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Tema IV
Consideraciones Iniciales
Es un tema de inters fundamental para el educador de hoy, ya que permite analizar el proceso de organizacin interna y externa de la escuela a partir de la influencia del Positivismo en el medio cultural y pedaggico venezolano.
Se analiza la educacin entre mediados del siglo XIX y las primeras tres dcadas de la educacin venezolana a partir de la incorporacin de las ideas positivitas en la educacin venezolana, una de las cuatro vertientes de la educacin venezolana (Fernndez Heres)
Identificamos las ideas filosficas, cientficas y pedaggicas positivistas en Europa, y su influencia en America, y particularmente, en Venezuela.
El positivismo influye decisivamente en el desarrollo cualitativo de la educacin venezolana al ser el fundamento pedaggico para la reforma tcnico administrativa de la educacin escolar en el periodo que se extiende entre 1870 y 1936.
Europa
Empirismo Sensualismo
Estudio de las leyes que rigen los fenmenos sociales mediante la ciencia natural y la utilizacin de mtodos objetivos, que permiten la observacin y la clasificacin de los fenmenos captados por la experiencia en ciertas relaciones invariables de sucesin, coexistencia y semejanzas, desechando toda investigacin sobre las causas primarias
Como filosofa en Venezuela se expres a partir de los siguientes principios: etapismo determinista Evolucionismo en lugar de Revolucin Migracin mejoramiento de la raza Educacin para el cambio de mentalidad al fin la libertad Liberales Realistas
Positivismo
August Comte
Darwin Littr
Herbert Spencer
Evolucionismo Organicista
1er Momento
2do Momento
En Historia y Poltica Visin cientfica de la Historia de Venezuela Razas, clases y cultura poltica Proceso de formacin histrica del pueblo venezolano
Ilustracin
En Educacin 1.- Instruccin pblica, gratuita y obligatoria 2.- Enseanza de las ciencias 3.- Educacin laica
Repblica Venezuela
Educacin como proyecto nacional
4.- Organizacin pedaggica de la escuela 5.- Formacin pedaggica del docente El decreto del 27-J es expresin de la pedagoga ilustrada, pero se da en el clima ideolgico del positivismo 6.- Nueva mentalidad 7.- Incorporacin de la ciencia experimental en la Universidad
1870
Decreto de Instruccin Publica Gratuita y Obligatoria
1881
Creacin del Ministerio de Instruccin Pblica
1895
Congreso Pedaggico Venezolano
1908 1909
1911 1912
Congreso de Municipalidades Reforma de la Instruccin Pblica Primeros programas escolares
1936
1864
Incorporacin de Adolf Ernst a la Ctedra de Historia Natural
1897
Promulgacin del cdigo de Instruccin pblica
1869
Discurso de Rafael Villavicencio ante el Claustro de la Universidad
Escuela experimental Institutos de formacin Docente Libros y textos de carcter pedaggico Desarrollo del pensamiento cientfico sobre educacin: La Pedagoga Enseanza objetiva
Fundacin de la SVMIP
1843
El pensamiento positivista tiene su origen en la Francia del siglo XIX, se deriva del pensamiento socialista de Henri Saint Simn, y se perfecciona como sistema de conocimiento con las ideas y aportes de Augusto Comte.
Ciencia (investigacin cientfica) La Ciencia como una nueva religin de la Humanidad Creacin de una tradicin sociolgica
Se pronunciaron a favor de la estabilizacin del laborismo Francs y la proteccin a la industrial y el capital. Se entiende que la labor es armonizar las fuerzas laborales con las del capital como mecanismo de progreso de la vida material de la nacin.
El positivismo la sntesis del racionalismo con el empirismo. Empirista era su punto de partida en cuanto al origen del conocimiento (Ardao, 1968)
Qu es el Positivismo?
Segn Kolakowki el Positivismo: es un conjunto de reglamentaciones que rigen el saber humano y que tiende a reservar el nombre de ciencia a las operaciones observables en la evolucin de las ciencias modernas de la naturaleza Rechaza la diferencia entre esencia y apariencia, ya que las cosas no se puede explicar a partir de entidades ocultas, sino a partir de sus expresiones fenomnicas. No hay en el mundo nada que sea general, sino objetos particulares y limitados, al cual debe abocarse nuestro conocimiento. Plantea la negacin de los juicios de valor y las proposiciones normativas. Cualquier apreciacin sobre lo social debe ser una derivacin del razonamiento cientfico. La ciencia es el mtodo fundamental para la adquisicin de saber valido y til para el ordenamiento y progreso de la sociedad.
