CULTURA INGA 1) Los inga son médicos tradicionales por excelencia y poseedores de un gran conocimiento de las plantas.

El yagé, planta que manejan en diferentes formas, es considerado como el medio a través del cual se revela el mundo terrenal y espiritual de los inga y kamëntsá. Es por medio del uso del yagé como el Chamán hace contacto con los creadores. Para este grupo, el matrimonio representa un vínculo indisoluble realizado tanto por la ceremonia católica como tradicional. La familia de carácter nuclear y el espacio familiar gira alrededor del fogón. Las viviendas son de tipo campesino, por lo general rectangulares con tres o cuatro habitaciones. Se estima su población en 19.079 personas.

CULTURA SANTA ELENA
Santa Elena es uno de los cinco corregimientos que conforman la zona rural de Medellín. Su importancia histórica comenzó a hacerse visible en el siglo XVIII, al ser paso obligado desde la zona urbana hacia los municipios del oriente, ricos en oro y sal, principal fuente de explotación minera, y motor de la economía de la época. Su estratégica posición motivó a las familias adineradas de la urbe a asentarse allí. Grandes fincas de recreo comenzaron a construirse en los más de 70 kilómetros cuadrados de zona verde que unen los valles de Aburrá y de San Nicolás. A la vez, el territorio comenzó a poblarse de obreros, mineros y trabajadores de servicio doméstico que cambiaron su actividad económica hacia la producción agrícola y ganadera. Un cambio obligado por la demanda creciente de alimentos para los trabajadores de la zona minera. La riqueza de los suelos y el clima potenciaron un aumento acelerado de producción agraria y con ello la llegada de cientos de campesinos, lo que comenzó a perfilar la zona como un importante productor agrario. A principios del siglo XX, Santa Elena comenzó a recibir grandes empresas motivadas por el desarrollo de la zona y por ser, para la época, una de las únicas rutas comerciales desde Medellín hacia el oriente antioqueño y el país. Se fundan importantes compañías de cerveza y chocolates. Décadas después tras la reducción de las fuentes mineras; la agricultura y la floricultura pasaron a ser las principales fuentes económicas. Mora, papa, hortalizas, fríjol y tomate de árbol comenzaron a llegar desde Santa Elena a las mesas de los comensales de las grandes ciudades. Al lado llegaban grandes ramos de cartuchos, lirios, claveles y agapantos.

A esta cultura se le denomina Paleo-Indio o «Complejo de Mordán». muros de piedra. de pulido y ornamentación en sus expresiones pétreas. Desde mediados del siglo pasado el crecimiento demográfico de Santa Elena ha sido exponencial. Las evidencias de terrazas lineales y semicirculares. . el negocio y la tradición de los pequeños productores se ha mantenido en el tiempo. Actualmente la población del corregimiento de Santa Elena es superior a los 12 mil habitantes. CULTURA PERIODO DE INTEGRACION Por falta de investigaciones hay dificultad de precisar el nombre de las etnias locales.En 1950 Santa Elena vivió su mayor auge y esplendor gracias a la floricultura. Esta cultura se conoce como MesoIndio o «Complejo Ciboney» o simplemente "Ciboney" (algunos escriben "Siboney"). bolas de piedra. con expresiones líticas bastante bien logradas que incluyen gladiolitos. acequias. A pesar de la reducción de las ventas. petroglifos. lejos del ruido propio de las grandes urbes. sin embargo hay evidencias culturales del periodo de integración que se ponen de manifiesto en los valiosos complejos arqueológicos de Guayquichuma. Sin embargo el negocio fue tan rentable que no sólo motivó a los campesinos. debido a que se descubrió en el poblado de Mordán. CULTURA PRE CERAMICA Las culturas pre-cerámicas de la isla podrían clasificarse en dos tipos de expresión:  Cultura de cazadores-recolectores con la utilización del sílex de buena calidad como elemento distintivo y con ausencia de implementos de concha y hueso. cuentas de collar y algún que otro objeto de concha de caracol. también llegaron grandes industrias que con políticas de exportación y reducción de costos de operación se quedaron con gran parte del negocio. Cerca del 60% es población campesina. ligada generalmente a grandes concheros y al medio marino.  Cultura de recolectores-pescadores-cazadores. graderíos. La producción aumentó de forma desmedida. San Antonio. provincia de Azua. jalonado inicialmente por las perspectivas de desarrollo y luego por el deseo de los citadinos de encontrar espacios de descanso. Chepel. Plan Grande y otros. Yacuviña. Muchos campesinos llegaron de diversas regiones impulsados por la esperanza de una vida mejor.

