismo.sobre el pueblo enemigo. además del hecho de que nunca llegó a serle ceñida la mascapaicha. En dicho lugar fundaron la ciudad de Carán (actual ciudad de Bahía de Caráquez). Decidieron subir el río con balsas pero estas fueron incapaces de tal reto y los Caras se vieron obligados a seguir subiendo a pie.1525: Huayna Cápac 1525 . argumentando que Atahualpa se habría declarado súbdito de Carlos I de España.

los Caras comandados por el Shyri Carán finalmente llegaron al reino de los Quitus y procedieron a conquistarlos. A pesar de que Shyri era el rey. la cual tenía al Shyri como gobernante del reino llamado de Quito por la ciudad antes mencionada. El primer gran territorio en ser . Luego de su muerte heredó su nombre a su pueblo y a su ciudad que se llamó Quito. sólo se sabe que su rey se llamaba Quitu y que murió en las batallas de la conquista llevadas a cabo por los Caras. sin embargo eran pequeños pueblos que buscaban una protección al pasar a pertenecer al reino. tanto así que ampliaron los dominios del reino por medio de guerras y tratos. en todos los territorios conquistados los Shyris hacían plazas centrales de forma cuadrada y cerca de ellas hacían casas para que vivían ahí los oficiales y capitanes de esa provincia.En el año 980 d.5 Shyris de Carán Caras en su viaje por el rio Esmeraldas Los Shyris eran grandes guerreros. los cuales siempre eran de origen Quitu-Cara. se empezó a denominar "shyris" a los Caras. especialmente los nobles. Los primeros territorios en anexarse al reino se unieron por voluntad propia.C. Tras la conquista ambas culturas se mesclaron naciendo así la cultura Quitu-Cara. Los Quitus eran un pueblo mal gobernado y no se sabe su nombre original.

todos los hijos y sobrinos (únicamente hijos de hermanas) del Shyri habían muerto en batallas o por enfermedades. al rey tan solo le quedaba su hija Toa. dado a que la nación puso gran resistencia.6 Los Caras conquistan a los Quitus El Shyri Carán VII conquistó los territorios de Latacunga que eran habitados por los Panzaleos. sin embargo a diferencia de estos eran fuertes guerreros y manejaban las armas arrojadizas. de tal manera que Toa y el esposo que esta eligiese fuesen capaces de heredar el reino. El Shyri convocó a los Señores del Reino con la intención de cambiar la ley antigua.C. reinaba el Shyri Carán XI. sin embargo Carán XI tenían un mejor plan. La ley fue aprobada y muchos pretendientes de los diversos territorios del reino aparecieron para ver si eran elegidos por Toa. repoblaron la nación con gente de origen Cara. así pues a parte de lanzas y macanas utilizaban dardos y huaracas (u hondas). Los Puruhaes eran un pueblo igual de primitivo los Quitus. El Shyri Carán XI se propuso unir al territorio Puruhá con el Reino de Quito mediante el matrimonio de Toa con .conquistado fue el de Imbaya (actual provincia de Imbabura) su conquista fue llevada a cabo bajo el gobierno de dos shyris. con el cual se extingue la línea masculina de los Shyris de Carán.7 Por el año 1300 d. los cuales eran numerosos pero no muy guerreros. Los Shyris asesinaron a los gobernantes Imbayas y distribuyeron a sus habitantes en todo el reino. El Shyri VIII emprendió la conquista de Mocha y posteriormente fracasó en su intento de conquistar a los Puruhaes. el Shyri Carán IV y el Shyri Carán V. y por ellos fue que la nación pasó a llamarse Caranqui.

