Danza del Caballito

Escena de la danza del "Caballito blanco".

Esta danza es originaria de la poblacin de Tamult de las Sabanas en el municipio de Centro.

Tiene un carcter guerrero de tiempos de la Conquista, y pertenece al grupo de las danzas de
conquista y teatro ritual. Tambin conocida como "danza del Caballito Blanco"representa el
combate entre los indgenas tabasqueos contra los espaoles, en la batalla de Centla. De
clara acepcin mestiza, escenifica la lucha entre dos guerreros bravos, se baila generalmente
en las festividades a San Francisco de Ass, patrono de la comunidad. Participan en esta
danza, un danzante indgena con mscara, quien va a pie; un danzante a caballo
representando a un espaol y el "promesero" o "Seor de las Promesas" que son las personas
del pueblo que siguen la peregrinacin con una ofrenda, por lo que se baila a dos tiempos. 10

Fecha en que se baila:

4 de octubre Poblado Tamult de las Sabanas, municipio de Centro,11 poblado Quintn Aruz,
municipio de Centla y poblado Olcuatitn, municipio de Nacajuca.12 Tambin se baila el primer
viernes de cuaresma y en honor de los santos patronos: Santiago Apstol y San Francisco de
Ass.13

Indumentaria:

Ropa de manta.

Accesorios utilizados:

Frutas, flores, velas, palias bordadas, una figura de caballito y una mscara.
El caballito y Jinete: confeccionado con una armazn de madera y tela blanca. Lleva bordados
en la montura con motivos florales. Hacia ambos costados del caballo sobre la montura se
observan lo que simulan ser las piernas del danzante, confeccionadas con tela y zapatos de
nio. Cabe sealar que la armazn es hueca y para colocarse se auxilia de dos cuerdas de
ixtle que van colocadas a los costados del caballito, pasndolas de forma cruzada sobre su
pecho y la espalda. El ejecutante porta en su mano derecha un machete y con la mano
izquierda simula llevar el cordel del caballo.14
El indgena: viste con ropa comn. Sus elementos son una mscara de madera pintada en
color caf. La cual lleva una cabellera de ixtle. En la mano derecha porta un machete y en la
mano izquierda una sonaja que hace sonar al comps de la msica.15

Msica:

Sones de danza.

Instrumentos:

Flauta de carrizo (pito) y tambor.

Origen:

Al ver llegar a los espaoles montados en sus caballos, los indgenas creyeron que ambos,
corcel y jinete eran uno solo. El caballo, mismo que fue trado por los espaoles, pelea con el
indgena. La fuerza y los elementos del espaol se impusieron, derrotando de esta manera al
indgena quien cay en desconcierto ante el sonido de las armas y la visin del hombre-corcel.
Esta danza, est inspirada en la batalla de Centla o Cintla (Marzo de 1519).16

Ritual:

Se inicia das antes de la celebracin, el bastonero o encargado del ritual es quien viste al
caballito, cambiando los elementos que se encuentran en deterioro como la tela o los
bordados. El pueblo se encarga de realizar los correspondientes adornos para la iglesia local
consistiendo en cayucos tallados u hojas de papel picado.17

La Danza:

En esta danza chontal representa al impacto que tuvo el indgena al conocer el caballo los
cuales pensaban que jinete y caballo eran uno solo.18 El ritual inicia en la casa del bastonero
donde se da una bendicin al caballito y salen por las calles principales los dos danzantes
acompaados de la armazn y el pueblo.19 La danza comienza a la salida de la casa de la
familia que va a ofrecer sus promesas a San Francisco de Ass, posteriormente, caminan
hasta la iglesia en peregrinacin saliendo primero el promesero, y donde se realiza el
"segundo tiempo de la danza".20 La danza generalmente es ejecutada en el atrio de la iglesia.
Lo ms caracterstico de ella es que cuando se lleva a cabo el encuentro- entre el indgena y
el espaol se da un enfrentamiento entre uno y otro con ayuda de los machetes, que causan
un sonido caracterstico de guerra. Al final el espaol vence al indgena el cual cae
muerto.21Terminan la danza y van a la siguiente casa que ofrecer otra promesa, y as
sucesivamente todo el da.
En esta danza chontal de tipo guerrera o de conquista donde los danzantes ofrecen sus
ofrendas que se componen generalmente de frutas, flores, velas y palias bordadas para el
altar o parta el caballito, anteriormente era la msica de pito y tambor la que acompaaba a
esta danza ahora es una banda de msica de viento que ejecuta los sones a bailar.22
La tradicin seala que antiguamente esta danza era bailada por un solo guerrero con
mscara en honor al Dios Kantepec.23

