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Propiedad II
El Derecho Agrario y el
Problema Agrario en México
1
INDICE
I CONCEPTO DE DERECHO AGRARIO ................................................................................ 4
RESUMEN .................................................................................................................................. 4
OPINIONES................................................................................................................................. 6
CUESTIONARIO I ......................................................................................................................... 7
II PRINCIPIOS DEL DERECHO AGRARIO ............................................................................ 8
CONCLUSIÓN ........................................................................................................................... 10
CUESTIONARIO II ...................................................................................................................... 11
III EL ORIGEN DEL PROBLEMA AGRARIO Y EL DERECHO RURAL EN
MESOAMÉRICA ....................................................................................................................... 12
RESUMEN ................................................................................................................................ 12
CUESTIONARIO III ..................................................................................................................... 13
IV LA SOCIOECONOMIA COLONIAL Y EL DESARROLLO DEL DERECHO
AGRARIO EN LA NUEVA ESPAÑA ...................................................................................... 14
B. EL DERECHO AGRARIO EN EL MEXICO COLONIAL .................................................................. 18
PROBLEMA AGRARIO Y LUCHA INDIGENA EN LA COLONIA ....................................................... 24
CONCLUCIONES ....................................................................................................................... 31
CUESTIONARIO IV..................................................................................................................... 32
V DERECHO AGRARIO Y ANARQUÍA (1821–1854) ........................................................ 35
LA LEGISLACIÓN COLONIZADORA ............................................................................................. 35
OPINIÓN .................................................................................................................................. 38
CUESTIONARIO V ..................................................................................................................... 39
VI EL DERECHO AGRARIO Y PORFIRIATO ...................................................................... 40
CUADROS ................................................................................................................................. 43
CUESTIONARIO VI..................................................................................................................... 46
COMENTARIOS......................................................................................................................... 50
VII EL AGRARISMO COMO RUPTURA REVOLUCIONARIA 1899-1922...................... 51
CUESTIONARIO......................................................................................................................... 55
VIII MODERNIZACIÓN E INSTITUCIONALIZACIÓN DEL PROBLEMA AGRARIO ...... 69
.................................................................................................................................................... 81
.................................................................................................................................................... 81
.................................................................................................................................................... 81
CUESTIONARIO ................................................................................................................... 84
COMENTARIOS .................................................................................................................... 87
2
IX EL CARDENISMO, UN PARTEAGUAS EN EL AGRARISMO MEXICANO. ............. 88
CUESTIONARIO ................................................................................................................... 89
MARCO LEGAL DE LA REFORMA AGRARIA CARDENISTA ........................................ 90
X. LAS REFORMAS Y ADICIONES AL ARTÍCULO 27 CONSTITUCIONAL (1934-1992)
.................................................................................................................................................... 98
CRONOLOGIA Y ANALISIS DE LAS REFORMAS ADICIONALES ARTICULO 27 CONSTITUCIONAL .. 98
CONTRARREFORMA AGRARIA O / DESARROLLO DEL CAPITALISMO
TRASNACIONAL EN LA AGRICULTURA .......................................................................... 99
CUADRO ............................................................................................................................. 101
CUESTIONARIO ................................................................................................................. 103
3
I CONCEPTO DE DERECHO AGRARIO
DERECHO
AGRARIO.
PARA
RESUMEN
El Derecho Agrario es una rama del Derecho que se encarga de todos los
asuntos referentes al campo; se dice que este Derecho es reivindicativo ya que vela
por los interese de los desprotegidos.
4
general a lo particular, en el primer ámbito de jerarquización encontramos lo que
son postulados constitucionales siguientes:
Nota (La Ley Agraria en su Artículo segundo prevé que En lo no previsto en esta
ley, se aplicará supletoriamente la legislación civil federal y, en su caso, mercantil,
según la materia de que se trate. El ejercicio de los derechos de propiedad a que
se refiere esta ley en lo relacionado con el aprovechamiento urbano y el equilibrio
ecológico, se ajustará a lo dispuesto en la Ley General de Asentamientos Humanos,
la Ley del Equilibrio Ecológico y la Protección al Ambiente y demás leyes
aplicables.)1
1
Ley Agraria disponible en sitio web: http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/13.pdf [consultada el
04/10/2015].
5
Vegetal; Ley Federal de Variedades Vegetales; Ley Minera; Ley Orgánica de los
Tribunales Agrarios; Ley Reglamentaria del Artículo 27 constitucional en materia
nuclear; Ley Reglamentaria del Artículo 27 constitucional en materia del petróleo y
Ley Agraria.
Creación de la norma.
OPINIONES
Al parecer, el Derecho Agrario que se aplica en la actualidad, no ha provisto
una solución a los conflictos originados en materia de propiedad agraria, pues
continúan presentándose los arrebatos de tierras de una manera totalmente injusta
a aquellos propietarios originarios que las han mantenido bajo su cuidado por
generaciones constituyendo su único medio de supervivencia.
Todo esto orquestado por un gobierno que ha burlado el marco de la
legalidad dejando a su paso nada más que una gran ola de privatizaciones que
únicamente beneficia a las grandes empresas trasnacionales poniendo a la venta la
soberanía de nuestro país.
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Definitivamente hacen falta un cambio en la mentalidad de todas aquéllas
personas que han permitido que se ejecuten este tipo de actos, así como aprender
a valorar lo que en verdad es importante.
CUESTIONARIO I
1) Da un concepto de Derecho Agrario y motiva sus funciones en la sociedad
actual.
2) ¿Por qué? se dice que el Derecho Agrario es reivindicativo.
3) Mencione por lo menos 5 postulados constitucionales del Derecho Agrario y sus
referentes aplicaciones al campo jurídico.
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II PRINCIPIOS DEL DERECHO AGRARIO
Los principios generales del Derecho Agrario son enunciados normativos que se
entiende forman parte del procedimiento formal. Tienen como función orientar la
interpretación y aplicación de la norma procesal agraria y suplir las insuficiencias
normativas.
Los principios procesales se pueden distinguir entre principios políticos del proceso
y los principios técnicos. Los principios políticos son de carácter ético y los principios
técnicos establecen la orientación del enjuiciamiento.
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7. Principio Inquisitivo. Obligación del Juez de impulsar el proceso,
dirigiéndolo en etapas, interrogando libremente a las partes, traer pruebas
al proceso y valorarlas. Así entregarle al Juzgador el poder de dirección y
control del proceso.
8. Principio de Lealtad y Probidad Procesal. Se utiliza para inspirar
integridad, rectitud, honradez y moralidad del juez de sus decisiones.
Logran hacer del proceso un instrumento confiable y seguro.
9. Principio de Gratuidad. Busca favorecer el elemento económicamente
débil de la relación agraria. Así el proceso agrario tiene un mecanismo
menos costoso, menos fiscal donde se resume la pérdida de tiempo y
dinero.
10. Principio de Celeridad o Economía Procesal. Obliga a las administraciones
públicas a cumplir con sus objetivos y fines de satisfacción de los intereses
públicos para evitar retardos.
11. Principio de Itinerancia del Juez. Permite que los Jueces tengan contacto
directo para resolver las controversias. Implica un programa amplio donde
se le autoriza la realización de diversas diligencias en lugares
determinados.
12. Principio de Perpetuidad de la Competencia. Una vez definida la
competencia para el conocimiento de un conflicto ante el Juzgador Agrario
correspondiente se tramitará desde el inicio hasta el fin en dicho Juzgado.
13. Principio de Asistencia Técnica Gratuita. Necesidad evidente para las
personas con una desventaja económica y cultural.
Diversos autores han intentado ponerse de acuerdo respecto a los Principios del
Derecho Agrario y ha sido muy complicado.
Primeramente Carlos Torres Cueva señala diez principios que son Celeridad,
Gratuidad, Defensa de Oficio, Economía Procesal, Concentración de Pruebas,
Inmediación, Facultad Inquisitiva, de Oficio, Tuitiva y Extrapetita.
En segundo lugar, Sergio García Ramírez, que se ha desempeñado como
Presidente del Tribunal Superior Agrario de México indica once principios siendo
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Legalidad, Igualdad entre las partes, Defensa Material, Verdad Material, Oralidad y
Escritura, Publicidad, Inmediación, Concentración, Celeridad y Lealtad y Probidad.
CONCLUSIÓN
Se puede concluir que los principios generales del derecho agrario están
representados por los principios generales de derecho, pues el derecho agrario
implica la adjetivación de la sustancia jurídica. El Derecho en sus diferentes ramas
mantiene sus derechos principales para su calificación.
Así, los tribunales especiales en materia agraria tienen principios que rigen su
funcionamiento, principios anteriormente mencionados que tienen la finalidad de
ayudar a interpretar y aplicar correctamente la norma. Es necesario conocer estos
principios a profundidad pues son la base del proceso.
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CUESTIONARIO II
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III EL ORIGEN DEL PROBLEMA AGRARIO Y EL
DERECHO RURAL EN MESOAMÉRICA
RESUMEN
El problema rural permite advertir, en cada momento histórico, el papel que ejerce
las clases y núcleos sociales respecto del manejo del régimen de propiedad, tanto
de la tierra, como de diversos medios de producción, así como del producto y su
respectiva distribución.
Opiniones
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que de ella se obtenía, con ese cambio se observa la tierra como un objeto con valor
o bien con una mercancía de consumo libremente que sólo unos cuantos podrán
ser sus dueños cuando tiempo atrás era de todos.
• El problema del derecho agrario no es un tema nuevo, creo que más bien es
un tema olvidado que trata de resurgir con la importancia que merece. Es evidente
que la sociedad ayer y hoy vive en una lucha de poder constante, tomando como
víctimas a los grupos más vulnerables, más débiles, no por falta de fuerzas, pero si
por falta de defensas intelectuales, en las que la urbe les lleva ventaja y que para
su desfortunio lo utilizan como arma para arrebatarles lo que por naturaleza del
hombre les fue entregado.
• Para que se pueda entender el derecho agrario este debe ser relacionado
con los conflictos entre núcleos humanos por controlar la propiedad rural, dicho de
otra manera, se puede interpretar como un problema sociopolítico que corresponde
al control de cierto territorio. Este fenómeno agrario se enfoca a la estructura
económica de la sociedad, es decir ve las relaciones que se da en la producción y
en la propiedad.
CUESTIONARIO III
1. ¿El derecho agrario con que se debe relacionar para que pueda ser entendido?
Debe ser relacionado con los conflictos entre núcleos humanos por controlar la propiedad
rural (problema agrario de México).
2. ¿El fenómeno agrario a que se enfoca?
Se enfoca a la estructura económica de la sociedad, es decir ve las relaciones que se da
en la producción y en la propiedad.
3. ¿En el agro mexicano, los giros y cambios en cada periodo histórico que
constituyen?
Constituyen la lucha por el espacio geográfico y sus recursos.
4. ¿En cada momento histórico el problema rural que nos permite observar?
El papel que ejerce las clases y núcleos sociales respecto del manejo del régimen de la
propiedad.
5. ¿Consideras que la solución al problema agrario se encuentra en manos del
Estado?
6. ¿El problema agrario se encuentra fundamentado en el derecho?
7. ¿Cuál fue el factor primordial que dio origen al problema agrario?
La relación del hombre americano con la naturaleza fue lo que determinó el surgimiento del
problema agrario de México.
La relación agraria del hombre americano con la tierra implica una libre apropiación de este
medio de producción sin existir violencia o despojo.
8. ¿Qué se entiende por problema agrario?
Es un conflicto entre núcleos humanos por controlar la propiedad rural.
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IV LA SOCIOECONOMIA COLONIAL Y EL DESARROLLO
DEL DERECHO AGRARIO EN LA NUEVA ESPAÑA
a) El desarrollo de la minería: que dio lugar a una nueva división social del trabajo y
a nuevas formas de explotación de la tierra y del trabajo
En las minas existían funciones muy bien delimitadas que habían adquirido una
denominación especial.
a) Minero o capitán: cuidaba de distribuir las barras en las labores, asignar los
tequios, cuentas o tareas de cada 12 horas de tanda
b) El herrero: reparaba los instrumentos de trabajo
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e) El malacatero
f) El gaonero: limpiar y desenterrar las labores y cañones trabajando entre las aguas
g) El peón: ministraba a los barreteros lo necesario para ellos
c) Cinceles
d) Martillos
e) Marros
f) El malacate: único instrumento de tracción que ayudo al trabajo manual
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Con la hacienda, se introdujeron innovaciones en trabajo agrícola que van desde la
rotación de cultivos hasta la Implementación de nuevos instrumentos de trabajo:
como el arado, la azada, el uso de abono animal, arados con punta recubierta de
hierro tirados por bueyes.
Se integra un sistema de tracción que se caracteriza:
a) Utilización de la rueda
b) Utilización de bestias de tiro
c) Utilización de carreta de bueyes
d) carrozas tiradas por caballos
En un principio la encomienda y la evangelización fueron los factores que
permitieron el reclutamiento de la mano de obra. Sin embargo las congregaciones
crearon otras figuras como las congregaciones (que sirvieron para concentrar a la
comunidad indígena en aldeas) y el repartimiento, instituciones agrarias que obligan
al indígena a vender se fuerza de trabajo.
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CARACTERIZACION DE LA SOCIEDAD EN LA NUEVA ESPAÑA
d) El fenómeno de la
acumulación originaria de Los metales arrebatados a las
capital. colonias españolas
estimularon el desarrollo
económico europeo, de lo
producido en las minas
mexicanas un 90%estaba
dirigido exclusivamente a la
exportación
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B. EL DERECHO AGRARIO EN EL MEXICO COLONIAL
Los españoles crearon un conjunto de instituciones ideológico-político jurídicas que
representaron el nuevo poder colonial, dentro de las cuales se ubicaba la regulación
agraria.