así pues en el año 1430 d. el cual se encontraba en la llanura de Callo en Latacunga. Este se encontraba en las fuentestermales. aceptando el control total del Reino de Quito. que hijo del jefe de Puruhá Condorazo. Duchicela reinó con gran paz. Se sabe que su primogénito Gaullca debía sucederle sin embargo era aborrecido por su crueldad.. de los cuales reinó setenta. por lo que los Señores del Reino pasaron a elegir a Hualcopo como nuevo rey. que fue traducido gracias a Felipillo. . sino también porque tenían miedo de ser dominado por los Incas. este reinó treinta y tres años. no sólo con la esperanza de heredar alguna vez el trono.Duchicela. ellos le entregaron el mensaje. PRISION Y MUERTE DE ATAHUALPA Preparativos para la prisión de Atahualpa Pizarro envió una comitiva al mando de Hernando de Soto y Hernando Pizarro.9 Le sucedió su hijo Shyri Autachi Duchicela XIII en el año 1370 d. y nunca quiso mover ninguna guerra. El Inca aceptó y mencionó que visitaría al jefe español al siguiente día. El hijo de Condorazo fue reconocido comoShyri Duchicela XII. y dio paso al comienzo de la dinastía de los Shyris Duchicela. para que se entrevistara con el Inca Atahualpa. Duchicela vivió más de cien años. durante su reinado pacíficamente se anexaron los Cañaris y los Paltas al Reino de Quito.C. él construiría el palacio de Pachusala. tomó el trono como Shyri Hualcopo Duchicela XIV.C. este palacio después fue utilizado por el Inca Huayna Cápac.8 [editar]Shyris Duchicela Toa se casa con Duchicela Luego de la muerte de Shyri Carán XI se terminó la dinastía de los Shyris de Carán. reinó durante sesenta años aunque no se sabe que él haya hecho algo memorable. Condorazo aceptó y así su hijo Duchicela se unió con Toa.

Atahualpa mandó a traer el oro y la plata de Cajamarca. pero el Padre Valverde le cambió la pena de muerte por la de garrote o estrangulamiento. la avaricia de los conquistadores los levó a adelantar el reparto sin que se cumpliera con lo ofrecido. y sin que venciera el plazo de dos meses solicitado por el Inca. y a partir de 1607 el Imperio . hasta donde llegara su mano a cambio de su libertad. el Imperio español. Ofreció. . .Ser idólatra. En la mañana del 16 de noviembre de 1532. LA COLONIZACION La colonización europea de América comenzó a finales del siglo XV después de que Cristóbal Colón llegara en 1492 con el mecenazgo de la Corona de Castilla. entonces. Pero. el Imperio portugués. Al llegar no había nadie. A partir de ahí. se dio cuenta de la codicia de los españoles.No haber cumplido con el rescate ofrecido. un disparo de arcabuz sería la señal para capturar a Atahualpa. Pizarro decidió condenar al Inca. Aceptado el ofrecimiento. .. Atahualpa fue acusado de haber cometido lo siguiente: .Tener muchas mujeres. Atahualpa debió de haber sido quemado en vida. al haber aceptado ser. El rescate de Atahualpa Cuando Atahualpa fue capturado. Atahualpa se dirigió a la ciudad. a Pizarro llenarle dos cuartos de plata y uno de oro. Atahualpa al no comprender ni escuchar nada los arrojó al suelo el Padre indignado gritó y en ese momento se escuchó el primer disparo de arcabuz.Haber ordenado desde la prisión la muerte de su hermano Huáscar. de repente apareció el Padre Vicente Valverde quien le entregó un breviario.La Prisión de Atahualpa Pizarro al enterarse de la respuesta de Atahualpa formó un ejército y les dio la orden de que se ocultaran en los edificios que bordeaban la plaza. Hubo una batalla entre los españoles y los indígenas que llenaban la plaza.Haber usurpado el poder de su hermano Huáscar . Al final..