Datos Curiosos:

Esta danza se empez a ejecutar poco despus de 1531, cuando se llevara a cabo
la conquista de Tabasco.24
Dej de bailarse en el ao de 1928, fecha en que comenz la campaa antirreligiosa del
Lic. Tomas Garrido Canabal, siendo entonces gobernador Ausencio C. Cruz.25
Desde 1956, comenz nuevamente esta costumbre que an predomina en los poblados ya
mencionados.26
Esta danza es considerada una reliquia folklrica por lo importante de su msica y lo
interesante de su muestra. Ha sido muy poca llevada a los escenarios debido a los datos que
hacen denotar un pasado lleno de tristes acontecimientos para nuestro estado. 27

Danza del Poch

Indumentaria de los "Cojes"durante la Danza del Poch.

Es una danza que se realiza durante el Carnaval de Tenosique. De origen prehispnico, esta
danza era practicada como parte de una ceremonia religiosa de culto a sus dioses. Cuando
los conquistadores convirtieron a los indgenas al cristianismo, esta danza sigui ejecutndose
y es as como se conserva hasta nuestros das.48

Fecha:

Inicia el 20 de enero y termina el martes antes del mircoles de ceniza.

Personajes:

Cojes (hombres), Pochoveras (doncellas) y Tigres.

Tema:

Purificacin del hombre a travs de la lucha entre el bien y el mal.

Msica:

Sones melanclicos de danza.

Instrumentos:

, y tambor.

Indumentaria:

"Cojes" (danzantes o jugadores): Son hombres disfrazados de modo extrao. Las prendas
principales son: Una mscara de madera con facciones regulares o grotescas a la que se le
ponen bigotes, barbas y cejas de cerda, una tnica formada por un costal u otro saco
construido con fibras y polainas, "sojol" o sea fragmentos secos de tallo de pltano. Las hojas
secas de pltano son colocados de las rodillas a los pies; hojas verdes de castaa rodean a

su cintura: sacos de hene-qun les cubren el trax. Las mscaras o caretas multicolores
vuelven annimos sus rostros. Mantas y pauelos, sombreros tejidos, adornados con flores y
hojas de caitas describen a los "Cojoes" en un ritual ancestral, en donde la acentuada
distorsin de sus voces emite sonidos guturales que dan tono de fiesta envuelta de colores y
misticismo.49
Los "Cojes" llevan sus "chiqush" o "bastn", que son palos huecos de un rbol
llamado huarumo, sellados en ambos extremos con cera, en su interior llevan la "chngala",
que es una semilla seca que recorre el cuerpo del "chiqush". Generalmente llevan en la mano
una caa de "jimba", nombre con el que se conoce a la especie de bamb que se produce
enTabasco.50
"Pochoveras": Son mujeres que llevan un traje pintoresco; camisa con tira bordada a la
usanza maya, falda amplia y larga, de un color chillante, un paliacate rojo a modo de capa y
por tocado, sombrero de palma ancho, adornados por tulipanes naturales, hermosas flores del
trpico, parecidas a las amapolas pero ms grandes.51
"Tigres": Son tambin hombres disfrazados, simulando a esta clase de felinos, por ropa llevan
un taparrabo, cubren la desnudez del resto de su cuerpo con una capa de barro amarillo,
lquido que se seca sobre la piel, en la cual se pintan manchas negras de carbn. Por ltimo,
se cubren la espalda con una piel de jaguar, que ha sido cuidadosamente obtenida,
conservndole la cabeza, la cola y las uas. La cabeza de la piel debe cubrir la cabeza
del "tigre" y los pies y manos de aquella se cruzan sobre el pecho y la cintura de ste,
procurando dejar libertad de movimientos para los brazos y las piernas. Como complemento
llevan varios "silbatos" de carrizo pendientes de un hilo y uno de ellos constantemente en la
boca, para utilizarlo a la hora de la funcin. Los "tigres" deben ser giles y fuertes, por eso
generalmente son muchachos y hombres maduros.52

Argumento:

Indumentaria de "Tigres" y"Pochoveras", durante el Carnaval de Tenosique.