Guartiguro. económicas. . presentando una diversidad de grabados que corresponden a figuras zoomorfas. testimonian la presencia de pueblos con funciones políticas. sociales y rituales. En 1470 las tropas cuzqueñas avanzaron hasta el sur ecuatoriano con débiles manifestaciones en la Costa. Chivaturco. EL REINO DE QUITO Reino de Quito es el nombre que dio el Jesuita Juan de Velasco a los territorios que conformaban antiguas tribus precolombinas ubicadas principalmente en la región andina en el centro y norte del actual Ecuador. esta escritura ideográfica de gran significación para estos pueblos.1 el tema influye o influyó en los temas sobre elnacionalismo Ecuador versus Perú y el regionalismo Guayaquil-Quito[cita requerida] persistente en Ecuador. entre otros. En esta micro región se conserva el Pucará incaico de Tocto en Guanazán. Payama. probablemente una confederación de diversos pueblos conquistados por Túpac Yupanqui entre 1460 y 1480. Caranquis y Puruháes. Sin embargo los estudios aún incompletos impiden validar la riqueza patrimonial de esta etapa histórica. herramientas y cerámicas.anfiteatro. Trencilla. son evidencias claras de expansionismo del señorío Cañari en la región y pertenecen al período de Integración 500 a 1400 años d. bien pudieron haber sido hitos demarcatorios de territorio Palta-Cañari. dan cuenta que los importantes complejos arqueológicos como Guayquichuma. Shuquin. círculos concéntricos y astros como el sol y la luna. huancas. Estudios preliminares realizados por el Arqueólogo Jaime Hidrovo.1 En la cultura popular ecuatoriana. espirales. según Chantall Caillavet. donde el sistema educativo primario y secundario difundió la historia del Reino de Quito como cierta durante todo el siglo XX (aun cuando la historiografía ecuatoriana la había rechazado). Chepel. San Antonio. antropomorfas. como influencia de evidencia inca y hay otros referentes de su presencia. En cuanto a los múltiples petroglifos diseminados en la región de Zaruma. Entre ellos se generaron activas relaciones de intercambio y se promovió una articulación económica regional. C. Tocto. Existen informaciones fragmentarias de la explotación de oro durante la invasión incásica y de la provisión de oro para el rescate del inca Atahualpa que no llego a su tiempo. El sacerdote jesuita Juan de Velasco explica que el Reino de Quito lo habrían formado los pueblos precolombinos Shyris (Quitu-Caras). fitomorfas.

las únicas fuentes que cita el padre Juan de Velasco son: 1. Esta terminó brutalmente con la invasión española dirigida por Francisco Pizarro. lo que en Quechua. A veces es usado para designar a todos los pueblos incluidos en el Tawantinsuyu. 2. pero esto no es correcto.. entrecortada por ricos valles irrigados.. así como al pueblo del valle deCuzco. y las cumbres montañosas de la selva tropical al Este.Las historias transmitidas oralmente de los pueblos indígenas. Kitus y Puruhaes. Dado que antes de Juan de Velasco ningún historiador o cronista menciona una monarquía preinca instalada en Quito.. lo cual representaría hoy Perú. En el momento de su rendición. en 1532.3 Lo que hoy en día se acepta es una alianza entre las Culturas de los Caranquis. Un territorio de diversos terrenos y climas muy marcados. quien dejó claro (apoyado en estudiosarqueológicos) que nunca existió el reino de Quito o la tribu Cara.Los testimonios del Cacique Puruhá Jacinto Collahuaso y 3. Jacinto Jijón y Caamaño. El imperio Inca Los Incas llamaban a su territorio Tawantinsuyu. el imperio controlaba una población estimada en 12 millones de habitantes. LOS INCAS Los Incas fueron los dirigentes del imperio americano más grande. el idioma inca. significa Las Cuatro Partes. escrita en 1767 y publicada en 1846. Estos argumentos se basan en la recopilación documental de ciertas historias indígenas que recopiló en su obra El reino de Quito. para repeler la conquista inca. el imperio comenzó a extenderse de su región inicial en la región de Cuzco hasta la región sur de las montañas Andinas de América del Sur. Cerca del fin del siglo XIV.Los escritos del Padre Marcos de Niza. La mayoría de las decenas de reinos . las altas cumbres y los profundos valles fértiles de los Andes. La historia de la exisitencia de la tribu Cara y del Reino de Quito fue negada aproximadamente un siglo atrás por el historiador Gonzales Suárez2 y rebatidas finalmente por D. Ecuador y también una gran parte de Chile. Bolivia y Argentina. también historiador y ecuatoriano. La parte de la obra escrita por el padre Juan de Velasco que tiene más crítica es la parte preincáica. la capital del imperio. La palabra Inca designa al propio dirigente.que se unieron para enfrentar a los incas cuando llegaron a la región de Quito. que comprendía una larga banda desértica en la costa. Además en su parte de la historia preinca.