España obtuvo la justificación jurídica del dominio sobre sus colonias de manos de
Papa Alejandro VI, quien promulgó las bulas Alejandrinas, que confirmaban el
dominio y posesión de las tierras del “nuevo mundo” a la Corona de Castilla,
posteriormente el Papa promulgó la bula Eximie devionis que obligaba a España a
cristianizar a los aborígenes, de modo que la tierra y otros bienes de las “indias
occidentales” se transformaron en patrimonio del Estado español.
Como consecuencia de los conflictos con Portugal fue promulgado el Tratado de
Tordesillas entre ambas naciones, modificando la línea alejandrina (que establecía
el hasta dónde llegaba el dominio territorial de España sobre las “indias
occidentales”).
Hernán Cortes utilizó las leyes de las Siete Partidas, de Alfonso X, para justificar la
conquista de México, pues en ellas se establecía el dominio por medio de la
ocupación. En las partidas se consideraba la ocupación como el dominio territorial
que regía el uso y la tenencia del suelo cuando no hubiera impedimento legal para
ello.
a. Las capitulaciones: Fueron las tierras entregadas por el rey o sus representantes
como recompensa a los conquistadores. El acto en virtud del cual se entregaban las
tierras en capitulación fue la merced real.
b. Las caballerías: Fue una medida agraria (42 hectáreas, 9 áreas y 53 centiáreas)
que se utilizó para otorgar mercedes a los soldados de a caballo, quienes aportaron
mayor utilidad en la conquista. Todos los soldados que participaron en la conquista
tenían derecho a recibir, cada uno, dos caballerías de tierra par cultivo.
c. La peonia: Fue una medida agraria y una forma de tenencia de la tierra, consistía
en aquellas tierras que se entregaban a los soldados de infantería o de “a pie” como
pago por haber participado en la conquista.
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FORMAS COLECTIVAS DEL DERECHO AGRARIO COLONIAL.
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La denominación indio no explica suficientemente a los sujetos sociales
que encierra este concepto, se utiliza de forma genérica para referirse a
los nativos de América.
El discurso jurídico-agrario colonial se cimentó en el desconocimiento del
indio, que pasaron a ser el sector más explotado y aniquilado por la
sociedad novohispana.
Expulsión y marginación de las diversas culturas a zonas selváticas,
áridas y serranas.
El análisis de la propiedad agraria de los pueblos indios no puede partir
de las formas que instituyo la Corona sino el propio derecho
consuetudinario.
El modelo jurídico agrario colonial no recoge fielmente las concepciones,
idiosincrasias, ideas, cultura y formas de organización socioeconómica de
los pueblos indios, por lo que su aplicación negó sus derechos agrarios.
Los primeros reconocimientos agrarios a los indios fueron aquellos que hizo Hernán
Cortés, que eran líderes de sus etnias y que llamo caciques. Los utilizo para
garantizar la conquista de México, así surgieron los pueblos con derecho a sus
tierras y las llamadas Repúblicas de Indios. En 1560 los cacicazgos fueron
sustituidos por corregidores españoles.
Dos fueron los factores que provocaron que la monarquía reconociera derechos
agrarios a los indios: la reducción de los indios debido a la masacre ejercida por los
españoles y la defensa de los indios que ejerció un conjunto de religiosos
intelectuales.
El carácter proteccionista del indio frente al Estado motivo el sentido humanista de
su política y el objetivo reivindicatorio de su normatividad jurídica agraria, pero la
confrontación entre el mundo real y el deber ser jurídico conllevo a su no aplicación
de este tipo de normatividad.
Dentro de las formas de tenencia de la tierra que les reconoció la Corona a los
pueblos indios encontramos la propiedad comunal, que les fue entregada a través
de fundo lega, ejido, dehesa o las tierras llamadas de repartimiento.
La República de indios se refiere a la política de alianza del gobierno novohispano
con los tlaxcaltecas, texcocanos, entre otros.
El impacto de la conquista llevo a que los indios establecieran litigios por la
reivindicación de sus bienes agrarios, esta legalidad agraria solo se le dio a los
grupos étnicos con mayor desarrollo socioeconómico, político y jurídico mientras
que a otros núcleos se les aplico el exterminio.
La determinación de los pueblos indios por reivindicar por todos los medios factibles
sus tierras y la intención por parte de la Corona condujo a la fundación del
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JUZGADO GENERAL DE INDIOS, dedicado a ventilar los pleitos entre los propios
indios o de estos frente a los españoles.
C. PROBLERMA AGRARIO Y LUCHA INDÍGENA EN LA COLONIA.
La idea de la tierra para los indios y campesinos, además de ser considera un medio
de producción (en sentido económico), fue el lugar en el que recrearon su cultura,
sus tradiciones, su cosmovisión, lugar en el que se reprodujeron sus antepasados,
territorio en el que recrearon su historia y lugar donde enterraron a sus muertos
(base de su existencia espiritual).
En la descripción del Códice Florentino realizado por Ignacio Romero Vargas Iturbe
señala una serie de características específicas del calpulli entendido como
comunidad, entre las cuales resaltan:
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PROBLEMA AGRARIO Y LUCHA INDIGENA EN LA COLONIA
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D. LA LEGISLACION AGRARIA EN VISPERAS DE LA INDEPENDENCIA
La crisis del modelo novohispano que consolidó a la nueva hacienda, tuvo
consecuencias que llevaron a la legislación agraria de la época a una cierta
remodelación pretendiendo con ello atenuar las contradicciones sociales;
erigiéndose así la regulación agraria como una necesidad política del bloque
hegemónico y no como una concesión del Estado trayendo consigo un incremento
de la población y por tanto, la necesidad de nuevas tierras.
El viraje de la legislación agraria se inició con la instrucción para evitar la venta y
enajenación de tierras de indios, del 23 de febrero de 1781 y concluye con el bando
del virrey Venegas, en el que además de publicarse el Real Decreto del 26 de mayo
de 1810 se eximió del pago de tributos y se estableció la repartición de tierras a los
indios, haciéndose, extensivo ese derecho a los mulatos, negros y zambos.
Todo lo mencionado anteriormente, devino de ciertas circunstancias que
experimentaron los indios, tales como el general abuso y la enajenación de sus
tierras, solares y castas contrayendo hasta el máximo perjuicio de no tener en que
vivir, ni tierras que cultivar, en que divertir el ocio y con que ayudarse para sostener
su manutención; debido a ello abandonaban a sus familias, se entregaban a la
vagabundería y lo más grave era que los conducían a los robos y a las muertes
privándolos de una debida instrucción en los oficios necesarios y liberales.
Aunado a lo anterior, se mandó a que no se ejecutasen ventas, préstamos,
empeños, arrendamientos ni otro género de enajenación de tierras de indios. Estas
disposiciones debían publicarse en los oficios públicos de provincia y ciudad para
que su acatamiento fuera legal y más eficaz; aquel que las violará, se le impondrían
penas para el remedio de tales males.
En conclusión, en la nueva España había una división de tres clases: los españoles
que eran quienes tenían casi toda la riqueza de la propiedad, y los indios y castas
que eran criados, sirvientes o jornaleros al servicio de los primeros.
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D. LA LEGISLACION AGRARIA
EN VÍSPERAS DE LA
INDEPENDENCIA
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E. LUCHA DE INDEPENDENCIA Y PROBLEMA AGRARIO
La independencia se originó en un núcleo ilustrado fundamentalmente criollo, los
indios se encontraban dispersos en diversas reubicaciones territoriales sin
intelectuales propios con lo que fuese posible desarrollar un modelo alternativo de
nación pluricultural, así la conformación del nuevo estado seria “la idea de europeos
para construirse en américa”.
La obra inquisitorial, la nueva fe; la destrucción, la política de lenguaje, el
guerrerismo español, el despojo he invasión de tierras, fueron factores
determinantes que abrieron paso al surgimiento de la nueva nación y la correlativa
negación de más de 100 culturas o naciones indias.
La construcción del nuevo estado nación mexicano planearía de igual forma la
elaboración de normas jurídicas agrarias acordes con el discurso hegemónico.
1. LOS ANTECEDENTES DE LA GESTA AGRARIA DE 1810-1821
Pensada por criollos y no por pueblos originarios de América, la independencia de
México formo parte del proceso mundial que culmino con el decaimiento del orden
feudal y el advenimiento del sistema capitalista.
La declaración de independencia de los estados unidos de América y la revolución
francesa, contribuyeron a la formación de la conciencia de los intelectuales criollos.
Los acontecimientos de 1808 en España: invasión francesa por las tropas de
napoleón, abdicaciones la familia real y coronación de José Bonaparte como rey,
fueron elementos fundamentales en la gesta independentista que ya se veía surgir
2-. HIDALGO Y MORELOS, PRECURSORES DEL DERECHO AGRARIO EN LA
PERSPECTIVA SOCIAL.
En septiembre de 1810 la guerra campesina, producto del exterminio que por más
de 300 años habían padecido los indios; la demanda política y fundamentalmente
social del campesino indígena fue el de la recuperación de sus tierras, estas fue el
centro cohesionador que aglutino a los campesinos en un solo fuerte armado.
No fue hidalgo el que insurrecciono a los trabajadores, sino las condiciones
materiales de existencia en las que la lucha de clases había llegado a su momento
cúspide. En poco tiempo la movilización campesina se extendió a diversas zonas,
como Guadalajara, san Luis potosí, zacatecas, Aguascalientes, león; además de la
clase campesino (indígenas, negros y mulatos) que componía al ejercito insurgente,
se aliaron criollos y mestizos que oportunistamente avizoraban el gran auge de la
lucha, buscando influir en el desenlace de los acontecimientos conforme a sus
intereses.
El poder colonial trato de contener la participación de los indígenas. El 5 de octubre
de 1810, el virrey dio un ordenamiento en que se señalaba que serían entregadas
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las tierras de los indios. El temor de los españoles era manifiesto, buscaban que la
lucha agraria se redujera a una simple conciliación, sin embargo la reacción sería
más amplia por que en cada ciudad poblado o ranchería que tomaban los
insurgentes, fusilaban a los altos funcionarios, a los terratenientes y comerciantes,
otros más eran arrestados y sus pertenencias confiscadas.
En el discurso histórico de la lucha independentista se manifestaron dos
concepciones políticas que definieron la conducción del movimiento liberador, estas
surgieron de las ideas de Allende y Aldama, frente a hidalgo. Para los primeros era
más importante alcanzar la independencia que satisfacer la demanda social,
mientras que hidalgo reivindicaba los derechos de los pueblos.
La dinámica de los acontecimientos obligo a hidalgo a definir sobre la práctica serias
transformaciones sociales en favor de las masas explotadas; lo que motivo a allende
y a Aldama dividieran el movimiento de insurgencia. La separación degenero una
crisis de la lucha que fue aprovechada por los españoles que detuvieron y
ejecutaron a Hidalgo, Aldama, Allende y Abasolo entre otros.
El movimiento de liberación continúo su curso extendiéndose para octubre de 1811,
a todo el territorio central de México. La lucha cobro nuevos bríos con la
participación de José María Morelos y Pavón quien promulgo en noviembre de 1810
su primer decreto cuyo contenido fue social y agrario, en el que establecía:
a) Que los indios, mulatos, las castas y los demás habitantes de la nueva
España, exceptuando los europeos, deben llamarse americanos.
b) Que nadie pagara tributos ni tendrá esclavos.
c) Que desaparezcan las cajas de comunidad de los indios, quienes junto con
sus comunidades tienen derecho de recibir las rentas de sus tierras, a
recobrar la propiedad de estas de sus montes y de sus aguas.
d) Que se declara suprimido es estanco de la pólvora, subsistiendo el del tabaco
y el pago de la alcabala para sostener a las tropas insurgentes.
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La constitución de 1814 no consagro ninguna de las reivindicaciones agrarias que
desde 1810 Morelos e Hidalgo habían sustentado. Con el asesinato y derrota
política de Morelos el movimiento popular quedo acéfalo. Fue así como la
independencia fue negociada y forjada únicamente como relevo de la realeza, cuyo
representante, Iturbide, al asumir el poder el poder en 1821, decreto consumada la
independencia.
En lo que concierne al derecho agrario del periodo, su aplicación se vio determinada
por la lucha ideológica en la que finalmente resultaron victoriosos los criollos, los
cuales se encontraban más identificados con las clases explotadoras.
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Se originó en un núcleo ilustrado fundamentalmente criollo
* La obra inquisitorial, la nueva fe; la destrucción, la política de lenguaje, el guerrerismo español, el despojo
he invasión de tierras, fueron factores determinantes que abrieron paso al surgimiento de la nueva nación y la
correlativa negación de más de 100 culturas o naciones indias.
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CONCLUCIONES
España logró que el Papa legitimara su conquista sobre el “nuevo mundo” por medio
de una justificación religiosa, la evangelización de los indios, sin embargo ese
supuesto objetivo sólo fue un medio por el cual el Estado español afianzó su
dominio, los otros medios fueron las armas y el despojo de las tierras de los pueblos
indios.
El principal objetivo de los españoles era el dominio territorial, mismo que
consiguieron valiéndose de diversas instituciones jurídicas que validaron diversas
formas de tenencia de la tierra. Es importante conocer la instituciones jurídicas y las
formas de tenencia de la tierra de la Nueva España, comprender su desarrollo nos
llevará a comprender cómo se desarrolló y afianzó el actual sistema de tenencia de
la tierra.