Los hombres (Cojes) son criaturas superiores de la naturaleza, en quienes los dioses han
depositado rasgos positivos y negativos; el dios maligno llamado: "Poch", desea la
destruccin de los hombres y enva a los "tigres" para eliminarlos, y en algunos combates
salen victoriosos los"Cojes", en otras veces los "tigres". El grupo de "Pochoveras" actan
ambiguamente, algunas veces como apoyo de los "Cojes" y otras a los"Tigres". Los tres
grupos deciden finalmente "recoger sus pasos", es decir, descansar su vida de actos
reprobables y destruir a la vez dentro de s mismos al Dios "Poch" lo cual se simboliza con el
recurso de quitarse la mscara en el mismo sitio donde al ponrsela haba absorbido sus
rasgos negativos.53

La historia cuenta que los dioses dotaron a los "Cojoes" como seres superiores sin embargo,
el Dios "Poch" deseaba la destruccin de la humanidad por lo que envi a los "Tigres" a
eliminarlos. Las "Pochoveras" son el enlace entre el "Poch" y los seres terrestres y
mediadoras entre"Cojes" y "Tigres".

La Danza:

La danza del "Poch", es un juego carnavalesco y consiste en una serie de danzas y otras
ceremonias ejecutadas al comps de una msica melodiosa y triste, producida por una flauta
de carrizo ("pito"), instrumento hecho con una caa de carrizo, acompaado de un tambor.
El "pito" es siempre tocado por un anciano, conocedor de todas las partes de la complicada
msica que tiene que ejecutar durante la presentacin. El tambor est a cargo de una persona
que conozca el acompaamiento.54
La estructura de esta danza se divide es cinco partes separadas por cambios de msica,
siguiendo una secuencia lgica, estas partes son: 55
1.- Al iniciar la msica interpretada con un tambor y un pito, entran las Pochoveras en fila,
formando un crculo que gira hacia la derecha. Durante esta parte no mencionan palabra
alguna.
2.- Al variar la msica del pito, entran los "Cojoes" realizando un gran escndalo y tambin
forman un crculo; pero se gira a la izquierda, es decir, en sentido contrario a las Pochoveras.
3.- Nuevamente cambia la msica del pito, anunciando la aproximacin de los tigres. En ese
momento se retiran las "Pochoveras" y, los "Cojoes", por parejas, extienden cuerdas o las
sobre el suelo y las mueven de arriba hacia abajo mientras que los "tigres" van entrando y
sorteando las cuerdas. Cuando ya estn todos adentro, se reanuda la danza, quedando
los"tigres" en el centro, despus los "Cojoes" y, en el crculo exterior, las "Pochoveras".
4.- De pronto cambia la msica de los dos instrumentos; los "Cojoes" retroceden en forma
violenta sobre el pblico, simulando una fuga, atrapando a los "tigres" y sujetndolos de la
cintura los llevan hasta el centro, en donde los tiran al suelo, bailando a su alrededor y
sentndose sobre ellos; en ese momento, da a los "Cojoes" una especie de temblor en todo el
cuerpo.
5.- Nuevamente cambia la msica reviven los "tigres"; se forma una gran algaraba y formando
pareja con los "Cojoes" persiguen a los espectadores y cuando logran alcanzar a alguno,
el "tigre" lo levanta colocndole la cabeza entre las piernas, para que pague una gratificacin,
finalizando la danza en medio de gran alegra.
La danza del "Poch" es sin lugar a dudas, la danza ms bella, extraa y misteriosa, de las
que an podemos admirar en el Estado.