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MVAConsultores:ActoslingsticosBsicosdelLibroOntologadelLenguajedeRafaelEcheverriaporOlgaSasykyJulioOlivaresA.
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martes,14demayode2013

ActoslingsticosBsicosdelLibroOntologadel
LenguajedeRafaelEcheverriaporOlgaSasyky
JulioOlivaresA.
OntologadelLenguaje:LosActos
LingsticosBsicos

Antecedentes.

Nuestrosentidocomnnosdice,queellenguajedescribeelestadode
lascosas,larealidad,porloquesuobjetivoparecierasereldedar
cuentadeloexistente.
Estainterpretacinhasidocuestionadadesdelasegundamitaddeeste
siglo,conlaaparicindelallamadafilosofadellenguaje,lacualplante
quecuandohablamos,noslodescribimos,sinoactuamos(ellenguaje
esaccin).
Searle propuso una taxonoma de los actos del habla. Cuando
hablamos, ejecutamos un nmero especfico y restringido de acciones,
loscualesllamaremosActosLingsticos.SegnSearle,sinimportarel
idiomaquehablemos,siempreejecutaremoselmismotipodeacciones,
esdecir,hacemosafirmaciones,declaraciones,peticiones,etc.
Resumiendo, se ha ido sustituyendo progresivamente la interpretacin
pasiva del lenguaje, que lo restringa a su carcter descriptivo, por una
interpretacingenerativayactiva.
LosActosLingsticos.

Cuando establecemos un vnculo entre el mundo y la palabra, cabe


preguntar cual de los dos conduce la accin. A veces,. al hablar, la
palabra debe adecuarse al mundo (afirmaciones), y otras, el mundo se
adecuaalapalabra(declaraciones).
Afirmaciones. corresponden al acto lingstico que llamamos
descripciones, es decir, son proposiciones de nuestras observaciones,
haciendo la salvedad de que nunca sabremos como son las cosas
realmente, ya que estas dependen de cmo las percibamos. Los seres
humanos comparten percepciones basados en dos aspectos: una
estructura biolgica comn y la tradicin de. distinciones de su
comunidad.
Unapreguntasobreunaafirmacinslotienesentidoparalaspersonas
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que comparten el mismo conjunto de distinciones. Las afirmaciones se


hacen dentro de un espacio de distinciones ya establecido, sin
embargo, an compartiendo las mismas distinciones, la nica
descripcinquehacemosesladenuestraobservacin,noladescripcin
delarealidad.

Contribuyentes
Unknown
YexicaValero
DavidMartnezBoucchechter

Los seres humanos, basndose en esta capacidad comn de


observacin,puedendistinguirentreafirmacionesverdaderasyfalsas,y
esto dentro de un determinado espacio de distinciones (condiciones
socialesehistricasdeterminadas).
Unaafirmacinverdaderaesaquellaparalacualpodemosproporcionar
un testigo (un miembro de la comunidad con el cual compartamos
distinciones).Unaafirmacinfalsaesaquellasujetaaconfirmacin,que
cualquier testigo pueda refutar. Si es refutado, continuar siendo una
afirmacin,perofalsa.
En la realidad no todas las afirmaciones pueden separarse en
verdaderas o falsas, por no existir las condiciones necesarias para su
corroboracin,yporlogeneral,lasafirmacionessobreelfuturo,odeun
pasadoremoto,tienenlacalidaddeindecisas.
Declaraciones. cuando hacemos declaraciones, no hablamos del
mundo, generamos un nuevo mundo para nosotros. La palabra genera
una realidad diferente. La accin de hacer una declaracin genera una
nuevarealidad.
Lasdeclaracionesnosacercanaloquecomnmenteasociamosconel
poderdelosdioses.Ennuestratradicinjudeocristiana,sesostieneque
en el inicio slo exista la palabra y que fue la palabra la que crea el
mundo(Gnesis),atravsdesucesivasdeclaraciones(HgaselaLuz).
Las declaraciones estn relacionadas con el poder, y esta capacidad
puede venir de la fuerza o la autoridad otorgada por nosotros, o la
comunidadparahacerdeclaracionesvlidas.
Las declaraciones no son verdaderas o falsas como las afirmaciones,
ellassonvlidasinvlidassegnelpoderdelapersonaquelashace.
Unadeclaracinimplicaunaclasedecompromisodiferentealdelasafirmaciones.Cuandodeclaramos
algonoscomprometemosacomportarnosconsistentementeconlanuevarealidadquehemosdeclarado.