El problema agrario tiene sus orígenes en diferentes épocas, que poco a poco han
ido contribuyendo al problema que se tiene en la actualidad, aunque cada período
cuenta con características propias del momento, en el periodo de la conquista
subsistieron algunas formas de tenencia por parte de los grupos étnicos, y la
normatividad agraria no recogió los intereses de estos grupos sino que quisieron
implementar figuras jurídicas que se desarrollaban en otras partes, como en
Europa.
Pero muchos de los indios siguieron peleando por sus tierras y querían que se les
reivindicara, aunque nos encontramos con otra problemática, ya que el derecho era
diferente pues ellos estaban acostumbrados a la oralidad, y ahora se utilizada el
derecho escrito, a pesar de ello a la Corona también le convenía de cierta manera
seguir incluyendo a ciertos líderes de estos grupos para garantizar la riqueza que
llegaría a Europa, se logra la institución del Juzgado general de Indios, para poder
resolver las controversias que se tenían por las tierras, sirvió para que los indios
aprendieran a defender sus derechos.
Los indios eran cordiales y respetuosos con la tierra, pues al entenderla como algo
más que su principal medio de producción, la colocaron en una posición de su todo
o sea, su razón de ser. La tierra no solo cubría sus necesidades primordiales sino
que era quien los definía como cultura, siendo la ambición y la crueldad española
quien llegó a engendrar a Mesoamérica el despojo agrario, desatando con ellas
cientos de enfrentamientos armados los cuales constituyen el antecedente más
remoto del movimiento indígena contemporáneo.
Lo que se pretendía con la nueva legislación en materia agraria producto de los
atropellos cometidos por parte de los españoles a los indios y castas, era darle
solución a las grandes adversidades por las que estos últimos estaban pasando.
31
Con gran interés, se dio paso a respetar las tierras que por derecho les
correspondían a los indios, estableciendo disposiciones que debían acatarse y de
ningún modo, violarse.
Es clara la dificultad que se tiene para intervenir en situaciones como estas, y más,
cuando se trata de defender derechos e intereses de partes afectadas como en este
caso lo fueron los indios y castas, y no simplemente ver por los beneficios de los
que se encuentran en el poder
Los derechos de los indígenas jamás han sido respetados, desde el momento de la
conquista, hasta hoy en día, los españoles les despojaron de sus tierras, sus
derechos y su espíritu pues eliminaron a los que consideraban un potencial peligro
para imponerse, a la raza guerrera y dejaron a la raza campesina sometida (desde
antes de la conquista) y sumisa, a la que pudieron despojar de sus tierras y
esclavizar, si bien fueron los criollos quienes iniciaron el movimiento
independentista, no fue para el bien del país, como nos lo quieren hacer ver desde
primaria, sino para ser ellos quienes tuvieran el poder ( ya que ellos habiendo nacido
en México no podían ocupar grandes cargos, que solo estaban ocupados por
peninsulares) como lo son todas las guerras que se dan en México, quitar a alguien
del poder, para imponer a otro (igual o peor), pero no se pelea realmente por los
derechos de las población, y la población indígena es la más ignorada, siendo esta
originalmente dueña de las tierras de este país, si bien ha habido gente que lucha
por ideales de esta parte de la población, como lo fueron Villa y Zapata, los que
están en el poder se han encargado de quitarlos de en medio, y explotar aún más a
los pueblos más explotados y más ignorados.
CUESTIONARIO IV
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d) El fenómeno de la acumulación originaria de capital.
3-. ¿Cuál fue la importancia de la minería en la colonia?
Con el advenimiento de la minería se generaron nuevas formas de organización y
división del trabajo, así como de contabilidad y de administración.
4-. ¿Cuál fue el papel de la agricultura en la nueva España?
Su función dentro de la economía colonial fue complementaria pues su actividad
giro en torno a las minas, a efecto de abastecerlas de alimentos así como a las
ciudades; o como agricultura plantacional, en la que los productos tropicales de
américa vinieron a abastecer algunas de las necesidades de la metrópoli.
5-. ¿Cuál fue la institución jurídica, del derecho internacional de la época, con la que
España legitimó la conquista del “nuevo mundo”?
El “derecho de conquista” (imperium)
6-. Documento que confirmo el dominio y posesión de las tierras del nuevo mundo
a la Corona de Castilla, ¿quién lo promulgó?
Las Bulas Alejandrinas, promulgadas por el Papa Alejandro VI
7-. ¿Qué es el ejido?
Son áreas territoriales cuyo uso era comunitario y el fin es el descanso o la
recreación.
8-. ¿Qué es la dehesa?
Una porción de tierras destinada a la ganadería en los pueblos españoles, la
ganadería adquirió importancia conforme se agotó la minería.
9-. ¿Quién hizo los primeros reconocimientos agrarios y por qué?
Hernán Cortés, para garantizar la conquista de México, así surgieron los pueblos
con derecho a sus tierras y las llamadas Repúblicas de Indios.
10-. ¿A qué se dedicaba el JUZGADO GENERAL DE INDIOS?
A ventilar los pleitos entre los propios indios o de estos frente a los españoles.
11.- ¿Qué significado le asignaron los indios a la tierra en sentido económico?
La consideraban du principal medio de producción.
12.- ¿Cuáles son los elementos que dieron origen a las comunidades sedentarias
en Mesoamérica?
Son la autonomía, la autarquía, la autosuficiencia y la territorialidad
13.- ¿Qué hicieron los españoles con los territorios sometidos?
33
Los incorporaron como esclavos o asalariados a minas y haciendas.
14-. ¿En qué año se inició la instrucción para evitar la enajenación y venta de tierras
de los indios?
1781
15-. ¿Cuál era el objetivo de la remodelación en la legislación agraria?
Dar solución a la conflictiva social que se había presentado, en los cuales era
establecer la repartición de tierras a los indios y eximir el pago de tributos. Dicho de
otro modo, resolver e instaurar derechos que por tal, les correspondían a las clases
afectadas; todo ello obligó al Estado monárquico a decretar nuevos
pronunciamientos que le dieran alternativas a dicha conflictiva presentada.
16-. ¿Por qué razón los indios no contribuyeron a la gestación de la idea
independentista?
Los indios se encontraban dispersos en diversas reubicaciones territoriales sin
intelectuales propios con lo que fuese posible desarrollar un modelo alternativo de
nación pluricultural
17-. ¿Cuáles fueron los factores determinantes que dieron paso al surgimiento de
la nueva nación?
La obra inquisitorial, la nueva fe; la destrucción, la política de lenguaje, el
guerrerismo español, el despojo he invasión de tierras
18-. ¿Sucesos históricos importantes que inspiraron la independencia de México?
La declaración de independencia de los estados unidos de América y la revolución
francesa
19-. ¿Qué motivo a los indígenas a unirse al movimiento independentista?
Fue el de la recuperación de sus tierras
20-. ¿Que buscaban los criollos y mestizos al unirse a la lucha?
Influir en el desenlace de los acontecimientos conforme a sus intereses.
21-. ¿Fueron respetados los ideales agrarios de Hidalgo y Morelos al culminar la
lucha independentista?
No los criollos impusieron su propia ideología.
34
V DERECHO AGRARIO Y ANARQUÍA (1821–1854)
El tiempo que siguió a la independencia fue de inestabilidad y desórdenes para el
país, subsistiendo poderes regionales y asechanzas del extranjero, en este periodo
México fue intervenido militarmente por los Estado Unidos, a partir de este momento
la Nación se mantuvo en la óptica de la hegemonía norteamericana, México era un
país "independiente" por ministerio de ley y no por la congruencia de sus
instituciones políticas.
La decadencia del Estado español llevó a que las grandes potencias de Europa a
Estados Unidos efectuaran diversas acciones tendentes a intervenir a México y
establecer su hegemonía.
LA LEGISLACIÓN COLONIZADORA
La colonización definió como "baldíos" a los pueblos indios bajo una concepción
racista al mantener a las comunidades como extrañas en sus propiedades,
aplicándoles el despojo y la sumisión; México iniciaba su paso hacia el capitalismo
y ese fue el fin que guardó la legislación colonizadora de esta etapa.
35
políticas de colonización. Inicio de la confrontación inglesa-estado culminando con
la revolución de Ayutla.
La ruptura más grande de recursos y de territorio que sufrió México, fue por la
hegemonía norteamericana en 1847. Esto se debió principalmente al surgimiento e
independencia de Estados Unidos en 1776, cuando le declaró la guerra a los
propietarios originarios, aquí se anuncia el advenimiento de una nueva hegemonía.
La crisis del Estado monárquico español permitió la injerencia norteamericana en
México (siglo XVIII-XIX), vinculándose con los revolucionarios independientes.
El primero de marzo de 1836 los colonos texanos, le declararon la independencia al
gobierno, circunstancia que motivó la guerra México/norteamericana en la cual,
EEUU se anexó a su territorio más de dos millones de kilómetros cuadrados de
tierras originalmente mexicanas.
Con esta agresión además de territorio se perdió la diversidad de algunos grupos
indígenas, pues estos quedaron divididos y sus recursos naturales fueron
hegemonizados por los EEUU. México perdió parte del departamento de la alta
California, más de las tres cuartas partes del de Sonora, el de Nuevo México, y el
de Texas, perdiendo con ellos múltiples recursos naturales.
La obra norteamericana fue resultado del expansionismo y cuyos fines económicos,
fueron estratégicos para la hegemonía de los EEUU.
36
Las rebeliones indígenas-campesinas más trascendentes del periodo:
37
El movimiento campesino indígena de este periodo utilizó la convención,
inspiración liberal, como forma organizativa que permitió el aglutinamiento de
diversas fuerzas sociales para discutir la problemática agraria e impulsar la
acción directa (toma de tierras). En el periodo de anarquía mexicana, existieron
en el espíritu de la legislación rural, intereses evidentemente contradictorios a
las aspiraciones campesinas e indígenas.
OPINIÓN
Sin duda el territorio mexicano siempre ha sido motivo de disputa en relación a las
condiciones que permiten que sea rico en aspectos que otros países no lo son, tal
y como lo demuestra la primera invasión que sufrió el país por parte de las colonias
Españolas.
A la decadencia de esta, no dudaron ni un momento los europeos y otros países
tener la tendencia a invadir. Sin embargo como todo estado que se encuentra
represión encuentra medios alternativos para evitar que las injusticias sigan siendo
el motor de la sobreexplotación.
Como podemos percatarnos a través de la historia México ha tenido que soportar
invasiones extranjeras y con ella el saqueo, pero también se demuestra que sobre
llevamos la situación y la repelemos, lo que después no hace un pueblo libre.
Aunque el ciclo se tienda a repetir. Este capítulo nos deja en claro que tan grande
es México en territorio, y que tan importante es para todas las poblaciones externas.
MAPA:
38
CUESTIONARIO V
1. ¿Qué provoca la decadencia del estado Español? Llevo a que las grandes potencias
de Europa y Estados Unidos efectuaran diversas acciones tendentes a intervenir a México
y establecer su Hegemonía.
2. ¿Cómo denomino el incipiente estado a la colonización cimentada? Como tierras
baldías.
3. ¿Qué son los baldíos? Son los pueblos indios bajo una concepción racista.
4. ¿Cómo era visto el territorio para el Estado? Era visto como un territorio con grandes
riquezas que se debían aprovechar.
5. ¿A qué se debe principalmente la intervención norteamericana? Al surgimiento e
independencia de los E.U., cuando le declaro la guerra los propietarios originarios, nace
una nueva hegemonía.
6. ¿Cuántos kilómetros se anexan a E.U. después de que los colonos texanos declaran
la guerra a México? Más de dos millones de kilómetros cuadrados de tierras originalmente
mexicanas.
7. ¿Qué señalaba la ley del 4 de abril de 1837? Que se procedía a hacer efectiva la
colonización de los terrenos propiedad de la Republica y preveía la reserva de terrenos para
los militares que cooperaron a la independencia, así como los premios y concesiones a
favor de las tribus o naciones indígenas y añade a los cooperadores el restablecimiento de
Texas.
8. ¿Qué representa la Ley de 1854? La culminación de las ilusiones de colonización
del régimen del centralismo, se refería a la colonización europea que disponía el envío a su
continente de agentes promotores mexicanos para plantear la emigración europea.
9. ¿Cuáles son las rebeliones indígenas-campesinas más trascendentes del periodo?
• Las rebeliones de pápagos, yaquis y mayos del año 1820.
• Rebeliones en Tehuantepec e Ixtaltepec entre 1825 y 1827
• Plan de Arenas, en 1827, levantamiento por el Padre Arenas.
• Levantamiento de Sierra Gorda en 1830.
• Totonacos de Veracruz, 1836, con un ejército de alrededor cinco mil insurrectos.
• Insurrección de Teconapa, 1842.
• Levantamientos de 1843: Sublevación en el estado de Guerrero, dirigida por Miguel
Casarrubias. Además, otro ejército dirigido por Juan Álvarez
• Insurgencia de los campesinos de Juchitlán en Oaxaca, 1844.
• Guerra de castas, 1845, en le península de Yucatán.
• Guerra entre hacendados y la etnia zapoteca, 1845-1853, Oaxaca, reprimida por el
gobierno de Benito Juárez.
• Lucha de Sierra Gorda, 1848, Río Verde, San Luis Potosí.
• Levantamiento de los indígenas nahuas del poblado de Acambay, 1849, Estado de
México, tres mil campesinos dirigidos por Felipe Santiago.
39
VI EL DERECHO AGRARIO Y PORFIRIATO
LA REFORMA Y EL PORFIRIATO
En México el contexto de nación adquiere una definición que pretende ser burguesa
(capitalista) con grandes rezagos (iglesia grandes terratenientes).
