Polibio

Historias

Libro VI

Introduccin, este libro describe la constitucin poltica romana. ya que los actos pueden ser explicados racionalemente, la mejor sistematisacin de las ideas sobre la convivencia de un peublo es la constitucin. Y para polibio es en la constitucin que recide la clave para entender la superioridad poltica y moral de los romanos. Algunos autores han visto en las contradicciones de Polibio (especialmente la idea de la constitucin mixta armoniosa contrapuesta a la anaciclsis, que es la rotacin succesiva de la formas de gobierno) una elaboracin succesiva (fueron fragmentos ordenados). Sin embargo, si se encuentran las dos ideas, no son contradictorias... la armona de la constitucin romana es lo que hace su originalidad y su superioridad, as como la dificultad de predecir su evolucin. Pero no dice que continuar para siempre. La idea de imperio eterno es del siglo I con Cicern. La contradiccin que puede surgir realmente es la diferencia entre ese bonito cuadro ideal que propone, y la situacin real : un senado y una plebe que se transforman en la clase popular y la de los optimates, constantemente en tensin y rapaces como ellos slos. 1 constitucin clave del dominio romano, dice Polibio. 3 en los estados griegos es fcil preveer el desarrollo de la forma poltica, en Roma, no. 4 monarqua tirana aritocracia oligarqua democracia oclocracia. 5 los seres humanos como los animales tienden a acercarse a los que se les parecen, y naturalmente domina el ms fuerte. 6 lo que los diferencia, es el poder hacer uso de la razn darse cuenta de lo que ocurre, un hijo ingrato por ejemplo, conocer el valor del deber. De lo justo y lo injusto. El monarca al hacer uso de razn, es apoyado por los sbditos. 7 con el paso de las generaciones, la fuerza fsica es menos importante, el rey empieza a aprovecharse de privilegios que no se gana. 8 surge la aristocracia el gobierno de los mejores que con el paso de las generaciones se aprovechan tambien de sus prerrogativas oligarqua. 9 surge la democracia, que con las generaciones siguentes, acostumbradas a la libertad dejan paso el interes de prevalecer sobre los otros. A partir de esto se puede preveer el desarrollo de los gobiernos...

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10 constitucin autorregulante de Licurgo (pueblo, reyes, gerousia). Los romanos llegaron a algo muy parecido, pero no por razonamientos pero por la experiencia. 11 se debe jusgar al historiador por lo que dice... si lo que dice es verdad y tiene sentido, es razonable pensar que lo que omiti no lo hizo por ignorancia, pero a propsito. 12 consules, simples magistrados al servico de los otros magistrados en tiempos de paz, generales casi omni potentes en tiempos de guerra. 13 el senado, maneja la plata, las relaciones exteriores, ratifica y toma decisiones. 14 se ocupa de entregar honores (cargos) y castigos (multas, penas capitales) paz y guerra. 15 los consules son controlados por el senado que controla el abastecimiento, y tambin la popularidad de las campaas (organizar triunfos etc). controlados por el pueblo en lo que concierne la guerra y la paz. 16 el senado es controlado por el pueblo, por el veto tribunicio frente a cualquier proceso sentencia o ley que quieran establecer. 17 el pueblo depende del senado en lo que respecta la organisacin de las obras pblicas, asi como al momento de dirimir litigios. No pueden no tomarlo en cuenta. 19 descripcion de deberes militares, hay que servir 10 aos para ocupar un cargo. Los tribunos son elegidos de 2 categoras, la mitad que ha servido 5 aos, los otro 10. 20 comando de las legiones, son 1200 o 5000 infantes, se les aade 300 caballeros. 21 ejercito 22 velites : jovenes escudo redondo y casco de cuero (sin adornos, a lo sumo una piel de lobo) con jabalina y espada 23 hastados : soldados mas viejos con escudo rectangular convexo, espada ibrica (de doble filo) pectoral de bronce o cota de mallas para los ms ricos, casco con penacho (que lo agranda) y dos picas, una gruesa y otra ms delgada lo triarios igual pero en vez de picas, tienen largas lanzas. 24 comando : centuriones siempre son dos por centuria 25 caballeros : un ejemplo de cmo los romanos adoptan las tcnicas extrangeras, en este caso las de los griegos. -2-

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27 campamento : siempre es un cuadrado ms o menos ancho construido a partir de la tienda consular. Con un espacio de 200 metros desde la empalizada, un foro al medio, espacios para los abastecimientos etc. - organisacin de todo ese pequeo mundo. Cuando se termina de construir el campamento se presta juramento de comportarse como se debe. Es realmente como una pequea ciudad (lo dice Polibio) Delante de las tiendas de los tribunos tambien hay una plasoleta (como el foro central delante de la tienda del cnsul) Hay siempre un manpulo que protege al cnsul, dentro del campamento. 35 Organisacin de las guardias 37 el que no transmite una orden o hace mal su guardia es tocado por una vara por el tribuno y enseguida las tropas lo apalean y apedrean hasta la muerte. Si se slava no tiene derecho de volver a su patria. Se garantiza de esta forma que se hagan bien las cosas en el turno de noche. Obediencia a los lideres, castigo del cuenta cuentos... todo eso hace que todos prefieran hacer las cosas bien. 38 Si es un grupo grande, se apedrea un decima parte del grupo, se les hace acampar fuera de la empalizada y se les da de comer cebada. 39 se honoran los actos de valor. El que salva la vida de alguien, es considerado como su padre el resto de su vida (si no lo hace espontneamente, lo obligan). Soldada 40 formaciones 42 diferencia campamentos griegos y romanos. 43 Tebas fue grande slo gracias a dos jefes, Tebas y Pelpidas. 44 Atenas : chusma sin timonel. Cuando hay peligro hacen un poco de caso, si no, se la pasan tirando cada uno para su propio lado. Atenas y tebas son un montn de tarados (poco menos). 45 El caso de Creta : nada que ver con Esparta, como lo afirman otros autores, dice Polibio.

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47 Porque la constitucion cretence no sirve : si la vida privada es ejemplar, la constitucin presenta buenas leyes y costumbres. Si no, no lo es. y la vida privada de los cretences es un desastre, dice Polibio. 49 el defecto de Esparta : exelentes leyes y costumbres hacia el interior (modesta, frugalidad) psimas hacia el exterior (avides de territorios y honores). Su constitucin serva para una expansin en el peloponeso, pero no ms all (moneda por ejemplo) 51 los cartagineses estaban en un punto ms avanzado de su evolucin poltica, mientras roma estaba todava subiendo. Por esto fue derrotada. 52 los fenicios tena ventajas por la tradicin naval, pero en tierra los romanos los aventajan porque los soldados son entrenados y luchan por su propia patria. 53 honor a los antepasados, actos honorables etc etc. Polibio muestra pinta la moral virtuosa de los romanos. 56 la religin romana sirve para controlar al pueblo. los romanos son muy respetuosos de los lazos de los juramentos, esto los vuelve confiables (magistrados etc) 57 Polibio dice que es evidente por donde va a seguir el desarrollo poltico, tiene que haber decadencia. 58 ejemplo del respeto a los juramentos: pricioneros tomados por anibal en canas vuelven a Roma para negociar su propio rescate... Roma se reusa en pagarlo y estos vuelven ellos mismos al poder de Anibla. Uno de ellos antes de llegar a roma volvi al campamento de Anibal so pretexto de haber olvidado algo... como haba vuelto 1 vez, se haba liberado de su juramento y fue el nico en sentirse libre de quedarse en Roma. Pero aqu interviene el estado y lo manda de vuelta encadenado.

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