Algunas declaraciones fundamentales en la vida. existe un rango de


declaraciones que estn asociadas, no al poder, sino a la propia
dignidaddelapersona.Elindividuo,porelsimplehechodeserlo,tiene
autoridadparaefectuarciertasdeclaraciones,entrelascualesestnlas
siguientes:
LadeclaracindelNo
Es la declaracin en la que en mayor grado compromete nuestra dignidad. Existen dos instituciones
socialesquedescansanenelreconocimientosocialdelderechodelosindividuosaescoger,adecirqueno:
lademocraciayelmercado.
Cada vez que consideremos que debemos decir no y no lo hacemos, veremos nuestra dignidad
comprometida. Cada vez que digamos que no y ello no sea tomado en cuenta, consideraremos que no
fuimosrespetados.
Esunadeclaracinquejuegaunpapeldefinitivoennuestrasrelacionesdepareja,amistad,trabajo,hijos,
etc.Deacuerdoacomoejerzamosestadeclaracin,definimosnuestraformadeserenlavida,otambin
unaformadevida.

Ladeclaracindeaceptacin,elS
ElSparecieranosertanpoderosocomoelNo,yaquemientrasno
decimos que no, se asume que opera el s. Sin embargo el
compromisoqueimplicaestapalabra,poneenjuegoelvaloryelrespeto
denuestrapalabra.Pocascosasafectanmsseriamentelaidentidadde
una persona que el decir s y no actuar coherentemente con tal
declaracin. Un rea en la que esto es decisivo es el terreno de las
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promesas.
Ladeclaracindeignorancia
Pareciera que decir no s fuese una declaracin sin mayor trascendencia. Uno de los problemas del
aprendizaje es que frecuentemente no sabemos que no sabemos, y con ello cerramos la posibilidad del
aprendizaje.Estadeclaracineselprimereslabndelprocesodeaprendizaje.