Ideas filosficas de Augusto Comte y las implicaciones pedaggicas del positivismo Francs
Naci en Montpelier, Francia, en 1798. Estudio en de Francia. Luego decide estudiar anatoma y fisiologa en de Medicina. En Paris conoce a Sanit Simn, con el cual trabaja asuntos histricos y polticos. Cursos de filosofa positiva (1830-1842) Tratado elemental de geometra Tratado de astronoma popular (1844) Catecismo positivista, o sumaria exposicin de la religin universal (1852) Sistema de poltica positiva, o tratado de sociologa, instituyendo la religin de (1851-54) En materia educativa, puede interpretarse del planteamiento de Comte que Seala que es necesario erradicar la enseanza literaria y teolgica, que solo produce ambiciones exorbitantes en el pueblo y que deforma a la elite dirigente (hasta ahora, ganada por la metafsica). Sostiene que la nica escuela filosfica capaz de organizar la sociedad, y no de criticar como la anterior, es el positivismo, y que su enseanza deber dirigirse ante todo a las clases proletarias. Su concepcin de la sociedad supone la existencia de dos clases: los empresarios, necesariamente pocos y con recursos, que son quienes organizan la sociedad; y los proletarios, que producen y estn en lucha contra a ellos a quienes ms interesa la enseanza positiva, en tanto dominio de las leyes naturales y adquisicin de un sentido del orden y de la solidaridad social (que debe volverse involuntariamente a la familia (Dursel, 2001)
Para Comte positivo es: Lo real, por oposicin a lo quimrico El contraste de lo til y lo intil Expresin para calificar la oposicin entre la certeza y la indecisin Cuarta acepcin ordinaria, confundida con demasiada frecuencia con la precedente, consiste en oponer lo preciso a lo vago Una quinta aplicacin, menos usada que las otras, aunque por otra parte igualmente universal, cuando se emplea la palabra positivo como lo contrario de negativo. (Comte, )
Variantes del positivismo y las tesis educativa de Herbert Spencer: la pedagoga del saber vivir
Naci en Derby, Inglaterra. Fue hijo de un pastor anglicano. Spencer fue ingeniero ferroviario y tiempo despus dedicado al estudio de la filosofa, la sociedad y la economa fue director de Economist. La obra de Comte y Spencer viajan en paralelo, no trabajaron juntos, uno no sabia de la existencia del otro, pero coinciden en muchos aspectos de su filosofa positiva. La doctrina de Spencer fue desarrollada a partir de un total liberalismo, que inclua el rechazo no slo a la intromisin del Estado, sino de la accin privada en la senda que la naturaleza marcaba para la supervivencia de los socialmente ms aptos. Esto era totalmente compatible con el no conformismo ingls y con la visin que la sociedad americana tena, tanto de su "progreso inevitable", como de su "destino manifiesto". Su propuesta filosfica planteaba una reconciliacin entre religin y ciencia, esto lo diferencia del planteamiento de Comte, mientras que planteaba que lo cognoscibles es todo aquello que puede ser observado, medible, Spencer indica que: lo Absoluto es la fuerza misteriosa que se manifiesta en todos los fenmenos de la naturaleza, y aunque no podamos conocerlo ni definirlo, su accin se siente positivamente. El cometido de la religin, entonces, presentar e interpretar este misterio de la causa ultima, mientras que la ciencia amplia continuamente los limites de lo conocido: la divisin de tareas establece que la ciencia se dedica a lo cognoscible y la religin a lo incognoscible Educacin intelectual, moral y fsica (1861)
Vida
Ideas generales
Dussel, 2001
Variantes del positivismo y las tesis educativa de Herbert Spencer: la pedagoga del saber vivir
Filosofa evolucionista
Principios pedaggicos a- En la educacin intelectual debe procederse como en la educacin espontnea, de lo simple a lo complejo. b- La educacin debe tener en cuenta que el desarrollo del espritu, como todos los desarrollos, es un progreso de lo indefinido a lo definido. c- Las lecciones deben partir de lo concreto para ir a lo abstracto. d- La educacin del nio en su orden de desarrollo debe armonizar con la de la humanidad, considerada histricamente. e- En cada rama de los conocimientos debe procederse de lo emprico a lo racional. f- Debe estimarse el desarrollo espontneo del alumno. g- La enseanza debe ir acompaada de placer
Variantes del positivismo y las tesis educativa de Herbert Spencer: la pedagoga del saber vivir
Frente a las signaturas, Spencer propona la actividad Cul conocimiento tiene mayor valor? (Estas actividades) han de organizarse naturalmente del modo siguiente: 1) actividades que sirven directamente para la autopreservacin; 2) actividades que, al proporcionar lo esencial para la vida, contribuyen indirectamente a la autopreservacin; 3) actividades cuya finalidad consiste en la cra y la educacin de los hijos; 4) actividades que contribuyen al mantenimiento de relaciones sociales y polticas adecuadas; 5) actividades varias que ocupan los ratos de ocio, dedicadas a la gratificacin de los gustos y los sentidos (Spencer)
Variantes del positivismo y las tesis educativa de Herbert Spencer: la pedagoga del saber vivir
Spencer sostena que la verdad se deriva siempre del encuentro de mentes diferentes y que la educacin del establishment" obstaculiza, por su naturaleza misma, el cambio.