Es el protagonista de las dos leyendas más conocidas sobre el origen de los incas: la leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo y la leyenda de los hermanos Ayar.~1320: Mayta Cápac ~1320 . QUIENES FUERON LOS MANCO Y MAMA OCLLO: Manco Cápac (quechua: Manqu Qhapaq). esta permanece envuelta en el misterio de su existencia o no. Se especula que existieron más gobernantes de los que ésta acepta y que varios fueron borrados de la historia oficial del imperio por distintos motivos.~1350: Cápac Yupanqui ~1350 . Iniciándose en 1197.pequeños mantenían su identidad. a los que se atribuía un origen divino. periodo de crecimiento del imperio: . respectivamente. se les suele asociar los títulos de apu inca y sapa inca: "divino inca" y "único inca". año de la fundación del imperio. La "Capac cuna" era la lista oficial de gobernantes de la civilización inca. con quien engendró a su sucesor Sinchi Roca y otras esposas más como Mama Huaco de quien se dice que era una mujer aguerrida. En total.SHIRYS A estos gobernantes. aún cuando estaban ligados política y económicamente a los Incas. Manco Inca o Ayar Manco.~1380: Inca Roca ~1380 . Tuvo como esposa principal a Mama Ocllo. periodo sin expansión: ~1200 .~1230: Manco Cápac ~1230 .1 Si bien su figura es mencionada en crónicas y se tiene como base para la explicación histórica del origen de los incas. fue el primer gobernador de la etnia inca en Cuzco (¿inicios siglo XIII?).  Imperio legendario.~1290: Lloque Yupanqui ~1290 .1438: Viracocha Inca  Imperio histórico. ElQuechua fue el idioma oficial y hablado en la mayoría de las comunidades hasta la llegada de los Españoles. fueron doce los emperadores incas. según algunos cronistas. PERSONAJES DEL IMPERIO INCA .~1260: Sinchi Roca ~1260 .~1400: Yáhuar Huácac ~1400 . pero al menos 20 dialectos locales subsistieron en varias partes del imperio.

a Atahualpa. además del hecho de que nunca llegó a serle ceñida la mascapaicha.1532: Huáscar 1532 .4 . Otros historiadores han seguido el linaje y consideran que deben tomarse en cuenta también a Tarco Huaman y a Inca Urco. Durante dos siglos los Shyris fueron regidos por 8 o 10 regulos. Luego del triunfo de Cusi Yupanqui -el futuro Pachacútec Inca Yupanqui. después de un corto período.C. asignando el escaño 13ro. ante su evidente desgobierno y la invasión de los chancas. Viracocha Inca. hasta que el Shyri llamado Carán decide partir a mejores tierras.1533: Atahualpa Aunque algunos historiadores consideran que Atahualpa no debe ser incluido en la capac cuna. El primero sucedió a Mayta Cápac y. Inca Urco fue muerto en una emboscada que él mismo le tendió a su hermano.1525: Huayna Cápac 1525 . los Caras vieron como por el río bajaban pedazos de telas y pequeños trozos de cerámica. el símbolo del poder imperial. pero. Taco Huamán se ciñó la mascaipacha por decisión de su padre. soberano de dudosa existencia. Pero la mayor parte de los cronistas da como cierta la relación de 13 Incas.1471: Pachacútec 1471 . LOS SHIRYS QUIENES FUERON: En el año 700 d. Garcilaso y algunos otros cronistas insertan entre Pachacútec y Túpac Yupanqui a Inca Yupanqui. En dicho lugar fundaron la ciudad de Carán (actual ciudad de Bahía de Caráquez). Decidieron subir el río con balsas pero estas fueron incapaces de tal reto y los Caras se vieron obligados a seguir subiendo a pie. su lider o rey se denominaba Shyri.sobre el pueblo enemigo. hasta que encontraron el río esmeraldas. Así pués la tribu Cara en un éxodo parte desde Carán hacia al norte.1493: Túpac Yupanqui 1493 . argumentando que Atahualpa se habría declarado súbdito de Carlos I de España. huyó con él. fue depuesto por Cápac Yupanqui. también hijo de Viracocha Inca. Asimismo. la tribu de los Caras llegaron en balsas al norte de las costas del actual Ecuador (en la provincia de Manabí).1438 . Mientras subían. por lo que supusieron que subiendo por el río debían encontrar algún pueblo.

