Literatura en lengua inglesa

Brito, Mara Isabel

Todorov Cruce de culturas

Resumen

El texto comienza con Todorov develando su perspectiva o la postura que ser

el punto de partida del trabajo. Se decide por polarizar entre el hombre de accin y el
intelectual sealando que mientras el primero siempre parte de valores que
sobreentiende es el deber del intelectual hacer de los valores (tanto suyos como
ajenos) el objeto de su reflexin. A partir de estas reflexiones concluye que lo ms
importante es ser lgico con uno mismo y que tendr como anclaje principal su
propia experiencia sobre el cruzamiento de culturas. Por ultimo decidir dividir el
trabajo a travs de dos temas principales los juicios sobre los otro u las
interacciones con los otros

Al considerar los juicios sobre los otros Todorov se refiere a los fenmenos de
la xenofilia y la xenofobia y plantea que ambos tienen en comn que postulan una
interdependencia entre las diferentes propiedades de una misma persona. Luego se
refiere a los conceptos de tolerancia y piedad y sus diferentes interpretaciones que en
algunos casos pueden ser ms contraproducentes pues existen contextos en los que
pueden ser utilizados para avalar ideologas destructivas o violentas como el racismo o
las sacrificios humanos. Luego se refiere a esa especie de determinismo que seala
una correlacin directa entre la persona y su cultura, lo que no permite cuestionar
ningn aspecto de una cultura ajena a la nuestra. A esto Todorov responde que lo que
se hace es en realidad negar el carcter universal del gnero humano y encasillarlo en
los confines de un contexto cultural limitado.

Cuando se refiere a la interaccin con los otros primero delimita que va a tratar
la solo la interaccin entre culturas y no entre estados pues esta ultima corresponde
exclusivamente a un equilibrio de fuerzas y de intereses por lo que no forma parte de
su disertacin. Todorov recuerda que toda identidad nace de la toma de conciencia de
la diferencia por lo que es imposible pensar en culturas separadas y completamente
aisladas de las dems. Luego, cuando habla de las relaciones de afinidad y rechazo
que establecen las culturas, retoma el concepto de transvaloracin de Northrop Frye al
que describe como esa vuelta sobre s mismo de la mirada previamente informada
por el contacto con otro. Esta transvaloracin es para l un paso hacia la maduracin
de una sociedad as como el progreso del individuo (del nio) consiste en pasar del
estado en que el mundo solo existe en y para el sujeto a otro estado en que el sujeto
existe en el mundo, el progreso cultural consiste en el ejercicio de la transvaloracin

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Brito, Mara Isabel

Despus habla sobre los distintos resultados de estas interacciones, algunos

ms destructivos que otros, y distingue entre contactos de poco o mucho efecto. As,
llega al concepto de Goethe de literatura universal y esa bsqueda de
enriquecimiento mediante la incorporacin de los aspectos ms universales humanos
en la cultura.

Desde mi punto de vista, este trabajo goza de una actualidad sorprendente si

tenemos en cuenta el contexto mundial en el que vivimos hoy en da. Mientras lo lea
en lo primero que pens fue en el crecimiento del racismo y el nacionalismo fascista
en Estados Unidos luego del ascenso de Donald Trump. Muchos de sus seguidores se
expresan en las redes sociales y defienden una postura en contra de la diversidad
pues consideran que estn perdiendo su identidad como estadounidenses por la gran
cantidad de inmigrantes que aloja ese pas. En este contexto vemos claramente lo
descrito por Todorov y tambin podemos encontrar ejemplos claros de la
tergiversacin del concepto de tolerancia para avalar la propagacin de estos
discursos fascistas altamente violentos con las culturas que conviven da a da en ese
pas.

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