El positivismo es una filosofa no muy rica en consistencia, en calidad filosfica, pero tuvo en Amrica Latina un efecto que no ha tenido filosofas mas consistentes (Ruiz en entrevista con Luque, 2001)
Describe Ruiz que el Positivismo tiene dos lneas de trabajo: 1).- un nuevo pensamiento en el orden cientfico natural, o sea, la ciencia, 2).- el anlisis de la sociedad, de la vida colectiva, del hombre en sociedad
modernizacin de los mtodos de enseanza formacin pedaggica del maestro libertad de enseanza educacin laica enseanza cientfica
Individualismo a) Es gentica, ya que considera a la educacin como una autoconstruccin y no como la aceptacin de una imposicin exterior. b) Es funcional, porque al plantearse el desarrollo de los procesos de pensamiento, se basa en la significatividad biolgica y sicolgica para guiar la accin educativa c) Es social, considera que el individuo no es solamente un organismo independiente en su medio ambiente, sino que es un rgano de la sociedad en la que debe actuar y donde se producir su Educacin.
La educacin de las facultades surge como una necesidad vital del hombre y de su condicin ya que, si bien es cierto que las circunstancias determinan en cierto modo la educacin, sta no se da en forma espontnea por virtud y gracia de , sino con la colaboracin activa del ser humano.
En el campo de la historia el positivismo venezolano ha significado la posibilidad de liberar al hombre venezolano de la mitologa social y poltica que constitua -hasta entonces- su historia, su memoria colectiva () Era ese cambio en el enfoque el que despejara los mitos de antao y permitira una reinterpretacin de la historia de Venezuela como una ciencia militante y como una ciencia donde era preciso ir mas all del hecho para efectos de precisar y analizar las grandes fuerzas de los procesos histricos [1]
[1]
Sosa, Arturo. (1985). Ensayos sobre el pensamiento poltico positivista venezolano. Caracas: Ediciones Centauro. Pg. VII.
1.- La primera, la de los iniciadores, comienza cuando Adolfo Ernst es nombrado titular de la ctedra de Cs. Naturales de la Universidad Central de Venezuela.
2.- La segunda etapa, es la de los positivistas durante el perodo Liberal Amarillo; constituye la etapa de expansin de estas ideas a diversos campos del quehacer humano, destacndose Luis Lpez Mndez, Alejandro Urbaneja y Lisandro Alvarado. 3.- Y la tercera etapa la constituye el perodo durante el cual el positivismo se impone como el paradigma de pensamiento generalmente aceptado en el pas. Coincide esta etapa con los aos finales del siglo XIX y el primer tercio del siglo XX.
e.- El fin de la libertad: La evolucin de los pueblos lleva hacia la libertad en todos los mbitos de la vida. Lo importante es saber atravesar cada etapa lo ms rpido posible y detener las fuerzas disgregativas presentes en las etapas ms primitivas de las evolucin.
f.- Liberales "realistas": el positivista latinoamericano se considera realizador de las aspiraciones de los liberales. Estos cumplieron la tarea de romper el orden colonial. Ahora les toca a los positivistas la creacin de un nuevo orden que sustituya al destruido.
