Mirtha Alarcón Castro

Lilian Panduro Pérez

Juana Simón Camacho
Periodo Micénico Periodo Homérico Periodo Arcaico Periodo Clásico
1700 al 1100 A. C. 1100 al 776 A. C. 776 A. C al 500 A. C 500 A.C al 431 A.C.
• La Pedagogía es la reflexión
sobre la actividad educativa
cuyo etimología proviene de
pais = niño y agoo = conducir.
Su ideal educativo (paideia)
buscaba la formación integral
del educando que se sintetiza
en la “Kalosagatia”, es decir,
vivir feliz y bellamente.
La educación es:
• Proceso que consiste en fomentar el
desarrollo de todas las disposiciones del
hombre: intelectuales, morales, éticas-
que, en cierto modo, son innatas.
• Habituación, mediante la recta razón, al
ejercicio de la virtud que conduce al
hombre a la felicidad o bien supremo.
• La educación facilita la creación de
hábitos intelectuales, a las que
corresponde dirigir el conjunto de toda
actividad humana.
• Educar es formar la personalidad total y,
en primer término, modelar el carácter.
• El ideal humano que se forja en los textos
homéricos está fundido con héroes de
carácter aristocrático y caballeresco. La
educación de educar al pueblo a partir de
las gestas heroicas.
• El ideal del hombre griego se encarna, en
la conformidad cordial de lo bello y lo
bueno.
• Los Poemas Homéricos han sido
consagrados como la joya más valiosa de
la literatura griega y como una de las
cuatro grandes obras de la Literatura
universal; recopilados por el gran poeta
griego Homero.
• La reparación del honor mancillado y castigo al
usurpador (Rescate de Elena y destrucción de
Troya)
• Surge el espíritu de solidaridad y
confraternidad entre los griegos, ante la ofensa
inferida a Esparta y a su rey.
• Hay hazañas de extraordinario valor y heroísmo
por ambos bandos.
• Se pone de manifiesto elevados sentimientos
de nobleza y generosidad humana, aún en la
guerra(Aquiles devuelve a Príamo el cadáver de
su hijo Héctor).
• Ningún ser humano, ni Divinidad son perfecto,
ni de fortaleza invencible porque tienen algún
defecto o punto débil.
• La Odisea proporciona nobles enseñanzas,
como la constancia, fidelidad, valor,
abnegación.
• En el caso de Hesíodo, poeta de la Grecia antigua,
también, a través de su obra: “Los Trabajos y los
Días” expone un testimonio excepcional de la moral
del trabajo, contra los poderosos y prepotentes. Es el
primer ejemplo de poesía didáctica, destinada a
instruir más que a entretener.
Concepto de Educación, según Hesíodo
• Las relaciones justas entre todos los hombres de
igualdad.
• La austeridad ética del pueblo, regulada por el
derecho.
• El trabajo para llegar al arete. (El arete es
autoafirmación y realización esencial del propio ser.
El valor de ser es el acto ético por el cual el hombre
afirma su propio ser a pesar de los elementos de su
existencia que atenta a su propia realización.)
 Detalle de un vaso ático en el que se representan faenas
agrícolas, labores a las que Hesíodo dedica versos en su poema
“Los trabajos y los días.”
 educación
• El alfabetismo, era necesario para
participar en la sociedad ateniense. Tanto
la clase acaudalada como los artesanos
utilizaban sus conocimientos para una
gran variedad de actividades, desde
"componer poesía hasta maldecir
enemigos, desde dictar leyes hasta emitir
el voto, desde inscribir lápidas o
dedicatorias hasta escribir listas de
compras". Más de la mitad de la
población masculina sabía leer y escribir,
lo que significa que los atenienses eran el
pueblo más alfabetizado de su tiempo.
• La asistencia a clase, no era
obligatoria: el padre de familia
gozaba de total libertad para
educar a sus hijos.
• A los siete años el niño comienza
su "paideia", o formación cultural,
pasando a la escuela, siempre de
profesores particulares, donde
cursaban tres asignaturas:
gramática, música y gimnasia.
• El niño empezaba por aprender a
leer en voz alta y luego a escribir
y con el tiempo tenía que
aprender extensos versos de
memoria.
• Se decía que la música educaba el
alma y la gimnasia entrenaba el
cuerpo, esto lo realizaban bajo la
dirección del pedotriba, en la
palestra.
• No se estimulaba a las mujeres
para que aprendieran a leer, pero
muchas de ellas sabían leer y
escribir.
• La pederastia. Se llama así a la
relación maestro – alumno. Los
atenienses consideraban que la
vinculación apasionada de un
hombre ejrasthv y de un
adolescente de 12 a 18 años
ejrovmeno podía generar nobles
sentimientos de valor y honor.
Se puede decir que el joven
ateniense aprende en la escuela
conceptos, técnicas, habilidades
manuales, mientras que el
amante proporciona la
educación moral y la virtud.
Filósofos Los Los
Jónicos Sofistas Socráticos
• Los Pre-socráticos o
Filósofos jónicos trataron de
examinar, a través de la luz
de la razón, los diversos
problemas humanos, como
las incógnitas del mundo.
• Ellos introducen las
matemáticas como elemento
educativo; su método
dogmatico: "magis dixet". Se le considera el primer filósofo
• Sostenían que la educación de la historia, y el fundador de la
escuela jónica . El primero y más
debe ser gradual y según las famoso de los Siete sabios de
aptitudes de los alumnos. Grecia. Filósofo astrónomo.
• La educación debería ser estatal y
estar en función a la realidad del
país.
• La curiosidad los condujo a la
observación y de aquí saltaron a la
generalización provocando una
verdadera revolución intelectual
alcanzando, de este modo, las
leyes, las causas, los principios que
rigen todo lo existente.
• Con esta base intelectual, que
dejan los Pre-socráticos, aparecen
los sofistas.
Tales, Anaximandro,
Anaxímedes y Heráclito
• Los Sofistas:(profesional que vive del saber.
• Con el desarrollo de la democracia, todos
aquellos que querían dedicarse a la política
necesitaban ejercitar el arte de la persuasión y
la oratoria. Los sofistas asumieron entonces el
papel de educadores, a nivel superior.
• Enseñaban todo lo que entonces se podía
saber y que no se enseñaba en la escuela
elemental: geometría, física, astronomía,
medicina, artes, técnicas, retórica, oratoria y
filosofía.
• La Educación consistía en inculcar a los
alumnos ciertos saberes necesarios para
alcanzar el éxito y poder; para ellos el
conocimiento tenía un valor utilitarista y
convencional.
• Los aportes de los sofistas a la
educación
• La creación de una teoría de la
educación y la enseñanza y formulación
de los primeros ideales pedagógicos,
reconociendo fines éticos morales.