Art. 27.- la propiedad de las personas no puede ser ocupada sin su consentimiento,
sino por causa de utilidad pública y previa indemnización. Ninguna corporación civil
40
o eclesiástica, tendrá capacidad legal para adquirir en propiedad o administrar por
sí bienes raíces.
8 de mayo de 1865. Decreto sobre los contratos hechos en los puntos que un no
reconocían el imperio y que pertenece a la desamortización.
41
Fr. IV otorgaba a quienes midieran y deslindaran un baldío la tercera parte del
mismo precio por el servicio.
Ideología de los socialistas utópicos como Plotino Rhodakanaty. “el hombre nacía
bueno pero que la propiedad privada, la desigualdad distribución de la riqueza, la
creciente industrialización y la naturaleza explotadora del prevaleciente orden
social creaba la perversión moral, corrompía el gobierno y enfrentaban al hombre
contra el hombre”
42
Mostró a los sujetos agrarios en aparente igualdad, en su discurso señalaba que “a
través de la educación en los principios de la ciencia, llevaría a un orden social en
que la mentes estaría plenamente unificadas y uniformadas”
Cercenó cualquier posibilidad de desarrollo de los pueblos indígenas, construyo el
proyecto de nación en relación solamente a la clase dominante. La nación solo
pertenecía únicamente a los científicos y su dictador.
Legislación en el porfirismo.
La ley del 26 de marzo de 1894 sobre ocupación y enajenación de terrenos baldíos.
Terrenos baldíos todos los terrenos de la república que no hayan sido destinados a
un uso público
La legislación minera. Las minas y sus recursos ahora pertenecían al estado y de le
dependía la posible concesión para su explotación.
Legislación de aguas. Las aguas fueron virtualmente entregadas a las
transnacionales. La arbitrariedad de las transnacionales llego a tal grado que se les
impidió a los lugareños que h habitaban por los cauces de ríos no sólo que no
regeneran sus predios, sino a utilizar el agua para uso doméstico.
CUADROS
43
Ley Lerdo o de Primer ordenamiento agrario que enfrento los intereses de la iglesia
Desamortización respecto a la propiedad agraria para dar paso a la acumulación capitalista.
(1856)
Promulgada el 5 de Febrero.
LEGISLACIÓN Bases del estado burgués bajo la forma de república democrática,
Constitución de
AGRARIA representativa, liberal y federa.
1857
CAPITALISTA Consagra división de poderes, derechos del hombre, igualdad, libertad,
propiedad y seguridad.
PARA UN Abolición de los fueros y desamortización de las corporaciones civiles y
PAÍS Ley de
SEMIFEUDAL Nacionalización Se promulgo durante la confrontación Iglesia-Estado.
de los Bienes La desamortización sirvió para enfrentar a la iglesia.
Eclesiásticos
Ley Sobre
Ocupación y Promulgada el 22 de Diciembre de 1862
Enajenación de Tuvo un fin económico
Terrenos Baldíos Implico el dominio nacional sobre todas las tierras del país.
ETAPA
IMPERIAL Y Ratifico las leyes del liberalismo
Imperio de
DERECHO Ratifico leyes que beneficiaban a los pueblos indios.
Maximiliano
AGRARIO
REFORMISMO
Desconocimiento de la
AGRARIO Reforma Surgimiento de
personalidad jurídica de las
Y Juarista poblaciones indígenas Movimientos
44
La dictadura de Porfirio Díaz permitió el “Nuevo Orden”.
Estabilidad relativa atrajo capitales en su modalidad e
transnacionalización de la economía mexicana.
PROBLEMA Ideología de Orden y Progreso.
E.U. se ubicó en los sistemas de comunicación y transporte.
AGRARIO
Marco Se creó infraestructura que garantizaba la acumulación capitalista.
DURANTE EL
socioeconó Saqueo de la riqueza nacional.
PORFIRIATO
mico Inversión británica controlo el 29% del total de las inversiones.
Inversión francesa del 27%.
Campo
Norte y Occidente: Economía minera y agro exportación.
Modelo de
Centro y Sureste: Peonaje por endeudamiento.
Hacienda Zonas indígenas-tropicales de Oaxaca, Veracruz y Yucatán: Hacienda
esclavista.
LEGISLACIÓN EN
EL PORFIRISMO Legislación minera Las minas pertenecían al Estado y él daba concesión para
su explotación.
45
CUESTIONARIO VI
¿En qué años se dio la crisis económica más crónica a nivel mundial?
R= 5 de febrero de 1857
¿En qué artículo dice: Ninguna corporación civil o eclesiástica, tendrá capacidad
legal para adquirir en propiedad o administrar por si bienes raíces?
R= art. 27
R= reforma juarista
Terrenos baldíos
Minera Legislaciones
De aguas
R= De 1880 a 1910.
46
resolutiva del documento considera, que al ser ocupadas las poblaciones, se procedería a
la elección de un congreso agrario con la finalidad de que este congreso representaría a
las comunidades.
¿Cuáles eran los aspectos más importantes del llamado, “plan socialista”?
Los aspectos más importantes de este plan están plasmados en los artículos 2, 3, 4, 8,9.
El articulo2: que los conquistadores españoles no tuvieron derecho alguno para apropiarse,
por violencia, del territorio de la nación que ya encontró poblado, repartido y por lo mismo,
toda propiedad que proviene de la conquista es una usurpación.
Art 3: que tampoco tuvieron derecho alguno para reducir a la nación a la esclavitud y a la
servidumbre, por lo mismo, el servilismo es un atentado contra la libertad humana.
Art 8: que han pasado ya todas la revoluciones, en todos los sistemas políticos, y en vez de
la libertad y el progreso que prometían a la nación han sancionado a la conquista llevando
al monopolio del suelo al último extremo, hundiendo a los pueblos en la más desesperante
miseria.
Fue debido a la confrontación centralista (dirigida por la dictadura de Santa Anna) en contra
de la federalista o liberal. Y es llamada así, ya que se originó en la población que lleva su
nombra, dentro del Estado de Guerrero. (Declarada por Juan Álvarez y que pretendía
desconocer a Santa Anna)
47
Juan Álvarez con una idea liberal, buscaba el desconocimiento del centralismo de Santa
Anna. Debido a su declaración, Santa Anna abandono el territorio nacional, no sin antes
haber vendido el territorio de la mesilla a los norteamericanos. Posteriormente, se
acrecentaba el avenimiento de un nuevo orden, debido a la entrada del capitalismo.
Asimismo, la cuestión y estructura agraria de México tuvo que situarse bajo este nuevo
esquema.
¿Cuál fue el primer ordenamiento agrario con el que se enfrentan los intereses de la
iglesia? Y ¿Por qué?
Fue la ley Lerdo del 25 de junio de 1856. Debido a que desamortizaba de sus bienes a las
corporaciones civiles y en especial a la iglesia. Ya que anteriormente, la iglesia se había
mantenido como el principal adquirente de la renta agrícola.
Entre las cuestiones más importantes del artículo 27 de la constitución mencionada, se dice
que la propiedad de las personas no puede ser ocupada sin el consentimiento de esta
misma, y solo podrá ser utilizada (además del consentimiento) si se le va a dar una utilidad
pública y se le indemniza al titular. Además de que la ley deberá prever quien será la
autoridad competente de realizar este trámite.
Dicha ley, promulgada en 1854, mencionaba que entrarían al dominio de la Nación todos
los bienes que el clero secular y regular había venido administrando con diversos títulos,
sea cual fuere la clase de predios y aplicación que hubiese tenido. Lo anterior, fue debido
a que era necesario aplicar medidas más drásticas para enfrentar a la institución
eclesiástica.
Existieron diversas luchas internas dentro de los años 1870-1880´s, esto debido a la
desigual distribución de la riqueza, la creciente industrialización y a la explotadora clase
capitalista. La mayoría de los indígenas se levantaron en contra de los hacendados,
buscando el reparto agrario.
48
Fue con la llegada de Porfirio Díaz al poder que se pretendía conseguir que este nuevo
orden se aplicara y se efectuará debido a la imposición de una dictadura. Planteaba en un
principio el respeto de los derechos de los pueblos indios y campesinos de México, sin
embargo, al abrirle las puertas a los Estados Unidos, les permitió el saqueo de las riquezas
nacionales. Lo anterior, se puede observar desde el aspecto capitalista (crecimiento
económico) y desde la perspectiva del derecho de los pueblos indios. Ya que con esta
apertura México creció en cuestión económica debido a la alta producción exportadora.
Las estructura corporativista fue instalada por Lázaro Cárdenas, con el propósito de
fortalecer la mano del Estado para proteger los intereses de trabajadores y campesinos
ordinarios pero en no fue así, beneficio a la clase media y alta. Por qué no funciono esta
estructura fue debido a que los sucesores de Cárdenas no compartían la misma ideología
del bienestar social de los pobres.
La relación de los militares con el estado, ellos forman parte del aparato de gobierno y
operan bajo dirección civil. Desde los años cuarenta hasta el presente, entonces la relación
de los militares con el gobierno se ha dado a través de canales informales y ha estado
determinada por sus vínculos estructurales formales con el ejecutivo. La dirigencia política
redujo gradualmente la influencia política de los militares por medio de una serie de técnicas
49
poblaciones, se procedería a la elección de un congreso agrario con la finalidad de que este
congreso representaría a las comunidades.
COMENTARIOS
El porfiriato y la reforma son dos periodos de la historia mexicana, en los cuales se siguen
dos premisas importantes que giran en torno de la reforma agraria, tenencia de las tierras
y luchas campesinas. Por un lado la reforma caracterizada por la confrontación entre el
Estado y los bienes que la iglesia poseía. La ideología liberalita y socialista traída de países
como Francia que hizo hincapié en poner un alto a la implacable obtención de los bienes
eclesiásticos con leyes como la ley lerdo y la ley de nacionalización de los bienes
eclesiásticos. También en la continua rivalidad entre conservadores y liberales, etc.
50
VII EL AGRARISMO COMO RUPTURA REVOLUCIONARIA
1899-1922.
México vivió una de las conmociones más grandes de su historia a partir del año de
1899. Encuentra su significado en el conjunto de reivindicaciones que pretenden las
masas, tanto campesinas como obreras.
Se buscaba consolidar una reforma agraria integral que afectara de raíz a la gran
propiedad, transformando la estructura agraria de México. Uno de los efectos de la
revolución fue el surgimiento de una nueva normatividad rural.
A. El agrarismo zapatista (el tránsito entre lo clasista y lo étnico)
El estudio del problema agrario en México podría tener una nueva categorización a
la que inicialmente denominaremos etnológica, por cuanto implica reconocer a
diversos sujetos agrarios que se han visto involucrados en la historia del país, como
son los pueblos indios, dicho en su gentilicio, opatas, mayas, zoques, nahuatls,
triquis ,mixtecos, etcétera y con quienes la nación mexicana tiene y una gran deuda
no solamente reconociéndolos auténticamente como sujetos agrarios, sino como
sujetos políticos que cuentan con su propia cultura, historia y modelo de desarrollo.
La revolución no puede explicarse sino en relación al problema agrario y con la
reivindicación social que promovieron los ejércitos campesinos y sus vanguardias
es decir, el agrarismo revolucionario. La reivindicación agraria que antecedió al
estallamiento de la Revolución, obedeció a los intereses de clase o del grupo de
quien movilizo o utilizo a dichos núcleos.
Con la ruptura revolucionaria de 18989-1988, el sujeto social indígena-campesino
comenzó a construirse a sí mismo. Esta reconstrucción del sujeto social indígena
tiene como base la identidad cosmogónica del indio con tierra. Las comunidades
culturalmente no observan tan solo la condición utilitaria de la tierra, sino el espacio
físico de reproducción de sus culturas, consecuentemente la revolución es una
lucha anticapitalista, pero también de contenido étnico.
Las bases de reconstrucción de lo étnico se expresa en los siguientes aspectos:
a) La reivindicación agraria no fue planteada fundamentalmente por la vía ejidal,
sino por la restitución comunal, con sus concomitantes reconocimientos
políticos, relativos a su autonomía, autogobierno y consecuentemente a su
posible cristalización cultural.
b) La fuente fundamental jurídica de identificación de lo agrario atiende al origen
cultural de las etnias, siendo los códices (amoxtli-amatl), los documentos
ideográfico-codificadores que prueban el derecho que asiste a las etnias a
sus propiedades agrarias.
51
c) Es significativa la pervivencia del derecho consuetudinario indio como
elemento de organización y regulación de cada comunidad. Valga señalar lo
asentado en la Ley agraria de Manuel Palafox lo que a la letra señalaba…”se
llevara a cabo esa repartición de tierras de conformidad con la costumbre y
usos de cada pueblo”.
d) La ideología del agrarismo zapatista no es unilateral y estática denota un
orden progresivo, de un origen liberal pequeño burgués, el zapatismo tránsito
hacia el positivismo y el liberalismo hasta ubicarse en los márgenes del
socialismo y al anarquismo.
El estudio del perfil indio multicultural, del zapatismo consideramos que se inició con
la obra de Jesús Sotelo Inclán (Raíz y razón de zapata, 1943) que toma como base
de la lucha zapatista a la comunidad indígena de Anenecuilco.
En lo particular, en la aplicación de la reforma agraria se observa una autonomía, al
asumirse definiciones que corresponden al derecho consuetudinario de cada
pueblo, en el que con todas sus complejidades coadyuva con los documentos,
decretos y leyes emitidos por el cuartel general zapatista, instancia que representa
el resurgimiento del factor político entre los pueblos indios que habían sido
cercenado y que adquiere vigencia en la correlación de diversas comunidades y la
junta revolucionaria del sur.
