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Pygmalion Positivo Autora Baños Gil

Las expectativas del profesor: factor determinante nos dice que el “Efecto
Pigmalión” en el aula es uno de los datos más uniformemente confirmados en
la psicología actual, por lo que una relación cordial entre profesor y alumno, así
como una fe autentica por parte del profesor en la posibilidad de superación del
alumno, es decir lo que, a menos a largo plazo, no favorezcan resultados
positivos, la autora afirma que “Debemos señalar que en este proceso la fe del
educador en sus propios recursos desempeña un papel de suma importancia”
lo cual hace que se lleve a cabo el “Efecto Pigmalión”.

La autora dice que “se han realizado diversas investigaciónes y estudios


plenamente confiables que afirman que si en el aula existe reto, libertad,
respeto, cordialidad, disciplina pero sobretodo alcanzar el éxito” lo cual
determina que este podrá obtener excelentes resultados  y alcanzar sus metas.

La autora anima a los  docentes  que conozcan el “Efecto Pigmalión”  y anima


a implementar reto, libertad, respeto, cordialidad, disciplina e inspirara a los
alumnos para alcanzar sus metas y el éxito esperado.

Gvirtz Silvina: La Educación Significativa es un fenómeno socialmente que


posibilita la producción y la reproducción social.

Además siempre que se habla de educación se habla de poder. El poder no se


ejerce solo en las esferas Gubernamentales, se habla del poder más cotidiano,
que circula diariamente en las instituciones y constituyen una parta más
destacada de los hechos Educativos.

“La Educación no solo se relaciona con el poder sino que ella es poder “, en la
medida en que ella incide y determina la ser de otro alguien social e individual.

Formas de poder:

La Democráticas y Consensuadas

En las instituciones siempre habrá conflictos, el tema es reconocerlos,


aceptarlos como parte constitutivas y encontrar las formas legitimadas para
resolverlos.

Cuando se promueve que los alumnos tengan ciertas conductas y no ciertos


saberes o se selecciona una población para el aprendizaje se seleccionan
algunos contenidos, se toman decisiones de poder

Democracia: Es una de las formas especificas en la que el poder se construye


y ejerce diariamente.
Cuando el individuo atraviesa el proceso de un orden y desorden (Orden y
desorden, dilema de poder y en consecuencia, ella es potencial agente de
Cambios.

RATTERO PAULO

La propiedad del discurso pedagógico es la de hacer laso, se trata de hacer un discurso, cuyos
efectos no podemos anticipar, y sin embargo puede mover los cuerpos para mover destinos.

Se dice que un maestro debe ser un obstinado, un tenaz que no se conforma


fácilmente y siempre quiere otra cosa para sus alumnos.

Para ser un educador en estos tiempos hay que saber insistir, no cansarse,
lidiar, llamar, apasionarse para apasionar, deslumbrar, convocar al otro a un
movimiento, a un encuentro para que algo pueda acontecerle….. No ser
complice de abandonos y de huidas

La oportunidad política que nos da la educación es “desatar a alguien de la


profecía de fracaso con que llega.

Se asiste a lo que llamamos “cansancio educativo”. Es una de las formas de


nuestro malestar.

La educación tiene que brindar competencias, trabajar con el saber previo, la


realidad del alumno, enseñar cosas útiles para la vida y la integración al
mercado laboral.

Educar nos convoca también a un cierto modo de indagar no dando por


naturales y obvias las cosas que vemos a diario. Preguntarnos acerca de lo
que enseñamos o dejamos de enseñar, teniendo en cuenta que producimos
herederos o desheradados. Pensar para construir nuevas respuestas las
propias.

Construir un relato que anude generaciones, un puente entre pasado y


porvenir, transmitir un legado común, ofrecer un lugar de inscripción y una
historia que a la vez habrá la posibilidad de construir otras historias
Sería conveniente que fortalezca su propia autoestima para poder ser mejor
persona y docente

Sacristan

Debe tener una salud mental aceptable

Tenga tolerancia al conflicto en relaciones interpersonales

Seguridad en si mismo para estar delante de un grupo humano

Debe ser un intelectual bien formado en uno o varios campos específicos del
saber y debe contarlo de una manera interesante

Deberá situarse social y políticamente en el lugar en el que vive

-debe trabajar en equipo y perfeccionarse constantenmente de manera


perpetua

- la vida exige dominar otras saberes como las nuevas tecnologias

Hay que aprovechar lo que trae cada uno

Se le da mas importancia a lo externo y se desestima la interioridad del alumno

No puedes estar dando en la escuela lo que afuera ya no tiene sentido

El prestigio del codcente se logra haciéndose relevante e insustituible

El profesor debe comprender que es un servidor social y que le pagan para que
cumpla una función. No es un problema si esta motivado o no sino que es su
obligación porque el alumno tiene su derecho a que se le de la mejor educacion

En otras palabras ofrecer una esperanza de futuro.