Primeras proyecciones del positivismo en la educacin venezolana: escuela gratuita y enseanza objetiva
Como indicamos al comienzo: el Decreto de Instruccin Pblica, Gratuita y Obligatoria, del 27 de junio de 1870
hacia esos mismos aos de 1860 al 70 comienza aparecer una corriente que va a conmover el ambiente intelectual, que va a estimular el pensamiento, y que va a traer proslitos y a conseguir una gran fuerza (Ruiz en entrevista con Luque) Los vacos pedaggicos derivados del pensamiento Ilustrado, comienzan a ser llenados con las propuestas operativas derivadas del Positivismo el tema de la educacin, y particularmente de la educacin cientfica, tiene especial primaca, pues se la considera recurso insustituible y de indudable influjo en la construccin del gran proyecto de reforma general de la sociedad que propone (Fernndez, 2008)
Cmo sabemos de la influencia del positivismo en las ideas de venezolanos de finales del siglo XIX y comienzos del XX?
Luis Lpez Mndez El primero de los positivistas que trata el tema de la enseanza religiosa en los planteles, lo cuestiona y se pronuncia por la escuela laica y en pro de la tesis de la independencia de la religin, y se asocia a las ideas de H. Spencer sobre la llamada moral cientfica Luis Razetti Reformador, a finales del siglo XIX, de los estudios mdicos y partidarios de las ideas de Ernesto Haeckel, particularmente de su monismo materialista, defiende, como es explicable, la tesis de una moral monista de carcter naturalista. Jos Gil Fortuol En sus obras tempranas, publicadas en 1890, como son Filosofa Constitucional y el Hombre y , pone bases a su pensamiento educacionista tomando el concepto espenceriano de la evolucin conciente, que es el movimiento progresivo que se da en razn directa del grado de la ilustracin intelectual y el perfeccionamiento del medio social, lo que conlleva que la educacin es una exigencia del hombre y del cuerpo social para su progreso y perfectibilidad. Pedro Emilio Coll Que se impresiona con la lectura de la obra de H. Spencer, La educacin intelectual, moral y fsica, expresa que su conocimiento me hizo pensar gravemente en los problemas de la enseanza y en cuyas pginas encontr copioso manantial de nuevas doctrinas, ideas y sentimientos. El seor Coll es el primero de estos pensadores que pone sobre el tapete el tema de la enseanza de la historia, hacindose solidario con la idea spenceriana
Cmo sabemos de la influencia del positivismo en las ideas de venezolanos de finales del siglo XIX y comienzos del XX?
Eloy G. Gonzlez Samuel Dario Maldonado Jacinto Lpez Julio Cesar Salas
Preconiza una orientacin predominantemente cientfica y tcnica de la enseanza en sus diversos niveles, inculcando en forma progresiva, segn los intereses de la evolucin psicosomtica del educando, el gusto por el trabajo y por aquellas destrezas que posibilitan su prctica, desde las que se puede adquirir en la escuela elemental, en los planteles de enseanza de artes yb oficios, y en los institutos de formacin tcnica, hasta culminar con la Universidad Tcnica
Seala que la tradicin y la rutina han campeado en la pedagoga, como si esta pudiera escapar como institucin social y como rama cientfica, al experimento y a la induccin
Dice que ensear a ver y pensar debe ser la tarea primordial del maestro
Subordina la evolucin social, poltica y econmica del pas a la instruccin y educacin del pueblo, pero a la vez no es posible lograr tal relacin sino hay el fomento de la riqueza publica y privada, de la agricultura, de la industria y del comercio.
Primeras proyecciones del positivismo en la educacin venezolana: escuela gratuita y enseanza objetiva
la introduccin progresiva del conocimiento cientfico, lo que es una constante junto con el mtodo de la enseanza objetiva y el cultivo de la facultad de observacin del nio, as como la idea de la escuela laica, presente en todas las iniciativas reformistas de los positivistas venezolanos (Fernndez, 2008) Se expresa en finalidades educativas como las siguientes: la escuela primaria no es una institucin simplemente para aprender a leer, escribir y contar: otro fin debe plantearse el institutor, otra mirada ms elevada tienen esos planteles. Educar al hombre para la sociedad en que vive: de aqu el que se hayan ido introduciendo reformas en el plan de estudios y en el mtodo de ensear (Blanco y Castro, 2008. Biblioteca Pedaggica)
Primeras proyecciones del positivismo en la educacin venezolana: escuela gratuita y enseanza objetiva
Jos Ramn Camejo, pedagogo venezolano de finales del siglo XIX, citando a Carderera, pedagogo aragons, define la pedagoga como La ciencia y teora de educar y de ensear y el arte de aplicar esa teora a la direccin de un solo individuo, o de muchos en comn.