C. especialmente los nobles. se empezó a denominar "shyris" a los Caras.5 Shyris de Carán Caras en su viaje por el rio Esmeraldas Los Shyris eran grandes guerreros. en todos los territorios conquistados los Shyris hacían plazas centrales de forma cuadrada y cerca de ellas hacían casas para que vivían ahí los oficiales y capitanes de esa provincia. tanto así que ampliaron los dominios del reino por medio de guerras y tratos. Luego de su muerte heredó su nombre a su pueblo y a su ciudad que se llamó Quito. Los primeros territorios en anexarse al reino se unieron por voluntad propia. sin embargo eran pequeños pueblos que buscaban una protección al pasar a pertenecer al reino. El primer gran territorio en ser . Tras la conquista ambas culturas se mesclaron naciendo así la cultura Quitu-Cara. la cual tenía al Shyri como gobernante del reino llamado de Quito por la ciudad antes mencionada.En el año 980 d. los cuales siempre eran de origen Quitu-Cara. A pesar de que Shyri era el rey. sólo se sabe que su rey se llamaba Quitu y que murió en las batallas de la conquista llevadas a cabo por los Caras. Los Quitus eran un pueblo mal gobernado y no se sabe su nombre original. los Caras comandados por el Shyri Carán finalmente llegaron al reino de los Quitus y procedieron a conquistarlos.

reinaba el Shyri Carán XI.conquistado fue el de Imbaya (actual provincia de Imbabura) su conquista fue llevada a cabo bajo el gobierno de dos shyris. los cuales eran numerosos pero no muy guerreros. Los Shyris asesinaron a los gobernantes Imbayas y distribuyeron a sus habitantes en todo el reino. con el cual se extingue la línea masculina de los Shyris de Carán.7 Por el año 1300 d. y por ellos fue que la nación pasó a llamarse Caranqui. El Shyri VIII emprendió la conquista de Mocha y posteriormente fracasó en su intento de conquistar a los Puruhaes. El Shyri convocó a los Señores del Reino con la intención de cambiar la ley antigua. todos los hijos y sobrinos (únicamente hijos de hermanas) del Shyri habían muerto en batallas o por enfermedades. sin embargo a diferencia de estos eran fuertes guerreros y manejaban las armas arrojadizas. así pues a parte de lanzas y macanas utilizaban dardos y huaracas (u hondas). El Shyri Carán XI se propuso unir al territorio Puruhá con el Reino de Quito mediante el matrimonio de Toa con .C.6 Los Caras conquistan a los Quitus El Shyri Carán VII conquistó los territorios de Latacunga que eran habitados por los Panzaleos. el Shyri Carán IV y el Shyri Carán V. de tal manera que Toa y el esposo que esta eligiese fuesen capaces de heredar el reino. dado a que la nación puso gran resistencia. Los Puruhaes eran un pueblo igual de primitivo los Quitus. La ley fue aprobada y muchos pretendientes de los diversos territorios del reino aparecieron para ver si eran elegidos por Toa. al rey tan solo le quedaba su hija Toa. repoblaron la nación con gente de origen Cara. sin embargo Carán XI tenían un mejor plan.