¿Qué sabe el que sabe enseñar?

Pablo Pineau
Un profundo cambio pedagógico y social se sucede del siglo XIX al XX: la
expansión de la escuela como forma educativa hegemónica en todo el globo.
La mayoría de las naciones del mundo legislo su educación básica y la volvió
obligatoria. La modernidad occidental avanzaba y a su paso iba dejando
escuelas.

La escuela se convierte en un innegable símbolo de los tiempos, en una


metáfora del progreso, una de las mayores construcciones de la modernidad.

Desde ese momento todos los hechos sociales fueron explicados como sus
triunfos o fracasos.. Una buena cantidad de análisis se han preocupado por
explicar este fenómeno, desde los que consideran a la escuela como un
resultado lógico del desarrollo educativo evolutivo y lineal de la humanidad,
hasta los que han buscado problematizar esta cuestión.
La escuela es “algo más”. Es a la vez una conquista social y un aparato de
inculcación ideológica de las clases dominantes que implico tanto la
dependencia como la alfabetización masiva, la expansión de los derechos y la
entronización de la meritocracia, , la construcción de las naciones, la
imposición de la cultura occidental y la formación de movimientos de liberación
entre otros efectos.

A los educadores modernos les es muy difícil ver la escuela como un ente no
fundido en el “paisaje” educativo, lo que probablemente sea la mejor prueba de
su construcción social como producto de la modernidad.

De un fenómeno esencialmente humano en Kant, la educación se vuelve un


fenómeno esencialmente social en Durkheim. Determina muy fuertemente el
lugar del educador (las generaciones adultas y del educando (quien todavía no
está maduro para la vida social). Continuando los planteos de Kant, la
educación es un proceso de” completud “ del infante como sujeto inacabado,
al que Durkheim sumo su comprensión como sujeto social.

La historia de la escuela triunfante del siglo XX, el debate entre la escuela


nueva y la escuela tradicional, guio la nueva lógica del aula. También, la
psicologizacion de la pedagogía, las nuevas formas de organización y
administración, la globalización de la información, la masificación del sistema,
la constitución de nuevos agentes educativos como los organismos
internacionales y la aparición de nuevas formas de procesamiento de la
información, entre otros fenómenos condicionaron su devenir.

Gvirtz, Silvina

La educación es considerada un fenómeno socialmente significativo que


posibilita la producción y reproducción social. Además siempre que se habla
de educación se habla de poder. El poder no se ejerce solo en las esferas
gubernamentales, se habla del poder mas cotidiano, que circula
diariamente en las instituciones y constituye una parte muy destacada de
los hechos educativos.

La educación no solo se relaciona con el poder, sino que ella es poder, en la


medida en que incide y determina el hacer de otro alguien social e individual.

La palabra poder, en la escuela era considerada una mala palabra y


asociada a la capacidad de manipular a otro, de ejercer sobre este
violencia física o amenaza.

Poder, se relacionaba con la policía, ejercito o los políticos. Desde este


enfoque los profesores, que trabajaban para modificar conductas en sus
alumnos, no asumían estar ejerciendo el poder.

Actualmente se advierte que el poder se ejerce en el mundo cotidiano, la


diversidad en las relaciones de poder permite establecer dos categorías: los
macro poderes y los micros poderes. También se valoran unas formas de
poder sobre otras: las democráticas por sobre las autoritarias, las
consensuadas por sobre las impuestas. En las instituciones siempre habrá
conflictos; el problema es reconocerlos, aceptarlos como parte
constitutiva y encontrar las formas legitimadas para resolverlos.

Cuando las instituciones educativas promueven, a partir de su ejercicio formas


de gobierno democráticas, están poniendo en práctica y enseñando a ejercer el
poder de determinada manera. Cuando se promueve que los alumnos
tengan ciertas conductas y ciertos saberes y no otros o selecciona una
población para el aprendizaje de ciertos contenidos, se toman decisiones
de poder. La institución escolar en particular y la educación en general no
son neutras, aunque ninguna de ellas decida por si sola el destino de la
humanidad, ejercen poder. La selección y distribución de algunos
conocimientos, determinan formas muy específicas del ejercicio del
poder. La democracia es una de las formas específicas, en las que el
poder se construye y ejerce diariamente.

Cuando el individuo atraviesa el proceso dentro de un orden y un desorden


también oposiciones y contradicciones, divisiones y dilemas de poder y en
consecuencia, ella es potencial agente de cambios.