B. Los fundamentos positivistas en la construcción del agrarismo zapatista.
52
finco en el positivismo reinante. El documento manifiesta sus principales contenidos
agrarios en los artículos 6, 7, 8 y 9.
Respecto de los aspectos medulares que se refieren al agrarismo encontramos:
a) El plan de Ayala ,mantiene el principio de legalidad burguesa, que se
fundamenta en la exhibición de títulos para reconocer los derechos agrarios
a los pueblos e individuos (art. 6)
b) En el art 7 el plan de Ayala establece la expropiación por causa de utilidad
pública con la que, en su caso, se afectaría a la gran propiedad con el objeto
de crear ejidos, fundos legales coadyutorias de la influencia española que
distan mucho de las formas de propiedad agraria indígena.
c) El concepto más avanzado del plan de Ayala lo representa el concepto de
nacionalización (art. 8) acto en virtud del cual el agrarismo zapatista de
diferencia de las demás conc3epciones positivistas de la Revolución
mexicana.
d) Finalmente uno de los argumentos paradójicos del agrarismo zapatista, en
su primera etapa positivista, es la reivindicación de las leyes juaristas de
desamortización y nacionalización de los bienes de la iglesia (art. 9)
Fue partir de este documento (plan de Ayala) que quedo definida la independencia
del movimiento campesino-indígena, con respecto a las relaciones burguesas.
D. El derecho agrario zapatista como expresión de identidad étnica y política.
El agrarismo radical zapatista sin duda está marcado por la presencia de Manuel
Palafox.
Hacia diciembre de 1911 Palafox estableció un decreto en el cual se definía que
solo la Junta de Morelos podría examinar los títulos de propiedad de los indios para
devolverles sus tierras.
D.1. El derecho agrario zapatista.
La lucha militar revolucionaria derivo en la implantación de leyes, decretos y órdenes
militares que se convirtieron en derecho vigente y consuetudinario de la sociedad
civil como para las fuerzas armadas.
Las leyes agrarias del zapatismo fueron.
a) Plan de Ayala.
b) Instrucciones a los jefes y oficiales del 28 de julio de 1913.
c) Orden general al ejercito libertados del 4 de octubre de 1913.
d) Decreto de nacionalización de bienes de los enemigos de la revolución,
septiembre de 1914.
53
Mientras que el Plan de Ayala había establecido a la reforma agraria (reparto
agrario) a través de:
1. Tribunales especiales (agrarios)
2. Expropiación por causa de utilidad pública con su respectiva indemnización.
3. Restitución de tierras a los pueblos indios
4. Dotación agraria
CUESTIONARIO
Fue a partir del plan de Ayala. Porque ha sido considerado como la bandera del
agrarismo mexicano, que con sus respectivas mediaciones comunalitas no deja de
ser un programa que se finco en el positivismo reinante. El documento manifiesta
sus principales contenidos agrarios en los artículos 6, 7, 8 y 9.
55
4. ¿Cuáles fueron las leyes agrarias del zapatismo?
a) Plan de Ayala.
b) Instrucciones a los jefes y oficiales del 28 de julio de 1913.
c) Orden general al ejercito libertados del 4 de octubre de 1913.
d) Decreto de nacionalización de bienes de los enemigos de la revolución,
septiembre de 1914.
R= magonismo provienen de la tradición intelectual de fines del siglo XIX que creo
los llamados círculos liberales en donde se debatía la crisis del estado porfirista. La
práctica política desarrollada por los magonistas deriva de los socialistas utópicos
del siglo XIX.
8. ¿en qué fecha se promulgo la ley agraria villista?
R= 18 de diciembre de 1911.
56
El agrarismo como
ruptura revolucionaria
57
E. Del agrarismo radical a la propuesta de cambio revolucionario.
El magonismo y el problema agrario.
El magonismo tuvo un sentido de reivindicación agraria, este comprendió el
problema agrario y dio una gran respuesta la cual fue que el pueblo triunfara y el
país fuera dirigido por los trabajadores.
Los orígenes del magonismo provienen de la tradición intelectual de fines del siglo
XIX que creo los llamados círculos liberales en donde se debatía la crisis del estado
porfirista. La práctica política desarrollada por los magonistas deriva de los
socialistas utópicos del siglo XIX.
Las posiciones políticas del magonismo y del partido liberal mexicano las podemos
ubicar en dos etapas, la primera va de 1893 a 1910 que se caracteriza por el
pequeño burguesado liberal y la segunda parte va de 1911 a 1922 en esta etapa se
dan las posiciones revolucionarias y de clase obrera campesina del magonismo.
Las ideas el magonismo en torno al problema agrario se comenzaron a desarrollar
a partir de los años de 1893, de lo cual Ricardo flores Magón puntualizaba: cada
hacendado se ha vuelto un barón feudal tiene poder de vida y muerte sobre los
míseros peones. Sus hijas y mujeres atractivas están a disposición de él y no existe
autoridad que diga nada.
El magonismo utiliza como instrumento de lucha a la prensa revolucionaria, que
impulso la conciencia de clase.
1895 Ricardo Flores Magón atacaba al latifundismo como el enemigo principal del
campesinado, motivo por el cual la burguesía buscara la busco la forma de
desvincular al movimiento revolucionario de los magonistas, a tal grado que fueron
obligados a exiliarse en estados unidos, la cual se convertiría en su cárcel.
En 1903 Flores Magón consideraba sobre la cuestión agraria los aspectos tales
como, la agricultura en México se halla en manos de unos cuantos dueños los
cuales tienen grandes extensiones de tierras. El viajero que recorre México se da
cuenta fácilmente las grandes extensiones de territorio para cultivo esta sin ser
cultivada que se necesita de una empresa gringa para que sea trabajada y que sea
inaccesible para la mano agrícola mexicana trabajarla.
En septiembre de 1905 se constituyó la junta organizadora del partido liberal
mexicano paralelamente a la creación de la junta los trabajadores mineros de
cananea estallaron en huelga para exigir la reivindicación de sus derechos. Y en
julio de 1906 dio a conocer su programa revolucionario concibiéndola como “la
acción directa de las masas trabajadoras para el ejercicio de todos en la cosa
pública. Con relación al problema agrario establecía la anulación de todas las
deudas de los peones, abolición de las tiendas de raya, fundación de un banco
58
agrario y la restitución de los ejidos a los pueblos repartiéndose entre campesinos
e indígenas y protección para estos últimos.
Los resultados obtenidos de por la huelga influyeron mucho en el partido liberal
mexicano y por ello los campesinos dirigidos por los magonistas se levantaron en
armas en muchos estados de México. El partido liberal mexicano estableció que la
libertad económica del pueblo campesino se daría solo cuando se recuperaran sus
tierras.
En 1911 el magonismo a través del periódico regeneración critico la revuelta de
madero en donde a su lucha no la llamo revolución, en cambio la del partido liberal
mexicano es todo lo contrario esa si es todo una revolución, pues es una lucha por
que las personas que combaten por las ideas del partido son personas consientes
que lo que hacen es un acto de justicia expropiar las tierras de los ricos para
dárselos a los pobres.
La necesidad social más urgente de México, la dignificación de la raza humana por
el bienestar y la libertad y esa necesidad no queda satisfecha con el mero hecho
de tener derecho con el voto si no con el hecho de no depender de los amos para
poder vivir. Los documentos programáticos emitidos en 1911por el partido liberal
mexicano representaron un parte aguas en la historia contemporánea de México.
Desde el punto de vista el magonismo representa la concepción más radical de la
revolución, en donde los trabajadores serian quienes ejercieran el poder del pueblo
en armas, impulsando la acción democrática en las transformaciones sociales.
En 1911 la prensa magonista denunciaba:
No hagamos aprecio a los que nos aconsejan que se deje la expropiación de la
tierra para después del triunfo. Precisamente el triunfo debe consistir en la toma de
posesión de la tierra por todos los habitantes de ella. La expropiación tiene que ser
llevada a cabo a sangre y a fuego.
El 23 de septiembre de 1911 el magonismo dio a conocer uno de sus documentos
más importantes “el manifiesto revolucionario del 23 de septiembre.
La organización del partido liberal mexicana vio con simpatía los ideales del
magonismo, la emancipación política económica y social, abolir ese principio
significa el aniquilamiento de todas las instituciones políticas entre otras que
componen el ambiente dentro del cual se asfixia la libre iniciativa y la libre asociación
de los seres humanos. Sin el principio de la propiedad privada no tiene razón de ser
gobierno.
El partido liberal mexicano reconoce que todos los seres humanos, por el solo hecho
de venir a la vida tienen derecho a gozar de todas y cada una de las ventajas que
la civilización moderna ofrece porque esas ventajas son el producto del esfuerzo y
del sacrificio de la clase trabajadora de todos los tiempos. También reconoce que la
59
autoridad y el clero son el sostén de la iniquidad capital. Contra el capital la autoridad
y el clero el partido liberal mexicano tiene enarbolado la bandera roja en los campos
de la acción de México.
Estos son mexicanos los primeros resultados prácticos de la propaganda y la acción
de los soldados del proletariado, con el grito de muerte para los de arriba, vida para
los de abajo, viva tierra y libertad, los mexicanos a esos gritos se unieron.
Frente a las condiciones represivas opresivas impuestas por el imperialismo
norteamericano y por la burguesía nacional el magonismo desarrollo una ofensiva.
Integrantes del partido liberal mexicano desarrollaron infinidad de tomas de tierras
así como la confiscación de maquinaria, transporte. En 1914 el partido liberal
establece su primer contacto con el zapatismo se inició a través de los lazos de
ambas corrientes. Emiliano zapata ofreció la fábrica de papel para que se publicara
el periódico regeneración.
Después de 1915 el magonismo entro en franca decadencia quedando reducido a
un pequeño núcleo de rebeldes, Ricardo flores Magón fue encarcelado en E.U. y
muere en 1922.
F. El villismo ante el problema agrario.
En el norte de México se forjaron un ejército cuya base social se compuso de vastos
sectores de desplazados y de obreros agrícolas sin un programa político y más bien
en un accionar espontaneo e intuitivo, los villistas reivindicaron su desarrollo a la
tierra.
Ley agraria villista reivindicaba plenamente a la pequeña propiedad como unidad de
producción agrícola que debía entregarse al productor.
Ley agraria villista. Esta ley fue expedida por francisco villa y corresponde a un
momento de descenso del movimiento campesino. La ley villista fue dada a conocer
el 7 de junio de 19915 está integrada por 20 preceptos jurídicos:
1. Se deja a los estados, la resolución del problema agrario, incluyendo el
posible financiamiento del campo.
2. Se declara de utilidad pública el fraccionamiento de las grandes propiedades
territoriales, mediante indemnización.
3. El gobierno federal se le atribuye funciones secundarias.
La idea fundamental de esta ley fue la de crear una clase rural relativamente
acomodada.
G. Del agrarismo a la revolución burguesa.
Para los agraristas el problema era social y reivindicativo restituyéndole la tierra a
los campesinos y trabajadores del campo, para los representantes de la burguesía
60
la idea primigenia era construir la nueva legalidad. Este proyecto lo inicia madero y
lo continuara Carranza, obregón y calles.
H. el oportunismo agrario de madero.
Francisco I. madero organizo el partido anterreleccionista que promulgo el plan de
san Luis el 5 de octubre de 1910.
El plan de san Luis fue un documento político cuyo fin real era el de contener la
lucha social que ya se observaba venir en los horizontes políticos de México.
Tan verídico resulto su objetivo político, que el 21 de mayo de 1911 madero firma
los tratados de cuidad de Juárez. Madero queda como presidente provisional y
ordena la disolución del ejército revolucionario.
El nombramiento de León de la Barrera como presidente hizo que este tratara de
resolver el problema agrario a través de la secretaria de fomento estableció la
primera comisión nacional agraria, organismo cuya finalidad original fue realizar el
estudio del problema agrario.
Valga señalar que la mayoría de integrantes de dicha comisión se encontraban
estrechamente ligados a los latifundistas del porfiriato.
Elegido madero presidente constitucional el 6 de noviembre de 1911, el licenciado
Andrés molina enriques, en compañía de un reducido grupo de seguidores el día 23
de agosto en la población de Texcoco proclamo un plan expresado que el móvil
principal de la revolución no era el político si no el económico y contribuyeron a fijar
la ruta agraria que tomarían todos los movimientos particulares, subsecuentes
coadyuvantes en la posición de la burguesía y ayudaron mucho en la difusión y
comprensión de la verdadera aspiración nacional que pretendía esta clase social.
Madero obligado por las circunstancias dicto el decreto del 18 de diciembre de 1911
denominado ley agraria de la revolución la que entre otros puntos señalaba:
1. Se faculta al ejecutivo de la unión para contratar con la caja de préstamos
para obras de irrigación y fomentos de la agricultura, S.A., destinados a la
adquisición de terrenos de propiedad privada. El ejecutivo podrá ejercitar
esta facultad, ya sea que el gobierno federal directamente haga la adquisición
de las obras de riego y las de fraccionamiento de terrenos.
2. Art. 15 a los indígenas que carezcan de ejidos y se hallan en las
inmediaciones de los terrenos a que se aluden en los art. 6 y 7 se les
proporcionara los lotes que necesiten para su subsistencia y de sus familias.
En los hechos el maderismo bloque el reparto agrario, contrario en lo señalado en
el plan de san Luis, madero califica al movimiento zapatista como: amorfo
socialismo agrario, que para las rudas inteligencias de los campesinos de Morelos
solo puede tomar la forma de vandalismo siniestro que no ha encontrado eco en las
61
demás regiones, y responde a la imputación del plan de Ayala del incumpliendo de
las promesas hechas en el plan de san Luis.