El planteamiento pedaggico viene acompaado de nuevos mtodos, o renovacin de los mtodos de enseanza: el paradigma ser la enseanza objetiva. La secularizacin de la enseanza esel nico medio de librar a la nacin de las garras del fanatismo (Tomas Lander, s/f:147)
Formacin del docente a nivel universitario, se instituyen las primeras ctedras y cursos de pedagoga
Primeras proyecciones del positivismo en la educacin venezolana: escuela gratuita y enseanza objetiva
Manuel Velazquez Level (1838-1886) Bachiller en Filosofa Doctor en Ciencias Medicas y Ciruga Jos Ramn Camejo (1839 - ) Pedagogo venezolano, Naci en Ciudad Bolvar Desempeo diversos cargos directivos en instituciones escolares a finales del siglo XIX Mariano Blanco / Julio Castro Pedagogos venezolanos de finales del siglo XIX. Recibieron apoyo financiero del gobierno para estudiar pedagoga en EEUU A su regreso su participacin fue fundamental en la modernizacin de la formacin de maestros en Venezuela. Se pronunciaron sobre educacin en el sentido de: la finalidad de la escuela es la de educar al hombre para la sociedad en que vive popularizacin de la ciencia.
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Se pronunci sobre: El valor de la educacin y la instruccin en el mundo moderno para ponerse a la altura () del ms perfecto desenvolvimiento () y que para Venezuela, instruir y educar es la tarea mas noble y ms patriota es evidente el efecto multiplicador que tiene la influencia de la mujer educada e instruida, pues se convierte en madre y esposa en el mas fecundo venero de buenos ciudadanos, porque los hijos al derivar sus cualidades de tan pursima fuente sern ciudadanos no segn la inteligencia de calcula, sino segn el corazn que ama El grado de provecho intelectual y moral de sus alumnos se juzga a los directores y profesores en el cumplimiento de su nobilsimo ministerio
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Se pronunci sobre educacin: propone una educacin de calidad que convoque a todos los ciudadanos. 1. defensor de la educacin inicial, declara que la escuela es el primer peldao en la 2. escalera del saber humano. la educacin prepara al nio y lo pone en actitud de lucha por la vida, en capacidad de disponer de todas sus fuerzas, destrezas y habilidades. rescata el carcter cientfico de la pedagoga, incorpora las variables antropolgicas, y didcticas en la comprensin de la naturaleza educativa del hombre. As el planteamiento conceptual fundamental es la antropologa pedaggica. la calidad de la educacin es la mxima que inspira el esfuerzo por teorizar y promover una obra pedaggica destinada esencialmente a los maestros.
Primeras proyecciones del positivismo en la educacin venezolana: escuela gratuita y enseanza objetiva
Escuelas modelos (1872) Importantes acciones asociadas al establecimiento de la escuela
Cuando el Positivismo se convierte en pensamiento dominante y en poltica educativa oficial del Estado Venezolano
La reforma pedaggica y tcnico administrativa de la enseanza coincide histricamente el ciclo gomecista (1909 - 1936). La orientacin poltico filosfica de la reforma se fundamento en los postulados positivistas El rgimen gomecista va a consolidar el proceso de centralizacin de los aspectos administrativos y pedaggicos en el Estado a partir de un proceso de tecnificacin pedaggica de la instruccin pblica nacional. Regido por la necesidad de organizar un sistema escolar internamente funcional se impondrn criterios para la planificacin, organizacin, administracin de la enseanza.
Estaba fuertemente normada conforme a criterios y principios cientficos y doctrinas de la pedagoga en boga, base de la organizacin racional de la instruccin pblica en Venezuela.
Realizaciones pedaggicas del positivismo venezolano: tecnificacin y modernizacin del sistema de instruccin pblica venezolano
Reforma pedaggica y tcnico administrativa (1909 - 1936) Crtica y propuesta tcnico pedaggica Realizacin de la reforma: institucionalizacin legislativa Rectificacin en la reforma La inercia institucional de la educacin escolar al final del gomecismo
Consideraciones finales
El positivismo favoreci la incorporacin de la ciencia en el medio cultural venezolano y la modernizacin de la escuela como institucin social. Signific la organizacin tcnico administrativo de la enseanza en tanto que: instituyo los programas de enseanza, la organizacin graduada de la escuela, el mtodo concntrico de organizacin del contenido escolar, la incorporacin de la enseanza objetiva y la profesionalizacin del docente por medio del establecimiento del criterio pedaggico de la organizacin y administracin escolar Como fundamento de la gestin pblica en educacin sucumbi al problema de la calidad en detrimento de la extensin de la enseanza y mantuvo la controversia entre libertad de enseanza y funcin examinadora del Estado