William Blake

Proverbios del Infierno

(1792)
En tiempo de siembra, aprende; en tiempo de cosecha, ensea; en invierno, goza.
Conduce tu carro y tu arado sobre los huesos de los muertos.
El camino del exceso lleva al palacio del saber.
La Prudencia es una vieja solterona, rica y fea, que la Incapacidad corteja.
Aquel que desea pero no acta, engendra peste.
El gusano perdona al arado que lo corta.
Sumerge en el ro a aquel que ama el agua.
El necio no ve el mismo rbol que ve el sabio.
Aquel cuyo rostro no irradie luz, jams ser una estrella.
La Eternidad est enamorada de los frutos del tiempo.
La abeja laboriosa no tiene tiempo para el pesar.
Las horas de la locura las mide el reloj, pero ningn reloj puede medir las horas de la
sabidura.
Todo alimento sano se logra sin red ni cepo.
Usa nmero, peso y medida en ao de escasez.
Ninguna ave se remonta demasiado, si lo hace con sus propias alas.
Un cuerpo muerto no venga injurias.
Tu acto ms sublime es poner a otro delante de t.
Si el necio persistiera en su necedad, se tornara sabio.
Locura, capa de la villana.
Vergenza, capa del orgullo.
Las prisiones son edificadas con piedras de la Ley, los burdeles con ladrillos de la religin.

El orgullo del pavo real es la gloria de Dios.

La lujurias del chivo es la generosidad de Dios.
La ira del len es la sabidura de Dios.
La desnudez de la mujer es obra de Dios.
El exceso de pena re. El exceso de gozo llora.
El rugido de los leones, el aullido de los lobos, la ira del tempestuoso mar y la espada
destructiva
Son porciones de eternidad demasiado grandes para el ojo humano.
El zorro condena la trampa, pero no a s mismo.
El gozo fecunda. El dolor engendra.
Dejad que el hombre vista la piel del len y la mujer el velln de la oveja.
El ave un nido, la araa una tela, el hombre la amistad.
El egosta necio que sonre y el necio sombro y ceudo sern tenidos por sabios y se
tornarn la norma.
Lo que hoy est demostrado, una vez fue imaginado.
La rata, el ratn, el zorro, el conejo, cuidan de las races; el len, el tigre, el caballo, el
elefante, de los frutos.
La cisterna contiene, la fuente rebosa.
Un pensamiento llena la inmensidad.
Si ests siempre pronto a expresar tu opinin, el vil te evitar.
Todo lo que es creble, es una imagen de la verdad.
Nunca perdi el guila tanto tiempo como cuando se someti a la enseanza del cuervo.
El zorro se provee a si mismo; pero Dios provee al len.
Medita en la maana. Obra al medioda. Come al atardecer. Duerme en la noche.
Quien ha soportado que abuses de l, te conoce.
As como el arado sigue las palabras, Dios recompensa las plegarias.

Los tigres de la clera son ms sabios que los caballos del saber.
Espera veneno del agua estancada.
Nunca sabrs lo que es suficiente a menos que sepas lo que es ms que suficiente.
Escucha el reproche de los necios! Es un ttulo real!
Los ojos de fuego, la nariz de aire, la boca de agua, la barba de tierra.
El dbil en denuedo es fuerte en astucia.
Nunca pregunta el manzano al haya cmo crecer, ni el len al caballo cmo lograr su presa.
Quien recibe agradecido, fructifica abundante cosecha.
Si otros no hubieran sido necios, nosotros lo seramos.
El alma rebosante de dulce deleite jams ser profanada.
Cuando ves un guila, ves una porcin de genio: Yrguete!
As como la oruga elije las hojas ms bellas para posar sus huevos, as el sacerdote deja
caer su maldicin
en los gozos ms dulces.
Crear una pequea flor es trabajo de siglos.
La maldicin vigoriza; la bendicin relaja.
El mejor vino es el ms aejo, la mejor agua es la ms nueva.
Las plegarias no aran; las alabanzas no cosechan.
Las alegras no ren. Las tristezas no lloran.
La cabeza, lo Sublime; el corazn, el Pathos; los rganos genitales, lo Bello; las manos y
los pies, la Proporcin.
Como el aire al pjaro o el agua al pez, as es el desprecio para el despreciable.
La corneja quisiera que todo fuera negro; el bho, que todo fuese blanco.
Exuberancia es Belleza.
Si el len fuera aconsejado por el zorro, sera astuto.
El Progreso construte caminos rectos, pero los tortuosos caminos sin progreso son los

caminos del genio.

Antes asesina a un nio en su cuna que nutras deseos que no realices.
Donde no est el hombre, la naturaleza es estril.
La verdad nunca puede ser dicha de modo que sea comprendida sin ser creda.
Suficiente! o Demasiado.

Proverbios del infierno (Proverbs of Hell) es un fragmento de la coleccin de

poemas del ilustrador y poeta ingls William Blake: El matrimonio del cielo y el
infierno (The Marriage of Heaven and Hell), compuestos en los ltimos aos del
siglo XVIII.
El ttulo es una referencia irnica al trabajo teolgico de Emanuel Swedenborg:
El cielo y el infierno (De Caelo et Ejus Mirabilibus et de inferno, ex Auditis et
Visis), donde el msitco asegura haber sido invitado a recorrer las maravillas del
Cielo y las tremendas desdichas y tormentos del infierno.
La estructura propuesta por Swedenborg contradice la visin csmica del
pensamiento de William Blake, poco inclinado a aceptar las estructuras
convencionales de la moral reinante.
Contrario a las visiones de John Milton El paraso perdido (Paradise Lost) y
Dante La divina comedia, la concepcin del infierno de William Blake no
apunta hacia un siniestro lugar de castigo, sino a una fuente arcana de fuerzas
primordiales, de energas en estado puro, en cierta forma, dionisacas,
opuestas a la autoridad represiva del Cielo.
Esa es la naturaleza de los Proverbios del infierno: una manifestacin de
sabidura que objeta y rechaza el autoritarismo regulador de Dios bajo la forma
de extraordinarios y provocativos proverbios.