• Elaboraron el primer plan racional de

enseñanza: el trívium (tres materias:
gramática, retórica y dialéctica) y el
cuadrivium (cuatro materias: Aritmética,
Geometría, Astronomía y Música)
• Fundamentaron sicológicamente
los métodos didácticos y
establecieron algunos
procedimientos de enseñanza, en
particular, el uso de la palabra
como recurso didáctico.
• Anticipándose a los herbartianos
ya tenían una idea clara de los Johann Friedrich
pasos formales, que eran: Herbart . Concibe a la
educación como un
enseñanza, adiestramiento proceso gradual y
perfectivo, que aviva la
(repetición) y ejercicios atención y logra
(aplicación). enriquecer la
experiencia con un fin
propio: La moralidad.
• Escuela Socrática
• Sus más altos representantes
fueron: Sócrates, Platón y
Aristóteles. Recibieron mucha
influencia de sus maestros los
sofistas, sin embargo, fueron sus
duros detractores y por ironía
Sócrates fue acusado de sofista.
• Heredaron de los sofistas: La
Concepción integral de la
educación, el criterio de disciplina
liberal y la aspiración a la
enseñanza grata y difieren de ellos
en la sustitución de la forma
expositiva por la interrogativa.
• Sócrates proclamaba: "Sólo sé
que nada sé” en oposición a los Sócrates
sofistas. "Conócete a ti mismo”
(origen del método
introspectivo).
• La inteligencia debería regir la
conducta humana y reconocer
el bien y el mal.
• Su método era el interrogativo,
que comprendía dos
momentos:
• a) La Ironía: preguntas de
carácter motivador (de la
ignorancia al interés) Sócrates enseñaba
• b) La Mayéutica: preguntas dialogando . Dialéctica.
para conducir a la verdad.
• Platón dividía a la educación en 6 partes:
• Desde el nacimiento hasta los 6 años el niño Platón
estaba al cuidado del hogar
• De los 7 a los 13 años pasa al cargo de un
paidotriba que le enseña la gimnasia y la
educación intelectual – lectura, gramática,
música.
• De los 13 a los 18 años se intensificaba la
formación intelectual
• De los 18 a los 20 años hacía una vida
comunitaria con sus compañeros de armas y
deportes.
• Los más capacitados continuaban sus estudios
hasta los 35 años.
• Posteriormente comenzaba la preparación de
los filósofos y futuros gobernantes de la polis.
No emplees violencia con los niños cuando le des lecciones hazlo jugando con
ellos
• 1. Estableció los pasos didácticos,
anticipándose a Herbart, siendo Aristóteles
estos los siguientes: Percepción,
memorización, asociación.
• 2. Descubrió el Método Deductivo,
practicó el método inductivo,
intuitivo y dialéctico.
• 3. Elaboró un Plan de Estudios con
alcance a los tres niveles de la
Educación: Trivium y Cuadrivium
(secundaria) Para el nivel primario
estableció la lectura, y las Ciencias
propias de su edad.
• 4. Pionero de la inteligencia
emocional.
Desterró los castigos corporales
• La educación espartana merece una
mención especial, por su total
contraposición a la educación ateniense.
• las muchachas practicaban en público
muchos deportes, al igual que los
muchachos.
• El niño se alistaba en formaciones
premilitares que se escalonaban a lo largo
de todo su crecimiento.
• Su educación era bélica, profesionales de
la guerra.
• Practicó una política eugenésica.
• El estado-comunidad es el ideal por
excelencia de la educación espartana.
•
 "Los espartanos, desde la más
temprana juventud, son sometidos al más trabajoso
entrenamiento de coraje; nosotros transitamos
nuestras vidas sin todas estas restricciones, y sin
embargo, estamos tan preparados para enfrentar los
mismos peligros como ellos...Hay cierta ventaja en
enfrentar el peligro con una tranquilidad mental,
en lugar de un trabajoso entrenamiento, con coraje
natural en lugar de coraje inducido por el
Estado.“

