CAMPOS DE LA

EDUCACIÓN
 LOS CAMPOS DE LA
EDUCACIÓN
• Es un conjunto de disciplinas que estudia
la educación y la práctica de la educación,
cada una proporciona perspectivas
teóricas – metodológicas para analizar,
comprender y explicar los problemas que
ocurren en el espacio educativo.
CAMPO TEOLÓGICO “EL PARA QUÉ” DE
LA EDUCACIÓN
• La palabra teología proviene del griego TELOS = fin, objetivo y
LOGOS = tratado , ósea el tratado de los fines, Objetivos.
• La teología de la educación es una parte esencial de la filosofía
educativa ya que se encarga de estudiar el objetivo del hombre
mediante la educación.
• La educación es el lugar en la que todas las instancias sociales
reciben el pulso de la vida. La teología de la educación empieza
cuando asume la primera función de la educación que propone
los sentidos de la vida que la rodea y a su vez criticarla.
PUNTO DE PARTIDA: LA CORRELACIÓN

• El método de partida se expresa mediante la formula que tillich

estableció : plantea sobre una comprensión que haga justicia; por
otro lado , al planteamiento antropológico que oculta a la
maduración-educación, y que la haga, por otro, respecto del
planteamiento teológico cristiano de la relación hombre-Dios. Este
doble planteamiento nos lleva a entender la relación entre estos dos
procesos paralelos: el de ser persona y el del encuentro con la
manifestación de Dios.
LA ARTICULACIÓN DEL PROCESO DE LA TEOLOGÍA DE LA
EDUCACIÓN:

• Se distinguen una serie de situaciones concéntricas, que marcan el proceso del

estudio de la teología de la educación.
* La maduración: se dirige al dialogo interior entre el vivir, la conciencia y el ir
sabiendo .
* La cultura: se refiere al lado consciente de la madurez. Consiste en la
expresión, verbalización, la comunicación de las experiencias de vivir.
* La institución: se estudia la naturaleza dialéctica, entre las normas y
expectativas .
* Lo político: se convierte en el lugar máximo sobre el que se proyecta todo el
punto de partida.
SÍNTESIS Y PROSPECTIVA ABIERTAS POR LA TEOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN:

• Cuando se pasa por el punto de partida de las 4 situaciones, juntamente con las cuestiones y sus
respuestas, van surgiendo tres conceptos:
 El método: Parte de la dialéctica propio del humano entre lo que es y lo que quiere ser, nos
lleva a emparejar el saber y la contemplación.
 Relación: se basa en el descubrimiento de que es verdad solo lo que constituye comunicación
y el resto no lo es. El verdadero saber es aquello que enriquece la conciencia del encuentro a
través del crecimiento de la capacidad cognoscitiva y operativa.
 Esperanza: Deriva de la consideración del papel que juegan el tiempo y lo colectivo. Se refiere
al misterio de ser parte, nunca del todo responsables. Habremos encontrado el tema bien
establecido a medida que hayamos impulsado el caminar de cada persona en la vida sobre los
sucesivos indicadores de lo colectivo, desde la cultura a lo político.
CAMPO ONTOLÓGICO “EL QUE” DE LA
EDUCACIÓN
•Proviene del griego “tou ontos logos”
que significa “estudio del ente”
•La ontología es una rama de la filosofía
que estudia el SER, busca dar
respuesta a las inquietudes que van
LA EDUCACIÓN EN LA COMUNIDAD PRIMITIVA:

• En un contexto sin clases los fines de la educación derivan de la

estructura homogénea del entorno social y se desarrollaban con
todos los miembros del grupo de manera espontanea e integral,
se dio inicio a la conformación de las clases sociales, los
funcionarios y nobles de alto rango, aprovechando la
oportunidad que les confiaron, se apropiaron de los excedentes,
apareciendo así la propiedad privada y posteriormente el estado
como institución que legimitiza y mantiene la división en clases
a nivel jurídico – normativo, ideológico y coactivo.
LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE ANTIGUO (EN LA ESCLAVITUD):

La técnica productiva se centra mas en la fuerza del hombre, apoyado

por escasos instrumentos como: palancas, rodillos, arado
rudimentario, a este proceso se le llama esclavismo, a quienes se
usaba para las guerras de conquista y deudas.
Las actividades de producción se dividió en : agricultura, ganadería,
comercio y artesanía.
En el momento en que la historia humana se transforma en una
sociedad, dividida en clases. La educación enfrenta un problema
propio, que es luchar contra las tradiciones del comunismo de tribu.
 .