Henry A .Giroux:

La pedagogía critica niega las mentiras oficiales del poder y la noción


totalmente reduccionista de ser un método, por el contrario parafraseando a Bill
Moyers es en parte de un proyecto que su propósito es dignificar “ a los
individuos de modo de que dispongan de total libertad para reivindicar sus
propios medios morales y políticos” (Moyers, 2007)
La pedagogía critica abre un espacio en que los alumnos y alumnas deberían
ser capases de asumir su propio poder como agentes críticos y también
dispone de un espacio para el debate sobre la responsabilidad que tiene el
presente en la construcción de un futuro democrático u además la pedagogía
como práctica política y moral, debería dejar clara la multiplicidad y complejidad
de la historia, afirmación que no debería aceptarse sin reflexión, sino entablar
un diálogo crítico.

No se trata de una recomendación para el adoctrinamiento político, sino de un


proyecto que otorga a la educación sus propósitos y significados mas valiosos,
lo que significa fomentar la acción humana, no moldearla al estilo de Pigmalión
( Aronowitz, 1998,pp. 10-11).

Esta posición constituye una amenaza para los grupos particulares de defensa
de derecha , para políticos neoconservadores o extremistas conservadores,
porque reconocen que este pensamiento pedagógico llega hasta el corazón y
lo que significa abordar las desigualdades reales de poder en lo social y
concebir la educación como proyecto para la democracia y para la ciudadanía
critica sin dejar de lado cuestiones importantes que muchas veces pasan por
alto. Por ejemplo: ¿Por qué( educadores y educadoras) hacen las cosas de la
manera en que se h acen?

La autoridad de un profesor o profesora, no puede ser neutral ni puede


evaluarse en términos de cerrazón ideológica. Siempre es marcadamente
política e intervencionista al menos a los efectos que produce sobre el
conocimiento, educar a los alumnos y alumnas para que acepten su
responsabilidad y enseñar a creer que la democracia es conveniente y
posible. En este contexto la autoridad de los profesores y profesoras
reposa sobre prácticas pedagógicas que rechazan el papel de alumnas y
alumnos como meros recipientes vacíos de conocimientos pasivos de
conocimientos establecidos y los consideran más bien productores de
conocimiento que no solo asimilan ideas diversas sino que las
transforman y actúan sobre ellas.

Los educadores conservadores, creen que no hay lugar en las aulas para la
política, para los problemas del mundo , para los asuntos sociales o para todo
lo que tenga que ver con el sufrimiento humano. Convirtiéndose las aulas en
una comunidad aislada sin contacto con el mundo. En este perpetuar prácticas
gubernamentales y sociales que se dan actualmente, por corruptas y
antidemocráticas que sean, es una forma de educación, como señala Howard
Zinn, mientras que los profesores” publican mientras otros mueren”

Y a su vez los extremistas de derechas, de convertir la educación en


formación laboral o en un ejercicio prolongado de xenofobia patriótica. La
pedagogía debe entenderse como el núcleo de cualquier discurso sobre la
libertad de catedra, y es más importante como referente más crucial del que se
dispone para comprender la política, así como para defender la universidad
como uno de los escasísimos espacios públicos de democracia , que quedan.

Pasado el tiempo perdió el temor hacia el profesor y empezó a mejorar notablemente su


participación en clase como asi también sus calificaciones.

Por consiguiente, debe tomar conciencia de que no lo sabe todo, fomentar la reflexión y
permitirse percatarse de la diversidad de posicione.
Además, debe valorar en el alumno las mínimas aportaciones que haga. Esto los anima, los
alienta y les da libertad.

Deberia fomentar actividades grupales en las cuales los alumnos participen y expresen sus
ideas. Y dificultades que se puede sucitar durante la interaccion en el aula.

Mantiene una actitud que inspira palabras, gestos y acciones que ayudan al alumno a descubrir
y a utilizar sus propios recursos. A descubrirse asi mismo a buscar y a seguir su propio camino.
A actuar con libertad.
debería cambiar su mirada hacia sus alumnos, creando un ambiente más proclive al
crecimiento, otorgándoles más información.

Dejar de lado sus prejuicios y eqtioetar

respondiendo con mas frecuencia e interés a sus esfuerzos dando oportunidades a preguntas
y dar respuesta, generar mas fluidez en la comunicación

Este profesor toma conciencia de que tiene problemas con su autoestima por tal motivo debe
fortlecerse su propia autoestima como persona y como docente.

Definitivamente el pygmalion `positivo tiene una actitud de aprecio e interés por el alumno y
por su desarrollo. Esta atento a las caracteristicas del aula y de sus alumnos.

Sabe describir y adivinar los valores latentes y ocultos del alumno.

No generar falsas expectativas en el alumno. Generando situaciones constructivas. Que lleven


al éxito o al crecimiento del alumno.

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