Las incontinencias del maderismo que finalmente no podrían ser contrarias a sus
intereses de clase, provocaron su aislamiento e incluso la confrontación política y
militar del movimiento popular desde dentro de sus corrientes, cuyo cuño no deja
de ser la del agrarismo capitalista. Surgió un núcleo de diputados como Luis
cabrera. Seria precisamente la influencia de este la que a la postre contribuiría a la
construcción de diversos postulados del artículo 27.
Fue así como se impulsó la ejidalisacion, forma sui generis de tenencia de la tierra
en el crecimiento de la agricultura capitalista mexicana.
En febrero de 1913 el presidente Madero fue asesinado por el dictador Huerta,
aspecto que contó con la anuencia de E.U.
Del agrarismo radical a la propuesta de cambio revolucionario.
El magonismo y el partido
liberal mexicano comparten Trata de resolver el problema agrario
ideales peroa solo
Esto da paso da una cortina
la promulgación delde humo
plan con con la
de Ayala
la de
restitución leytierras
agraria de la revolución
1914 el magonismo
desarrolla una ofensiva que
ocupa gran parte del país 62
ALGUNOS ELEMENTOS PARA LA COMPRENSIÓN DE LA CONSTITUCION DE 1917 Y DEL ARTÍCULO 27
63
De este párrafo se desprende el concepto de propiedad originaria. Molina
Enríquez concebía a la nación como el “pueblo dueño de su territorio”.
La propiedad originaria de la nación sobre las tierras y aguas que componen el
territorio constituye el dominio inminente que ostentaron los Estados absolutistas.
Todos los estados contemporáneos exigen su carácter soberano sobre su territorio,
pero no en todos los casos la soberanía se expresa a través de un vínculo jurídico
de la propiedad.
En el caso del modelo mexicano la propiedad originaria de la Nación como modo
de soberanía funda la hegemonía del Estado sobre los espacios privados.
A diferencia del derecho aplicado durante la colonia como el derecho más fuerte,
el derecho positivo intento manifestarse a través del parlamentarismo y de la
representación popular.
Con la Revolución mexicana las relaciones de propiedad entraron en una nueva
dinámica. El modelo socioeconómico considero el afianzamiento de las relaciones
de producción capitalista.
Al elaborar la constitución de 1917 el legislador proporciono plenas facultades a
la Nación como propietaria originaria del territorio y estableció brindar a los
particulares la propiedad privada como una propiedad derivada.
En el fondo esta legislación oculto intereses políticos hegemónicos en los que se
pretendía reivindicar los derechos agrarios del pequeño campesino pero a la ves
era una estrategia para el surgimiento de una nueva clase.
Así el artículo 27 pretende presentar al territorio como una propiedad nacionalizada;
otros de los aspectos que señala el mencionado artículo son:
- Solo los mexicanos por nacimiento o naturalización podrán ser propietarios,
los extranjeros quedarían en un segundo plano y solo podrán poseer bienes
agrarios siempre y cuando renuncien a su nacionalidad.
- Define a la propiedad agraria en ejido, bienes comunales, pequeña
propiedad.
- Establece los límites para la propiedad privada.
Aunque en realidad la mayoría de estas modificaciones no fueron novedosas
pues fueron retomadas del régimen colonial, del derecho romano y del medievo
europeo. Pero también tuvo adecuaciones muy importantes tal es el caso de la
función social de la propiedad la cual se plantea para la satisfacción de la demanda
campesina.
Bajo esta adecuación “el sujeto social campesino aparece como un sector en
desventaja a quien la ley debe de tutelarle sus derechos”.
64
Otro aspecto relevante es el de la expropiación por causa de utilidad pública,
acto que puede ser llevado a cabo por el estado (la Nación) en el cual los bienes
que pertenecen a un particular pasan a dominio del estado con el fin de servir una
utilidad pública y mediante una indemnización.
b) el artículo 27 y la reforma agraria
Con la Revolución mexicana la reforma agraria adopto la vía campesina de
desarrollo del capitalismo en la agricultura, esta rápidamente destruiría al latifundio
abriendo el paso a nuevas relaciones de producción capitalistas en las que la
pequeña producción campesina jugo un papel muy importante. Situación por la cual
se da paso al reparto agrario (distribución de pequeñas parcelas), viéndose un
mayor reparto en el periodo que abarca de 1934 -1940 durante la presidencia de
Cárdenas.
Para la burguesía fue indispensable construir un doble discurso jurídico en el
cual por un lado se impulsaba el reparto agrario pero por el otro se hicieron
adecuaciones que permitían ejercer hegemonía estatal en los ejidos aspecto que
ponía a la luz la existencia de relaciones de poder y a la vez lucha por el espacio
territorial motivo por el cual se plantea que la propiedad ejidal es inalienable,
imprescriptible e inembargable.
Para la burguesía la revolución termino con la promulgación de la constitución
de 1917 aunque los hechos demuestran que la lucha agraria seguía persistiendo en
todo el país.
LOS ESTADOS UNIDOS ANTE EL PROBLEMA AGRARIO, LA COYUNTURA
CONSTITUCIONAL.
En virtud de la política de alianzas que el carrancismo pacto con los Estados
Unidos el estado mexicano tuvo que adecuar su legislación agraria y su política rural
bajo el derecho y el engaño impuesto desde el exterior.
Pues la diplomacia norteamericana argumentaba supuestas agresiones a sus
conacionales y la aplicación para los estadounidenses del nuevo orden legal debido
a los fundamentos jurídicos contenidos en los párrafos I – IV del artículo 27 relativos
a la propiedad originaria; así como la ventaja de que el Estado impusiera a la
propiedad las modalidades que dictara el interés público, contemplando las medidas
necesarias para el fraccionamiento de los latifundios para el desarrollo de la
pequeña propiedad, para la creación de nuevos centros de población ejidal y las
dotaciones agrarias lo cual constituía una amenaza para los intereses
norteamericanos.
Para Estados Unidos el problema fundamental era la fracción IV del artículo 27
el cual establecía el dominio directo de la Nación sobre los minerales u substancias
del subsuelo entre ellas la más importante el petróleo.
65
Cabe señalar que las discrepancias de los norteamericanos con el artículo 27 se
dieron en enero de 1917 fecha en que la cancillería de los Estados Unidos protesto
enérgica mente y llamo la atención a Carranza sobre los preceptos anterior mente
mencionados pero el problema se remonta a 1913 fecha en la que Carranza ofreció
ciertas concesiones político jurídicas a los estadounidenses a cambio de
comestibles y armamento, artillería etc, para poder continuar combatiendo a los
zapatistas y villistas creando así las “Comisiones Mixtas Internacionales” con lo cual
le entregaba la soberanía a los Estados Unidos de América aspectos formalizados
en el decreto llevado a cabo el 24 de noviembre de 1917. El último acto del
carrancismo al agrarismo mexicano frente a los Estados Unidos fue la ley de
reclamaciones expedida el 30 de agosto de 1929 en la cual señala que el Estado
mexicano podría estar a la mira de una comisión especial arbitral y privativa que
fuese competente para conocer de todo daño causado a las personas o propiedades
extranjeras, ya sea por actos de autoridades e incluso por malhechores ocurrido en
cualquier momento.
Por su parte Estados Unidos manifestó el apoyo prestado por Carranza a sus
conacionales, en este contexto de turbulencia social y engaño político el Estado
mexicano dio paso a su modernización.
REVOLUCION O REFORMA, EPILOGO DE UN PROCESO INACABADO
La Revolución mexicana puede analizarse desde una explicación estructural en
la que el núcleo principal fueron los sujetos sociales y actores en pugna que
lucharon por el poder y tierra; pero este movimiento social también se puede explicar
desde un sentido cultural pues de esta forma la lucha representaba la reconciliación
del pueblo con su memoria histórica.
Aspectos que serían desarrollados por los nuevos intelectuales por nombrar
algunos de ellos Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros entre otros; por primera vez
se vio hacia dentro de la realidad mexicana.
Para los pueblos indios sus derechos a la tierra se situaron aun como derechos
pendientes de resolver, que se ven expresados con el asesinato de Emiliano Zapata
y respaldados con el retroceso aplicado en las aspiraciones revolucionarias.
Por otro lado tenemos que el discurso forjado en la constitución de 1917 tiene
ciertas limitaciones, en un principio identificar que las fuerzas que representaron al
agrarismo revolucionario no se encontraron presentes en la elaboración de dicha
legislación lo cual demerita las aspiraciones sociales revolucionarias.
El carrancismo argumento la aplicación de la reforma agraria lo planteo desde la
protección de la burguesía y por supuesto bajo la sombra del imperialismo
norteamericano; la reforma que no se plasmó en el artículo 27 la de los trabajadores,
de los indios, y de los campesinos, se basó en la nacionalización de los bienes, en
la afectación de la gran hacienda y latifundios y en distribución de la riqueza.
66
En todo caso el artículo 27 debe de ser comprendido en el contexto de la lucha
campesina.
Así la revolución mexicana mostro el carácter amplio y democrático en el que
intervinieron todos los sectores y clases sociales, también muestra la hegemonía de
la burguesía en la secuencia de dicho proceso histórico circunstancia que se vio
favorecida por el apoyo económico, logístico y militar brindado por los Estados
Unidos a la corriente constitucionalista.
Fue un proceso político que permitió la ausencia del Estado capitalista mexicano
en el que confirmo a la propiedad privada de la tierra, advirtió la aparición de la
propiedad social. Esto implicó un reacomodo del sistema de propiedad rural en el
que se permitía la presencia de las economías campesinas pero se les incorporaría
el crecimiento de la renta capitalista.
Concluyendo consideramos que la derrota al movimiento campesino solo
significo una derrota militar, dado que los principios políticos del zapatismo y del
magonismo se mantuvieron latentes guardando una vigencia en su aplicación
contemporánea en la proyección de un México más democrático y justo.
1.- ¿En qué articulo quedo consagrada la propiedad originaria?
R= en el artículo 27 primer párrafo el cual establece los siguiente “La propiedad de
las tierras y aguas comprendidas dentro de los límites del territorio corresponde
originaria mente a la Nación”
2.- ¿Por qué constitución fue abrogada la constitución de 1857 y que modelo le dio
vigencia?
R= por la constitución del 5 de febrero de 1917 la cual tenía un enfoque capitalista
de acuerdo al modelo liberal capitalista.
3.- ¿Cómo es que se llevó la reforma agraria y que presidente estaba en la
presidencia cuando se repartieron más parcelas?
R= el campesinado desarrollo el capitalismo en la agricultura por lo que rápida
mente se vio desplazado el latifundio dando paso a nuevas relaciones de producción
en las que los campesinos jugaban un papel importante. En la presidencia de
cárdenas (1934-1940) es cuando se vieron más beneficiados por el reparto de
parcelas.
4.- ¿Cuáles son los intereses ocultos que guarda la constitución de 1917?
R= en primer lugar son los intereses hegemónicos con lo que se pretendía
reivindicar los derechos agrarios del pequeño campesino pero a la vez era una
estrategia para el surgimiento de una nueva clase.
67
CONSTITUCIÓN Promulgada el 5 de febrero
de 1917
Art. 30 quien es de nacionalidad
mexicana.
68
VIII MODERNIZACIÓN E INSTITUCIONALIZACIÓN DEL
PROBLEMA AGRARIO
Contrario a los fines sociales que pretendió el agrarismo radical, las reivindicaciones
agrarias se habían institucionalizado en el nuevo marco legal del artículo 27
constitucional y de la Ley del 6 de Enero de 1915, en cuya elaboración no habían
participado las fuerzas sociales en pugna (Zapata-Magón).
69
reformistas o revolucionarios) con objeto de promover por medio de la movilización
de recursos financieros económicos y tecnológicos del Estado, operaciones de
modernización capitalista de aquellos sectores más atrasados, haciendo del
colonato y servidumbre latifundios localizados en áreas de violencia, conflicto social
o degradación ecológica o áreas cuya localización estratégica han exigido del
Estado una inversión en aquellas obras de infraestructura física y sin las cuales no
podría instalarse, al más bajo costo, la agricultura comercial. Sus puntos centrales
son:
B. LA FUNDAMENTACIÓN Y REGLAMENTACIÓN DE LA
INSTITUCIONALIZACION AGRARIA (PRIMER PERIODO)
70
La diversidad de cuerpos normativos agrarios, corresponden en su
caracterización, interpretación y aplicación a los gobiernos de los estados.
El reparto agrario no es integral ya que las afectaciones agrarias solamente
contemplan al suelo, y no a la afectación de la infraestructura, maquinaria,
casas bodegas, edificios, plantas y otros implementos y servicios agrícolas.
El Estado asumió la deuda pública de las indemnizaciones pagadas a los
propios afectados, cuando muchos fueron despojos de pueblos y
comunidades y la deuda correspondería a la sociedad.
El reparto agrario guardo un manejo político-estratégico de preferencias,
tanto de quienes deben ser beneficiados y quienes afectados. Se dio
prioridad a los extranjeros para que sus propiedades no fueran afectadas aun
encontrándose en la ilegalidad.
EUA ejerce presión en el modelo de reparto agrario para ejercer su
hegemonía.
La primera fase del proceso de reglamentación de las leyes agrarias se dio con las
circulares agrarias de la Comisión Nacional Agraria. Esta institución coadyuvo
actividades con las comisiones locales agrarias de los Estados , se creó conforme
al decreto de enero de 1915 que declaraba nulas todas las enajenaciones de tierras,
aguas y montes pertenecientes a los pueblos, otorgadas a contravención de la ley
de Junio de 1856.