y nunca quiso mover ninguna guerra.8 [editar]Shyris Duchicela Toa se casa con Duchicela Luego de la muerte de Shyri Carán XI se terminó la dinastía de los Shyris de Carán. tomó el trono como Shyri Hualcopo Duchicela XIV. él construiría el palacio de Pachusala. el cual se encontraba en la llanura de Callo en Latacunga. este palacio después fue utilizado por el Inca Huayna Cápac. ellos le entregaron el mensaje. Duchicela reinó con gran paz. que hijo del jefe de Puruhá Condorazo. este reinó treinta y tres años.C. así pues en el año 1430 d. durante su reinado pacíficamente se anexaron los Cañaris y los Paltas al Reino de Quito.C. Duchicela vivió más de cien años. y dio paso al comienzo de la dinastía de los Shyris Duchicela. Condorazo aceptó y así su hijo Duchicela se unió con Toa. Este se encontraba en las fuentestermales. por lo que los Señores del Reino pasaron a elegir a Hualcopo como nuevo rey. de los cuales reinó setenta. reinó durante sesenta años aunque no se sabe que él haya hecho algo memorable. PRISION Y MUERTE DE ATAHUALPA Preparativos para la prisión de Atahualpa Pizarro envió una comitiva al mando de Hernando de Soto y Hernando Pizarro. Se sabe que su primogénito Gaullca debía sucederle sin embargo era aborrecido por su crueldad. . que fue traducido gracias a Felipillo. El hijo de Condorazo fue reconocido comoShyri Duchicela XII. El Inca aceptó y mencionó que visitaría al jefe español al siguiente día.9 Le sucedió su hijo Shyri Autachi Duchicela XIII en el año 1370 d.. para que se entrevistara con el Inca Atahualpa. aceptando el control total del Reino de Quito. sino también porque tenían miedo de ser dominado por los Incas.Duchicela. no sólo con la esperanza de heredar alguna vez el trono.

Atahualpa mandó a traer el oro y la plata de Cajamarca. Atahualpa fue acusado de haber cometido lo siguiente: . se dio cuenta de la codicia de los españoles.Haber usurpado el poder de su hermano Huáscar . hasta donde llegara su mano a cambio de su libertad. Aceptado el ofrecimiento. Pizarro decidió condenar al Inca. LA COLONIZACION La colonización europea de América comenzó a finales del siglo XV después de que Cristóbal Colón llegara en 1492 con el mecenazgo de la Corona de Castilla.La Prisión de Atahualpa Pizarro al enterarse de la respuesta de Atahualpa formó un ejército y les dio la orden de que se ocultaran en los edificios que bordeaban la plaza. Hubo una batalla entre los españoles y los indígenas que llenaban la plaza. Atahualpa al no comprender ni escuchar nada los arrojó al suelo el Padre indignado gritó y en ese momento se escuchó el primer disparo de arcabuz.Tener muchas mujeres. al haber aceptado ser. . el Imperio español. un disparo de arcabuz sería la señal para capturar a Atahualpa. entonces. En la mañana del 16 de noviembre de 1532. El rescate de Atahualpa Cuando Atahualpa fue capturado.Ser idólatra. Al llegar no había nadie. Al final. y sin que venciera el plazo de dos meses solicitado por el Inca. a Pizarro llenarle dos cuartos de plata y uno de oro. la avaricia de los conquistadores los levó a adelantar el reparto sin que se cumpliera con lo ofrecido. Ofreció. Atahualpa debió de haber sido quemado en vida.Haber ordenado desde la prisión la muerte de su hermano Huáscar. . y a partir de 1607 el Imperio .No haber cumplido con el rescate ofrecido.. de repente apareció el Padre Vicente Valverde quien le entregó un breviario. el Imperio portugués. Pero. A partir de ahí. Atahualpa se dirigió a la ciudad. pero el Padre Valverde le cambió la pena de muerte por la de garrote o estrangulamiento. ..

