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Juan Amos Comenio

Ps. Jaime Botello Valle


• Nació en Moravia (Rep. Checa) en 1592 y muere en
Amsterdam en 1670. De religión protestante, se
desempeñó como ministro de su misma religión,
perseguido por esta razón, anduvo huyendo hacia
Holanda y otros países europeos.
• Obras principales:
a) Didáctica Magna
b) Opera didactica omnia
c) Pansophiae prodromus
d) Janua linguarum reserata
e) Orbis sensualium pictus
f) El laberinto del mundo y el paraíso del corazón.
g) Pampdeia (educación para toda la especie
humana)
Su concepción del hombre:
• Es un microcosmos donde se concilia la
actitud religiosa con la naturalista. El
microcosmos es un compendio de universo,
de donde el hombre lleva en sí la potencia
del conocimiento de este mismo, después de
la caída del pecado (sic) la naturaleza
humana requiere una ayuda (la Gracia
Divina) para desarrollarse plenamente.
Su fundamento pedagógico:
• Toda su obra está permeada de un profunda
religiosidad, pero a la vez realista y naturalista.
• Cree que la insuficiente educación es la causa de
que los hombre no progresen. La educación es la
base para ayudar a que aún los mas retrasados
mentalmente, puedan ser transformados ¨
dulcificándoles sus costumbres ¨.
Su ideal educativo:
• Es pansófico, esto quiere decir, que la educación es para
todos: ricos y pobres, gobernantes y gobernados.
• La educación debe enseñarse no a gritos y golpes, sino con
la razón y a través de múltiples experiencias, siempre
tratando de desarrollar lo armónico dentro del ser humano
y su contacto con el cosmos.
• Sostenía que el conocer, el aprender era en sí mismo
agradable, si no sucede así, es que los maestros con su
ineptitud provocan desinterés en los alumnos..
• Su ideal es servir a Dios, al prójimo y a sí mismos.
La finalidad u objetivo de la
educación:
• Debe ser puesta en:
1) En la devoción.
2) En la instrucción.
3) En la virtud.
• La religión, la instrucción y la virtud es el nutrimento necesario en la
segunda morada
• La meta de la educación está en el más allá (sic) y debe ser un arte
para hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan cuando
se estimulan con oportunas experiencias variadas, ricas y nuevas.
• La educación debe llevar a la libertad, al gozo de vivir y a la dicha.
Igualmente la educación serviría para enseñar al hombre a vivir en
sociedad y prevenir malas costumbres.
Su didáctica:

• Era una de tipo racional, pero a la vez basada en el amor.


• Decía que ésta debería ser el instrumento para la instrucción de
todos los hombres.
• Los niños más listos debían enseñar a los más lentos. Organizaba
los grupos de manera que todos, listos y no listos, obtuvieran
parecidos resultados
• Deseaba escuela de muchedumbres y no elitistas, de tipo
práctico y experimental, informativa, formativa, pansófica y
literario-lingüística.
• También daba importancia a la enseñanza musical.
Su Didactica Magna la dividió en:

a) Didáctica General.
b) ¨ Especial.
c) Organización escolar.
Su método:
• Consistía en un conjunto de reglas para poder luego llegar a
universalizarlas, enfatizando más en el método que en el
contenido.
• Era intuitivo, basado siempre en la naturaleza y su visión
directa de ella. Por esto se le considera precursor del método
global y de la escuela con métodos objetivos y subsidios
didácticos.
• Deberá ser el aprendizaje a través de los sentidos, conociendo
primeramente conceptos muy generales, funcionales y
orgánicos, que fueran la base del saber posterior.
• Era cíclico, puesto que lo general que se aprendía en
primaria, luego se repetía en los niveles posteriores, pero de
manera más amplia.
El curriculum escolar:
• Comenio no dice nada sobre una
preparación previa a la primaria, pero sí
descansaba la responsabilidad en los padres,
para que ellos fueran preparando a sus
hijos. (escuela materna).
• Distribuyó el aprendizaje escolar en 3
etapas de 6 años cada una: primaria,
secundaria y superior.
• La primaria comprendía:
- primer año: Gramática.
- Segundo año: Ciencias físicas y naturales.
Complementándose con Historia de las Ciencias
- Tercer año: Matemáticas. Historia de las
Invenciones.
- Cuarto año: Ética. Historia de la Moral.
- Quinto año: Dialéctica. Historia de los Ritos y
tradiciones.
- Sexto año: Retórica. Historia Ética política.
• Cada uno de los ciclos escolares tenían una materia que era
fundamental, que fungiera como centro de interés.
La secundaria y superior:
• Llamada escuela latina o gimnasio. Las edades de
los jóvenes era de 12 a los 18 años.
• La escuela superior llamada Academia,
comprendía entre los 18 y los 25 años de edad.
Horario escolar:
• En todos los niveles debería ser sólo de cuatro
horas diarias.
Su propuesta de cambio:
• La basó en 3 premisas:
a) orden y método.
b) Facilidad para aprender y enseñar.
c) Solidez en todos los campos.
• Comenio decidió que el latín debería ser enseñado
sólo a los niños más listos, por lo que fue uno de
los pioneros en enseñar en la lengua materna.
• También instituyó una asociación para docentes
donde se pudieran actualizar.
• Y en cuanto al ingreso de los jóvenes a niveles
superiores los apoyaba con orientación sobre su
perfil vocacional.
• Pretendía Comenio una Filosofía, Política y
Religión universal, ya que todo ello ayudaría a
establecer la paz entre todos los hombres.
Evaluación de la obra pedagógica e
Comenio:
• Indudablemente se trató de un gran visionario, humanista,
renacentista, reformador que aún hoy por hoy se sigue un
curriculum muy parecido en nuestras escuelas primarias y
secundarias.
• Su mérito principal fue la de la organización escolar, de
manera sistemática, ordenada y experimental.
• Fue el primero en reconocer a la mujer como igual al
hombre en inteligencia y demás cualidades.
• Pionero en hacer camino hacia la democracia, al querer
educar a pobres y ricos.
• Su educación fue una de tipo integral: intelecto, físico,
espíritu.