• La educación en Esparta:
Las características de esta educación son: la crueldad, la severidad, prácticas de amor
homosexual para endurecer y estrechar lazos de compañerismo.
El objetivo era formar hombre con disciplina y temor a la muerte, crueles, retraídos y
heroicos. El fervor de la virtud guerrera ocasionó que muy pocos nobles supieran leer y
escribir.
• La educación en Atenas:
Se centró en el desarrollo de las clases para GOBERNAR, y tiene en Platón y Aristóteles
a sus principales doctrinadores ideológicos.
Con ello, nace la necesidad de escuelas y los maestros . En esa época la educación tuvo un
carácter clasista. Se tuvieron como ideas pedagógicas el desarrollar las virtudes: guerrera,
gubernamental y oratorias fomentando la política para suprimir a las masas esclavas.
EDUCACIÓN DEL HOMBRE FEUDAL:

• Se desmorono la economía esclavista, y se

inauguró la sociedad feudal. Fue controlado por
la iglesia y llamado ESCOLÁSTICA y sus
características básicas fueron: formar religiosos
para evangelizar las masas, instruyo a la nobleza
a enaltecer la virtud de los caballeros y finalmente
instruir a naciente burguesía para realizar cargos
administrativos.
LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE FEUDAL:

• El descubrimiento de america motivo el desarrollo del mercado

comercial.
• Desde el siglo XVI, la burguesía empezó a reunir trabajadores de
cooperación simple a manufactura y de ahí a la gran industria,
junto a esto , el desarrollo del conocimiento científico, con el
movimiento de reforma y renacimiento, , finalmente apareció la
revolucionaria MAQUINA. La finalidad de la educación
burguesa es formar un hombre cognoscitivo y desarrollar la
competencia para promover las ganancias y el individualismo,
traficando con la educación gratuita y la educación laica.
CAMPO ANTROPOLÓGICO “QUIENES” DE LA EDUCACIÓN

• Deriva de las palabras griegas logos = tratado y anthropos =

hombre para griegos y romanos “antropología” designaba una
discusión basada en deducciones abstractas sobre la naturaleza
de los seres humanos y el significado de su existencia.
• Es el estudio científico y humanístico, es la exploración de la
diversidad humana en el tiempo y el espacio, abordando el
pasado, presente y futuro. Así como los temas biológicos, social
lingüístico y cultural,
• El ser humano esta en constante crecimiento, el campo
antropológico lo estudia de forma holística
¿ CUAL ES LA IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA ?

• Diferencias al ser humano de los animales, mostrándolo como

un ser que debe crecer y aprender, hacerse cargo de si mismo y
de su futuro.
• Existen 2 actividades importantes de la antropología cultural:

* La etnografía
* La etnología
LA ETNOGRAFÍA:

• Esta basado en el trabajo de campo, proporciona una

descripción de un grupo. Recoge, organiza, describe,
analiza e interpreta datos para presentar unas
descripción.
LA ETNOLOGÍA:

• Basada en la comparación transcultural. Analiza,

interpreta y compara los resultados de la
etnografía para llegar a generalidades sobre la
sociedad y cultura.
APORTES DE LA ANTROPOLOGÍA A LA EDUCACIÓN:
• La antropología le ah dado bastantes bases a la pedagogía, a través
de una relación directa , entre el conocimiento y en ser humano.
• Además ah contribuido al tema educativo atreves de dos tipos de
saberes:
*Filosófico: surgen las interpretaciones ¿ que es el hombre? ,
manifiesta una reflexión en torno a los valores, al que, y al deber ser
de la educación.
*Científico: comprender e informar la toma de decisiones
pedagógicas, desarrollar mediaciones teóricas en tema de educación.
CONCLUSIÓN:

• Los campos teológico, ontológico y antropológico van de la mano

con la educación y desarrollan capacidades desde los principios de
la existencia del ser humano , pasando de generación en generación
a lo largo de nuestra historia. Antiguamente los campos de
educación eras básicos, pero al pasar el tiempo se fueron
transformando asta lo que el día de hoy conocemos como
educación.