Holanda estableció colonias en Norteamérica (Nueva Ámsterdam que luego sería Nueva York). incluyendo a la península de Florida dentro de sus posesiones caribeñas. respectivamente). Inglaterra estableciótrece colonias en la franja costera atlántica norteamericana.Británico. Puerto Rico. La Española. en el actual México. que más tarde originaría el Estado de Brasil. y se asentaron principalmente en Norteamérica. incluyendo al Imperio incaicoen el actual Perú. LA CONQUISTA ESPAÑOLA Con la llegada de los españoles se produjo el sincretismo que ha dado origen a la cultura del actual Ecuador: las expresiones culturales aborígenes se cubrieron de las formas europeas. Luisiana en el Golfo de México. norte de América del Sur (Guyana holandesa hoy Surinam) y algunos asentamientos en islas caribeñas (Antillas Neerlandesas yAruba). pero . Con la llegada de los españoles se produjo el sincretismo que ha dado origen a la cultura del actual Ecuador: las expresiones culturales aborígenes se cubrieron de las formas europeas. algunas islas del Caribe. y la región canadiense de Quebec. Centroamérica y en el área andina deSudamérica (imperios Azteca e Inca. España fue la potencia que mayor presencia colonial impuso en América. Francia ocupó la actual Guayana Francesa en Sudamérica (aún bajo su dominio). A partir de ahí controló una gran parte de América Central: desde la zona andina deAmérica del Sur hasta la zona central de la actual Chile. estableciéndose en sus ciudades. además de algunas islas caribeñas. El Imperio español y el Imperio portugués fueron los primeros en realizar la conquista. dominó sobre todo Cuba.Jamaica. En el Caribe. Portugal se apropió de la mayor parte de la franja costera atlántica de la parte norte de América del Sur. conquistaron y colonizaron algunos territorios y poblaciones que ya habitaban el continente. Tomó posesión por la fuerza de los dos grandes imperios existentes en América en ese momento: en América del Norte llegó a apropiarse del Imperio azteca. de 1608 Francia y de 1625 Países Bajos. Con el mestizaje desapareció la religión aborigen.

Los viajes de los portugueses aIndia siguiendo la costa Africana significaron un estímulo para otros navegantes europeos que creían que era posible llegar a las regiones delAsia oriental navegando hacia el oeste. culturas y estudiosos. Con el auspicio de las ordenes religiosas se levantó San Francisco de Quito. le decían. llegando a su máxima expresión en la Escuela Quiteña. y llegó el viernes 12 de octubrede 1492 a una isla llamada Guanahani. Se trata de uno de los momentos cumbres de la historia universal porque significó el encuentro de dos mundos humanos que se habían desarrollado independientemente.1 . Apoyado por la monarquía española. el encuentro de los españoles con las culturas americanas que habitaban esas tierras. todos los viajes realizados por Colón a América. La expresión "descubrimiento de América" para referirse a la llegada de Colón al continente americano ha sido criticada por diversos sectores. sin que uno conociera la existencia del otro. Cristóbal Colón creía que había llegado al continente asiático. EL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA La expresión Descubrimiento de América se usa habitualmente para referirse a la llegada a América de un grupo expedicionario español que. En este artículo se adopta como significado del término.. dando evidencia de la importancia de su presencia. Quito fue fundada nuevamente por los españoles sobre las ruinas de la ciudad aborigen. Relicario del arte en América fue uno de los términos que identificaron a Quito.poniendo de manifiesto el temperamento artístico de la ciudad. etc. también se asoció a la ciudad con las grandes orbes del arte -el París chiquito. se conservan. así como las relaciones y conflictos inmediatos entre indígenas y españoles que ese encuentro produjo. en una época. representando a los Reyes Católicos. cuya expresión artística alcanzó un gran nivel con el transcurso de los años. denominado por los europeosIndias y murió sin saber que había llegado a un continente desconocido por los europeos. comandado por Cristóbal Colón. dando lugar a un amplio y apasionado debate. tradiciones culinarias. ciertas formas idiomáticas. Cristóbal Colón fue partidario de esta hipótesis. partió desde el Puerto de Palos de la Frontera. organizó un viaje de exploración que lo condujo a la costa americana en 1492.elementos como la concepción del tiempo.

del posterior proceso histórico conocido como conquista de América que los europeos realizaron a continuación. sobre todo. enfermedades) y la desaparición de culturas. llegando a producirse la muerte de millones de personas (guerras. . esclavitud y. entendido como una serie de viajes que hicieron los primeros españoles que llegaron a América y su dimensión de encuentro entre culturas.En el artículo se distingue claramente el acto mismo del descubrimiento. Las consecuencias de este encuentro entre dos mundos fueron dramáticas para los nativos americanos.

PROGRAMA DE ESTUDIO LIBRE COLEGIO: ASIGNATURA: TEMA: MODALIDAD: PROFESOR: ALUMNA: AÑO LECTIVO: VOLUNTAD DE DIOS GEOGRAFIA LOS MAPAS COMPUTARIZADO ANGEL TROYA GENESIS REYES 2011 .2012 .