Ladeclaracindegratitud
A menudo vemos esta declaracin como un hbito de buena enseanza, no reconociendo lo que contiene
estapequeadeclaracin.Podemosconsiderarlacomounaoportunidaddecelebracinportodoloquela
vida nos ha dado y de reconocimiento a los dems por sus acciones para con nosotros. En este contexto
nopodemosdejardereconocerelpodergenerativodelaaccinqueejecutamosaldecirgracias.
Ladeclaracindelperdn
Aqu se incluyen tres actos declarativos diferentes. El primero. cuando no cumplimos con aquello a que
nos hemos comprometido, o cuando nuestras acciones hacen dao a otros, tenemos que asumir la
responsabilidad por ello, y la forma de hacerlo es diciendo perdn. Aunque esta es una declaracin, en
espaolsehaceenformadepeticin,haciendodependerladeclaracinperdndellesionadoaldecirte
perdono.
El haber dicho perdn, aunque no furamos perdonados, tiene una gran importancia y el mundo que
construimosesdistinto.
El segundo, est relacionado con el hecho de perdonar, al sentirnos afectados por un acto o promesa no
cumplida, nos sentimos afectados y tratados injustamente, cayendo asi en una posicin de resentimiento
conelotro.Estaposicincreaunadependenciaconrespectoaquienhacemosresponsabledelsentimiento,
y socava no slo nuestra felicidad sino tambin nuestra libertad. Por lo tanto perdonar es un acto
declarativodeliberacinpersonal.
Cuandohablamosdeperdonarsurgeeltemadelolvido,aunqueestonolopodemosresolvermedianteuna
declaracin.
El tercer acto declarativo referente al perdn es perdonarse a s mismos, asumiendo tanto el papel de
vctima como el de victimario y tiene el mismo efecto liberador del anterior, convirtindose en una
manifestacindeamorasmismoyalavida.
Ladeclaracindeamor
Estadeclaracinestableceunvnculoparticularentredospersonas,untipoderelacin,formapartedela
creacin de un mundo compartido. Tanto el hablar, como el callar, genera nuestro mundo, por lo que es
importanteparamantenernuestrasrelacionesafectivas,realizarestetipodedeclaraciones.
Sobre la relacin entre las afirmaciones y las declaraciones. para realizar una afirmacin, tuvo que
existir previamente una declaracin del espacio de distinciones, el cual en rigor, es un espacio
declarativo.Segnestoparecieraquelasafirmacionessonmenosimportantesquelasdeclaraciones,sin
embargonopodemosintervenirenunmundoquenopodemosreconoceryestolohacemosatravsdelas
afirmaciones. Para poder desarrollar en mayor profundidad el tema de la relevancia de nuestras
afirmacionesesprecisointroducirlasdistincionesdeinquietudesydejuicios.
La distincin de inquietudes. como inquietud entendemos el reconocimiento de una situacin primaria
deinsatisfaccin,desasosiego,desdelacualactuamos,olaincumbencia.
Alossereshumanos,laexistencianosdesafaydebemostomarposicinconrespectoaella,porloque,
mediante la accin, modificamos el curso espontneo de los acontecimientos, y ms all de atender
nuestra alimentacin, abrigo y otras necesidades, es imperativo conferirle sentido a nuestra existencia.
Cuando no somos capaces de conferirle sentido a la vida, dado que somos seres actuantes, tenemos la
opcindeterminarconella.Todoloanterioresposibledadoquesomossereslingsticos.
La danza de las promesas: sobre peticiones y ofertas. las promesas tambin funcionan dentro de un
espacio declarativo, son aquellos actos lingsticos que nos permiten coordinar acciones con otros.
Cuando alguien hace una promesa, se compromete a actuar en el futuro. En nuestras sociedades, se
esperaquelaspersonascumplansuspromesasysesancionaaquiennolohace.
El acto de hacer una promesa comprende cuatro elementos fundamentales: un orador, un oyente, una
accinallevarseacabo,unfactortiempo.
La promesa involucra dos procesos: el proceso de hacer la promesa (estrictamente comunicativo) y el
procesodecumplirla(puedeonosercomunicativoyrepresentaelcierredelamismaconunadeclaracin
deaceptacindelapersonaalaquelehicieronlapromesa).
Parahacerpromesassenecesitadelconsentimientomutuoentrelaspartesatravsdedosacciones:una
peticinuofertamsunadeclaracindeaceptacin,hechaporlaotrapersona.Silapeticinserehusa,
nosehahechopromesa,unapeticinsuponeunaaceptacinanticipadadelapromesarequerida.
Laspreguntassonuntipodepeticinylasrespuestasincluyentantolaaceptacindelapeticincomola
satisfaccininmediatadelascondicionesdesatisfaccinrequerida.
Las ofertas son promesas condicionales que dependen de la declaracin de aceptacin del oyente. Si la
ofertaesrehusada,nosehaconcretadounapromesa,ysiesaceptada,lapromesarequierecumplirse.
Los problemas que se detectan se relacionan con los cuatro elementos fundamentales: personas que no
saben hacer peticiones u ofertas, o simplemente no piden personas que no realizan ofertas, quedan
sujetos al accidente del descubrimiento por otros personas que creen no ser escuchadas al hacer
peticiones u ofertas expresadas con poca claridad personas que no saben aceptar ofertas o rehusar
pedidos(cuantasvecesdecimossaunpedidoqueconsideramosnodeberamoshaberaceptado?Cules
elprecioquepagamosenidentidad,autoestimaydignidadcuandonosomoscapacesdedecirNo?Qu

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consecuenciastraeennuestrasvidas?)loqueeloradorentiendequeseprometiresultaserdiferente,con
lo cual se vern frustradas las expectativas al igual que el que realiz lo ofrecido, constate que lo
prometido no produce la satisfaccin esperada la insatisfaccin ocurre tambin cuando no se establece
conclaridadlafechadecumplimiento.
Cuando hacemos una promesa nos comprometemos con dos dominios: sinceridad (conversacin interna
cuadra con la conversacin pblica) y competencia (condiciones de ejecutar efectivamente la promesa).
Cuandofaltancualquieradeestosdosfactores,laconfianzasevafectada.

ResumendelCapituloIIIActoslingsticosBsicosdelLibroOntologadelLenguajedeRafaelEcheverria
porOlgaSasykyJulioOlivaresA.

PublicadoporYexicaValeroen10:33

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