Pericles
• Los griegos confiaban en las • Filosofía:
capacidades del ser • Un Filósofo es un
humano. amante de la sabiduría.
• La cultura griega destacó • Busca la verdad por
por sus grandes logros en medio de la razón
filosofía, ciencia, literatura, (logos).
arte y los Juegos Olímpicos. • Buscan descubrir el
• Siguen vigentes valores orden existente detrás
como: de las cosas y las leyes
1.La búsqueda de la que las explican.
verdad. • Principales pensadores
2. El descubrimiento de los
misterios del alma
humana.
3. El reflejo de la belleza.
Escultura, cerámica y arquitectura
• Escultura: • Arquitectura:
Destacaron por la Las obras más perfectas
representación de fueron los templos
figuras humanas (moradas de los dioses).
idealizadas. El Partenón, máxima
Por ello prefieren expresión de la simetría
representar al hombre en la arquitectura.
desnudo.
• Cerámica:
Buscaron la perfección
modelando la arcilla, con
sencillez y elegancia.
 Ciencia y teatro
• Estudiaron la naturaleza y • Sus orígenes está en ritos en
sus leyes, superando las honor a los dioses (catarsis)
explicaciones mitológicas. • Papel didáctico.
• Aportan en matemáticas • Dramaturgos destacados:
(Pitágoras) y geometría. Esquilo (Medea) Sófocles
• Buscaron las causas (Edipo rey) y Eurípides
naturales de las (Prometeo encadenado)
enfermedades
(Hipócrates).
• Surgieron los primeros
historiadores (Heródoto).
• En Atenas se da la educación de libre mercado y de
progreso cultural, no del Estado.
• Sin ninguna obligación legal, los padres de clase alta
se encargaban de diversos modos de que sus hijos se
instruyeran.
• Los líderes espartanos controlaban apretadamente la
vida intelectual y cultural de sus ciudadanos,
• La educación entre Atenas y Esparta eran
radicalmente opuestas.
• El modelo espartano, utilizó la coerción y la fuerza
bruta.
• Su "sistema educativo" formaba parte de la sociedad
militar totalitaria.
• La oligarquía que administraba la maquinaria estatal
dictaba cada aspecto de la vida, incluyendo la crianza
de hijos.
• Se aplicaba una política eugenésica, deshacerse de
los débiles.
• Esparta fue una de las sociedades menos instruidas
de su tiempo.
• La educación espartana, sirvió de modelo para los
sistemas totalitarios (Nazis).
• En Atenas más de la mitad de la población masculina
sabía leer y escribir, eran el pueblo más alfabetizado
de su tiempo.
• Atenas gozaba de unidad sin uniformidad, de una
defensa voluntaria, pero efectiva, de logros
extraordinarios y de una educación de libre mercado.
• La pederastia tal y como la concibieron los griegos,
fue un hecho histórico irrepetible; y tan torpe es
valorarla y condenarla con nuestros propios códigos
morales, como defenderla como una práctica
universalmente válida.
 http://www.cosasdeeducacion.es/como-educacion-antigua-grecia/
 http://www.slideshare.net/homolicantropus/grecia-antigua-1380991
 http://www.slideshare.net/mgarcise/grecia-2577776

hthttp://mitologiacomparada.wordpress.com/category/grecolatinos/esparta
nos/tp://www.slideshare.net/mgarcise/grecia-2577776
http://www.culturaclasica.com/mapas/grecia.htm

 http://viajandoalpasado.gathacol.net/

http://www.sexologia.com/index.asp?pagina=http://www.sexologia.com/
articulos/culturas/educaciondeladolescenteenlaantiguedad.htm

http://historia-antigua.blogspot.com/2006/12/la-educacin-en-grecia.html

 http://historia-antigua.blogspot.com/2006/12/la-educacin-en-grecia.html