Los primeros fsicos o naturalistas jonios

Se detalla a continuacin la bibliografa secundaria obligatoria para el abordaje del tema Los primeros fsicos o naturalistas jonios: BRISSON, L., Mito y saber, en El saber griego, Madrid, Akal, 2000, pp. 62-68. GUTHRIE, W. K. C., Historia de la filosofa griega, Madrid, Gredos, 1984, vol. I, pp. 49-54 (Los milesios). BARNES, J., Los pensadores preplatnicos, en Filosofa griega I, Buenos Aires, Docencia, 2000, pp. 23-37.

Esquema general de la clase

Problematizacin del sintagma del mito al lgos Rasgos generales de la explicacin mtico-religiosa plasmada en los poemas homrico-hesidicos (IX-VII a.C.): la divinizacin y personificacin (antropomrfica) de las grandes fuerzas de la naturaleza. La proyeccin de la plis al universo. La transicin (no ruptura o emancipacin) del mito al lgos como un proceso gradual (del siglo IX al IV a.C.) de des-personalizacin de la grandes fuerzas de la naturaleza en favor de una explicacin fsico-racional del ksmos. La persistencia de una porcin de explicacin mtico-religiosa en las plataformas filosficas de los presocrticos (por ejemplo, en Herclito y Parmnides) y Platn (el mito platnico). El mito como una suerte de saber complementario del lgos.

Los primeros fsicos o naturalistas jonios La distincin aristotlica entre el amante del mito (philmythos) y el amante de la sabidura (philsophos) en Metafsica I 2, 982b18-20; I 3, 983b20-30; III 4, 1000a18-20; XII 8, 1074b3-5. Aristteles como historiador de la filosofa (Metafsica I 3-7). Mritos y desventajas de la exposicin aristotlica de los que primero filosofaron.

La importancia de la impostacin aristotlica y de la terminologa peripattica para la exgesis de la filosofa milesia: la identificacin de las nociones de principio (arch) y elemento (stoicheon); las nociones de causa (aita), sustancia (ousa), sustrato (hypokemenon) y sabidura (sopha: ciencia terica que se ocupa de las causas primeras y de los principios); la suposicin del movimiento eterno en los que primero filosofaron. Caracteres generales del pensamiento de los milesios (Tales, Anaximandro y Anaxmenes). Las nociones de phsis, arch y lo divino. La explicacin de la naturaleza (phsis) a partir de la phsis misma. Concepcin de la phsis como: i) ii) iii) racional mecanicista hilozosta (hle: materia + zo: vida)

TALES: datos biogrficos y ancdotas. Principios csmicos: el agua como arch. Precursores mticos. Lo divino, el alma y el movimiento. ANAXMENES: datos biogrficos y escritos. Principios csmicos: el aire como arch; los procesos de condensacin y rarefaccin. El aire, el movimiento y lo divino.

Lucas Soares Profesor Adjunto

Material didctico de circulacin interna de Historia de la filosofa antigua, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires.