Resumen capítulo IV " De los Juicios", del libro de Rafael Echeverría, "Ontología del Lenguaje".

Actuamos de acuerdo a lo que somos y somos de acuerdo a cómo actuamos. Como hemos visto en otras ocasiones la acción genera ser, en la medida en la que cambiamos nuestras acciones cambiamos nuestro ser. Nuestros pensamientos y acciones de hoy son nuestro futuro. Nuestro pensamientos y nuestras acciones están motivadas o dirigidas por nuestros juicios, que son nuestra brújula y nos indican hacia dónde vamos. Los juicios se generan en base al pasado que son el núcleo de nuestra identidad que proyectamos al futuro. Los juicios son declaraciones, no afirmaciones, no son hechos, sólo una forma de los hechos, no son contrastables por otro, son subjetivas y generadas por el observador que somos en ese momento. Estos juicios afectan directamente a nuestra capacidad de mejora y de cambio futuro de ahí la necesidad de identificarlos y analizarlos.
AFIRMACIONES (Hechos)
El mundo dirige la palabra Se realizan en un espacio declarativo socialmente aceptado, lo que le confiere una clasificación de: - verdad . formales: jueces,... etc - falsedad . informales: que otorgo yo, el rol, grupo..al que qué es válido sólo en ese espacio, ya que lo mismo en otro pertenezco. espacio, puede tener la valoración contraria Éstas pueden ser calificadas como Son calificadas como tales, a través de testigos o personas que puedan confirmarlo o no. - válidas - inválidas. Son valoraciones que se dan en un espacio de discrepancia, alguien puede tener el juicio contrario El compromiso social adquirido es que un testigo corrobore o no la afirmación El compromiso social, tener autoridad para hacer la declaración. Pero además en los juicios, son declaraciones que fundamentamos en el pasado y que por lo tanto nos compromete a que éste, esté o no fundado, por eso el juicio además de de poder ser válido o inválido, como todas las declaraciones, pueden ser calificados como: - fundado - infundado No cambian el mundo lo describen Cambian el mundo en el ámbito de tu autoridad, una vez pronunciado, pueden darse consecuencias diferentes

JUICIOS (DECLARACIONES)
La palabra crea mundo Son descripciones de la realidad realizadas en función de la autoridad que se le confiere a la persona que las realiza. Tipo de autoridades:

inocente. Es conveniente analizar los juicios antes de usarlo y ver las variables que pueden invalidarlos en la actual situación: – ¿se han dado aprendizajes? – ¿se ha innovado y existen nuevas acciones posibles? – ¿es exactamente la misma situación. tener en cuenta que las predicciones son afirmaciones que podrán validarse o no en el futuro. Los juicios y su estudio temporal CAMBIOS DEL CONTEXTO Y DEL ENTORNO CAMBIOS DEL CONTEXTO Y DEL ENTORNO PASADO PRESENT E FUT URO Nuevas accione s Nuevos aprendizajes Nuevas acciones Nuevos aprendizajes El juicio cree que ante una misma situación en el pasado. han surgido informaciones sobre variables desconocidas que no controlábamos? Estas variables que nos indican que los juicios no son permanentes y que son temporales o que pueden cambiar y deben ser revisados. cómo observamos el pasado lo estamos proyectando en el futuro. cambia el contexto de la situación (los actores. a veces. La realidad está en un continuo cambio. – Hacen referencia al pasado que hemos analizado. al limitar nuestra visión a ese juicio y al no ver otra opción y proyectarlo y hacerlo en el aquí y ahora. … etc). cambian los aprendizajes realizados con lo vivido y la posibilidad que los cambios en el mundo nos ofrece con nuevas acciones.etc) Es importante. por lo que esta premisa es muy limitada. haciendo que el juicio se haga realidad en el presenta. normalmente es fundada pero también hay emociones que nublan la fundamentación – Estamos proyectando el pasado en el futuro. son dan puntos de referencia. Por lo tanto los juicios: – Nos ayudan a orientarnos y a no perdernos en la situación.(culpable. alguna variable. si volvemos a mirar lo sucedido con el observador que somos hoy podrían cambiar esos juicios Por lo tanto la gran aportación de los juicios es que nos ayudan a guiarnos y a no perdernos y su gran riesgos es que nos limiten y cierren en la observación del presente y de sus posibilidades. ha cambiado alguna variable. sólo son una orientación. sin embargo no deben limitarnos. Deben ayudarnos a orientarnos pero no limitarnos . pensado y juzgado de forma fundada o no. si se da esa situación en el presente se da el mismo resultado en el presente..

ámbito o aspecto concreto. es un error 4.La validez del juicio. La doble cara de los juicios Toda acción revela el tipo de ser que lo ejecuta (2º principio Ontológico).la acción que proyectemos en el futuro 2. 5.Se realizan en base a estándares: – interiorizados o aceptados del contexto al que pertenecemos – histórico: es decir en un momento concreto. una variable cambia y la estrategia puede cambiar por completo – las personas y en nosotros mismos. incluso cuando engañamos a los demás. no asegura su validez. actuamos de acuerdo a lo que somos.los estándares son sostenidos en relación a la acción futura 3.La fundamentación de los juicios. sobre todo en los juicios que hacemos sobre nosotros mismos. algo hay detrás que lo fundamenta. ya que pueden existir tantas afirmaciones o más en el sentido contrario. en una situación. es importante identificadr y aprender a gestionar y tratar los juicios pq además de nuestras brújulas. que apoyen su contenido. no la asegura la existencia de afirmaciones Por lo tanto.Identificar el pasado que lo basamos. Esta fundamentación den afirmaciones. ser conscientes de que lo proyectamos en el futuro y que pueden abrir o cerrar puertas 2. Revelan la forma de ser y las emociones desde las que se realizan.Estos replanteamientos son fundamentales en: – las organizaciones y sus planificaciones estratégicas. Es habitual que los juicios en un contexto lo generalicemos y los extendamos a más situaciones o ámbito en el que no tiene validez.el hecho que no encontremos fundamentos suficientes para sustentar el juicio contrario. sin embargo que existan afirmaciones le confiere de confianza. que no nos lo solemos replantear y nos boicoteamos a nosotros mismos y al otro.Se realiza en una contexto o dominio. Y esto puede y normalmente. podemos en base a estas premisas ver si un juicio es fundado o no observando : 1. que se basan en nuestra experiencia 3. son ventanas al alma humana. revelan quienes somos. que puede cambiar cuando cambia el contexto. que pueden que ahora haya cambiado – social – propios.las afirmaciones que los sostienen respecto a los estándares sostenidos 5. que son juicios basados en el momento actual que proyectamos en el futuro. . requiere hechos o afirmaciones que los demuestren. a la hora de revisar un juicio.el ámbito o dominio de observación en la que realizamos el juicio pasado y actual 4. Fundamentación de los juicios 1. Los juicios.

Carecen de brújula y al compararse con otros se sienten mal y fracasados y por el éxito del otro. como juicios (acciones) que no son deseable Ambas establecen la convivencia en un contexto.Los juicios en el dominio de la ética Nietzcha dice que los seres humanos son seres morales que necesitan conferir un sentido a su vida y darle un valor. ya que hay muchos juicios que interiorizamos de la sociedad y del entorno. transcendiendo los juicios heredados del bien y del mal. Si la ética son los valores. la vara de medir la polaridad. estos juicios son introspecciones que hacemos nuestras. No se puede satisfacer a todo el mundo y las vidas están descontroladas e insatisfechas 2. Anulan la plasticidad de la vida y sus posibilidades de cambio y aprendizaje.y destacan 3 influencias particularmente nocivas excesivamente influenciadas por juicios: 1. Lo que creo que es lo convierto en realidad. como juicios (acciones) que son deseable tener 2. vicios. el bien y el mal.Rigidez: Tratar los juicios como afirmaciones. nada es bueno ni malo. lo positivo y lo negativo. cultural.Indecisión o vida infundada: Incapacidad de diferenciar juicios fundados e infundados. La existencia humana es un desafío moral por definir que le confiere o no valor. . La vida es un misterio con muchos altibajos. Juicios y formas de ser Los juicios impactan en la forma de ser. La persona es libre cuando el juicio le pertenece a él y no él al juicio Juicio raíz del sufrimiento humano Si basamos el sentido de la vida en el valor que le conferimos. es decir que le da sentido o no.Inautenticidad: la búsqueda de valoración externa lleva a realizar las acciones en función de recibir la aprobación externa. La felicidad es la libertad de poder elegir.. 3. Los valores nos dan la medida del sentido que se le confiere a la vida. marcando las: 1. social determinado. libre de nuestras emociones hacer lo que sentimos y somos. familiar.. virtudes. reside en la propiedad de la emisión del juicio. Más allá del bien y del mal La autenticidad se define como vivir con los juicios propios. Por lo tanto la autenticidad. en ser su emisor original. sólo es y si elegimos hacerlo es porque lo necesitamos.

Las cosas no nos hacen daño por cómo son. anunciar los problemas. ser consciente de lo que hay en juego y de lo que quieres. te hace dueño de tus acciones y actúas. Es muy importante discernir que son juicios propios y cuáles son introspecciones (asumidos por el entorno) y si somos libres. cumplir con . adelantar las noticias.El valor negativo sobre la vida que son los “juicios negativos” que nos producen sufrimiento o dolor del alma. no podemos aislar la importancia de la ética basada en el respeto mutuo y la aceptación del otro. dejando de reaccionar. Ser consciente y observador de la vida que vives en realidad y no de la que crees vivir y de sus acontecimientos. Confianza La confianza que yo tengo en mi mismo. las cosa nos hacen daño pq les damos permiso para que lo hagan. siendo consciente de que somos seres molares que hacemos juicios y al hacerlos generamos valor y sentido a la vida y a la existencia. Este juicio de confianza se fundamente en que: – – – – lo dicho. es ser coherente de lo que hace con lo que expresas en tus actos lingüísticos. es fundamental. peticiones y ofertas: sinceras.etc El respeto de los compromisos en la convivencia es el fundamento de la confianza y de la vida ¿Qué es el respeto? La aceptación del otro como alguien: – distinto a mi – con independencia y libertad – con capacidad de actuar es la aceptación de la diferencia y de su legitimidad y autonomía. competente para hacerlas o lograr que se hagan confiabilidad realmente lo llevarlo a cabo. La ética se basa en el respeto mutuo. que el otro tiene en mi y que yo tengo en el otro. La impecabilidad de una persona. concediéndole su espacio. las afirmaciones son verdaderas las declaraciones válidas las juicios fundados sus promesas.. por cómo las vivimos.

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