Leyendas Potosinas

Leyenda
Juan del Jarro

La Casa Macabra

Descripcin
Era un pordiosero del que se deca odiaba el bao, el mes de julio y
las riquezas. Juan tena dos caractersticas que lo diferenciaban de
cualquier pordiosero. La primera es que era un hombre piadoso que
reparta sus ganancias diarias con otros menesterosos. La otra
caracterstica que haca especial a Juan era su afeccin por los dichos
y las frases llenas de sentido comn, La fama de Juan del Jarro se
solidific con los aos: era un loco iluminado, era un listo muy loco, lo
cierto es que era amigo de todos y aceptaba convites a mesas
suntuosas igual que a cocinas humildes. Juan se daba a querer. Se
cuenta que una seorita de casa decente quiso hacer mofa de Juan
cuando lo vio pasar por la plaza central. La dama en cuestin estaba
convencida de que Juan del Jarro no era ms que un charlatn que
embaucaba incrdulos para enriquecerse. Al verlo pasar le dijo: Dime,
adivinador, cmo se llamar el que ha de ser mi esposo? Te
casars, pero no con el padre del nio que llevas en el vientre
contest el pordiosero. Poco despus la seorita decente abandon la
ciudad porque la familia descubri que Juan tena razn. La leyenda
creci, se deca que Juan poda saber el futuro porque lo escuchaba
en su jarro de terracota. El da que Juan muri, San Luis Potos rindi
un homenaje fastuoso al ms pobre de sus ilustres. Por un da se
olvidaron las clases. Se cant, se dese descanso eterno a don Juan,
sobre todo se reconoci que la generosidad no tiene clase.
Mucho se rumora acerca de esta antigua y tenebrosa casa, la cual es
hoy una de las sucursales del Banco Nacional de Mxico. Sucedi que
antes de que se construyera este edificio que ahora es Sucursal del
Banco Nacional de Mxico, se erigieron otros dos, uno tras otro. En
aquel tiempo ya se oan ruidos extraos, como arrastrar de cadenas o
tintinear de monedas. Resulta que la mansin de los Almanza, fue
levantada precisamente donde antes existi una cantina de muy mala
fama llamada "La Linterna Roja". La mala fama no consista en que los
parroquianos se emborracharan y pelearan, cosa que en una cantina
sera normal; la mala fama era que all se daban cita forasteros con
mujeres galantes; stas eran muy bien pagadas y aqullos eran
desvalijados y en ocasiones incluso asesinados para robarlos. El
propietario de este tugurio, de nombre Mauro Lara, convirti en
panten su propia casa pues ah mismo enterraba a sus vctimas. Este
sujeto lleg a acumular una verdadera fortuna, reunida por esos
medios ilcitos. Tanta riqueza qued all mismo guardada para
siempre, porque un da encontraron muerto a Mauro Lara. Esto
sucedi por rias que tuvo con una de esas damiselas que suelen
llamarse de "pelo en pecho". Esta mujer pag su delito con la crcel,
pero Mauro el cantinero, tuvo la buena suerte de haber sido sepultado
en el panten, como Dios manda. La casa en cuestin qued
abandonada por mucho tiempo, ya que en las ocasiones en que
estaba ocupada, eran tantos los extraos ruidos y las cosas
misteriosas que pasaban, que los que habitaban all la desocupaban
inmediatamente, porque se oan golpes como de pleito, y ruidos como
si vaciaran dinero en algn lugar.

Los tneles

Cuenta la tradicin oral, de incontables generaciones potosinas, que

existe una bien planeada red de tneles que comunica por el subsuelo
a todos los templos viejos de San Luis y que ms de un tnel sale de
la ciudad. Estos tneles, segn la leyenda, servan para trasladar dinero
de un lugar a otro, alejndolo de la mirada de algn curioso, que tambin
servan para refugiarse o escapar de algn eventual ataque . Se cuenta tambin
que el tramo ms grande de esa red de tneles mide casi ochenta kilmetros,
que corre cinco metros debajo de la tierra, de la Ex-Hacienda del Carmen (o
Pozo del Carmen) hasta la casa de Moneda, pasando por el templo del
Carmen, y Catedral, la razn que tendra de existir tremendo tnel es porque
siendo la hacienda del Carmen propiedad de los Carmelitas Descalzos y
teniendo en dicho lugar la hacienda de beneficio (donde se separaban los
metales del material extrado de las minas) ms importante de su tiempo,
donde se beneficiaba prcticamente todo el mineral de Cerro de San Pedro, y
as mismo se fundan las barras y se trasladaban a la ciudad, especficamente
hasta la Casa de Moneda. Otro tnel de gran longitud, se presume llegaba
hasta cerro de San Pedro, pero de existir lo ms seguro es que llegara hasta el
rancho (muy grande por cierto) que los carmelitas tenan en Soledad. Lo que
la gente cuenta de supuestos acontecimientos en relacin a los tneles: Que
cuando estaban construyendo el Teatro de la paz, a principios de la dcada de
los noventas del siglo XIX encontraron al estar haciendo las excavaciones para
los cimientos del teatro un tramo de tnel que tuvo que ser rellenado para
continuar con la obra. Cabe recordar que justamente en ese lugar se
encontraba la penitenciara del estado y es muy probable que ese tnel haya
sido construido para escapar del lugar, sin duda que debi de existir ya que
100 aos despus cuando se hacan las remodelaciones de la calle de Villeras,
justo entre el Teatro de la Paz y el Museo de la Mscara se encontr otro tramo
de tnel, esta vez entraron el mismsimo cronista de la ciudad, Lic. Rafael
Monetjano y Aguiaga, el entonces gobernador Horacio Snchez Unzueta, as
como algunas personas como el Ing. Ramn Ortiz Aguirre especialista en
materia hidrulica. Es muy probable que la falla estructural que present poco
despus el Museo de La Mscara se deba a algn derrumbe del tnel que pasa
por debajo de este edificio. Se cuenta tambin que en algunas casas de Av.
Jurez se han encontrado esos tneles. Que en una ocasin, en una vecindad
del Barrio de Tlaxcala una mujer que estaba lavando, cay dentro de uno de
ellos con todo y lavadero, que ah se encontraron restos de vestiduras
eclesisticas. Otra es que una mujer que dorma cay dentro de uno de
ellos. En obras civiles realizadas han dado con estos espacios, una fue cuando
se estaba extrayendo la tierra de la calle Mier y Tern, para la Asarco hoy
Industrial Minera Mxico y cayeron en un gran hoyo que result ser un tnel.
En la entrada de abajo platico de otro hallazgo similar. En la dcada de los
sesentas se hizo un hoyo similar al que se form recientemente, tambin en las
inmediaciones de la alameda, pero esa vez fue por la calle Chicosein casi
esquina con Othn. Aparte de esto se cuentan tantas cosas verdaderamente
descabelladas como que los tneles eran usados por la Santa Inquisicin para
torturar a los sentenciados, que ah escondan a las monjas o mujeres que
haban tenido algn embarazo no deseado.