El poder reside donde los hombres creen que reside ni ms ni menos

George R. Martin
Desde el momento en que nacemos la palabra poder est inmersa en nuestras
vidas. Familia, escuela, trabajo, sociedad son algunos de los mbitos en los que se lo
observa. El poder forma parte del mundo y nosotros pertenecemos a l pero esto
implica, en la mayora de los casos, que slo los ms fuertes pueden ostentarlo. O
tal vez no sea as?
En una sociedad en constante fluctuacin, golpeada por profundos cambios
polticos, econmicos y principalmente sociales se hace necesario reelaborar este
trmino y darle una dimensin distinta, una connotacin ampliatoria e inclusiva que
otorgue a cada individuo la posibilidad de ejercerlo y desde su lugar intentar
transformar la realidad histrica en la que se halla sumido.
La idea de poder pertenecientes a grupos selectos, importantes, adinerados o
intelectuales est muy arraigada en nuestra humanidad desde siempre y tratar de
darle otro alcance puede llegar a ser una ardua tarea pero no imposible. Como dice
Freire: El poder pertenecer a todos, cada cual se apropiar de su parcela de poder
en tanto ser humano, y ese apropiarse permitir la construccin de una sociedad en la
que el poder sea de todos y no de unos pocos1
Esto no es fcil ya que denota compromiso, responsabilidad, peligro e
incertidumbre. Compromiso para elegir dnde, cmo, cundo ejercerlo, contribuyendo
cada da al cambio social. Responsabilidad para actuar con justicia, solidaridad,
eligiendo el camino que conduce al bien comn. Peligro ya que su manejo inadecuado
puede desembocar en situaciones negativas. Incertidumbre ya que es un arma muy
poderosa, que usada por primera vez, puede provocar conflictos internos, dudas y
temores.
An con todo lo mencionado, se hace necesaria la inclusin de los grupos
minoritarios, su participacin activa, el alzamiento de sus voces que son acalladas por
el dominio de unos pocos. El obrero, el ama de casa, los grupos no intelectuales e
incluso nuestros estudiantes tienen mucho por decir y cambiar ya que la realidad
muchas veces los golpea de tal manera que se convierten en fieles actores y testigos
del perodo histrico que les toca vivir.

El funcionamiento de las escuelas tambin est enmarcado en un mbito de poder:
Inspectores, Directivos, Jefes de Departamento, incluso docentes con mayor
antigedad muestran que nuestra tarea est continuamente siendo puesta en tela de
juicio La cuestin del poder nos influye, restringe, inhibe y cohbe. Directivos sin
apertura a nuevas ideas ostentan el poder de una manera tal que anulan a docentes
que tienden a promover ideas innovadoras, propulsoras de cambio y ante esto la
prctica educativa queda estancada en una tradicin que dista mucho de tener en
cuenta a los alumnos como centro del acto educativo.
Lo mismo sucede con inspectores y sus directivos subordinados. Su poder le
permite favorecer a unos directivos y perjudicar a otros con los que no comparten la
misma ideologa y muchas veces, cuestiones burocrticas y subjetivas frenan la
implementacin de proyectos que podran marcar la diferencia y ayudar a los alumnos
a ser protagonistas de su propio aprendizaje.
Dentro de las aulas se evidencia la misma situacin. La relacin pedaggica est
teida de poder. Como docentes, en cuntas ocasiones lo ejercemos y sentimos
satisfaccin al hacerlo? No slo por la diferencia de roles sino al sentirnos superiores
intelectualmente. Favorece esto la relacin pedaggica? Se puede lograr de esta
manera la transformacin que pregonamos?
Por supuesto que no. Debemos ejercer el poder, pero de manera emptica,
debemos ponernos en el lugar de nuestros alumnos sin dejar de ser referentes y al
mismo tiempo brindarles a los mismos la posibilidad de expresarse, de tomar el mando
para que, desde ese segundo ncleo de socializacin que es la escuela, puedan
comenzar a conocer y promover el cambio.
El problema del poder instaura el de participacin y es all donde se deben focalizar
nuestras estrategas, mtodos y tcticas a la hora de ensear. Llegar a lograr oponer
un contrapoder liberado a un poder opresivo (Freire, p. 121.) Es imperativo liberar a
nuestros alumnos de sus miedos, prejuicios, falta de autoestima, inhibiciones, alejarlos
aunque sea por poco tiempo de su realidad, en muchos casos desfavorable y
mostrarles que pueden recobrar ese perdido deseo por el saber.
Es mucho ms fcil imponer el conocimiento de manera tradicional, impartiendo
conceptos, teoras vacas de significado para los educandos como si ellos fueran
vasos que esperan ser llenados.
Cullen propone criticar el control simblico que sobre nuestro deseo de saber y el
de los alumnos ejerce el poder, a travs del discurso pedaggico mismo, el discurso
social, las legitimaciones de las polticas educativas 2
En una sociedad en que la inmediatez cobra protagonismo, el acercamiento al
conocimiento debe realizarse de manera diferente. Nuestra tarea ser guiarlos para
que puedan hacerlo alcanzar el pensamiento crtico, para que aprehendan el
conocimiento valindose de la pregunta como una valiosa herramienta, mostrarles
que pueden ser incluidos en la diversidad respetando las diferencias sociales, tnicas
y culturales.
Nuestra funcin debe realizarse con amor, humildad y reconocimiento hacie ellos
para que, de a poco,
Una prctica pedaggica