71
I. Los pueblos.
II. Las rancherías.
III. Las congregaciones.
IV. Las comunidades.
V. Los demás núcleos de población de que trata dicha ley.
72
En ningún caso las agrupaciones-pueblos podían enajenar o perder sus tierras, ni
los particulares las podían adquirir. El subsuelo, las aguas y los recursos naturales,
son del domino directo del Estado y solamente los ejidatarios podían acceder a
ellos, a excepción de los estratégicos como el petróleo a través de concesiones.
Algunos de los problemas son que se extrapola la figura del monarca como poder
absoluto para justificar el dominio directo de instituciones surgidas supuestamente
con la modernidad como lo es el Estado nacional. Si el gobierno quiso considerar
los hechos históricos, tendría que haber ubicado el derecho de los pueblos a sus
propiedades, previo a la conquista.
Los pueblos.
Las rancherías.
Las congregaciones.
Los condueñazgos.
Las comunidades.
73
Se hacen adecuaciones de la parcela ejidal, advierten la identificación que hizo el
legislador y la política agraria en relación al tipo de climas y consecuentemente de
suelos y la disposición de superficies agrarias factibles de distribuir. Las tierras
estaban clasificadas en: tierras de riego, tierras de humedad, tierras de cerril y
tierras áridas.
Los jornaleros, peones u obreros agrícolas a los que se menciona como inviables
para ser sujetos a una dotación agraria, pueden ubicarse como posibles colonos,
una vez que entablaran su solicitud ante los órganos de gobierno.
Tal es el caso del circular número 51 de la Comisión Nacional Agraria, que establece
la creación de ejidos con carácter cooperativista.
De tal forma fue el papel determinante que jugaron los sectores indígena-
campesinos en conjunto con el sector obrero popular, la movilización de estos
sectores por parte de agrupaciones como en el caso del Partido Nacional Agrario,
a la hora de tomar en cuenta un criterio para el reparto de tierras en favor de estas
agrupaciones.
Líderes de este tipo de entidades, como en el caso de Antonio Díaz Soto y Gama,
fueron a la postre, en su condición de Diputado Federal y asesor de la Comisión
74
Nacional Agraria, importante influencia a la hora de impulsar los destinos de la
reforma agraria.
Así mismo, durante se gestión, decreto diversas leyes que al postre permitieron el
advenimiento del socialismo en la península, estos ordenamientos son conocidos
en la jerga jurídica como las “cinco hermanas”, a saber:
1. Ley Agraria.
2. Ley del Catastro.
3. Ley Fiscal.
4. Ley del Trabajo.
5. Municipio Libre.
75
incorporo las ideas socialistas ubicándolas en la identidad del pueblo maya en
Yucatán, incorporando a la mujer en la vida social creando las ligas femeninas y
vincularlas en las estructuras de poder popular.
El estado callista promovió entre otros los siguientes ordenamientos legales: Ley
del Patrimonio Ejidal de 1925, en ella se establecía “fijar al campesino a su parcela
76
cultivo dándole certeza de que nada podrá moverlo ni despojarlo de la mejora que
introduzca”.
Por otro lado esta ley ejidal no estableció norma alguna en cuanto a la extensión y
calidad de la parcela. En esta ley subyace la lucha entre la identidad comunal del
trabajo colectivo heredado de los pueblos indígenas y la concepción
individualizadora de la tierra.
Una concepción diferente a la del estado era la desarrollada por los comunistas de
la reforma agraria y la cual consistía en considerar al reparto agrario un factor
positivo en el desarrollo progresista del país, siempre y cuando se desarrollara en
forma de cooperativas trabajadas colectivamente con la finalidad de alcanzar la
socialización de la tierra y de los medios de producción.
D. 2. LA LEY BASSOLS
77
En el artículo 1 establecía los sujetos de derecho ejidal, estableciendo una
concepción más abierta al respecto.
I. El presidente de la República.
II. La comisión nacional agraria.
III. Los gobernadores de los estados.
IV. Las comisiones locales agrarias.
V. Las delegaciones de la comisión nacional de los estados.
VI. Los comités particulares ejecutivos.
Este precepto jurídico adolecía de un defecto, al haber dejado sin afectación los
intereses de aquellos grandes latifundistas y terratenientes agrarios, al haber dejado
fuera del reparto agrario importante infraestructura, canales, edificios etc.
78
Así mismo la condición establecida en el artículo 27 constitucional, relativa a la
expropiación, que condicionaba la expropiación al utilidad pública y al pago de
indemnización previa, pues tenemos la convicción que en materia agraria no debía
de haber subsistido el concepto, porque no hace sino crear dificultades a la reforma
y aumentar compromisos públicos a la nación por ese concepto.
79
Algunos otros ordenamientos durante el gobierno de Calles fueron, la ley de pesca
(enero de 1925), la ley forestal (5 de febrero de 1926), y finalmente la ley de
colonización.
La crisis del modelo agrario en donde por una parte los campesino desean en el
campo encontrar una alternativa a su problemática económica y donde la reforma
agraria solo ha servido como paliativo político, y no ha ido al fondo del problema de
la concentración monopólica y latifundista de la tierra, más por el contrario este
fenómeno se ha agudizado en el caso de los cultivos del caucho y del tabaco en el
sur, henequén en Yucatán y los consorcios mineros extranjeros en su mayoría.
80
Modernización e
institucionalización
Del
Problema Agrario
Los líderes
Artículo norteños
27
impulsan este
Se impulsan proyecto
instituciones
nacionales
modernas
Obregón delega a
Calles esta
responsabilidad
La oligarquía El control de
medios, la
construye un
violencia
Modelo popular
hace que
social
hacen un
conflicto
82
La reforma agraria marginal
La expansión de la frontera
territorial.
Pequeñas economías para
producir granos básicos
Desviación de la presión
campesina
La consolidación del
minifundio
83
CUESTIONARIO
84
7.- ¿Cómo se estructuraban las autoridades agrarias?
Partía del presidente de la república, continuado de la Comisión Nacional Agraria.
Los gobernadores de las entidades federativas, la Comisión Local Agraria y el
Comité Particular Ejecutivo.
8.- ¿En qué consiste el reglamento agrario del 18 de abril de 1992?
Hacía referencia a núcleos agrarios. Se refiere tanto al aspecto cuantitativo, como
cualitativo de la parcela ejidal. Advierten la identificación que hizo el legislador y la
política agraria en relación al tipo de climas y consecuentemente de suelos y la
disposición de superficies agrarias factibles de distribuir.
Los jornaleros, peones u obreros agrícolas a los que se menciona como inviables
para ser sujetos a una dotación agraria, ubicándolos, sin embargo con posibles
“colonos”, una vez que entablaran su solicitud ante los órganos de gobierno.
9.- ¿Qué fue lo que planteo Salvador Alvarado y cuáles fueron sus decretos más
importantes en Yucatán?
Planteo la realización de reivindicaciones agrarias y sociales, decreto distintos
ordenamientos jurídicos conocidos como las “cinco hermanas”
1. Ley Agraria.
2. Ley del Catastro.
3. Ley Fiscal.
4. Ley del Trabajo.
5. Municipio libre.
10.- ¿Quién continuo con el pensamiento socialista en Yucatán y que fue lo más
sobresaliente de este?
Felipe Carrillo Puerto bajo la influencia del pensamiento agrarista revolucionario del
zapatismo y los principios del marxismo socialista.
Presidio el movimiento indígena-campesino y obrero.
Fundo las llamadas liga de resistencia
Fue nombrado líder del Partido Socialista
En febrero de 1992 fue electo gobernador de Yucatán
Distribuyo casi 210000 hectáreas a 36 comunidades incorporo las ideas
socialistas, ubicándolas e la identidad del pueblo maya de Yucatán
Creo ligas femeninas
Impulso la educación rural
Ordeno la traducción al maya de la Constitución General de la Republica.
11.- ¿cuáles fueron los postulados que guiaron la política en el gobierno de Plutarco
Elías Calles y el Maximato?
85
La reconstrucción del Estado nacional y particularmente de la agricultura
modernizada.
12.- ¿Qué aspectos tenía el proyecto agrario de Plutarco Elías Calles?
a. -Formalización del reparto agrario.
b. -Desarrollo del crédito rural.
c. -Incorporación y ampliación de la tecnología agrícola.
d. -Impulso a la educación rural.
e. -Desarrollo de la infraestructura hidráulica.
86
c. Liberación económica de gran parte de la clase campesina, fijándola a la
tierra.
COMENTARIOS
Es una lectura muy interesante, ya que nos muestra el lado agrario que se llevó a
cabo durante la revolución mexicana.
Se ve el inicio de lo que fue la repartición agraria lo cual fue un gran fraude sobre
todo para los campesinos, y sus familias.
Cuando se dio el inicio de los ejidos, solo fue para calmar a los campesinos pues
las tierras que se les dieron fueron:
De temporal
De riego
De agostadero
La mayoría de las tierras eran de mala calidad. Como los representantes de cada
sección como Zapata, Carranza, Obregón, buscando lo mejor según para los
pobladores no lo hicieron.
El movimiento de Zapata no tuvo éxito por su muerte y Carranza no tuvo intención
de cumplir su palabra de dar tierras y Obregón intento cumplir la palabra de dar
tierras pero se dieron bajo muchas restricciones.
Un ejemplo fue que la tierra no era de los campesinos sino del Estado. Tendrían el
goce y el disfrute, pero las tierras no las podían vender, rentar o regalar.
87
IX EL CARDENISMO, UN PARTEAGUAS EN EL
AGRARISMO MEXICANO.
B. Del proceso de formación del cardenismo. Los fines sociales de la Revolución Mexicana
habían quedado como derechos pendientes. Fue hasta el nacimiento del partido PNR
(Partido Nacional Revolucionario) en 1929, con su representante Calles, que se plantea
un programa de gobierno incorporando algunos de los principales fundamentos del
socialismo revolucionario. Pero las posiciones agrarias del zapatismo incipientemente
incorporadas en la legislación agraria guardaban, aún, grandes rezagos; el estado
posrevolucionario, había realizado un reparto a cuenta gotas, sin haber afectado a los
grandes intereses que se encontraban enquistados en el campo.
A decir de Shulgovski:
En los años 90, al igual que en décadas pasadas la población indígena se encontraba
arrinconada y había sido desprovista, ya que durante el período sus propiedades, por vía
política fueron colonizadas a través de las nuevas concesiones brindadas al capital
extranjero en territorios indígenas. En la península de Yucatán, la gran mayoría de la
población maya fue despojada de sus comunidades debido a los procesos de
modernización aplicados por los grandes monopolios norteamericanos. Sin contar con las
repercusiones que vive el país, respecto de la crisis mundial iniciada en 1929.
88
Magón y Graciano Sánchez. Este último propuso que la reforma agraria no había satisfecho
las promesas hechas por la revolución a los campesinos, entre otras cosas porque se había
negado derechos a algunos y porque los funcionarios encargados del programa eran
corruptos. Para modificar esta situación Sánchez propone tres aspectos:
1. Terminar con la existencia de las comisiones locales agrarias, órganos que dentro de la
administración y aplicación de la política agraria se habían convertido en un gran obstáculo
para la entrega de tierras.
2. Considerar en los repartos agrarios a los jornaleros agrícolas y peones acasillados.
3. Crear una nueva dependencia de agraria, que contrario sensu al funesto papel
desempeñado por la Comisión Nacional agraria se encargará de agilizar y concretar la
reforma agraria. Este nuevo organismo completaría su actividad con la creación de sus
órganos desconcentrados denominados comisiones mixtas que contarían con
representantes tanto del Gobierno Federal, estatal, como de los campesinos.
CUESTIONARIO
89
MARCO LEGAL DE LA REFORMA AGRARIA CARDENISTA
Con la intención de atenuar la demanda social y lograr la culminación del reparto agrario,
Abelardo L. Rodríguez, último representante de calles en la presidencia, promulgó el primer
código agrario, documento que integró diversos aspectos que la legislación agraria y otras
disposiciones administrativas que desarrollaron desde 1914 y hasta 1934 y justamente éste
fue el instrumento que convalidó, la auténtica Reforma agraria social, impulsada por el
cardenismo.
Contrario a las incongruencias en las que se desenvolvió la familia revolucionaria y sus
caudillos a través de la impresionante promulgación de leyes y decretos y que no fueron
sino muestra del desvirtuamiento de los fines sociales de la Reforma agraria y el cardenismo
no requirió sino de ser congruente con los postulados del artículo 27 constitucional,
elaborando breves y contados decretos agrarios, pero aplicando consistentemente el
reparto agrario.
La legislación mencionada fue coadyuvadora de la reforma del 10 de enero de 1934
ordenada por Abelardo L. Rodríguez, al artículo 27 constitucional, con la cual se disponía
la adopción de la demanda campesina y los fundamentos del plan sexenal del PNR.
Acompañada de la reforma al artículo 27 el presidente substituto Abelardo L. Rodríguez
emitió un decreto el cual en su artículo segundo enlistaba el nuevo organigrama que se
encargaría de regularizar a la reforma agraria, al respecto encontramos:
Artículo 2º. Corresponde al departamento agrario:
Estudio iniciativa y aplicación de las leyes agrarias relativas a:
-Tierras comunales de los pueblos
-Dotaciones y restituciones de tierras
-Fraccionamiento de latifundios en su jurisdicción respectiva.
-Dotaciones y restituciones de aguas ejidales y reglamentación del aprovechamiento de las
mismas.
-Parcelamiento de ejidos
-Organización de los ejidos para el mejor aprovechamiento de la tierra.
-Exposiciones de productos de los ejidos
-Registro agrario
-Estadística ejidal
-Cuerpo nacional consultivo.