Inglaterra estableciótrece colonias en la franja costera atlántica norteamericana. En el Caribe. Portugal se apropió de la mayor parte de la franja costera atlántica de la parte norte de América del Sur. incluyendo al Imperio incaicoen el actual Perú. conquistaron y colonizaron algunos territorios y poblaciones que ya habitaban el continente. El Imperio español y el Imperio portugués fueron los primeros en realizar la conquista. algunas islas del Caribe. A partir de ahí controló una gran parte de América Central: desde la zona andina deAmérica del Sur hasta la zona central de la actual Chile. estableciéndose en sus ciudades. pero . España fue la potencia que mayor presencia colonial impuso en América. en el actual México. Centroamérica y en el área andina deSudamérica (imperios Azteca e Inca.Jamaica. y se asentaron principalmente en Norteamérica. además de algunas islas caribeñas. incluyendo a la península de Florida dentro de sus posesiones caribeñas. Luisiana en el Golfo de México. respectivamente). LA CONQUISTA ESPAÑOLA Con la llegada de los españoles se produjo el sincretismo que ha dado origen a la cultura del actual Ecuador: las expresiones culturales aborígenes se cubrieron de las formas europeas. La Española. Con el mestizaje desapareció la religión aborigen. norte de América del Sur (Guyana holandesa hoy Surinam) y algunos asentamientos en islas caribeñas (Antillas Neerlandesas yAruba). dominó sobre todo Cuba.Británico. Holanda estableció colonias en Norteamérica (Nueva Ámsterdam que luego sería Nueva York). que más tarde originaría el Estado de Brasil. y la región canadiense de Quebec. Puerto Rico. Tomó posesión por la fuerza de los dos grandes imperios existentes en América en ese momento: en América del Norte llegó a apropiarse del Imperio azteca. Francia ocupó la actual Guayana Francesa en Sudamérica (aún bajo su dominio). de 1608 Francia y de 1625 Países Bajos. Con la llegada de los españoles se produjo el sincretismo que ha dado origen a la cultura del actual Ecuador: las expresiones culturales aborígenes se cubrieron de las formas europeas.

. le decían. Apoyado por la monarquía española.poniendo de manifiesto el temperamento artístico de la ciudad. y llegó el viernes 12 de octubrede 1492 a una isla llamada Guanahani. así como las relaciones y conflictos inmediatos entre indígenas y españoles que ese encuentro produjo. el encuentro de los españoles con las culturas americanas que habitaban esas tierras. Se trata de uno de los momentos cumbres de la historia universal porque significó el encuentro de dos mundos humanos que se habían desarrollado independientemente. Relicario del arte en América fue uno de los términos que identificaron a Quito. denominado por los europeosIndias y murió sin saber que había llegado a un continente desconocido por los europeos. Cristóbal Colón fue partidario de esta hipótesis. culturas y estudiosos. comandado por Cristóbal Colón. también se asoció a la ciudad con las grandes orbes del arte -el París chiquito.1 . cuya expresión artística alcanzó un gran nivel con el transcurso de los años. en una época. dando evidencia de la importancia de su presencia. representando a los Reyes Católicos. Cristóbal Colón creía que había llegado al continente asiático. La expresión "descubrimiento de América" para referirse a la llegada de Colón al continente americano ha sido criticada por diversos sectores. sin que uno conociera la existencia del otro.elementos como la concepción del tiempo. Quito fue fundada nuevamente por los españoles sobre las ruinas de la ciudad aborigen. se conservan. dando lugar a un amplio y apasionado debate. Con el auspicio de las ordenes religiosas se levantó San Francisco de Quito. Los viajes de los portugueses aIndia siguiendo la costa Africana significaron un estímulo para otros navegantes europeos que creían que era posible llegar a las regiones delAsia oriental navegando hacia el oeste. tradiciones culinarias. organizó un viaje de exploración que lo condujo a la costa americana en 1492. EL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA La expresión Descubrimiento de América se usa habitualmente para referirse a la llegada a América de un grupo expedicionario español que. En este artículo se adopta como significado del término. etc. llegando a su máxima expresión en la Escuela Quiteña. partió desde el Puerto de Palos de la Frontera. todos los viajes realizados por Colón a América. ciertas formas idiomáticas.

entendido como una serie de viajes que hicieron los primeros españoles que llegaron a América y su dimensión de encuentro entre culturas. sobre todo.En el artículo se distingue claramente el acto mismo del descubrimiento. esclavitud y. enfermedades) y la desaparición de culturas. Las consecuencias de este encuentro entre dos mundos fueron dramáticas para los nativos americanos. . del posterior proceso histórico conocido como conquista de América que los europeos realizaron a continuación. llegando a producirse la muerte de millones de personas (guerras.

PROGRAMA DE ESTUDIO LIBRE COLEGIO: ASIGNATURA: TEMA: MODALIDAD: PROFESOR: ALUMNA: AÑO LECTIVO: VOLUNTAD DE DIOS GEOGRAFIA LOS MAPAS COMPUTARIZADO ANGEL TROYA GENESIS REYES 2011 .2012 .

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