El principio de

participación
El catecismo de la Iglesia plantea el principio
de la DSI de la siguiente manera :

« La participación es el compromiso
voluntario y generoso de la persona
en los intercambios sociales. Es
necesario que todos participen, cada
uno según el lugar que ocupa y el
papel que desempeña, en promover el
bien común. Este deber es inherente a
la dignidad de la persona humana ».
CCE 1913.
LA PARTICIPACIÓN ES :
 un deber
 un derecho ciudadano de:
 asumir responsabilidades
 contribuir de manera voluntaria y generosa
en el desarrollo de la vida
 cultural  económica,
 política  social de la sociedad

La participación, que tiene como finalidad el

bien de los otros y de la sociedad, puede ser
muy variada, pero se inicia con las responsabi-
lidades personales “por la atención prestada a
la educación de la familia, por la conciencia
en su trabajo” (CCE 1914).
La participación social permite el protagonismo
de las personas y la posibilidad de convertirse
en verdadero actor de la vida social y política.
Este principio se convierte en
una exigencia fundamental de
la naturaleza del ser humano
para alcanzar la realización
del bien común, de forma
organizada e intensa, en la
empresa, en el campo social
y político, etc., porque todos
somos miembros activos de
la vida socioeconómica, polí-
tica y cultural (OA, 46-47).
El principio de participación se puede realizar
en los distintos ámbitos de la vida social.
Se presentan dos de capital importancia para
el bien de la sociedad :
 En la vida política
 En la vida económica
o empresarial

EN LA VIDA POLÍTICA, mediante el ejercicio de

sus libertades y de su rol cívico como construc-
tor permanente de la vida democrática.
El desarrollo político ha de respetar y favorecer
las libertades en la vida pública con la
participación de todos .
 El Papa Juan Pablo II enseñaba a los laicos:

“Para animar cristianamente el orden temporal

—en el sentido señalado de servir a la perso-
na y a la sociedad— los fieles laicos de nin-
gún modo pueden abdicar de la participa-
ción en la ‘política’; es decir, de la multifor-
me y variada acción económica, social, legisla-
tiva, administrativa y cultural, destinada a pro-
mover orgánica e institucionalmente el bien
común [...]. Esto exige que los fieles laicos es-
tén cada vez más animados de una real parti-
cipación en la vida de la Iglesia e iluminados
por su doctrina social”. ChL 42.
EN LA VIDA ECONÓMICA O EMPRESARIAL,
la encíclica Mater et Magistra (MM) propone:

“...a los trabajadores hay que darles una par-

ticipación activa en los asuntos de la empre-
sa donde trabajan, tanto en las privadas co-
mo en las públicas; participación que, en to-
do caso, debe tender a que la em-
presa sea una auténtica comuni-
dad humana, cuya influencia bien-
hechora se deje sentir en las rela-
ciones de todos sus miembros y
en la variada gama de sus funcio-
nes y obligaciones [...]
“Todo ello implica la conveniencia de que
los obreros puedan hacer oír su voz y
aporten su colaboración para el eficiente
funcionamiento y desarrollo de la empre-
sa. Observaba nuestro predecesor, de feliz
memoria, Pío XII, que ‘la función económi-
ca y social que todo hombre aspira a cum-
plir exige que no esté sometido totalmente
a una voluntad ajena el despliegue de la
iniciativa individual”.
MM 91-92.
 Y la Centesimus Annus CA 43, mediante la
acción de un gran movimiento asociativo de
los trabajadores, que procure alcanzar la
liberación y promoción integral de las
personas.

En la DSI se proponen
muchas formas de
concretizarse la
participación de los
trabajadores y
empresarios que bien
se pueden aplicar a
nuestra realidad.
La vida social debe favorecer el sentido de parti-
cipación en todos los ámbitos de la actividad hu-
mana, para lograrlo, se deben fomentar estructu-
ras adecuadas de colaboración que faciliten esta
participación.

Este es uno de los cometi-

dos de las asociaciones
intermedias que además
ofrecen la oportunidad
de unir esfuerzos para :
 satisfacer necesidades
 alcanzar bienes comunes
 motivar para el servicio a
los demás (cfr. QA 84-85).