-Delegaciones en los estados
-Comisiones mixtas agrarias
-Comités particulares y ejecutivos
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-Comisariados ejidales
-Procuraduría de los de pueblos
Coadyuvando con la reforma constitucional y con el nuevo departamento agrario, después
conocido como departamento de asuntos agrarios y colonización, el Estado mexicano había
promulgado el 28 de abril de 1933 la ley de secretarías de estado, departamentos
administrativos y demás dependencias del poder ejecutivo federal.
Los problemas medulares del código agrario de 1934 se consignaban en los siguientes
aspectos:
I. Restitución de tierras y aguas
II. En materia de dotaciones
III. La demagogia que se manejaba en el poder
IV. En el título III, capítulo IV, intitulado del monto y calidad de las dotaciones bajo la
idea de mantener al ejido parcelado.
V. En el título III capítulo IV que se refiere a la pequeña propiedad, obras y cultivos
inafectables.
Preguntas.
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D.2. El reparto agrario y la reforma agraria popular
Este fracaso era la causa principal de que en algunos lugares se hubiera interrumpido la
dotación y restitución de ejidos. Urgía además, a encauzar la legislación agraria, con
aspectos como: seguro de vida, protección en los casos de enfermedades y accidentes de
trabajo, seguro por pérdida de las cosechas, etc.
Para lograr esos objetivos era indispensable unificar a los ejidatarios en un organismo de
carácter permanente con amplios y avanzados propósitos.
“el comité ejecutivo Nacional del Partido Nacional Revolucionario, procederá […] a
formular el plan de acción […] a efecto de organizar a los campesinos dotados de
tierras por el gobierno federal y aquellos cuyas solicitudes se encuentran en
tramitación […]
b.- El Comité Ejecutivo Nacional del PNR, procederá a celebrar una gran convención
en el lugar que oportunamente designará el mismo Comité, a fin de constituir la
Confederación Campesina que deberá ser el organismo central”
Otro de los aspectos cubiertos por Cárdenas fue el de la desincorporación del estado de
aquellos cuadros callistas que aún se mantenían en la estructura del poder. Ocho
gobernadores fueron retirados de sus cargos, diversos senadores y diputados desaforados,
así como varios presidentes municipales, además de la fundación de la Confederación de
Trabajadores de México (CTM) en 1936, organismo que a la larga será un órgano
coadyuvante del cardenismo.
92
La reforma agraria se aplicó fundamentalmente en lugares estratégicos, como lo son la
Comarca Lagunera en Coahuila, la península de Yucatán en la zona henequenera, el Bajío
en Guanajuato y Michoacán, el Valle del Yaqui y Mayo en Sonora, etc. Esto sin dejar de
aplicarse en la mayoría de los Estados de la República.
“Estas compañías accionistas controlaban la región algodonera con el apoyo de los bancos
que también se hallaban casi siempre en manos del capital extranjero. Entre estos bancos
estaba el banco Germánico de la América del sur, el banco de Montreal, el banco Purcell,
el banco Nacional y algunos otros”.
El colectivismo rural política que de alguna manera intentó adaptar el poco monto de la
tierra distribuida entre millones de solicitantes, además de que el código de 1934 estableció
el criterio de reconocer como máximo de unidad de dotación cuatro hectáreas de riego por
ocho de temporal, lo que en los hechos se tradujo en una media aproximada de 2.5
hectáreas por ejidatario, la colectivización ejidal se convirtió en una alternativa mediana de
solución de las necesidades de la economía campesina, sin embargo, la mayor
competitividad de las grandes unidades latifundistas, ligadas a otros múltiples factores
determinaron el fracaso del colectivismo agrario mexicano.
Para finales de noviembre de 1936 existían en la Lagunilla 28503 campesinos dotados que
funcionaban en 341 cooperativas. Otro aspecto que aplicó la política gubernamental fue la
incorporación de servicios urbanos, educación y de higiene. En tan solo doce meses el
Estado ha resuelto 2120 expedientes de dotación que corresponden a más de tres millones
de hectáreas distribuidas dando opción a 171097 nuevos ejidatarios. El gobierno creó la
llamada casa del agrarista, en cada una de las entidades federativas, territorios y el D.F.,
ello con el objetivo de que las diversas comisiones campesinas que tramitan sus solicitudes
ante el Estado contarán con hospedaje y alimentación.
Cárdenas impulsó la auténtica reforma agraria integral, en la que su gobierno jugó un papel
fundamental al brindar apoyos económicos para diverso tipos de créditos, en este sentido
Lázaro Cárdenas señalaba:
“En cuanto a los aspectos ejecutivos, administrativo, organización del trabajo y educación
técnica, relacionados con el problema de la vida rural, el ejecutivo a mi cargo ha hecho el
estudio de rigor y ya lo hace del conocimiento de las dependencias respectivas para su
implantación oportuna.
Varios han sido los esfuerzos que a este respecto se han llevado a la práctica por los
gobiernos de la revolución, pero queda mucho por hacer. La creación del Banco Nacional
de Crédito ejidal corresponde al propósito inaplazable de prestar su apoyo resuelto a los
ejidos por medio de la concesión de créditos de avío, refaccionarios, etc, no con un
propósito esencialmente bancario, sino como el de un servicio que la colectividad está
obligada a prestar en beneficio de la clase social campesina.
La atención de este aspecto del problema ejidal será constante por parte del gobierno y
proveerá, dentro de la mayor amplitud posible, a las necesidades financieras de las
instituciones del sistema de crédito ejidal […]
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henequenera de Yucatán; consecuentemente, la mayor dotación de crédito a las
sociedades se llevó a cabo en el quinquenio 1936-1940, especialmente en los
financiamientos refaccionarios cuyos fines eran la obtención de equipos, maquinaria
agrícola, motores, animales y otros instrumentos de trabajo, así como para la adquisición
de plantas industriales, huertas, ganado, etc.
1. Además los estatutos ejidales, ¿Qué más hizo Cárdenas en su sexenio, que sea
relevante, incluyendo leyes agrarias importantes?
R= otro de los aspectos cubiertos por Cárdenas fue el de la desincorporación
del Estado de aquellos cuadros callistas que aún se mantenían en la
estructura de poder. Ocho gobernadores fueron retirados de sus cargos,
diversos senadores y diputados desaforados, así como varios presidentes
municipales. Un último elemento que afianza al modelo político, y
particularmente agrario fue la fundación de la Confederación de
Trabajadores de México (CTM) EN 1936. El acuerdo de unificación
campesina, entre otras. Otras fueron la incorporación de servicios urbanos,
educación y de higiene.
2. ¿en qué regiones estratégicas se aplicó la reforma agraria? ¿Cuál fue la primera
región y por qué?
R= fueron la Comarca Lagunera en Coahuila, la península de Yucatán en la
zona henequenera, el Bajío en Guanajuato y Michoacán, el Valle del Yaqui
y Mayo en Sonora, esto sin dejar de aplicarse en la mayoría de los Estados
de la república.
3. ¿Qué creó el gobierno gracias al fuerte auge del reparto agrario y para qué
servían?
R= el gobierno creó la llamada casa del agrarista, en cada una de las
entidades federativas, territorios y el D.F., ellos con el objetivo de que las
diversas comisiones campesinas que tramitan sus solicitudes ante el estado
contarán con hospedaje y alimentación.
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El régimen de producción agrícola ejidal resulta raquítico, si no imposible en
muchos casos, para los intereses de los ejidatarios, si éstos no cuentan con
el franco y decidido apoyo del Estado a través de la concesión del crédito.
En febrero de 1937, cuando se fincó una importante alianza política con la izquierda
comunista. El PNR, la CTM, la CCM y el PCM, firmaron un pacto de frente popular electoral.
La expropiación de 1938, obligó a Cárdenas a buscar todos los apoyos posibles para resistir
a las poderosas compañías petroleras. [...]
El 30 de marzo se inicia una Asamblea Nacional del PNR, que acabó transformando en una
asamblea constitutiva del PRM, denominando el nuevo partido.
Así el nuevo partido, que corporizó a los sectores fundamentales de la sociedad mexicana
como lo son:
● El campesinado a través de la CNC
● Las ligas de comunidades agrarias
● Sindicatos campesinos
● La CCM
● El obrero a través de la CTM
● La CROM
● La CGT
● El sindicato de mineros El sindicato de electricistas
● El sector militar.
Gastón García Cantú, sostuvo que el principal problema que aquejó a los Estados Unidos
fue la reforma Agraria y no la expropiación petrolera.
La mayoría de los datos que se tienen, corresponden a las jugosas concesiones que se
habían hecho en el gobierno de Porfirio Díaz.
Lázaro Cárdenas promulgó el 23 de noviembre de 1936 la Ley Reglamentaria del artículo
27° constitucional en materia de expropiación. En este documento se enlistan las causas
en virtud de las cuales procedía la expropiación y consignaba los términos de pago a los
particulares (la indemnización).
Para el Estado mexicano la aplicación de la expropiación se había fincado en un elemental
acto de justicia social. Objetivamente, compete al Estado cumplir funciones de organizador
de las relaciones sociales y de propiedad. Durante el cardenismo le correspondió anteponer
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los intereses sociales a los de los particulares reconociendo la distribución de la riqueza
como causa de utilidad pública.
La ley de expropiación del 36 sigue vigente hasta nuestros días, adquiriendo matices que
le relativizan, como por ejemplo, el acuerdo paralelo de la Comunidad Europea y México, y
el relativo Tratado Trilateral de Libre Comercio.
E.1 LA GANADERÍA Y EL PROYECTO CARDENISTA
Uno de los aspectos que fueron sujetos a críticas, durante el sexenio de Cárdenas, es el
relativo a las importantes concesiones que brindó su gobierno a ganaderos mexicanos.
Dos argumentos que son interesante analizar en el polémico tema son, por un lado, la
determinación del estado en impulsar un programa nacionalista ganadero que favoreciere
a mediano plazo al país, el que luego estaría sujeto a participación de generaciones futuras.
En segundo plano, la facultad extraordinaria que se arrojó el Poder Ejecutivo para tomar
dicha decisión, enfrentando diversos intereses políticos y económicos.
Uno de los aspectos poco conocidos en el marco del Derecho Agrario aplicado durante el
cardenismo es el que se refiere a su vocación ecológica y ambientalista, bajo ese tenor
podemos analizar la creación de más de treinta parques nacionales, cuyo surgimiento velo
por la defensa de los recursos naturales.
1.- ¿Qué velo la creación de los parques nacionales?
Velaron los parques nacionales la defensa de los recursos naturales del país.
2.- ¿En qué año surge el PRM?
El Partido Revolucionario Mexicano, surge el 30 de marzo de 1938, al transformarse
la asamblea nacional en una asamblea constitutiva dando lugar al surgimiento del
nuevo partido.
3.- ¿Cuál fue el principal problema para los Estados Unidos según García Cantú?
El principal problema fue la reforma agraria y no la expropiación petrolera.
4.- ¿Qué se fincó en febrero de 1937?
Se fincó una importante alianza política con la izquierda comunista.
5.- ¿Qué promulgó Cárdenas en noviembre de 1936?
En noviembre de 1936 se promulga la Ley Reglamentaria del artículo 27°
constitucional, en materia de expropiación.
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X. LAS REFORMAS Y ADICIONES AL ARTÍCULO 27
CONSTITUCIONAL (1934-1992)
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cardenismo dio a conocer su última adición con la que se prohíbe concesionar el
petróleo y los carburos de hidrogeno sólidos, líquidos o gaseosos.
Reforma de 21 de abril 1945
Surge durante la presidencia de Manuel Ávila Camacho, manteniéndose la
tendencia modernizadora de la política hidráulica del país.
Con Ávila Camacho se emprendió un ambiciosos plan de modernización agrícola
que abarco la construcción de grandes obras hidráulicas , promoviendo una
agricultura de exportación, por ello fue indispensable disminuir le reparto agrario,
orientándolo al reparto de tierras no laborales, desarticular el ejido colectivo
cardenista fomentando la explotación individual, promoviendo la reorganización del
campesino, fortaleciendo una orientación subordinada por completo de sus
organizaciones de Estado.
CONTRARREFORMA AGRARIA O / DESARROLLO DEL CAPITALISMO
TRASNACIONAL EN LA AGRICULTURA.
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Párrafo VI- Se otorgan facultades al ejecutivo federal para concesionar a personas
físicas y morales la explotación y aprovechamiento de los recursos hidráulicos y de
los minerales metálicos y no metálicos, excepto el petróleo y los carburos.
En el sexenio de Luis Echeverría, la salida de la crisis agrícola significo la creación
de planes y programas que confrontaran el impacto de sufriría el sector, al respecto
encontramos el Plan Nacional Agrícola:
- Reorganización y reactivación del sector agrícolas
- La reorganización de la estructura agrícola
- Recuperación de la autosuficiencia alimentaria
- La continuación del reparto agrario
- El fortalecimiento del ejido, impulsado, la colectivización ejidal o su
reactivación en regiones de importancia económica.
100
LAS REFORMAS Y ADICIONES AL ARTÍCULO
27 CONSTITUCIONAL (1934_1992)
CUADRO
101
Abelardo Rodríguez adelantaba, con Con Ávila Camacho se emprendió un
una profunda reforma al artículo 27 ambiciosos plan de modernización
constitucional, el nuevo sesgo que agrícola que abarco la construcción
debería adquirir la política agraria del de grandes obras hidráulicas,
Estado, así el artículo fue promoviendo una agricultura de
transformado en 6 párrafos iniciales y exportación, por ello fue
18 fracciones. indispensable disminuir le reparto
agrario.
López Portillo
Miguel Alemán
Luis Echeverría
102
CUESTIONARIO
103
¿Cuáles fueron algunos hechos relevantes durante el gobierno de López Portillo?
104